1, 말: 관에서 결정을 내린다.
주인: 가이? Guān? L 욕 n? 딩
해석: 토론: 결론을 내린다. 관을 잘 덮어야 결론을 내릴 수 있다. 한 사람이 죽은 후의 생활을 평가하다.
텍스트: 최종 결론
주인: 가이? Guān? Dìng? 성욕
해석: 뚜껑을 덮어야 결론을 내릴 수 있다. 한 사람이 죽은 후 생활에 대한 평가를 일컫는 말.
출처는 "관협" 시에서 "만약 그렇게 한다면 아무 일도 없고, 관을 덮는 일이다." 입니다.
또 관을 덮기로 했다. 한 사람이 죽은 후 생활에 대한 평가를 일컫는 말. 출처: 위명-민봉' 장난꽃 흰머리' 노래: "예로부터 관을 덮고 안전하게 장례를 치렀다." ) 을 참조하십시오
관은 이미 덮었다 (덮개: 덮개; 중지됨: 중지합니다. 사람이 죽으면 일이 끝난 셈이다. 일반적으로 평생 한 가지 사업을 견지하거나 추구하는 것을 가리킨다. 출처: 당두보 "베이징에서 풍현까지 오백자": "관을 덮으면 충분하다. 이 뜻은 늘 열린다." ) 을 참조하십시오
에 따르면: 이전 버전의 "사직" 은 "관을 닫는 일은 정해져 있다" 며 "사람이 죽으면 사업이 정해진다고 한다" 고 설명했다. "진서 유일천": "군자가 관을 합치면 결정된다." 나중에 죽은 후 성인은 관이 고정되어 있다는 것을 부인했다고 한다. "?
김의 책은 많지만 일일이 고증하기는 어렵다. 당대에 전해 내려오는' 진서' 관본' 유일천' 과' 유일천' 은 모두 이 문장 없이 전해졌다. 새 판' 사해' 는' 한유시' 관협':' 할 일이 없다, 관을 덮기 위한 것' 으로 해석된다. " 이후 사후 공과가' 관 닫는 일' 로 판정될 수 있다고 덧붙였다. 일명' 관 덮기' 라고도 한다. "?
어떤 사람이 이의를 제기했다. 만약 대략적인 글만을 출처로 한다면 두보의' 베이징에서 풍현까지 500 자를 읊는다' 는 취지는 이미 쓰여졌다면, 이 야망은 왕왕 잊혀지는 경향이 있다. 더 중요한 것은' 조선시전' 제 8 권을 볼 수 있다는 점이다.' 자설: 공부는 끝이 없고, 관합은 필경의 길이다. " 왜 한유의 이 시를 혼자 가져가는 거야? (샤홍,' 합관' 에 대한 의문',' 문학'? 1983 03)