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부에 관한 고전적인 시편
1. 부는 집에 둘 수 있지만 무기는 휴대해야 한다. 소말리아는 모든 부 중 가장 좋은 재산이다. 소크라테스는 빵 한 조각으로 허기를 채울 수 있고, 세상의 부는 탐욕을 만족시킬 수 없다. 익명의 학습과 건강 외에는 부가 없다. 무지와 질병 외에도 빈곤은 없다. 익명으로 증가하는 부와 증가하는 편안함이 인류에게 문명을 가져다 준다. 디즈렐리 시간은 인류의 재산이다. 모든 부는 시간이 한 나라의 부인 것처럼. (마하트마 간디, 돈명언) 모든 부는 시간과 행동이 결합된 결과이기 때문이다. 발자크 상인들은 부를 찾을 수 있는 곳에 관심이 있다. 에브크 금과 부는 전쟁의 주요 원천이다. 타키투스 전쟁은 교만의 아들이고, 교만은 부의 딸이다. 조 스위프트의 지식에 대한 갈망은 부의 추구와 같다. 욕망이 강할수록 스턴의 부와 명예가 더 강해진다. 명성도 마찬가지다. 숙본화의 개인 재산은 개인의 궁극적인 삶의 가치가 될 수 없다. 베이컨의 부자는 가치 있는 사람이라고 불린다. 포프의 부, 지식, 영광은 권력의 몇 가지 유형에 불과하다. 홉스의 미덕과 부는 한 사람에게 결합하기 어렵다. 로버트의 부는 미덕의 부담이다. 베이컨의 머리는 보고이고, 그의 혀는 열쇠다 손은 재산이다. 익명 부는 종종 자신의 함정이다. 익명 부도 스스로 번거로움을 자초한다. 프랭클린의 부는 사람을 자주 다치게 하고, 영원히 평온하지 못하게 한다. 존 헤이워드 부는 사람의 걱정과 고민을 덜어줄 수 없다. 티루브스의 부는 적고 고민은 적다. 익명 부는 힘들고 코드는 밤낮으로 걱정한다. 만약 당신이 진다면, 당신은 상심할 것입니다. 조 풀러의 비열한 수단이 얻은 재산은 사라지자마자 사라질 것입니다. 무명부는 정당한 수단으로 찾고, 신중하게 사용하고, 아낌없이 세상을 구하고, 죽어도 미련 없이 헤어져야 합니다. 물론 그것을 경멸하는 척 할 필요도 없습니다. 더 큰 베이컨의 부, 더 더럽고 비열한 것. 위콘그리프는 부자의 상상 속에서 부는 견고한 보루였다. 부를 잃어버리는 것은 힘이다. 모든 힘은 반드시 이렇거나 그런 방식으로 부를 낚아채야 한다. 버크 씨의 모든 것, 신성하거나 세속적인 미덕, 명예와 영예는 모두' 부의 노예' 이다. 호라스 부는 보물이 될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 그것은 자유를 의미합니다-얀 라 로웰의 유일한 재산은 술잔입니다-무명씨의 건강한 몸은 부입니다-무명씨의 좋은 성질은 인생의 부입니다-웨이 헤르츠 박정수 ◎ 부의 명언: 부는 미덕의 부담입니다-베이컨 ◎ 부의 명언: 가난한 사람들은 종종 인자합니다.

간디 ◎ 부의 어록: 부를 모으는 것은 스스로 고민을 찾는 것을 의미한다-프랭클린 ◎ 부의 어록: 부를 가진 사람은 가치 있는 사람이라고 불린다-교황 ◎ 부의 어록: 금과 부는 전쟁의 주요 원천이다-타키타 ◎ 부의 어록: 부는 많은 단점을 보완할 수 있다. 그리고 평화가 없다-존 헤이워드 ◎ 부어록: 부를 위해서만 결혼한 사람은 자신을 배신했다-토플러 ◎ 부어록: 부도 없고, 지위와 용기도 해조류보다 못하다-호라스 ◎ 부어록: 현모양처와 건강은 남자의 가장 소중한 자산인 스부진 ◎ 이다 타고르' 부' 어록: 부는 사람들의 걱정과 고민을 덜어줄 수 없다. 티루브스' 부' 어록: 자유는 모든 부 중 가장 비싼-로만 롤랜드' 부' 어록: 전쟁은 교만의 아들이고, 교만은 부의 딸인 조 스위프트다 권력의 몇 가지 유형-홉스 ◎ 부의 명언: 어떤 개인의 부도 개인의 궁극적인 삶의 가치가 될 수 없다-베이컨 ◎ 부의 명언: 부는 인생의 목적이 되어서는 안 된다. 그것은 단지 인생의 도구일 뿐이다.

