오만과 관련된 성어 이야기?

① 야랑 오만에 관한 성어 이야기.

한무제 개국전 원년 (기원전 122 년 피고가 말했다. "동남독국에서 왔어요. 여기서부터 거기까지 수천 리 거리라서 촉나라의 상인과 장사를 할 수 있어요." 어떤 사람들은 조안제에서 서쪽으로 약 2 천 마일 떨어진 곳에 독국이 있다고 들었다. 장건 (WHO) 는 기회를 틈타 한나라 서남의 여름을 크게 이야기하고, 중국을 추앙하며, 흉노가 중국과의 교통 요로를 봉쇄할까 봐 걱정했다. 촉도를 뚫을 수 있다면 독국으로의 길은 편리하고 가깝고 한나라에게 유리하다. 그래서 한무제는 봉유, 백세창 등을 명령했다. 지름길을 찾으려면 이묽은 서부부터 독이 있는 나라를 찾아야 한다. 윈난 () 나라에 도착했을 때, 왕은 그들을 버리고 십여 조의 사람들을 파견하여 서쪽으로 길을 찾았다. 1 년여 만에 길을 찾은 사람들은 모두 쿤밍에 막혀 독국에 도착하지 못했다. 운남 왕과 한나라 사자가 말했다. "한나라와 중국은 어느 것이 큰가요?" 한나라 사자가 야랑에 도착하자 야랑도 이런 문제를 제기했다. 이는 길이 통하지 않아 각자 자신이 한 나라의 주인이라고 생각하고 한나라의 광활함을 모르기 때문이다.

(2)' 야랑오만' 이라는 성어의 이야기를 누가 압니까? 이 성어는 어떻게 나왔습니까?

야랑왕의 황당한 자만심-자만심에 빠지다

발음: y é e l 圵 ng ZD à;

의미: 겉으로 보이는 자만이나 교만하고 무지한 오만함을 비유적으로 이르는 말.

전고: "사기 서남이열전": 운남 왕과 한사가 말했다. "한은 누가 큰가요?" " 。 야랑후도 마찬가지다. 도리가 통하지 않아, 각자 주주라고 생각했는데, 많은 한인을 모른다.

야랑오만' 은 중국어권 인지율이 가장 높은 성어다. 중국의 참고서는 그것을 자만하는 사람에 대한 풍자로 해석한다. 많은 사람들이 이 성어를 통해 고대 중국 서남에 야랑국이 있었다는 것을 알게 되었다. 그러나 이 성어는 사실 역사를 오독하는 것이다.

야랑의 이야기는 사마천의' 사기' 에 처음 등장한다. 한무제가 남서쪽을 개발한 후, 기원전 122 년에 사신을 운남에 파견하여 시신독의 길 (현재 인도) 을 찾아 서행할 수 없었다. 체류하는 동안 윈난왕은 한 대사에게 "한돈이 나보다 큰가요?" 라고 물었다. 나중에 한사가 장안으로 돌아갔을 때 야랑을 지나갔고, 야랑국군도 같은 문제를 제기했다. 이 흔한 이야기는 후에 널리 알려진 성어로 변했다.

늦어도 성어' 야랑 자만' 은 청대에 널리 퍼졌다. 청초의 유명한 작가 푸송령은' 라마단: 장피' 에서 "포차 광운을 몰고 너를 오만하게 한다" 고 썼다. 늑대의 탐욕에 의지하여, 나는 하버에게 경의를 표한다. 클릭합니다 광서말년에 쓴 대표소설' 악해화' 는 제 24 회 "배고픈 호랑이사전, 교만야랑오만" 이라고 썼다. 만약 중국이 대거 공격하지 않고, 다른 나라의 빈말에 말려든다면, 그는 어디에서 모범을 보일 것인가? "

사실 야랑의 군은 한나라에 도전하기에 오만하지 않다. 야랑은 깊은 산속의 한적한 곳이다. 지금도 교통은 제한되어 있다. 2000 여 년 전, 산은 물로 막혔다. 가끔 산밖의 관광객들이 와서 산밖의 세계를 탐험한다. 이것은 인지상정이다. 그러나 편견이 있는 성어는 우연히 한 오래된 나라의 역사를 선전했다. 적어도 그것은 절대다수의 사람들 사이에서 오래된 기억을 이어갔다. 이것은 성어 작가가 전혀 예상하지 못했던 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

이 이야기에서 사마천은 야랑국과 한나라 사이의 외교 사건을 이야기했다. 사실 야랑왕이든 전왕이든 정보가 없어 간단한 질문일 뿐이다. 농부처럼, 처음으로 도시에 들어간 다음, 도시의 식량 생산량이 높습니까, 아니면 우리나라의 높습니까? 이런 문제는 좀 우습지만,' 자만심' 이라고 할 정도는 아니다.

