소동파는 감정을 전한다!

천언만어도 모자란다.

수진의 전기를 보았다.

-스와의 성격 평가

중국은 예로부터 독서인이지, 먼저 그의 성취의 크기를 보고, 그의 품성의 좋고 나쁨을 판단하는 것이 아니라, 그것이 바로 그의 인격이다. 가난한 선비의 성격은, 글자에 재능이 있다 해도, 결국 쓸모가 없다. 그래서 한 사람의 성격은 그가 유명해진 주골이라고 할 수 있다.

소련 시대는 이미 수천 년이 지났는데, 그중에서도 격막의 명성은 아직도 고대인들이 칭찬하고 명성을 얻고 있다. 그가 이러니, 나는 그의 개인적인 매력과 관련이 있다고 생각한다.

그러나, 부수의 다면적 인격은' 의' 라는 단어로 요약할 수 있다고 생각한다. 이른바 호연의 기운, 청렴결백함, 이것이 바로 인간의 정의다. 수는 이런' 정의' 를 가지고 있어 강한 충동을 불러일으켜 억제할 수 없다. 정의와 진리를 보완한다면 하늘과 땅 사이의 힘은 두렵지 않을 것이다.

사람들은 유명한 이야기를 가지고 있다: 어느 날 저녁 식사 후, 수는 배를 치며 물었다. "내 뱃속에 무엇이 숨어 있어." " 12 명은 그들이 문장 및 양자에 대한 통찰로 가득 차 있다고 말했다. 그의 총명하고 예쁜 비운은 "홀아비의 배는 어울리지 않는다" 고 말했다. 연속 이긴 소숙은 그렇다고 말했다.

"시기적절하지 않다" 는 것은 더욱이 소검즙의 인물의 성격을 구현한 것이다.

소검의 인격은 그의 벼슬길 관청에 반영되어 있는데, 이것은 그의 인격 중 가장 어려운 부분이다. 해연, 폭풍우가 거세질수록, 그는 큰 소리로 외치며 자랑스럽게 날고 싶어한다.

임어당 선생은' 소전' 에서 썼다. "소련의 충돌과 국왕의 일생의 결정은 송나라 황제 국가의 운명을 결정짓는다."

왕안석의 의도는 좋지만, 그는 너무 오만하다. 그의 많은 새로운 법률, 예를 들면 청묘법, 면역법, 가보법 등이다. 실제로 원하는 효과를 얻지 못하고 오히려 사람들에게 많은 부담을 주었다. 이와 함께 왕쌍의 이의도 크게 달라졌다. 그는 이미 다른 곳으로 강등되었지만, 많은 권력자들은 악당을 발탁할 지식이 없다. 수는 이 신법들을 강력하게 반대하고 속속 황제에게 편지를 보냈지만, 성과가 미미하여, 결국 N 조에 의해 항주에 의해 탄핵되었다. 그러나 이것은 단지 시작일 뿐이다.

강직된 후 수는 뉴딜에 반대한다고 주장했다. 곰이 타향에서 도망치는 것을 보고 세금 부담이 과중하고 무고한 감금의 통곡에 귀를 기울였을 때, 그의 가슴에는 늘 점점 더 많은 분노와 원한이 쌓여 있었지만, 이런 느낌은 한 편의 시에 적혀 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) "수" 는 "한 번 봐도 한 마디의 논평이 있지만, 종합적으로 생각해 보면 얼마나 감동적인 시적인 봉기인가" 라고 말했다.

그의 시의 힘은 이렇게 감당하기 어려워 누군가 (정력 등) 가 고의로 그의 시를 왜곡했을 때 그들은 크게 놀랐다. 원풍 2 년 (1079), 수시가 호주로 도착했다. 새로운 법률 풍자로 3 개월도 채 안 되어' 비방문왕' 으로 기소돼 체포되어 감옥에 들어갔다. 사칭' 우대시안' 이다. 103 일 징역.

