왜 도덕경을 이제서야 이해하기 시작할 수 있나요?

——'도덕'의 발명에 대한 특허는 노자의 '도덕경'에 속하고, '도덕'을 말살하는 원죄는 유교에 속한다

——"존중하는 2천년 넘게 공자와 경전을 읽는다" "유교를 배우는 것"의 역사는 모든 중국인의 "도덕"의식을 말살시켰다

——중국에서는 "도덕"이 가장 적은 사람들이 의식은 중국 유학자들이다

—— '도덕' 의식을 잃은 사람들이 '도덕경'을 이해하는 것은 절대 불가능하다

—— 공자의 '반도덕' 의식은 소멸되지 않으며, 중국인이 진정한 도덕성을 갖는 것도 불가능할 것이며, 노자의 '도덕경'을 진정으로 이해하는 것도 결코 불가능할 것입니다.

— 2000년이 넘는 세월 동안 나는 위에서 언급한 중국 역사상 부패 현상의 가장 깊은 (반도덕적) '미스터리'를 처음으로 발견했습니다.

——그뿐만 아니라, 나는 더 나아가 발견하고 주장했습니다. 노자의 '도덕'은 온 인류의 보편적인 '도덕'이어야 한다는 것

——노자는 인류 중에서 가장 홀로그램적인 인물이자, '도덕' 의식을 지닌 가장 위대한 도덕주의자이자 가장 위대한 윤리 사상가이다.

——노자는 세계의 위대한 '인본주의적' 윤리학자이다. 노자의 인본주의적 윤리는 서양의 철학윤리학보다 높다. ” 그리고 공자와 그의 유교의 “도덕” 소멸, 그리고 수십 년간의 자연과학과 서양 철학에 대한 심층적인 연구로 인해 나는 노자의 “도덕”을 진정으로 이해한 중국 역사상 최초의 현대 “선구자”가 되었습니다. 칭"

- 솔직하게 선언할 수 있다. 과거 노자의 '도덕경'에 대한 모든 사람들의 설명은 기본적으로 '다 틀렸다'였다.

리밍

나의 '겸손함'이 많은 중국 유학자들을 '짜증나게' 했을 것입니다. 문제의 핵심은 우리가 사실에서 진실을 찾고 합리적이어야 한다는 것입니다. 진정한 겸손을 위해서는 사실로부터 진실을 찾고 합리적이어야 합니다. 내가 "도덕경"을 이해하고 싶다면 나부터 시작해야 한다고 강조하는 이유는 다음과 같습니다. 첫째, 이것은 사실입니다. 즉, 진실을 말해야 합니다. 가장 중요한 문제는 '왜?'를 알아야 한다는 것입니다. 셋째, 모든 중국 청소년이 '도덕경'을 이해할 수 있다면 중국 국민의 미래는 정말 밝을 것입니다. 가치관, 세계관, 역사관은 또한 존재론, 인식론, 방법론을 포함하며, 세계에서 가장 진보된 '인문학'의 존재론, 인식론, 방법론이다. 중국인들이 2천여년 동안 불운을 겪으며 자신들만의 장기적으로 거대한 역사적 비극을 겪게 된 가장 결정적인 이유는 중국인들이 원래 큰 정신적 원동력을 갖고 있던 노자의 『도덕경』을 버렸기 때문이다. 『인문학』은 반자연, 반도덕, 반사회, 반지식, 반지혜적인 유교를 선택했다. 인류 문명의 가치.

도덕은 노자의 최초의 발명이자 인류의 가장 진보된 발명이기도 하지만, 이 가장 위대한 발명은 공자와 유학자들의 극도로 잘못된 '성찰'에 의해 거부되었다. 도덕'은 훼손되고 소멸되었으며, 유교의 '효, 충성, 충성과 용서, 예의, 정의, 청렴과 부끄러움'으로 대체되었는데, 이는 전혀 인간의 진정한 '도덕'이 아닌 것으로 가장되어 왔다. 오늘날까지 중국인의 "도덕"이 되십시오. 이 점에 대해서는 나중에 특집기사를 통해 심층적으로 분석해보도록 하겠다. 2천년이 넘는 세월 동안 '공자를 존경하고, 경전을 읽고, 유교를 배운다'는 역사는 실제로 모든 중국인의 진정한 도덕적 의식을 완전히 파괴했지만, 대신 '도덕적'이지 않은 것을 '촉진'하여 '성직'이 되었습니다. 중국인". "도덕", 따라서 공자는 중국인이 항상 기억하고 숭배하는 "도덕"의 "조상"이되었습니다. 이것은 얼마나 엄청난 인간의 '농담'이고 '부끄러운' '말투'인가. 나는 사실 2천년이 넘는 세월 동안 중국인들은 본질적으로 인간의 도덕 정신이 전혀 없는 세계에서 가장 무지하고, 무지하며, 도덕적으로 부패한 민족임을 모든 친구들에게 말하고 싶습니다. 근본적인 질문은 인간이 가져야 할 진정한 '도덕'이 무엇인지를 찾아내야 한다는 것이다.