후세 사람들이 이른바' 오만함' 이라고 부르는 것은 사실 대국 쇼비니즘이다.

잘난 체한다' 는 성어는 천하에 잘 알려져 있으며, 그 금액은 만만치 않다.

문장 만들기: 교만과 조울증을 경계하고, 반드시 시야를 넓히고, 다른 사람의 강점과 경험을 겸허하게 배워야 한다.

의미: 오만함을 비유적으로 이르는 말.

원문: "사기 서남이열전" 에서 뽑았습니다

원나라 건국전 원년, 박친왕 장건 사절을 여름 방문에 파견하여, 여름에 촉포 (), 조안 () 대나무 () 를 보고, 사자들을 안내소에 파견하였다. 그는 "천리가 촉가의 도시를 취하다" 고 말했다 아니면 조앤시가 독국이 있다고 들었어요. 돈은 여름이 한서남에 있고, 그는 중국을 동경한다고 말했다. 그는 흉노의 거리 고통을 겪으며 촉국과 솔직하게 대하며 국가에 독살당했다. 도로가 폐쇄된 것은 유익하고 무해한 것이다. 그래서 황제 생활, 백세창, 루 등. , 서쪽 서쪽, 독약으로 나라를 구하다. 운남에 이르면 운남왕은 10 여 대 (1 1) 를 시험한다. KLOC-0/2 를 넘으면 쿤밍에서는 모두 폐쇄되어 독국을 넘길 수 없다.

운남 왕과 한나라 사자가 말했다. "한나라 (13) 는 누가 큰가요?" 야랑후장종도 있습니다 (14). 도로 가 통하지 않기 때문에, 각 주 주님은 한족 의 대다수를 모르는 줄 알았다.

참고:

① 원수: 한무제 네 번째 작위 (앞122-앞 1 17). 2 대사: 대사. 대하: 서역의 이름. 와: 돌아와. ③ 머물다: 머물다. 4 q: 사람을 보내 물어보세요. 절대: 어디서 났어? ⑤ 독국: 고대 국명. 또는 "천주", "하늘", "제자도" 로 번역됩니다. 6 시: 구매. ⑦ 장벽: 장벽. 8 성실: 만약. ⑨ 오솔길로 가서 지름길로 가세요. ⑩ "목적" 을 의미합니다. Q: 찾았습니다. (1 1) 구 사이: 그들을 위해 서쪽으로 가는 길을 찾아라. 10 여 대: 운남에서 서쪽으로 가는 길을 찾는 10 여 명의 사람들을 가리킨다. (12) 마감: 차단. (13): 비교 ... 어느 ... (14) 물론.

번역:

한무제 개국전 원년 (기원전 122 년), 장건 대사인 대하가 돌아와 한여름 동안 촉군산 포와 대나무 꼬치를 본 적이 있어 이런 것들의 내력을 캐묻게 했다. "저는 동남독국에서 왔습니다. 여기서부터 거기까지, 길은 천리입니다. 촉나라의 상인과 장사를 할 수 있습니다." 어떤 사람들은 조안제에서 서쪽으로 약 2 천 마일 떨어진 곳에 독국이 있다고 들었다. 장건 (WHO) 는 기회를 틈타 한나라 서남의 여름을 크게 이야기하고, 중국을 추앙하며, 흉노가 중국과의 교통 요로를 봉쇄할까 봐 걱정했다. 촉도를 뚫을 수 있다면 독국으로의 길은 편리하고 가깝고 한나라에게 유리하다. 그래서 한무제는 봉유, 백세창 등을 명령했다. 지름길을 찾으려면 이묽은 서부부터 독이 있는 나라를 찾아야 한다. 윈난 () 나라에 도착했을 때, 왕은 그들을 버리고 십여 조의 사람들을 파견하여 서쪽으로 길을 찾았다. 1 년여 만에 길을 찾은 사람들은 모두 쿤밍에 막혀 독국에 도착하지 못했다.

운남 왕과 한나라 사자가 말했다. "한나라와 중국은 어느 것이 큰가요?" 한나라 사자가 야랑에 도착하자 야랑도 이런 문제를 제기했다. 이는 길이 통하지 않아 각자 자신이 한 나라의 주인이라고 생각하고 한나라의 광활함을 모르기 때문이다.