비재 ◎ 부의 명언: 아, 건강! 건강! 부자의 행복, 가난한 사람의 부! 벤 조안생 ◎ 부의 명언: 돈을 신으로 여기면 악마처럼 당신을 해칠 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 필딩 ◎ 부의 어록: 부의 성장과 여가의 증가는 인류 문명의 두 가지 주요 요소인 디즈렐리 ◎ 부의 어록: 돈이 없는 것은 슬프다.

하지만 여분의 돈은 슬픔만은 아니다. 톨스토이 ◎ 부의 명언: 부는 쉽지 않고, 규칙은 밤낮으로 걱정스럽다. 잃어버리면 간장이 끊어진다. 두부 풀러 ◎ 부의 명언: 가난은 무엇을 원하고, 사치는 많이 원하지만, 탐욕은 모든 것을 원한다.

고리 ◎ 부어록: 지식에 대한 갈망은 부에 대한 추구와 같다. 욕망이 강할수록-스턴 ◎ 부어록: 천재의 발견의 위대함은 이러한 발견들이 수많은 사람들의 부가 되었다는 것이다. 도살그네프 ◎ 부어록: 정신부를 늘릴 시간이 있는 사람이야말로 진정으로 안일함을 누릴 수 있다. 명성도 마찬가지다. 숙본화 부의 명언: 부, 제국, 권력은 욕망을 만족시키는 더 강력한 수단이 아니지만, 그것들은 무엇일까? 위 콘그리프 ◎ 부의 명언: 부와 명예의 거인은 이미 우리 눈앞에서 쓰러졌지만, 우리의 야망을 바꿀 수는 없다. 위버나그 ◎ 부의 명언: 여분의 재산은 사치자의 생활만 살 수 있지만 영혼의 필수품은 돈으로 살 수 없다.-소로 ◎ 부의 명언: 모든 것, 모든 것

2. 부에 관한 명언 경구 1. 이상적인 사회 상태는 부를 균등하게 분배하는 것이 아니라, 모든 사람이 기여한 크기에 따라 사회 총부로부터 모든 사람이 받을 수 있는 보수를 뽑는다. (존 F. 케네디, 돈명언)

헨리 조지 2 호입니다. 여분의 재산은 사치자의 생활로만 바꿀 수 있지만 영혼의 필수품은 돈으로 살 필요가 없다. 소로 3 세. 사람들의 입에서 법과 속담의 완전한 수집은 정말 부를 의미한다.

-생명을 주는 걸 좋아해요. 4. 천하는 무재에 시달리지 않고, 아무도 나눌 수 없다. -'관자 목축업' 5. 세상의 힘이 있어야 세상에서 돈을 벌 수 있기 때문이다. 천하의 부를 천하의 근본으로 삼다.

-왕안석 6. 그의 집 자본이 풍부한 나라, 다른 나라의 자본이 풍부한 세계, 천하가 부유하고 싶은 세계가 바로 자본의 세계다. -왕안석 7. 미덕과 부는 한 사람에게 집중하기 어렵다.

-로베르톤 8. 개인의 재산은 개인의 궁극적인 삶의 가치가 될 수 없다. 베이컨 9 호입니다. 부는 사람들의 걱정과 고민을 덜어주지 못한다.

-티루브스 10. 부는 의지가 약하고 자제력이 부족하며 이성이 부족한 사람의 손에 유혹과 함정이 될 수 있다. 새뮤얼 스마일 1 1. 부는 인생의 목적이 되어서는 안 된다. 그것은 단지 인생의 도구일 뿐이다.

