닝화다' 는 사회적으로 표준화되지 않은 언어 현상에 대한 개괄이다. 그것은 학술적 개념이 아니다. 더 과학적인 용어가 정의되기 전에 관련 부서는 일시적으로 이 개념을 사용하여 이 언어 현상을 추적하고 분석할 것이다. "닝" 은 1950 년대 표준어를 대규모로 보급하는 고조에서 생겨났다. 닝대화' 는 1960 년대 중반에 형성되었다. 이런 말을 하는 사람들은 모두 표준어를 열심히 하고 있지만 잘 말하지 못하고 사투리 색채가 뚜렷하기 때문에 조롱을 받았기 때문이다. 문혁 기간 동안 은천의 표준어에는 일정한 규칙이 있어서 모두들 그것을' 닝화다' 라고 명명했다. 사실 닝샤대학뿐만 아니라 닝샤대학의 특허도 아니다. 언어 현상으로서, 그것은 고유의 내재 법칙을 가지고 있으며, 모국어는 표준어이지 닝샤 방언인이 말하는 표준어가 아니다. 당시 닝샤의 방언 연구는 결코 깊지 않았고, 방언과 표준어 사이의 대응 법칙은 아직 연구 중이며, 여러분에 대한 이론 훈련은 더 적기 때문에 표준어를 배우는 필연적인 과정이라고 할 수 있다. 오늘 이 언어 현상을 연구하는 것은 표준어 보급 수준을 높이는 데 매우 필요하며, 닝하 방언의 내면적 법칙을 밝혀낼 필요가 있다. 닝화다' 는 닝샤의 많은 방언의 심층 언어 현상을 보존하고 있으며, 매우 가치 있는 자료도 반드시 기록해야 한다. 사투리 고유의 현상의 표층을 밝혀내고, 내부의 진화를 보여주며, 사람들이 그 진화 과정을 더 잘 볼 수 있도록 하기 때문에 매우 중요한 학술적 가치를 가지고 있다. 재미있는' 닝화다'
닝샤어학회 부회장 말은 은천 표준어에 대해 독자적인 견해를 가지고 있다. 그는 은천 방언의 역사가 유구하여 닝샤에서 몇 차례 큰 인구 이주를 거쳐' 강남 스타일' 과 동시에 오어, 샹어와 비슷하다고 생각한다. 신은천 방언을 기초로 하는 표준어도 나름대로의 특징이 있다. 표준어로 발음이 매우 나쁘고 사투리 색채가 진하다. 문혁 기간 동안 특별한 역사적 환경으로 닝샤대 학생들도 당시 사회활동에 참가했다. 학생들이 연설, 토론, 잦은 언어 교류를 발표하여 닝다가 표준어를 하는 현상이 매우 보편적이다. 그들은 비표준 표준어를 할 수 있도록 최선을 다했다. 부원장마도' 닝대화' 에 대해 진일보한 분석을 했다. 그는 "우리는' 닝대화화' 를 농담으로 삼을 수 없다" 고 생각했다. "닝대화화" 의 형성은 일정한 사회적 진보의 의의를 가지고 있다. 언어학의 관점에서 볼 때,' 닝대화' 는 객관적으로 은천 표준어의 보급에 기여했다. 개혁개방 이후 닝샤 대학은 전국 각지에서 온 학생들과 교사들을 한 무리 받았다. 사회의 발전과 언어환경의 변화에 따라' 닝대화화' 가 점차 표준표준표준어에 접근하면서' 닝대화화' 도 캠퍼스에서 빠져나갔다. "