안성원은 세 가지가 있다: 1, 조성, 후여중. 유천 풍속지',' 원과 씨지',' 족보' 에 따르면 전욱의 현손여중 성조 (축융팔성 중 하나) 라고 한다. 루 (산둥 성 추현 동남부) 의 가신으로 임명될 때 태어났다. 뒷모습, 아버지, 글자, 자손은 글자로 가문을 짓는다. (서양속담, 가족속담) 2. 성희부터 뒤이어 새다. \ "족보 \" 기록에 따르면, 저우 공 의 아들 루 분기, 그 음식, 이순신 후 씨. 3. 그의 집은 성을 바꿨다. 김녀진은 안씨를 완성한 후 성을 바꾸었다. 청나라의 만주 성, Daling river 에 거주; 오늘 대만성 원주민, 모남족, 백족 등 민족들은 모두 이 성을 가지고 있다. 성은 조상 푸의입니다. 자안 () 은 일명 공 () 으로 즉위 후 제오공 () 이라고 불린다. 옛날 전호 황제의 증손자 여중이 한 번에 여섯 아들을 낳았다고 합니다. 팬, 혜련, 그리고? , 라이 얀, 앤, 기롄. 주무왕 전투 후 극력 제후국을 분봉하여 여중의 후예 중 한 명을 봉했는데, 이 사람은 원래 노국 제후였고, 이후 이부에게 전해졌다. 그의' 얼굴' 글자 때문에 숫양전이 불린다. 추 가 나라를 파괴 한 후, 연의 gongzi, 손자 왕 문자 라는 단어, 연의 성 이라고 합니다. 그들은 아버지를 엄성의 시조로 존경한다.
안씨 가훈
공개 분류: 문화, 문학
안씨 가훈
남북조 시대의 개인적 경험, 사상, 지식을 묘사한 책은 후세 사람들에게 경고한다. 염치가 밀치고 쓴 것을 안다. 7 권 * * * 20 편. 푸시 (53 1 ~ 59 1 이후), 텍스트 소개. 안원적 랑사 린이 (이 산둥 린이 북). 동진과 강을 건너 건강에 거주하다. 허우 혼란, liangyuan 디 샤오 이순신 자립강릉, 어떤 산탄 승마 시랑. 성성 3 년 (554), 서위 () 가 강릉 () 을 깨고 서진 () 으로 밀려 포로가 되었다. 강남으로 돌아가기 위해 그는 황하가 오르는 기회를 타고 홍농 (오늘 하남 삼문협 서남) 에서 밀입국했다. 대들보의 위험을 겪은 후, 그는 먼저 북치로 도망쳤다. 그러나 남조 진대량, 그 남귀의 소망은 허사가 되어 북제 () 에 남아서 관직 () 에서 황문시랑 () 에 이르렀다. 제나라 는 주 에, 577 년 사망했다. 수나라 이후 수나라에서 벼슬을 하다. \ "가훈 \" 은 수나라 진멸 (589) 이후 기록되었다.
안가훈 내용:
● 먼저 주문한다
● 용심 2
● 세 번째 형제.
● 네 번째 결혼.
● 가족 다섯 번째 관리.
● 공기 드릴 6
● 목선 7 중
● 8 을 배우다.
● 제 9 조
● 명실상부한 10 위.
● 열한 번째 관련.
● 일이 수월하다. 열두 번째
● 열세 번째 장소에서 멈춘다.
저계명 병사 제 14
● 마음을 가다듬다
● 16 위로 돌아가기
● 서면 증거 17
● 열여덟 번째 음표
● 곡예 19
● 마지막 스무 번
안가훈은 배우기 어렵다.
