첫째, 당나라의 위정:
위정, 자선성. 초당 정치가. 거록 (이 허베이) 사람. 작고 외롭고 외로워 한때 출가하여 승려가 되었다. 수나라 말 와강군 에 가입, 돌 쌀 패배 는 당나라 에 항복했다. 당나라로 돌아온 후, 그는 이씨를 따라 태자를 위해 말을 씻었다. 당 태종이 즉위한 후, 검열 의사를 임용하다. 후임 비서감, 예정에 참여하여 정국공을 봉하다. 위정과 이세민은 봉건 사회에서 보기 드문 한 쌍의 군신이다. 위정은 감히 직접 간언을 하고 여러 차례 당태종을 고소했지만 당태종은 위징의' 불쾌감' 을 용인할 수 있었고, 그 말은 받아들여졌다. 그래서 그들은 이상적인 대상이라고 불린다.
(1)
현무문의 변화 후, 진왕 이세민에게 위정이라는 관리가 이밀과 떠우건덕의 반란에 가담했다고 보고했다. 이밀과 떠우건덕이 실패한 후 위정은 장안으로 가서 성건 왕자 밑에서 일하며, 한때 성건이 진왕을 죽이도록 설득했다.
진 () 왕은 듣자마자 즉시 사람을 보내 위정 () 을 청했다.
위정이 진왕을 만났을 때, 진왕은 무표정하게 그에게 물었다. "너는 왜 우리 형제 사이에서 이간질을 하느냐?" "
주변의 신하들은 진왕의 질문을 듣고 위징의 낡은 장부를 계산해야 한다고 생각하여 모두 위징의 불공평을 안고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 그러나 위정은 태연자약하게 침착하게 대답했다. "아쉽게도 왕자는 당시 내 말을 듣지 않았다. 그렇지 않으면 이런 일이 일어나지 않을 것이다. 클릭합니다
진 () 왕은 위정 () 이 강직하고 과감하다는 것을 들었다. 그는 위정을 탓하지 않고 상냥하게 말했다. "이것은 이미 과거의 일이니 더 이상 언급할 필요가 없다."
(2)
한번은 당태종이 위징에게 물었다. "왜 역사상 어떤 사람은 영명하고, 어떤 사람은 혼용한가?"
웨이 징은 "모든 의견을 듣는 것이 현명하다. 일방적인 단어만 들으면 졸용 (문언의 뜻은' 똑똑히 듣고 어둡게 듣다' 를 의미) 하다. " 그는 또한 역사상 야오, 순, 화화의 예를 들어 이렇게 말했다. "천하를 다스리는 통치자가 다음과 같은 의견을 채택할 수 있다면, 그의 감정은 실현될 수 있고, 그의 측근은 원하는 대로 홀랑거린다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언)."
당태종은 연거푸 고개를 끄덕이며 말했다. "너 정말 잘한다!"
또 어느 날 당태종이 본 문집은 주변의 대신에게 말했다. "학식이 깊은 사람이라고 생각하는데, 그도 요순을 잘 활용하는 것을 알지만, 순은 잘 풀지 못한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 왜 잘못을 하면 이렇게 황당하니? "
위정은 이렇게 말했다. "황제는 그의 지혜와 지식에 의지할 수 없지만, 그도 겸허하게 그의 관원의 의견을 들어야 한다. 양디 황제는 그가 재능 있고 자랑스럽고 자신감이 있다고 생각했다. 그는 그가 말한 것을 말했고, 그가 한 일을 했다. 나중에 그는 혼란스러워서 자멸을 자초했다. "
(3)
어느 날 당태종은 웅장하고 찰랑거리는 연 한 마리를 얻었다. 그는 그것을 그의 팔에 뛰어내리게 했다. 그가 재미있게 놀고 있을 때 위징이 들어왔다. 당태종은 위징의 건의를 두려워하여 피할 수 없었다. 그는 재빨리 연을 품에 숨겼다. 이 모든 것은 일찍이 위징에 의해 알아차렸는데, 그는 출장을 갈 때 일부러 쉴 새 없이 지껄이며 시간을 질질 끌었다. 태종이 감히 연을 꺼내지 못하자 연은 품에 갇혔다.