진정한 '도덕'은 오직 노자의 '도덕'일 수 있다는 사실을 늘 기억하시기 바랍니다.

노자의 "도덕"이라는 단어는 "말"과 "걷기"의 "길"을 모두 의미하며, 이는 거의 "세 가지 이득"에 해당합니다. '덕'은 인간의 궁극적인 생존 가치로서 '한 번에 세 가지 이득'을 얻는 것과 같습니다. 존재는 살아갈 수 있고, 존재는 이루어질 수 있으며, 존재는 성장할 수 있습니다. 고대 한자의 해석에 따르면 '덕'은 내부에 있고 '덕'은 외부에 있습니다. 그들은 서로 반대이지만 서로 보완적입니다. 이 점에 대해서는 앞으로 라오지에의 작품에서 구체적으로 설명하도록 하겠다. 나는 항상 사람이 인생에서 할 수 있는 일은 말, 행동, 생각 세 가지뿐이라고 모든 사람에게 말해 왔습니다. 노자의 '도덕'은 위의 두 가지 측면인 '일석이조'를 '인문과학'의 가장 근본적인 원리로 응축, 추상화한 '도덕' 개념이다. 무엇보다도 "도덕"은 말, 행동, 사고의 세 가지 기본 측면에서 사람들이 따라야 할 최소한의 "본선"입니다. 직설적으로 말하면 "도덕"은 인간이 지켜야 할 최소한의 "본선"입니다. "인간"의 정상적인 생존. 이 "최종선"은 무엇입니까? 첫째는 현통(親利), 이익의 구별, 귀천의 구별이 없음에 있고, 둘째는 삼보(仁寶)에 있다. ) 행동을 통해 자신을 "보호"하는 것, 감히 세계 최초인 척하지 마십시오) 셋째, "태어나지 않고 의지하지 않고 성장하는 내면 사고"에 있습니다. 죽이지 않고."

이에 대해 오늘 제가 설명하는 것은 인류의 보편적인 '도덕', 즉 사람들이 말과 행동, 생각에서 따라야 하는 최소한의 사회적 '최종선'으로서 다음과 같습니다.

첫째, '현통'을 말하면 '도는 자연을 따른다', 즉 사람의 말은 자연의 '현통'을 따라야 한다. 즉, “친척간 차별이 없고, 이해관계의 차별이 없고, 상하의 차별이 없다”는 말을 직설적으로 말하면, “자연스런 표현”과 “모든 사람은 평등하다”는 가장 기본적인 사회권법을 준수해야 한다는 뜻이다. ;

둘째, 나는 행동에서 자신을 '보호'하는 '세 가지 보물'(자비, 검소함, 감히 천하제일인 척하지 않음)을 가지고 있다. 즉, 사람의 행동은 원칙을 따라야 한다. 세 가지 보물 중 첫 번째는 친절하므로 용감하고, 두 번째는 검소하므로 넓을 수 있다는 것입니다. 기관(기관)의 지도자가 될 수 있습니다. 즉, 특히 "공무원"인 사람들은 감히 거짓말을 하거나 거짓말을 하거나 거짓을 생각해서는 안 됩니다.

셋째, '태어나지도 않고 의지하지도 않고 성장하지도 않는다'는 뜻의 '현덕', 즉 사람의 사고에 있다. "모든 사람의 절대 자유의 원칙은 "태어나지 않고 태어나고, 의존하지 않고 행하고, 죽임을 당하지 않고 성장한다"는 원칙을 따라야 합니다.

내가 현재 알고 있는 노자의 '인류' 정신에 따르면, 노자의 '도덕'은 우선 '도'인데, 이는 모두가 말하는 대로 '만인은 평등하다'는 당연한 뜻이다.

사회의 가장 기본적인 권리는 '모든 사람이 자신을 위해 살 수 있고, 누구나 자신을 위해 할 수 있고, 모두가 자유롭다'는 사회적 의무인 '도덕'이 있고, 자유로운 사고로 '보물'은, 그것은 본질적으로 현대와 관련되어 있다. 인간사회의 헌법과 법률의 문제는 '모든 사람의 자율성'과 '모든 사람의 자아'에 대한 사회적 책임을 '보장'하기 위해 모든 사람이 인정하는 사회적 '헌법'과 '법률'이 있어야 한다는 것이다. -모든 사람의 행동에 "규율"을 적용합니다.

위의 설명을 보면 노자의 '도덕'에 대한 설명이 그야말로 인류 역사상 가장 '홀로그램적인' '도덕'이라는 것을 확실히 알 수 있다. (인본주의적) '윤리적' 원칙은 세상에서 가장 홀로그램적인 '윤리적' 원칙이다. 왜냐하면 "윤리 이론"은 본질적으로 "도덕 이론"이기 때문입니다. 직설적으로 말하면, 노자의 '윤리적' 정신은 실제로 서양 철학자들의 '윤리적' 정신보다 훨씬 더 포괄적이고, 철저하며, 심오하며, 본질적으로 더 홀로그램적입니다. 이것이 바로 내가 노자를 지금까지 인류 가운데 가장 위대하고, 가장 포괄적이며, 철저하고 심오한 윤리학자라고 부르는 이유이다. 노자의 윤리이론은 홀로그램적 논리적 사고에 의존하고 있는 반면, 서양철학자의 윤리이론은 이원론적 형식적 논리적 사고에 의존하고 있다. 형식적 논리적 사고에서 생성된 수많은 역설은 홀로그램적 논리적 사고에서 자동으로 사라집니다. 이것이 바로 노자의 윤리론이 서양 철학자들의 윤리론보다 더 진보한 이유이다.