예로부터 명나라 황제는 부지런히 공부했는데, 상황은 보통이다! 이 일은 전례가 없으니, 나는 진지할 수 없다. 나는 너에게 영감을 줄 수 있도록 근대의 중요한 일을 말하고 싶다. 한 사대부의 동생이 몇 살 때부터 가르치기 시작했다. 그들 중 많은 사람들이 예의와 전기를 배웠고, 소수는 시와 산문을 잃었다. 왕관 결혼, 몸, 고양이도 훈계하고 유인해야 한다. 야망이 있는 사람은 자신의 기술을 연마하여 사업을 추구할 수 있다. 일어서지 않은 사람은 천천히 넘어지면 죽는다. 살아있을 때 직업이 있고, 농민이 너의 농작물을 재며, 상인은 물건과 뇌물에 대해 토론하지 않고, 숙련된 솜씨는 정교한 도구로 이어질 수 있고, 예기는 마법을 명상하고, 무술가는 활마에 익숙해지고, 문사는 경전을 토론할 것이다. 더 흔히 볼 수 있는 것은 사대부가 농사를 섭농하는 것을 부끄러워하고 창녀가 되는 것을 부끄럽게 여기는 것이다. 만약 그들이 총을 쏘면, 글자를 착용할 수 없고, 그들의 이름만 메모할 수 있을 뿐이다. 그들은 배불리 먹고 마시며 아무 일도 하지 않고 일 년 사계절에 날짜를 판다. 아니면 가족 배경 때문에 1 등 반을 시험했기 때문에 자급자족하고, 공부하는 것을 잊고, 좋고 나쁜 큰일을 하고, 득실을 이야기하고, 갑자기 입을 열었다. 예를 들면 운연, 공적 잔치를 모으고, 고시에 대해 이야기하고, 세멜은 고개를 숙이고, 지체가 없다. 지식으로 방관하며 오히려 지하로 깊이 들어갔다. 몇 년 동안 열심히 공부했는데, 오랫동안 모욕을 당했다니, 얼마나 아깝냐!
양조가 전성할 때, 너의 아이들은 대부분 학력이 없었다. 속담에 관해서는: "차에 타지 않고 책을 써라. 있는 사람은 비서이다. " 모두 훈제복으로 면도를 합니다. 푸 분시 주 () 는 긴 처마 수레를 타고 굽이 높은 하이힐을 타고 바둑말의 네모난 요에 앉아 얼룩덜룩한 천 자루를 들고 사방에서 놀았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 신선을 침착하게 보고, 사람을 돌보고, 질문에 대답하고, 3 월 9 월에 술자리가 있다. 젊었을 때도 빠르다. 혼란을 떠난 후 도시는 가죽으로 옮겨져 선거가 열렸다. 연임되지 않은 사람은 모두 친척이다. 육병권은 지난날의 당을 보지 못하고, 모든 몸을 찾아다니며, 아무것도 얻지 못하고, 세상에 쓸모가 없다. 그를 폭로하면 진주를 잃어버리고, 가죽을 잃어버리고, 소질을 드러내고, 그는 죽고, 사슴은 외톨이가 되고, 그는 전멸한다. 중간에 그는 매우 성실하다. 예술을 배운 사람은 땅에 닿고 안전할 것이다. 혼란 이후, 모든 포로는 이미 신선했지만, \ "논어 \" \ "효경 \" 은 여전히 스승으로 알려져 있다. 대관천 년이지만 기자가 어떻게 쓰는지 모르겠다. 나는 밭을 갈고 말을 기르려고 하는데, 바빠서 올 수가 없다. 만약 네가 수백 권의 책을 계속 유지할 수 있다면, 너는 수천 년 동안 소인이 되지 않을 것이다.