(3) 오만한 성어 이야기.

야랑 오만한 성어 이야기:

한나라 때 서남에는 야랑이라는 작은 나라가 있었다. 독립국가이지만 영토는 작고 인민은 적으며 그 제품은 더욱 가련하다. 하지만 야랑은 인근 지역에서 가장 큰 나라이기 때문에 출국한 적이 없는 야랑왕은 자신이 통치하는 나라가 세계에서 가장 큰 나라라고 생각한다.

어느 날 야랑국의 왕과 그의 부하들이 국경을 순찰할 때, 그는 앞을 가리키며 물었다. "여기서 어느 나라가 가장 큰가요?" " 국왕의 뜻에 영합하기 위해 부하들은 "당연히 가장 큰 야랑국이다!" 라고 말했다. 걸어가자 국왕은 고개를 들어 앞의 높은 산을 바라보며 물었다. "하늘 아래 더 높은 산이 있습니까? ""

이 사람들은 대답했다: "이 산보다 더 높은 것은 없다."

나중에 그들이 강변에 도착했을 때, 왕은 다시 물었다. "나는 이것이 세계에서 가장 긴 강이라고 생각한다." 부하들은 여전히 이구동성으로 대답했다. "폐하의 말이 너무 옳습니다." 그때부터 무지한 왕은 야랑이 세계에서 가장 큰 나라라고 생각했다.

한번은 한나라가 사신을 야랑으로 보내어 야랑의 이웃 나라인 윈난국을 지나자, 왕왕은 사신에게 "한나라와 우리 나라는 어느 나라가 큰가?" 라고 물었다. 메신저가 충격을 받았다. 그는 이 작은 나라가 뜻밖에도 어리석고 무지하여 한나라와 비교할 수 있다고 생각하지 못했다.

그러나 사자가 나중에 야랑국에 올 줄은 몰랐다. 교만하고 무지한 왕은 그가 통치하는 나라가 한나라의 한 현의 크기에 불과하다는 것을 알지 못했기 때문에, 심지어 사자에게 "한나라와 우리 나라 중 어느 것이 더 큰가?" 라고 물었다.

(3) 야랑 오만 관련 성어의 확장 읽기:

야랑자만이라는 성어는 다음을 의미한다.

설명: 야랑: 한나라 서남 소국. 무지와 오만함을 비유하다.

에서: "역사 기록 서남이열전": "운남 왕과 한사가 말했다:' 한대자는 누구입니까?' 야랑후도 마찬가지다. 도리가 통하지 않아, 각자 주주라고 생각했는데, 많은 한인을 모른다. ""

운남 왕은 한나라 사신에게' 한나라 누가 나보다 큰가? 클릭합니다 야랑후도 마찬가지다. 길이 통하지 않기 때문에, 각각 한 주의 주인을 차지하고, 광대한 한나라를 모른다. ""

예: 포차를 몰고 있는 광운, 너를 날뛰게 한다. 탐숙의 기운에 힘입어, 리버를 존귀하게 여기다.

문법: 주제 술어; 술어와 정어로 삼다. 비하적 의미를 띠다.

동의어는 자만, 오만함, 오만함, 독선적, 오만함, 오만함, 오만함, 오만함, 오만함, 오만함, 오만함, 오만함

반의어는 겸손, 신중함, 영리함, 자폭, 열등감, 활달함이다.

④ 야랑 잘난 성어 이야기.

숙어: 야랑 잘난 체하다

병음: y é l 圵 ng ZD à;

설명: 야랑: 한나라 서남 소국. 무지와 오만함을 비유하다.

성어 이야기:

어느 날 야랑국의 왕과 그의 부하들이 국경을 순찰할 때, 그는 앞을 가리키며 물었다. 여기서 어느 나라가 가장 큰가? 국왕의 뜻에 영합하기 위해 부하는 당연히 야랑에서 가장 큰 나라라고 말했다. 걸어가자 왕은 고개를 들어 앞의 산을 바라보며 "하늘 아래 더 높은 산이 있나요?" 하고 물었다. 사람들은 이보다 더 높은 산은 없다고 대답했다. 나중에 그들이 강가에 왔을 때, 왕은 다시 물었다. 나는 이것이 세계에서 가장 긴 강이라고 생각한다. 부하들은 여전히 이구동성으로 대답했다: 폐하의 말이 너무 옳다. 그때부터 무지한 왕은 야랑이 세계에서 가장 큰 나라라고 생각했다.