그러나 중국인이 인류 최고의 도덕주의자이자 (인본주의적) 윤리사상가인 노자를 갖고 있음에도 불구하고 중국인들의 실제 실천이 2천년이 넘도록 이어져 왔다는 것은 매우 안타깝고 슬픈 일이다. 완전히 비도덕적이고, 비윤리적이며, 심지어 반도덕적이고 반윤리적인 공자의 이념과 그의 유교적 '거짓 교리'에 의해 완전히 사로잡혀, 부패하고, 파괴되었습니다.

오늘과 관련된 모든 주제의 핵심은 이것이었습니다. 왜냐하면 2000년이 넘는 기간 동안 모든 중국인, 특히 모든 중국 지식인은 일반적으로 가져야 할 자연스러운 '도덕적' 의식이 없었기 때문입니다. 공자와 그의 유학의 매우 해로운 잘못된 이념, 즉 반자연, 반도덕, 반사회, 반지식, 반지혜, 한마디로 반인류 문명에 의해 파괴되었습니다. 이런 중국인과 중국 문인들은 '도덕'에 대한 기본적인 감각을 완전히 상실했습니다. 그들이 어떻게 노자의 '도덕경'을 이해할 수 있겠습니까?

나는 왜 노자의 『도덕경』을 이해할 수 있는가? 세 가지 이유가 있습니다. 첫째, 나는 공자와 그의 유교주의의 반자연, 반도덕, 반지, 반지혜, 반사회, 즉 반인문적 성격을 분명히 이해하고 있습니다. 나는 과학과 공학에 대한 배경 지식이 있기 때문에 서양의 모든 중요한 종교 및 철학 사상의 역사, 특히 서양의 모든 중요한 철학 학파의 역사를 많이 읽었습니다. 따라서 나는 "서양 철학은"이라는 책을 썼습니다. Dead"(중국노동자협회 발행, 2003년판). 이것이 바로 인간의 진정한 '도덕', 진정한 '지식', 진정한 '지혜' 등이 무엇인지 마침내 이해할 수 있게 된 이유입니다. 나는 특히 노자의 『도덕경』을 전혀 이해하지 못하고 혼란스러워지기 시작하고 혼란에 빠지기까지 40년 넘게 계속해서 읽었다. 지난 10년, 특히 ​​지난 3년 동안 저는 깨달음에 이를 정도로 갑자기 밝고 새로워졌습니다.

이 모든 것에 대해 나는 노인을 이해하는 작업에서 모든 친구들에게 거리낌없이 공개하고 솔직하게 말할 것입니다. 나의 목적은 미래의 모든 중국인, 미래의 중화민족의 모든 후손이 빠르게 성장하고 발전하여 성인으로 도약하고 인류 중에서 가장 똑똑한 사람이 되고 세계에서 가장 뛰어난 발견과 발명 능력을 갖춘 사람이 되도록 하는 것이기 때문입니다. , 창의적인 사람. 나는 과거에도 그랬듯이 2004년과 2005년 2년 동안 중국 전역을 돌며 중국의 거의 모든 대도시와 중도시의 50여개 대학을 순회하며 강연활동을 펼쳤다. was: "어떻게 하면 중국 젊은이들이 최대한 빨리 더 똑똑해질 수 있을까?" 입니다. 》, 나는 모든 친척이 빠른 속도로 더 똑똑해지기를 바랍니다. 그래야만 우리 중국인이 과거의 무지한 역사를 완전히 뒤엎고 미래 중국인을 위한 완전한 지혜의 문명사를 재창조할 수 있습니다!

나는 모든 것이 노자의 『도덕경』에 대한 나의 이해로부터 시작될 것이라고 굳게 믿는다. 왜냐하면 나의 '독서'는 즉시 모든 중국 청소년들의 '독서'가 될 것이기 때문이다. 그것이 바로 노자의 위대한 인문학적 지혜이며, 특히 노자의 위대한 홀로그램 논리 지혜는 중국 전체뿐만 아니라 전 세계와 모든 인류를 다시 시작할 수 있습니다. 사랑하는 친구 여러분, 일생에 한 번뿐인 이 위대한 역사적 기회를 놓치지 마십시오. 노자의 위대한 지혜는 2천5백년 동안 중국에 묻혀 있습니다. 미래.500년. 오늘날 우리 중국인들이 이 위대한 사명과 책임을 용감하게 감당할 수 있느냐에 달려 있습니다!