손님이 주인에게 일러가로되 내가 강석과 장창을 본 적이 있나니 내가 백성의 죄를 벌하였으니 오 는 관직이라 문자 그대로의 학관, 부국들이 적시에 청상을 취하여 오를 취하다. 고금을 배우고, 문무를 겸비하고, 직위가 없고, 아내가 굶주리고 추위에 시달리는 사람들이 무수히 많다. 어떻게 해야만 마음을 가라앉히고 공부할 수 있습니까? "주인이 그에게 말했다." 내 남편은 생활이 청빈하고 귀중한 옥, 나무, 돌이 있다. 예술을 배우는 것보다 조각하는 것이 낫다. 옥은 연마한 적이 있고, 매우 아름답다. 나무와 석두 들은 조각 때문에 못생겼다. 안크암의 목석 조각은 금옥을 이긴 광산이다. 가난하고 학문이 있는 것이 아니라, 부유하고 학문이 없는 것이다. 그리고 음의 갑옷은 군인이고, 펜은 관리이고, 죽음과 죽음은 소털처럼 많고, 뛰어난 것은 풀처럼 뛰어나다. 원소를 황색에 집행하고, 덕행을 낭송하고, 쓴 사람은 부식과 같고, 명리를 즐기는 자는 추차와 같다. 그들은 어떻게 같은 해에 말을 할 수 있습니까? 다시 한번 냄새를 맡다: 태어날 때부터 아는 자, 배우고 아는 자. 그래서 학자들은 그것에 대해 더 알고 싶어합니다. 천재가 있어야 하고, 군계군을 학립하고, 장군이 되기 위해서, 그는 손무 (), 오기 () 로부터 배워야 하고, 권력은 관중 (), 자산 () 의 가르침을 받아야 한다. 비록 그는 공부한 적이 없지만, 나도 공부라고 부른다. 이 아이는 타고난 것도 아니고, 옛 행적을 배우지도 않고, 아직도 그의 귓가에 거짓말을 하고 있다. ""
사람들이 그들의 이웃에 좋은 친척이 있는 것을 보았을 때, 그들은 그들의 아이들에게 그들을 존경하고 그들에게서 배우게 했다. (존 F. 케네디, 가족명언) 나는 그들이 고대인들로부터 어떻게 배울 수 있는지 모르겠다. 세상 사람들은 네가 말을 가로질러 강한 활을 들고 내가 할 수 있다는 것을 알고 있다. 천리를 모르고, 지리적 위치를 변론하고, 양과 순을 비교하며, 흥망의 기치를 배우다. 그러나 지식 연합, 돈 폴리 밸리, 그래서 구름과 나는 함께 할 수 있습니다; 귀신을 숭배하고, 풍속을 바꾸고, 음양을 조정하고, 현자를 추천하는 것을 모른다. 그러나 사사로운 부가 들어오지 않는다는 것을 알고, 장사가 성사된 후에야 나는 백성들을 통치할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 만약 내가 자신에 게 정직 해요 나도 몰라, 하지만 난 그룹, 바람에 대 한 화재, 올빼미 바람. 그러나 법을 준수하고, 일찍 처벌하고, 늦게 버리면, 나는 감옥에 갈 수 있다. 나는 같은 죄관을 모르고, 나도 칼로 돈을 쫓고 있다. 나는 나의 가식을 잘 드러내지만, 묻지 않아도 내 감정을 알 수 있다. 너희가 스승이 되고, 남에게 배우고, 종을 섬기고, 고기잡이를 하고, 소와 양을 먹는 것은 모두 좋지 않다.