(4)
한번은 위정이 조당에 있었고, 당태종이 얼굴을 붉히게 만들었다. (윌리엄 셰익스피어, 위정, 위정, 위정, 위정, 위정, 위정, 위정) 당 태종은 정말 더 이상 들을 수 없어 발작을 하고 싶었고, 신하 앞에서 자신의 의견을 받아들이는 좋은 명성을 잃을까 봐 억지로 참았다. 퇴조 후, 그는 배불리 먹고 내궁으로 돌아와 아내 장손을 만나 화가 나서 말했다. "어느 날, 나는 이 촌놈을 죽일 거야!" " ""
장손황후는 태종이 이렇게 화를 내는 것을 보고 보기 드물어서 그에게 물었다. "폐하께서 어느 것을 죽일 것인지 모르겠습니다." "
당 태종은 "그건 위징이 아니야! 그가 항상 사람들 앞에서 나를 모욕하는 것은 나를 정말 참을 수 없게 한다! "
장손황후는 아무 말도 하지 않고 자신의 내실로 돌아와 옷을 갈아입고 앞에 나타나 태종에게 몸을 굽혔다.
당태종은 놀라서 물었다. "뭐하는 거야? 클릭합니다
장손황후는 "현명한 황제만이 정직한 대신이 있다고 한다" 고 말했다. 위정이 이렇게 정직하기 때문에, 이것은 마침 폐하의 지혜를 보여 줍니다. 어떻게 폐하를 축하하지 않을 수 있습니까! 클릭합니다
이 말들은 찬물 한 대야처럼 태종의 분노를 소멸시켰다.
서기 643 년에 감히 직언하는 위징이 병으로 세상을 떠났다. 당태종은 매우 슬펐다. 그는 눈물을 흘리며 말했다. "구리를 거울로 한 사람은 그의 옷과 모자가 잘 입었는지 알 수 있다. 역사를 거울로 삼아 국가의 흥망의 원인을 볼 수 있다. 사람을 거울로 삼으면 자신이 제대로 하고 있는지 알 수 있다. 정위 후, 나는 좋은 거울을 잃었다. ""
\ "사람들은 구리를 거울로 사용하여 자신의 옷을 차려 입을 수 있습니다;
역사를 거울로 삼아 흥망을 알 수 있다.
사람을 거울로 삼으면 득실을 알 수 있다.
위정은 없어, 난 죽었어! ""
둘째, 송나라 왕안석: 모사
왕안석 변법
Zongshen 깊은 감사 때문에, 시닝 2 년 (1069), 왕안석은 정치적으로 조언자가 되었고, 이듬해 재상으로 승진하여 변법유신을 대대적으로 추진하기 시작했다. 왕안석은 재테크를 재상의 최우선 과제로 분명히 내세우며 정사와 재테크의 관계를 설명하고, 생산 발전을 바탕으로 국가 재정 문제를 잘 해결할 수 있다고 주장하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 재테크, 재테크, 재테크, 재테크, 재테크) 왕안석이 무대에 오른 후에도 이 관점을 계속 발휘했다. 개혁에서 그는 생산 발전을 최우선 과제로 삼아 1 위에 올려놓았다. 왕안석은 국가 권력이 개혁에서 주도적인 역할을 강조했지만 국가가 사회생산과 경제생활에 지나치게 개입하는 것에 찬성하지 않고, 과도한 특허 징수에 반대하며' 그러나 다독점법' 의 주장과 실천을 제기하고 견지하고 있다. 왕안석의 상술한 사상의 지도 아래 유신파는 농업에서 공업과 상업, 농촌에서 도시까지 광범위한 사회개혁을 전개하는 일련의 신법을 제정하고 시행했다. 동시에, 왕안석을 비롯한 개량파는 군제를 개혁하고, 군대의 자질과 전투력을 높이며, 광대한 농촌에 대한 통제를 강화한다. 더 많은 사회가 필요로 하는 인재를 양성하기 위해 과거제와 학교 교육제도도 개혁을 진행했다. 변법은 대지주 대관료의 이익을 침해했고, 자희태후, 황친국치, 보수적인 사대부들이 연합하여 변법에 반대했다. 그래서 왕안석과 닝은 재희 7 년 만에 첫 파업을 했다. 이듬해에 뵙겠습니다. 왕안석이 복상한 후 더 많은 지지를 받지 못하고 개혁을 진행할 수 없다. 9 년째 되는 해, 희녕에서 두 번째로 재상직을 사임한 후, 이후 줄곧 강녕부에 살고 있다. 송철종 원우 원년 (1086), 보수파가 권력을 잡았고, 이전의 모든 신법이 폐지되었다. 왕안석은 얼마 지나지 않아 우울증으로 세상을 떠났다.
셋째, 명나라 팡 xiaoru: 충신.
팡 xiaoru, 초기 명나라 절강 haining 사람들. 그는 송영의 득의양양한 제자였고, 송영은 당시 유명한 유교 학자이자 대학자였다. 그는 박학다재하고, 경사를 숙독하며, 문장 비길 데 없다. 25 년, 홍무는 촉헌왕에 의해 특별히 태자의 스승으로 초빙되어 독서부 제목에' 정설' 이라는 연호를 썼기 때문에 당시 사람들은 그것을' 정학학' 이라고 불렀다.