-비재 12. 한 사람의 삶을 해결할 수있는 한 돈 같은 것; 너무 많으면 인간의 재능을 억제하는 홍수 맹수가 될 것이다. -노벨 13. 만약 새 한 마리가 금에 묶여 있다면, 그것은 날 수 없다.

-타고르 14. 무지와 부를 합치면 신분이 급락해 보인다. -숙본화 15. 돈이 없는 것은 슬픈 일이다.

하지만 여분의 돈은 슬픔만은 아니다. 톨스토이.

3. 재물에 관한 명언은 집에 둘 수 있지만 무기는 휴대해야 한다-소말리아

나는 모든 부 중에서 가장 좋은 부인 소크라테스이다.

빵 한 덩어리는 허기를 채울 수 있지만, 세상의 부는 탐욕을 만족시킬 수 없다. 익명이다.

지식과 건강 외에는 부가 없고, 무지와 질병 외에는 가난이 없다. 익명이다. (알버트 아인슈타인, 지식명언)

점점 더 많은 부와 편안함이 인류에게 문명을 가져왔다-디즈렐리

시간은 인간의 부, 모든 부, 마치 시간이 국가의 부인 것처럼, 어떤 부도 시간과 행동이 결합된 결과인 발자크이기 때문이다. (알버트 아인슈타인, 시간명언)

상인의 취미는 부를 찾을 수 있는 곳에 있다.

금과 부는 전쟁의 주요 원천이다-타키투스

전쟁은 자랑스러운 아들이고, 교만은 부의 딸인 조 스위프트이다

지식에 대한 갈망은 부에 대한 추구와 같다. 네가 추구할수록, 너의 욕망은 더욱 강해진다. 엄하다.

부와 명예의 거인은 이미 우리 눈앞에서 쓰러졌지만, 우리의 야망인 워핑거를 바꿀 수는 없다.

부는 바닷물과 같다. 너는 마실수록 목이 마르다. 명성도 마찬가지다-숙본화

개인의 재산은 개인의 궁극적인 삶의 가치인 베이컨이 될 수 없다.

부자는 가치 있는 사람이라고 불린다.

부, 지식, 영광은 단지 권력의 몇 가지 유형인 홉스일 뿐이다.

미덕과 부는 한 사람에게 결합하기 어렵다-로 버튼

부는 미덕의 부담이다-베이컨

머리는 보고이고, 혀는 열쇠이고, 눈은 전사이고, 손은 재산이다. 이름을 잃는다.

부는 종종 자신의 함정인 익명이다.

부를 축적하는 것은 문제를 자초하는 것이다-프랭클린.

부는 종종 사람을 다치게 하고, 영영 평온한 날인 존 헤이워드를 다치게 한다.

부는 사람들의 걱정과 고민을 덜어주지 못한다-티루브스

4. 부에 관한 문장 공자철학적으로 인생 태도는 1 이라고 말했다. 화가 나서 밥 먹는 것을 잊고, 고민을 잊고, 늙었다는 것을 몰랐다.

2. 먼 곳에서 온 친구가 있으면 즐겁지 않습니까? 3, 진실을 보고 위험을 똑똑히 보아라. 4, 인인지사가 인인 () 이고, 무해인인 () 이 있고, 살육이 인인 () 이 있다.

5. 정정당당한 사람은 정정당당하고 소인은 왕왕 우거지상이다. 6, 인자는 근심하지 않고, 아는 자는 현혹되지 않고, 용자는 두려워하지 않는다.

7. 군자는 도모하지 않고 도를 도모한다. 군자는 근심하고 가난은 걱정하지 않는다. 8, 추위, 송백이 시들어 떨어지는 것을 알 수 있다.

인생 격언 1, 예의를 배우지 않으면 참을 수 없다. 2. 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라.

3. 나는 일어서서 사람을 만나고 싶다. 4, 시안 (西安) 시 치 얀, 시안 (西安) 시 치 자기 성 을 참조하십시오.