그래서 남편은 즐겁고, 눈속임 있고, 청력에 좋다. 알 수 없는 가족을 부양하는 사람들은 고대인에 대한 고마움을 표현하고 싶고, 굴욕을 두려워하고, 고생을 두려워하기 때문에 촬영도 하고, 촬영도 두려워하고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 어떻게 해야 할지 모르는 사람들은 고대인들이 침범하지 않는 본분을 지키도록 하고, 위급한 명령을 받고, 성간, 이국리민, 자기 연민, 실효를 잊지 않는다. 교만하고 사치스럽고 음탕한 자는 옛사람의 예검과 겸허를 지키며 목축업, 예물을 교본으로 삼아 노인을 존경하고 어린이를 사랑하며 자신을 희생하고 야심을 억제해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 소담하고 인색한 사람은 옛사람의 귀의가 부귀보다 중하고, 사리사욕이 적고, 흑자가 가득한 것을 피하고, 저우 연민이 가난하고, 부끄러움을 뉘우치고, 축적하고 흩어지는 것을 보고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 폭렬한 사람은 고대인들이 가볍고, 이가 썩고, 온갖 병에 시달리고, 현용중들을 존경하며, 차가 있을 때 우울해하는 것을 보고 싶어 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 겁이 많은 사람은 옛사람의 생활을 보고, 강인하고 정직해야 하며, 수수방관하고, 복을 빌고, 노발대발하고, 노발대발하기 때문에 겁먹지 마라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 예전에는 리즈의 대사 하나하나가 자연스러웠고, 불순해도 태국에 가는 것은 어렵고 배운 것은 다 할 수 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 학자는 천하에 두루 있지만 할 수 없다고 말할 수 있다. 충효가 불분명하고 인의가 부족하다. 그들은 반드시 이치를 따질 필요는 없다. 그들은 천 군 을 학살, 자신의 백성 에 대해 신경 쓰지 않고, 그들이 집을 짓도록 하고, 들보 종횡무진을 몰라, 그들에게 밭을 만들라고 하고, 기장 조기 기장 늦은 것을 모르고, 농담 조롱을 했다. 물건이 우수하고 한가하여 재료가 늘어났다.
생명은 젊고, 정신은 특허가 있다. 어른이 되면 잘 생각하고 긴장을 풀어야 한다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 반드시 일찍 가르쳐야지, 기회를 놓치지 마라. 나는 일곱 살 때' 영광전 푸' 를 외운 적이 있다. 오늘에 관해서는, 10 년이 지났지만, 나는 시종 잊지 않았다. 20 년 전에 외웠던 책은 1 월에 버려지고 황폐해졌다. 그러나 사람은 어려움이 있고, 풍화는 한창 무성하다. 그들은 그날 밤 여전히 공부를 해야 하고 포기해서는 안 된다. 아들은 말했다: "50 세에 이경을 배우고, 큰일은 없다. 클릭합니다 우 웨이, 위안 왼쪽, 늙고 친밀한; 이것은 모두 적게 배우는 것에 관한 것이고, 결코 피곤하지 않을 것이다. 쩡자의 열일곱 살은 학문이었고, 그는 세상에 유명하다. Xunqing 50 세 독서, 또는 학자; 공은' 춘추' 를 40 여일 읽고 승상이 되었다. 주준도 40 세에 이경과 논어를 배우기 시작했고, 황보동은 20 세에' 효경' 과' 논어' 를 배우기 시작했고, 결국 모두 대학자가 되었다. 천하의 인연은 아직 배우지 못했기 때문에, 너무 늦었다는 것도 어리석은 귀와 함께 벽이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 젊고 박학한 것은 일출의 빛과도 같다. 노학자는 야행독행처럼 여전히 덕이 있다.
