동방, 즉 중국, 불에 관한 고대 신화 전설은 모두 수인씨가 자신의 관찰과 실천에 의지하여 독립적으로 발명하거나 발견한 것이다. 그래서 동양의 불은 특허를 가지고 있다. 모두 수인씨의 카드다.

서양의 불은 우주의 왕 제우스로부터 훔친 것으로 프로메테우스라는 사람에게 세상에 전해졌으며, 그는 어둠과 추위 속에서 인류의 고난을 참을 수 없었다. 이를 위해 프로메테우스는 매우 피비린내 나는 처벌을 받았다.

독립된 발명과 매우 분위기 있는 절도는 어떤 우연의 일치입니까? 물론 동양과 서양이 수인씨와 프로메테우스에게 큰 존경과 영광을 주었기 때문이다. 왜 그럴까요?

아주 간단합니다. 인간이 불을 파악한 후 동물계와 선을 긋고 지구가 인류 문명 사회에 들어섰습니다. 따라서 불의 발명이나 발견은 동서양이 문명사회에 진입하는 인류의 시작이며 인류의 광명의 시작이라는 데 동의한다.

둘째, 물에 대해서

동서양 모두 선사 시대 홍수의 기록이 있다. 중화민족의 기억 속에서 홍수에 대우라는 사람이 나타났다. 그는 중화민족을 이끌고 재난에 직면하고, 93 을 열고, 9 개의 운하를 파고, 집집을 세 번 들어가지 않고, 마침내 홍수를 성공적으로 제압했다.

서양의 기억에는 이름이 있다. 노아의 방주? 우리 배, 노아라는 사람이 하나님의 경고나 깨우침을 받았다. 요컨대, 이것은 도움을 위한 것이다. 각종 동물을 데리고 그는 이 큰 배에 올라 홍수를 피해 살아남았다.

이 두 전설의 우연의 일치는 바로 선사 대홍수로, 먼 옛날의 전 세계 대홍수가 사실일 가능성이 매우 높다는 것을 보여준다. 재미있거나 사상이 있는 것은 동양인과 서양인이 재난에 직면하는 태도에 있다. 동방화 샤는 용감하고 완강하다. 서방은 도움을 받고 배를 타고 피난했다. 물론, 어떻게 해석하느냐, 사람마다 나름대로의 시각이 있으니, 변쇼는 더 이상 말하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 독서명언)

셋째, 무용지물에 대해서

이런 헛수고는 네가 한 가지 일을 할 때, 네가 어떻게 하든, 얼마나 오래 하든, 하지 않는 것과 같다는 것을 의미한다. 그들은 어느 두 전설입니까?

동쪽에서 오강 나무를 베어라! 오강 들은 벌을 받아 매일 월궁에 와서 달의 월계수 나무를 베었다. 몇 가지 버전이 있습니다.

오강 (WHO) 는 옥제 () 를 불쾌하게 해서 벌을 받았다. 오강 들은 달에 창아를 사랑하게 되어 벌을 받았다. 오강 수도를 할 때, 부릉이라는 사람이 아내와 물들고, 오강 죽임을 당하고, 염제에게 죄를 짓고, 달에 보내졌습니까? 어쨌든 어느 버전이든 결과는 오강 베고, 베고, 계수나무를 베지 못하고, 끝이 없고, 도끼를 휘두르고, 나무를 베고, 도끼를 휘두르고, 나무를 베는 거야?

서양에서는 시지포스가 석두 산을 밀었다. 시지포스는 세계에서 가장 똑똑한 사람이고 콜린스의 건축가이자 왕이라고 한다. 제우스가 하신의 딸을 빼앗은 비밀을 누설했기 때문에 제우스는 그를 지옥으로 때리려고 보복했다. 결국 시지포스는 아내에게 자신을 시체로 묻지 말라고 말했다. 시지포스가 지옥에 도착했을 때, 매장되지 않은 사람은 지옥에 있을 자격이 없다고 말했다. 나는 3 일간의 휴가를 얻어 이 세상으로 돌아와 내 몸을 처리했다.

그래서 시지포스는 세상에 도착하자마자 다시는 돌아가지 않았습니다. 그가 진정으로 죽을 때까지 그는 지옥으로 돌아가지 않았습니다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 희망명언) 자연은 가장 무정한 처벌을 받아야 하는가? 우리는 큰 돌을 밀어 산을 내려간 다음 큰 바위가 스스로 굴러 내려왔고, 시지포스는 다시 밀고, 다시 굴러 내리고, 끝없이 석두 밀고, 석두 아래로 굴러 다시 밀었습니까?

너는 이 두 전설이 같은 것을 보았니? 이 모든 것은 헛수고이다. 생각해 볼 만한 것은 왜 동서양 측에서 이런 상황이 발생했는가 하는 것이다. 어떤 희망과 미래도 볼 수 없지만, 아무것도 하지 말아야 하는가? 전설은요? 만약 당신이 정말로 이 문제를 궁리한다면, 당신 앞에는 철학 분야로 통하는 계단이 있을 것이라고 생각합니다.