5, 3 인행, 반드시 우리 스승이 있어야 하고, 선을 택하고, 그것을 택하고, 나쁜 것을 택하고, 고치게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 나는 하루에 세 번 자신을 방문한다: 당신은 다른 사람에게 불충실한가? 친구를 사귀는 것을 믿지 않습니까? 좀 전해 주시겠어요? 맹자' 명구 정선 1. 따라서 하늘은 스리랑카 사람들에게 무너질 것입니다. 그들은 먼저 사상적 고통, 근골상의 고통, 신체상의 배고픔, 신체상의 빈, 행동상의 혼란을 겪어야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 그래서 그들의 인내심은 그들에게 큰 도움이 되었다.

2. 가난하면 혼자 있고, 부자면 세상을 구제한다. 3. 나는 늙었고, 사람도 늙었고, 젊고, 성기가 왕성하고, 사람도 젊다.

4, 하늘은 지리보다 못하며, 지리는 사람과 화목하지 못하다. 5. 득도자는 많은 도움을 받고, 길을 잃은 자는 적은 도움을 받는다.

6. 인민은 중중하고, 나라는 둘째, 군은 빛이다. 7, 우환에서 태어나 안락으로 죽다.

8, 부귀는 음탕할 수 없고, 빈천은 옮길 수 없고, 권세 있는 사람은 굴복할 수 없다. 이것은 군자라고 한다. 9. 책이 없는 것보다 책을 믿는 것이 낫다.