학술의 흥망은 세계와 밀접한 관련이 있다. 한나라의 현자와 미남은 모두 성인의 도를 기초로 한 것이다. 다음날 있을 때 인사로 나누었고, 많은 사람들이 이를 이용해 서로에 대한 존중을 나타냈다. 마지막 풍습은 이미 일단락되었다. 도장을 남기고 문장을 남기는 것은 이미 비어 있지만, 선생님의 말을 외우면 천하 대사를 연기하는 것은 거의 불가능하다. 그래서 사대부의 자제들은 모두 박학에 뜻을 두고 유학을 전공하는 것을 거부한다. 양조 황제와 손자 밑에서 요컨대 먼저 입학하여 자신의 포부를 관찰해야 한다. 네가 태어난 후에 문인 대열에 가입하여 졸업하지 않았다. 크라운, 그리고 최고, 어떤 숨겨진,, mingshan 빈,, 주홍 6 월, 주,, 호 형제, 샤오 zizheng, 리우 수이 등. , 그들은 단지 말하는 것이 아니라 문사에 정통하다. 나양은 또 듣고, 장건, 유방, 여름밤에 또 포자재를 보았다. 이 네 명의 유학자는 경학에 능하지만, 일컬어지기도 한다. 이렇게 현명해서 상품이다. 다들판이 사람을 이끌고, 음사가 각박하고, 바람이 졸렬하고, 실속이 있고, 비길 데 없다. 한 마디에 수백 원이 필요한데, 이상하면 이상하다, 그렇지 않으면 없을 것이다. 속담에도 있듯이, "의사가 당나귀를 구입, 3 롤, 아니' 당나귀' 단어." " 이것을 선생님으로 삼는 것은 귀찮다. 아들은 말했다: "학습, 루 그 안에 있다. 클릭합니다 오늘 아무리 부지런해도 소용없으니 인과응보가 아닐 것이다. 성현의 책, 그래서 입교하는 것은 경서를 수습하고, 뜻을 이해하고, 말과 행동으로 가르치고, 사람이 되는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 왜' 중니거' 는 종이 두 장을 뜻하는데, 잠과 강당은 무슨 의미가 있는가? 이것으로 이기는 게 낫지 않을까요? 시간은 모든 잃어버린 물처럼 아쉬움이다. 박람회가 비밀을 지켜서 공덕을 도우면 반드시 아름다움과 화합을 겸할 수 있다.
세속세계의 유가는 군서에 참여하지 않고 경위 밖의 무지일 뿐이다. 8 년 초 8, 보릉 최와 친구를 사귀고, 왕잔집이 정현 \ "상서 \" 를 난처하게 하고, 최는 유도를 바꾸었다. 애초에 나는 어안이 벙벙했다. 운은 말했다. "문집은 시 비문 시사뿐이다. 어떻게 고전에 대해 이야기할 수 있습니까? 클릭합니다 게다가, 전 유가에서 왕삼은 들어 본 적이 없다. 최는 미소를 지으며 떠났지만, 그는' 주문집' 에서 표현하지 않았다. 위수는 조조를 토론할 때 의사들과 사당을 토론했다. 그가' 논어' 를 인용하자 의사는 웃으며 말했다. "나는' 한서' 에 고전이 있다는 것을 들어 본 적이 없다. "나는 화가 났을 때 말을 하지 않았다. 나는' 위선성전' 을 들고 토했다. 의사는 하룻밤을 찾아 와서 고맙다고 말했다. "선성이 이렇게 학문이 있는 것은 아니다. ""
예평 후, 나는 제자가 관문에 들어가는 것을 보았다. 루스는 나를 맛보며 말했다: "왕조에는 관직이 없고, 집에는 돈이 없다. 우리는 자금 지원을 신청하기 위해 모든 노력을 기울여야 한다. 매번 나에게 가르쳐 줄 때마다 역사에 부지런하고 무명이다. 내가 안전할 수 있을까? " 나의 생활은 이렇게 말한다. "아들은 양육을 염두에 두고, 아버지는 공부를 가르쳐야 한다. 개인의 이익을 위해 학업을 포기하고, 풍족하게 먹고, 먹고, 먹고, 먹고, 먹고, 먹고, 먹고, 먹고, 먹고, 먹고, 먹고, 먹고 옷이 따뜻합니까? 만약 내가 먼저 왕의 길을 찾아야 한다면, 나는 내가 하고 싶은 일을 할 것이다. "
책을 고치는 것은 쉽지 않다. 양웅과 류시앙 때부터 그들은 이 자리를 불렀다. 만약 네가 세상의 모든 책을 읽지 않았다면, 너는 반드시 방자하지 말아야 한다. 아니면 그가 틀렸다고 생각하든지, 이것이 옳다고 생각하든지, 아니면 함께 죽든지, 아니면 둘 다 빚을 지고 있다고 생각하든지, 편안하지 마라.