명나라 wenjian 왕좌 후, 난징 (南京) 에 팡 xiaoru 모집, 핸린 강의 게시물에 위임했다. 문건 황제는 아직 젊어서 국가와 군대를 관리하는 능력이 부족하다. 방효우는 그의 선생님이기 때문에 여러 방면에서 신뢰와 의존을 하고 있다. "우리는 국가 대사에 대해 그에게 가르침을 청해야 한다." 。 방효우는 그의 황제에게 충직하고 전폭적인 지지를 받았다. 숙부 왕권이 너무 크다는 우려로 문건은 치친 황자성의 건의를 받아들여 제후를 분리했지만 연왕 주디를 비롯한 왕들의 반대에 부딪혔다. 방효우는 문건을 위해 태자를 정복한 일련의 칙령과 격문을 작성했다.
남경을 점령한 후 주디는 대명의 왕위를 찬탈했다. 방효우는 어쩔 수 없이 그를 위해 가입서 한 부를 초안했다. 방효우는 주디가 권력을 찬탈하는 것을 반대하며 죽을지언정 굴복하지 않고 펜을 땅에 던져 말했다. "죽음은 죽음이고, 편지는 풀이 아니다!" " 태자는 큰 소리로 말했다: "풀을 주문하지 말고, 너의 9 족을 죽여라! 클릭합니다 방효우는 첨예하게 말했다. "아홉 개는 말하지 마라, 왜 열 개가 아니냐!" 주디는 방효를 거듭 설득했다. "문제를 자초하지 마라. 나는 주공을 본보기로 삼아 내가 왕이 되는 것을 도울 것이다." 방효주는 여전히 양보하려 하지 않는다. 그가 말하길, "좋아, 내가 쓸게!" 그는 땅에서 펜 한 자루를 주워 큰 공책에' 제비가 왕위를 찬탈한다' 고 적었다.
주디는 분노를 억제할 수 없었다. 그는 칼로 방효우의 입을 귀까지 쭉 베어 감옥에 가두라고 명령했다. 방효우가 여전히 굴복하려 하지 않는 것을 보고 주디는 방효우를 오문에서 처형하라고 명령했다.
전설에 따르면 고궁 오문단추의 피염석은 방효우의 피가 튀는 것이라고 한다. 고대 황제는 대신을 처형했는데, 일반적으로 형부 감옥, 번화가, 혹은 오문 밖에서 참수한 것으로, 오문 내 살인의 선례는 없다. 이로써 주디가 방효아에 대한 원한이 깊음을 알 수 있다. 죽기 전에 방효우는 절망적인 말을 했다. "천지란, 너는 그 이유를 알고 있다. 간신은 어쩔 수 없이 나라를 도모하고 그것을 사용했다. 충신 분노, 피와 눈물 교환; 이것으로, 당신은 순교할 수 있지만, 당신은 스스로 고생을 사서 할 수 있습니까? 아이고, 난 상관없어! " 주디가 방효우를 처형한 후에도 여전히 그의 마음속의 증오를 이해하지 못하고 이 열 가구를 소멸하라고 명령했다. 팡 xiaoru 의 아홉 가족, 플러스 그의 친구와 제자, 또한 일족, 873 명, 모두 처형, 최대 7 일 동안 처형 된 것으로 간주됩니다.
넷째, 청나라 오삼계: 역모.
오삼계 (1612-1678) 길이. 명말 청초 요동인, 본적 장쑤 고우편, 현재 키는 약 1.73 미터이다. 오구는 금주 중대장 오샹즈에서 태어나 전공과 아버지의 그림자로 지휘를 받았다. 내일부터 시작해서 그는 20 여 명의 하인을 데리고 4 만 명의 손에서 그의 아버지를 구했다. 그의 효행은 천하에 잘 알려져 있으며,' 삼군의 용기, 구계의 효' 라는 명성을 가지고 있다. 베이징에서 잠시 머물다가 그를' 가장 젊은 백인 소년' 이라고 불렀다. 숭정 4 년 (163 1) 8 월 황태극이' 대링하전' 을 일으켰고, 오향은 원조 때 궤멸하여 전군이 전멸했다. 조대수는 청명하고 손승종은 감옥에 들어갔고, 오삼계는 요동 중대장으로 산세관을 지켰다. 역사 기록에 따르면 오삼계계는 명말 마지막 전투력이 있는 전사이다.