10, 출신, 내가 원하는 것; 의도 내가 원하는 것이다. 둘 다 가질 수 없고, 의리를 택한 사람도 마찬가지다. 가치 있는 8 1 인생 철학 어록 1. 하루에 한 번 "나는 정말 좋다" 2 라고 스스로에게 말한다. 화를 내는 것은 다른 사람이 잘못했기 때문에 자신을 처벌하는 것이다. 인생에는 친구가 없다. 마치 생활에 햇빛이 없는 것 같다. 내일의 희망은 우리로 하여금 오늘의 고통을 잊게 한다. 인생이 이상, 꿈, 환상을 벗긴다면, 인생은 허울 뿐이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 6. 발광은 태양의 특허가 아니다. 너도 빛을 낼 수 있다. 7. 어리석은 자는 몸으로 머리를 감시하고, 지혜로운 자는 마음으로 몸을 감시한다. 8. 행복을 얻는 유일한 방법은 네가 가진 것을 소중히 여기고 네가 가지고 있지 않은 것을 잊는 것이다. 9. 탐욕은 가장 진실한 가난이고 만족은 가장 진실한 재산이다. 10. 사랑으로 세상을 얻을 수 있다. 증오로 세상을 잃은 1 1 을 사용할 수도 있습니다. 인간의 가치는 유혹의 순간에 결정된다. 젊음은 우리가 꿈을 짜는 권리가 있는 유일한 시기이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 청춘은 영원히 바로 구속하지 않을 고전이다. 사랑의 언어가 없으면 모든 문자는 지루하다. 그것은 생명의 길이, 영혼의 폭, 영혼의 깊이를 초월해야 한다. 사랑의 힘은 모든 것을 잊게 할 만큼 크지만, 질투의 모래 한 알도 17 을 담을 수 없을 정도로 작다. 한 사람이 진정으로 깨달을 때, 그는 외적 세계의 부를 추구하는 것을 포기하고 내면세계의 진실 18 을 추구하기 시작했다. 그가 자신감을 가지고 있는 한, 사람은 영원히 패배하지 않을 것이다. 네가 언제 시작하든 간에, 시작 후 멈추지 않는 것이 중요하다. 20. 네가 언제 끝나든 간에, 끝난 후에 후회하지 않는 것이 중요하다. 2 1. 만약 당신이 약하다면, 당신은 자신의 가장 큰 적입니다. 당신이 용감하다면, 당신은 당신의 가장 친한 친구입니다. 23.' 불가능' 은 바보의 사전에만 존재한다. 모든 것이 잘되기를 바랍니다. 따스한 집! 세상에서 가장 좋은 것은 집이다. 게으름은 사람의 생각을 부식시킬 수 있다. 27. 어떤 일이든 여러 각도에서 보아야 한다. 28. 이상적인 곳이 있으면 지옥이 천국이다. 29. 희망이 있는 곳에서 고통은 기쁨으로 변한다. 30. 모든 승리는 자신의 승리를 정복하는 것에 비하면 보잘것없다. 365,438+0. 모든 실패는 자아를 잃는 실패와 비교할 수 없다. 더 중요하지 않습니다. 32. 하느님은 사람들의 무지에 대해 결코 불평하지 않으시지만, 사람들은 하느님의 불공정에 대해 불평한다. 33. 아름다운 생활은 기대와 놀라움과 감사로 충만해야 한다. 34. 세상에서 가장 힘든 일은 위선 속에 사는 것이다. 35. 자신이 무엇을 할 수 있는지, 무엇을 할 수 없는지, 사실 한 가지 생각 사이에만 있다. 첫 번째 젊음은 하나님이 주신 것입니다. 두 번째 청춘은 네 자신의 노력에 달려 있다. 37. 미리 정해진 기대를 적게 하면 사람에 대한 배려가 더 편할 것이다. 38. 사상은 드릴과 같아서, 반드시 정력을 집중하여 아래로 내려가야 힘이 있다. 방향을 잃지 않는 한 자신을 잃지 않을 것입니다. 40. 만약 당신이 여명 찬양을 불렀다면, 밤을 안아주세요. 4 1. 인사는 신중할 필요는 없지만 진심으로 감동해야 합니다. 42. 날 수 있을 때 비행을 포기하지 마세요. 네가 꿈을 꿀 수 있을 때 꿈을 포기하지 마라. 네가 사랑할 수 있을 때 사랑을 포기하지 마라. 인생은 짧다. 오늘을 포기하는 것이 반드시 내일로 가는 것은 아니다. 47. 천재는 1% 의 영감과 100% 의 노력이다. 48. 사람은 항상 자신이 가지고 있지 않은 것을 소중히 여기고 자신이 가지고 있는 것을 잊는다. 49. 행복은 공유해야 한다. 행복을 두 배로 늘릴 수 있습니다. 50. 네가 먼저 자신을 봐야 다른 사람이 너를 볼 수 있다. 5 1 .. 오늘이 두 내일보다 낫다. 52. 명심하십시오. 매일은 일년 중 가장 아름다운 날이다. 낙천주의자는 재난에서 기회를 봅니다. 비관자는 기회에서 재난을 본다. 54. 용기는 두려움이 존재하지 않는다는 것을 의미하지 않는다. 그러나 그들은 감히 두려움을 직면하고 극복한다. 55. 만약 그들이 자신의 잘못을 인정하려 한다면, 그들은 이미 잘못을 반으로 바꿨다. 56. 내일은 세계에서 부가가치가 가장 빠른 땅이다. 왜냐하면 그것은 희망으로 가득 차 있기 때문이다. 57. 이상적인 길은 항상 자신감을 가진 사람을 위한 것이다. 58. 모든 사기 중에서 자기기만이 가장 심각하다. 59. 인생에서 가장 큰 실수는 실수를 끊임없이 걱정하는 것이다. 60. 태양을 향하다. 그림자가 없습니다. 6 1. 경험은 고통에서 추출한 것이다. 62. 최소한의 아쉬움으로 과거를 대면한다. 63. 최소한의 낭비로 현재에 직면하다. 64. 가장 많은 꿈으로 미래를 대면한다. 65. 행복은 네가 가진 것이 많기 때문이 아니라 네가 신경 쓰는 것이 적기 때문이다. 66. 당신의 선택은 할 것인지 안 할 것인지를 선택하는 것이지만, 하지 않으면 영원히 기회가 없을 것입니다. 67. 완벽한 우정을 갖고 싶다면 평생 친구를 찾지 못할 수도 있다. 68. 기분이 안 좋을 때 슬픔에 파고들지 마세요. 네가 웃는 날을 생각해 봐. 69. 자신을 바보로 여기고 모르면 묻고 많이 배운다. 70. 다른 사람을 바로잡기 전에 자신이 잘못을 저질렀는지 반성한다. 7 1. 너는 실패를 두려워하고, 영원히 성공하지 못할 것이다. 72. 삶의 불안과 우울증을 극복하십시오. 너는 먼저 자신의 주인이 되는 것을 배워야 한다. 73. 날씨를 조절할 수는 없지만 기분을 바꿀 수 있다. 외로움과 포기는 가장 끔찍한 빈곤입니다. 상상력은 지식보다 더 중요합니다. 76.