한번은 한나라가 사신을 야랑으로 보내어 야랑의 이웃 나라인 윈난국을 지나자, 왕왕은 사신에게 물었다. 한나라와 우리 나라 중 어느 나라가 큰가? 메신저가 충격을 받았다. 그는 이 작은 나라가 뜻밖에도 어리석고 무지하여 한나라와 비교할 수 있다고 생각하지 못했다. 그러나 사자가 나중에 야랑국에 갈 줄은 생각지도 못했다. 교만하고 무지한 왕은 그가 통치하는 나라가 한나라의 한 현만큼 크다는 것을 알지 못했기 때문에, 그는 자신이 얼마나 작은지도 모르고 사자에게 물었다. 한나라와 나의 나라는 어느 것이 큰가?

(5) 성어 이야기 백과 사전' 야랑 자만'

한나라 때 중국 서남에 왔을 때, 일부 소수민족들이 뒤섞여 많은 나라를 형성했는데, 그중 가장 큰 이름은 야랑국 (오늘 구이저우성) 이었다.

야랑왕은 야랑이 세계에서 가장 큰 나라라고 생각하여 서남 각국에 대해 항상 대국의 선반을 내세웠다.

한번은 한나라의 사자가 야랑에 가서 왕에게 한나라의 상황을 소개했다. 야랑왕은 처음에는 깜짝 놀라더니 믿지 않겠다고 말했다. "당신들은 한나라가 우리만큼 큰가요?" " 그는 야랑국이 한나라에서 단 한 주에 해당한다는 것을 알고 있다.

안하무인' 이라는 성어는 이 이야기에서 유래한 것으로, 시야가 좁고 식견이 얕고 맹목적으로 잘난 사람을 묘사하고 풍자하는 데 쓰인다.

⑥ 야랑 오만한 성어 이야기

첫째, 단어 설명

발음: y é l 圵 ng ZD à;

의미: 겉으로 보이는 자만이나 교만하고 무지한 오만함을 비유적으로 이르는 말.

근의: 오만함

반의문: 머리가 허전하다.

출처: 사기 서남이열전: 운남왕, 한사가 말했다. "누가 한보다 큰가요?" 。 야랑후도 마찬가지다. 도리가 통하지 않아, 각자 주주라고 생각했는데, 많은 한인을 모른다.

문장 만들기: 교만과 조울증을 경계하고, 반드시 시야를 넓히고, 다른 사람의 강점과 경험을 겸허하게 배워야 한다.

전고:' 야랑 자만' 은 중국어권 인지율이 가장 높은 성어다. 중국의 참고서는 그것을 자만하는 사람에 대한 풍자로 해석한다. 많은 사람들이 이 성어를 통해 고대 중국 서남에 야랑국이 있었다는 것을 알게 되었다. 그러나 이 성어는 사실 역사를 오독하는 것이다. 야랑의 이야기는 사마천의' 사기' 에 처음 등장한다. 한무제가 남서쪽을 개발한 후, 기원전 122 년에 사신을 운남에 파견하여 시신독의 길 (현재 인도) 을 찾아 서행할 수 없었다. 체류하는 동안 윈난왕은 한 대사에게 "한돈이 나보다 큰가요?" 라고 물었다. 나중에 한사가 장안으로 돌아갔을 때 야랑을 지나갔고, 야랑국군도 같은 문제를 제기했다. 이 흔한 이야기는 후에 널리 알려진 성어로 변했다. 이 성어는 청대에서 이미 널리 유행했다. 청초의 유명한 작가 푸송령은' 라마단: 장피' 에서 "포차 광운을 몰고 너를 오만하게 한다" 고 썼다. 늑대의 탐욕에 의지하여, 나는 하버에게 경의를 표한다. 클릭합니다 광서말년에 쓴 대표소설' 악해화' 는 제 24 회 "배고픈 호랑이사전, 교만야랑오만" 이라고 썼다. 만약 중국이 대거 공격하지 않고, 다른 나라의 빈말에 말려든다면, 그는 어디에서 모범을 보일 것인가? "

[이 단락 편집] 2. 전고

1, 원문

《사기 서남이열전》에서 뽑다

참고:

