인터넷 시대의 조운은 삼국뿐 아니라 일부 영웅의 전설에도 속한다. 더 많은 경우, 일종의 문화 현상으로, 대중의 심리상태를 표현한 것이다. 한 번의 인터넷' 가장 좋아하는 삼국' 투표에서 10 여 명의 영웅 중 조운은 37% 를 차지하며 월등히 앞서고 있다. 일부 삼국의 게임 포럼에서 그의 역사, 문화, 감정이 모두 떠들썩하게 볶아져 의견이 분분하다.
하지만 인터넷과 게임문화에서 나온 조운은 완벽할 뿐만 아니라 외로워 보인다.
755 년부터 79000 년까지의 소수어, 후세 사람들에게 남겨진 것은 전설과 추측뿐이다. 건국 이래 조운의 역사 평론에 관한 전문 저서는 두 편밖에 없다. 평론서의 구제는 대부분 중장년층이다. 사극 감독조차도' 대영웅' 소재의 고장영화인 진시황, 제갈량, 조조, 악비에만 관심이 있는 것 같다. 자룡은 영웅이 아닌가요? 가장 중요한 이유는 그가 통치계급의 걸출한 대표가 아니라 건곤의 역사적 지위를 역전시키지 않았다는 것이다. 그의 고독한 영웅 이미지는 귀에 들리는 말을 듣고 인민에게 속한다.
오늘날, 인터넷과 게임 문화는 거의 신생대 문화의 특허가 되었다. 조운은 점점 투명해지고, 동시에 점점 흐려지고 있다. 네가 아무리 추측해도, 단지 그림자일 뿐이다. 조운' 은 이미 코드명, 사상의 혼합체, 의식의 산물이 되었다.
그의 정신적 내포는 오늘까지 1800 년의 역사를 가지고 있으며, 각종 역사의 흔적을 짊어질 수밖에 없다. 전통적인 평론과 학술 연구에서 조운의 이미지와 인격은 대부분 충절, 용, 용, 능력, 덕으로 정의되며 점점 완벽해지고 있다. 인터넷은 문화를 전복과 재건의 시대로 이끌었다. 감정과 인격은 대중문예의 가장 광범위한 절충공간이 되었다. 이 공간은 전통 민간 영웅 조운의 세계에서 무의식적으로 확대되었다. 각종 추측, 상상력, 예술 창작의 확장은 조운의 예술적 진실과 완벽을 깨고' 진실' 의 완벽과 인생 후회 사이를 헤매게 했다. 그의 인간성도' 내면화' 되어 점점 풍부해졌다.
오늘날 조운의 완벽함은 많은 현대인들에 의해' 인기 스타' 와' 제 1 남신' 으로 해석되고 있다. 이때 그는 더 이상 순수하고 역사적인 조운이 아니라 편차의 초월이다. 이것은 새로운 문화의 가치 재현이며, 어느 정도는 가치의 착오이기도 하다.
조운의 완벽한 절정은 80 년대에 시작되었다. 조운전' 은 촉국을 다룬 장편 평론서, 조운에게 피와 살결이 생기게 했다. 시대의 한계로 그는 단지 정치군사투쟁에 불과했다. 예술은 그에게 완벽을 주었고, 완벽은 새로운 문화의 파열과 다른 방향의 찾기로 이어졌다.