5.' 부' 에 관한 시 1. 내가 태어난 것은 유용한 것이다, 은 천 조각을 잣고, 모두 돌아온다! 。

2, 사람은 재물로 죽고, 새는 음식으로 죽는다. 3, 오호 명월에 남아서 갈 곳이 없다.

4, 1 인치의 시간은 1 인치의 금이고, 1 인치의 금은 1 인치의 시간을 살 수 없다. 5, 시끄러운 가운데 돈이 있고, 조용한 가운데 고요함이 있다.

6. 군자는 재물을 사랑하고, 도리를 취한다. 부를 얻는 방법: 사람마다 부를 이해하는 방식이 다르기 때문에 부를 얻는 방법에 대해서도 다른 견해를 가지고 있다.

사람은 물질적 부를 중시해야 하고, 정신적 부를 얻는 경향이 있다. 정신적 부의 획득은 자신의 자질에 달려 있다. 더 중요한 것은 자신의 자원을 어떻게 활용하고, 어떻게 자신의 우세를 한 걸음 더 넓힐 수 있는가이다. (존 F. 케네디, 자원명언) 이것들은 모두 당신이 비범한 가슴과 안목을 가지고 있어야 하고, 성공은 다음 7 시에 달려 있습니다: 1, 가장 중요한 것은 인품입니다.

금융 투기는 큰 위험을 감수해야 하고, 비도덕적인 사람은 위험을 감수할 책임이 없다. 이런 사람은 고위험 투기에 적합하지 않다.

위험한 사업에 종사하지만 결과에 직면할 수 없는 사람은 모두 좋은 선수가 아니다. 2. 옳고 그름을 판단하는 것은 중요하지 않습니다. 중요한 것은 당신이 옳을 때 얼마나 많은 돈을 벌었는지, 틀릴 때 얼마나 많은 돈을 잃었는가이다. (존 F. 케네디, 돈명언)

네가 이익을 얻을 기회가 있을 때 망설이지 마라. 거래에 자신이 있을 때 상대방에게 치명적인 타격을 주는 것은 옳은 일만 하는 것만으로는 충분하지 않다는 것이다. 가능한 한 많이 얻어야 한다. (존 F. 케네디, 자신감명언)

4. 과도하다. 조작이 과도하면 시장 판단이 옳더라도 패배할 것이다. 5. 잘못을 인정하는 것은 자랑스러운 일이고, 잘못을 알고 고치지 않는 것은 수치스러운 일이다.

6. 사물에 대한 인간의 인식이 불완전하여 사물 자체의 무결성에 영향을 미치고 유행의 관점과는 반대되는 관점을 제시한다. 유행의 편견과 주도적인 추세는 그들 사이의 거리가 너무 커서 재난을 초래할 필요가 있을 때까지 서로 강화된다. 이것은 네가 특별히 주의해야 할 것이고, 바로 이때 폭등폭락할 가능성이 높다.

7. 한 바구니에 모든 계란을 넣지 마십시오. 양치기는 양을 잃는 것보다 양털을 잃는 것을 선호한다.