① 원수: 한무제 네 번째 작위 (앞122-앞 1 17). 2 대사: 대사. 대하: 서역의 이름. 와: 돌아와. ③ 머물다: 머물다. 4 q: 사람을 보내 물어보세요. 절대: 어디서 났어? ⑤ 독국: 고대 국명. 또는 "티엔", "하늘", "이순신" 으로 번역됩니다. 6 시: 구매. ⑦ 장벽: 장벽. 8 성실: 만약. ⑨ 오솔길로 가서 지름길로 가세요. ⑩ "목적" 을 의미합니다. Q: 찾았습니다. (1 1) 구 사이: 그들을 위해 서쪽으로 가는 길을 찾아라. 10 여 대: 운남에서 서쪽으로 가는 길을 찾는 10 여 명의 사람들을 가리킨다. (12) 마감: 차단. (13): 비교 ... 어느 ... (14) 물론.

2. 번역

[편집본] 3. 성어 이야기

한나라 야랑이 자만할 때 서남에는 야랑이라는 작은 나라가 있었다. 독립 국가이지만 영토는 작고 인구는 적으며 제품은 형편없이 적다. 하지만 야랑은 인근 지역에서 가장 큰 나라이기 때문에 출국한 적이 없는 야랑왕은 자신이 통치하는 나라가 세계에서 가장 큰 나라라고 생각한다. 어느 날 야랑국의 왕과 그의 부하들이 국경을 순찰할 때, 그는 앞을 가리키며 물었다. "여기서 어느 나라가 가장 큰가요?" " 국왕의 뜻에 영합하기 위해 부하들은 "당연히 가장 큰 야랑국이다!" 라고 말했다. 걸어가자 국왕은 고개를 들어 앞의 높은 산을 바라보며 물었다. "하늘 아래 더 높은 산이 있습니까? 이 사람들은 대답했다: "이 산보다 더 높은 것은 없다." 나중에 그들이 강가에 왔을 때, 왕은 다시 물었다. "나는 이것이 세계에서 가장 긴 강이라고 생각한다." 부하들은 여전히 이구동성으로 대답했다. "폐하의 말이 너무 옳습니다. "그때부터 무지한 왕은 야랑이 세계에서 가장 큰 나라라고 믿었다. 한번은 한나라가 사신을 야랑으로 보내어 야랑의 이웃 나라인 윈난국을 지나자, 왕왕은 사신에게 "한나라와 우리 나라는 어느 나라가 큰가?" 라고 물었다. 천사가 듣자마자 깜짝 놀랐다. 그는 이 작은 나라가 뜻밖에도 어리석고 무지하여 한나라와 비교할 수 있다고 생각하지 못했다. 그러나 사자가 나중에 야랑국에 올 줄은 몰랐다. 교만하고 무지한 이 왕은 그가 통치하는 나라가 한나라의 한 현의 크기에 불과하다는 것을 알지 못했기 때문에, 심지어 사자에게 "한나라와 우리 나라 중 어느 것이 더 큰가?" 라고 물었다. ""

[이 단락 편집] 4. 전고 신해

야랑 왕국이 널리 알려진 것은' 야랑 자만' 이라는 성어와 큰 관계가 있다. 역사서에 따르면 한무제는 사신을 남서쪽 (현재 구이저우성 육판수시 부근) 으로 보내 장안에서 오늘 인도까지의 통로를 탐구했다. 1 년여의 고된 트레킹 끝에 한석이 운남에 도착하여 운남 왕 도강을 만났다. 일단 운남 왕은 과시하지 않고 물었다: "한국과 나는 누가 큰가? 클릭합니다 나중에 중국 사절이 야랑국에 도착하자 야랑왕도통도 같은 질문을 했다. "어느 것이 한보다 큰가?" " 。 그래서' 오만함' 은 사람들이 자만하는 사람을 조롱하는 전고가 되었다. 만약 근원을 추적한다면,' 나보다 큰 사람' 의 특허는 운남왕에 속해야 하고, 야랑왕은 전미를 할 수 없다. 이 전고의 유래를 분명히 하는 것은 많은 사람들을 위해 억울함을 씻은 것이 아니며, 야랑을' 운남왕의 오만함' 으로 생각할 필요도 없다. 시랑의 매혹적인 역사와 문화에 대해서는 선인들의 소굴을 고수할 필요가 없고, 역사적 현실과 현실의 필요성을 인식하고 새로운 해결책을 찾아야 한다.

⑦ 숙어 이야기 오만.

오만하다

설명:

야랑: 한나라 서남 소국. 무지와 오만함을 비유하다.