숭정 17 년 (1644), 3 월 초 이자성은 대동을 깨고 베이징에 접근할 것을 확신했다. 숭정 황제 스커드 는 그를 평서백으로 봉하여 닝원 (오늘 랴오닝 흥성) 을 포기하고 위위로 도피하여 오향으로 경영 제독으로 삼았다. 오삼계는 명령을 받들어 베이징에 입경하여 16 일 산세관에 도착했다. 도중에 그는 "침착하게 연기하고, 간단하게 읽고 탄다" 고 말했다. 20 일 허베이 풍윤에 도착했을 때, 이자성이 이끄는 농민 봉기군은 이미 베이징에 들어왔고, 숭정은 경산 (경산공원) 에서 자행했다. 북경이 함락되자 오삼계가 퇴각하여 산세관에 항복했다. 이자성 이후 여러 차례 항복을 당했다. 오삼계는 그의 비 진원이 이자성의 부장에 의해 약탈당하고 아버지도 억류되어' 시원하다' 는 이유로 분노를 억제할 수 없었다. 그래서 청원서 청서태자 도르곤은 청병이 관문에 들어가 도둑을 섬멸할 것을 요구했다. 이자성은 이 소식을 듣고 13 년 4 월, 20 여만 명을 파견하여 산세관으로 가서 오삼계를 공격했다. 22 일 산해관 전투에서 오군은 처음부터 패했다. 오삼계는 청나라 섭정왕 도르곤에게 도움을 청하고 청병이 관문에 들어갔다. 오삼계와 청군은 일석전에서 이자성을 공동으로 물리치고 청조에 의해 평서왕으로 봉쇄되었다.
얼마 지나지 않아 오삼계는 청군의 선봉이 되어 이자성을 추격하고, 산시 등지의 토비 잔재를 없애고, 쓰촨 군벌 장을 소멸하고, 쓰촨 상에 세워진 독재 정권을 종식시켰다. 청순치 14 년 (1657), 청군도니와 함께 남명운귀 등 지역을 공격했다. 16 년, 청정은 운남을 지키라고 명령하고, 군대를 이끌고 미얀마에 입성하여, 버마 왕에게 남명 황제 이영을 내놓으라고 강요했다. 강희 원년 (1662), 오삼계가 쿤밍에서 남명 황제 이영이를 죽였다. 같은 해 청정은 오삼계를 천친왕으로 봉했고, 옹정시에는 구이저우성과 운귀도 관할했다. 푸젠의 정남왕 () 을 지키고 광둥 () 의 평남왕 () 을 지키며 모두 그의 편지에 호응하여 자중하는 샌프란시스코가 되었다.
순치 17 년, 세금 부족으로 법원은 오삼계에게 병력을 줄이라고 명령했다. 오삼계는 녹색캠프와 탈북자를 6 만명에서 2 만 4000 명으로 줄여서 약존강함을 제거하고 정예부대만 남겼다. 강희 12 년 (1673), 청정은 제후를 철수하라고 명령했다. 오삼계는 소식을 듣고 반란을 일으켰다. 자칭 주왕, 천하수륙원수장, 흥명 징벌루 장군, 위문, 연합 평남 정남상 편지, 정남강, 광서 장군, 산시 지사 왕은 반청을 호소하여 광서, 쓰촨, 호남, 복건, 광둥 4 성을 침략했다. 전쟁이 강서, 산시, 간쑤 3 성으로 번졌는데, 사칭 샌프란시스코의 난란이라고 한다. 청 정부는 중병을 배치하여 반란을 진압하고 점차 전세를 역전시켰다. 강희 17 년 (1678), 오삼계는 호남 형주에서 황제로, 국호 대원 소무를 불렀다. 같은 해 가을 병은 창사에서 죽었다. 그의 손자 오세정이 계승하여 운남으로 물러났다. 강희 20 년 (168 1), 쿤밍이 포위되고 오세후가 자살하고 나머지는 항복했다. 오삼계의 후손이 철저히 살해되었다. 유아기 아기를 포함해서요. \ "청사 원고 \" 는 오삼계전이 있다.
이것은 주황제의 숙명이지만, 그는 청나라를 위해 반벽강산을 치고, 감히 애사국을 위해 한 세대의 효웅 이자성을 죽였다.
많은 비극과 어쩔 수 없이 그의 다채롭고 복잡하고 변화무쌍한 인생 성격을 만들었다.' 관노가 홍안이다' 는 진실한 감정이 드러났다. 미인을 사랑하는 잔인함과 탐욕보다 강산을 더 사랑하는 것도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 그는 변덕, 간사함, 반항, 호전, 반청 ... 생명의 선과 악이 모두 그에게 있어 생겨났다 ... 그러나 오삼계는 역사의 전설적인 인물 중 하나로 명말 청초 역사 무대에서 가장 중요한 칩이다. 한때 당시 역사의 흐름에 영향을 끼쳤다. 그래서 후세에 대한 평가가 엇갈리고 긍정도 있고 부정도 있다. 그 자신의 성격과 그의 삶에서 기이하고 어지러운 변화를 그려내기가 어렵다.