부에 관한 고시는 1 이다. 군자는 재물을 좋아하고, 부명은' 증광현문' 의 정의에서 비롯된다. 부와 지위는 모든 사람이 동경하는 것이지만,' 도' 방식으로 얻지 않으면 군자는 받아들이지 않을 것이다. 가난과 비천함은 모든 사람이 혐오하는 것이지만, 우리가 도를 제외하지 않으면 제거할 수 없다. (존 F. 케네디, 가난명언)

2. 하늘이 인재를 주신 이상 취업하게 해주세요! , 천 은 회전, 모두 반환! 이백의 출처:' 악부가 술에 들어간다' 는 뜻: 천지가 나의 재능을 성취했고, 반드시 그 쓸모가 있을 것이다. 딸이 지쳐 죽더라도 다시 오겠다. 3. 사람은 재물로 죽고, 새는 음식으로 죽는다. 이름을 잃은 것은' 증광현문' 에서 나온 것이다. 사람은 돈을 추구하기 위해 자신의 생명을 포기할 수도 있다.

새들은 음식을 쟁탈하기 위해 목숨을 잃는 것을 선호한다. "생물은 자신의 생명을 보존하기 어려울 때 자신의 생명을 보존하기 위해 최선을 다하기 때문에 수단을 가리지 않는다. 4. 부귀는 음탕할 수 없고, 빈천은 옮길 수 없고, 권세 있는 사람은 굴복할 수 없다. 이것은 군자-맹자의 출처:' 맹자 텐문공' 의 해석: 즉 부귀는 언행을 과도하게 해서는 안 되고, 상식을 초월해서는 안 된다. 또 다른 해결책은' 미혹' 이다. 즉 부와 권력에 현혹되지 않고 밍따오 직진하는 것이다. 5. "돈은 귀신을 만들 수 있지만 사람은 어렵다."

김록보의 출처:' 재신론' 은 돈이 있으면 뭐든지 할 수 있고, 돈은 무엇이든 할 수 있다고 해석한다.

7.' 부귀' 를 묘사한 시는 어떤 것이 적당한 운치가 없는가? 사람은 가을산을 좋아한다.

_ _ _ _ _ _ 도연명' 귀원 전편' 은 벼꽃 향기에 좋은 해경이 있다고 말했다. 개구리의 울음소리를 듣다.

_ _ _ _ _ 신 qiji' 황사로 서강월 야행성', 백로 한 마리가 조용한 늪지를 날고, 망고나무가 한여름 나무에서 노래를 부른다. _ _ _ _ _ _ 왕위' 긴 비 온 뒤' 내 이천숙/가을귀천촌' 정오에 김매기를 하고 땀을 뚝뚝 떨어뜨린다.

_ _ _ _ _ 심리' 고풍시 두 수/농민시 두 수' 는 온 산에 푸른 산이 가득하고 귀성 소리에 비가 내리고 있다. _ _ _ _ _ _ 옹권' 시골의 4 월' 녹색 정원의 해바라기가 햇볕을 쬐고 있다.

_ _ _ _ _ 이름없는' 장가행' 매실 금살구 비료, 맥화백, 채소꽃 날씬함. _ _ _ _ _ 범성대' 사계절 전원잡영 2' 손주들은 농사 직조 문제를 해결하지 못하고 뽕나무에 의지하는 법을 배웠다.

_ _ _ _ _ 범성대' 하촌 잡칠' 남산 기슭에 콩을 심었고, 풀에는 콩묘목이 가득 자랐다. _ _ _ _ _ _ 도연명' 귀원 3 부' 가 정문에서 나와 들판을 보았다. 명월은 텅 비어 있고 메밀은 눈과 같다.

_ _ _ _ _ _ 백거이' 촌야' 는 밤에 열매가 많이 맺히고, 마을의 아이들이 살림을 맡는다. _ _ _ _ _ 범성대 \ "하촌 잡칠 \" 좁고 좁고, 저녁 이슬에 내 옷이 묻었다.

_ _ _ _ _ _ 도연명' 귀원 제 3' 서구에서 익은 벼향, 부용 울타리에 대나무 실크가 자라고 열매가 푸르다. _ _ _ _ _ _ 범성대' 라쿤계사강촌도' 사해에는 한가한 밭이 없고 농민들은 여전히 굶어 죽었다.

_ _ _ _ 심리의' 고풍시 두 곡/농민을 위한 시 두 곡', 다부호호, 다정하게 서로 인사를 나누었다. 왕위의' 위수의 농가' 입니다.