외출:

청 pu Songling "고독한 스튜디오의 이상한 이야기" 볼륨 6: "포병 광운 운전; 그래서 yelang 오만 이있다; 늑대의 분노에 의지하다. 사람이 강보를 공경하다. "라고 말했습니다

캐논 이유:

어느 날 야랑국의 왕과 그의 부하들이 국경을 순찰할 때, 그는 앞을 가리키며 물었다. "여기서 어느 나라가 가장 큰가요?" " 국왕의 뜻에 영합하기 위해 부하들은 "당연히 가장 큰 야랑국이다!" 라고 말했다. 걸어가자 국왕은 고개를 들어 앞의 높은 산을 바라보며 물었다. "하늘 아래 더 높은 산이 있습니까? 이 사람들은 대답했다: "이 산보다 더 높은 것은 없다." 나중에 그들이 강가에 왔을 때, 왕은 다시 물었다. "나는 이것이 세계에서 가장 긴 강이라고 생각한다." 부하들은 여전히 이구동성으로 대답했다. "폐하의 말이 너무 옳습니다. "그때부터 무지한 왕은 야랑이 세계에서 가장 큰 나라라고 믿었다.

한번은 한나라가 사신을 야랑으로 보내어 야랑의 이웃 나라인 윈난국을 지나자, 왕왕은 사신에게 "한나라와 우리 나라는 어느 나라가 큰가?" 라고 물었다. 천사가 듣자마자 깜짝 놀랐다. 그는 이 작은 나라가 뜻밖에도 어리석고 무지하여 한나라와 비교할 수 있다고 생각하지 못했다. 그러나 사자가 나중에 야랑국에 갈 줄은 생각지도 못했다. 교만하고 무지한 왕은 그가 통치하는 나라가 한나라의 한 현만큼 크다는 것을 알지 못했기 때문에, 그는 자신이 얼마나 작은지도 모르고 사자에게 물었다. 한나라와 나의 나라는 어느 것이 큰가? ""

8 야랑 오만한 비디오 성어 이야기 대전

야랑왕의 황당한 자만심-자만심에 빠지다

한나라 서남 이웃 나라 중 야랑이 가장 크다. 야랑 국군은 한나라 사신에게 물었다. "너희 한나라의 권력은 무엇이냐? 아니면 우리가 대국인가? " 나중에 나는 오만함을 나타내기 위해' 오만함' 을 사용했다.

[병음]

예랑 제다

[소스]

[예]

오천년의 문화는 항상 우리를 자랑스럽게 하지만, 우리는 자만해서는 안 된다.

[근의]

일부러 거만하게 굴다. ...

[반의어]

겸손, 신중함, 지혜, 어리석음, 자포자기, 수치심.

⑨ 숙어 이야기 단편 소설 오만

야랑이 잘난 체하다.

병음 y Bai l Bai ng z d à;

간단한 맞춤법 ylzd

동의어는 자부심, 오만함, 오만함이 있다.

반의어는 겸손하고 신중하며 활달하고 어리석다.

감각 * * * 색의 비하어

성어 구조의 주체-술어 형식

야랑: 한나라 서남 소국. 무지와 오만함을 비유하다.

성어는 서한사마천' 사기 서남이열전' 에서 나왔다. "운남 왕과 한사가 말했다.' 어느 것이 한보다 큰가?' 야랑후도 마찬가지다. 도리가 통하지 않아, 각자 주주라고 생각했는데, 많은 한인을 모른다. ""

숙어 사용법 주체-술어 유형; 술어와 정어로 삼다. 비하적

예를 들어 포사격차는 미쳤기 때문에 매우 날뛴다. 탐숙의 기운에 힘입어, 리버를 존귀하게 여기다. (청 푸송령 "라마단 이상한 이야기", 장피)

영어 번역 야랑인은 그들의 나라가 중국보다 크다고 생각한다.

휴후어: 달빛 아래 그림자를 보다.

수수께끼는 자화자찬한다. 벨보이가 허풍을 떨다.

성어 이야기

서한 시대에는 중국 서남에 야랑국이 있었는데, 한나라 한 주의 크기밖에 없었다. 인구가 희박하고 땅이 척박하다. 국왕은 야랑국이 세계 유일의 대국이라고 생각하여 매우 자랑스럽다. 서한조정은 당몽을 야랑국 방문으로 보냈는데, 야랑국 국왕은 어떻게 입을 열지 못하고 물었다. "한, 누가 큰가요?" " 당모에는 마음이 없다.