그러나 그는 그날 출소한 시를 썼고, 매국노는 하하 웃었다. "나는 희망을 품지 않는다" 는 것은 그가 권력의 조류가 아니라, 협박당하는 것이 아니라, 시종 자신의 마음속의 진리를 고수한다는 것을 보여준다.

나중에 영종수 황후는 교토의 국자감에게 무슨 특허 증명서가 생각났다. 수가 북경에 왔을 때, 그는 여전히 부패와 무능에 맞서 싸우고 싶어했고, 그는 근본적으로 국가 관원을 개혁하고 싶었다.

수는 표준어를 할 줄 모르는데, 친구의 비위를 맞추기 위해서도 아니고 유행을 타기 위해서도 아니다. 자기가 옳다고 생각하는 일만 알고 많은 사람을 불쾌하게 했다고 주장하지만 그는 개의치 않는다. 그는 해냈다.

수는' 인민이 반대할 권리가 있다' 와' 하고 자유롭게 말하다' 고 주장했다. 학자들은 독립적 사고를 견지하고, 그도 민중을 박해하는 뉴딜 폐지를 주장했다.

그의 견지는 의미가 있다. 그의 견지로 청묘법이 완전히 폐지되면서 가장 가난한 사람들조차도 면제된 채무이자를 모두 포함해 부패한 관료들에게도 희망이 생겼다. 그러나 "모기를 모아 천둥이 되고, 깃털이 가라앉고, 몇 명이 셀 수 없다." 수많은 유언비어는 진지하고, 수치스럽고, 욕설을 퍼붓는다. 수는 자신이 여조 계곡을 낳는 뱀처럼 느껴져 결국 석방을 요구했다.

신하가 정의와 대항의 N 조에 앉아 있다고 고집하지 않은 후, 수시는 북송 25 년 동안 기병이 북조 통치의 잿더미에서 활발하게 발전했다.

수검의 인격도 그의 인격의 일부이다. 그는 부드럽고 따뜻하며 조용히 빛나고 있다. 이것이 바로 그의 인도주의 정신이다.

그중 세 통의 편지가' 수' 를 언급했는데, 이 문서는 인간적인 것으로 쓸 수 있다.

첫 번째 편지를 다 썼을 때, 그는 쓰기 시작했다. 지역 주민의 빈곤과 아기의 살해는 그를 매우 놀라게 했다. 그는 총독에게 편지를 써서 아기 살해 중단을 호소했다. 편지에서 그는 아기를 죽이는 상황을 묘사하고 다음과 같은 제안을 했다. "초등대중을 기도하는 것이 더 의미가 있다. 지주와 부잣집을 설득하면 매우 진실한 가난한 아이를 움직이지 마라. 누가 인간의 비목재와 석두 시폰을 소유하고 있는가. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 며칠 전 음악이 태어났지만 죽지 않았다는 것은 의심의 여지가 없다. 그래서 살해된 후 설득에도 불구하고 돌려주려 하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음악명언) 오늘 아침부터 공금 * * * * 파생 예금에 사는 사람이 어떻게 이길 수 있습니까! " 한편, 수는 불쌍한 돈, 음식, 옷을 선물로 그녀의 아이, 임산부를 구하기 위한 회의를 마련했다.

두 번째 편지는 자희가 양주 지사 수 1092 에게 쓴 것이다. 일단 그가 그린 주변의 밀밭을 시찰했을 때, 그는 보았지만, 주로 사람이 살지 않는 농가에는 아무도 없었다. 높음, 농민들이 본이자를 상환할 수 없기 때문에, 감옥에 가지 않기 위해서 어쩔 수 없이 현장을 떠나 수확을 피해야 한다. 수' 는 "사람의 신용이 파괴되면 상업의 마비와 죄악이 뒤따르게 된다" 며 "결국 ..." 수는 이를 알고 긴 5,000 자의 장을 벌하여 의심스러운 방식으로 대응했다 "고 말했다. 편지에는 공자의 말 한 마디가 열거되어 있다. "가혹한 정치가 호랑이보다 맹렬하다" 며 "하나의 세계로서, 20 여만 마리의 호랑이 늑대가 왕왕 민간에 흩어져 있다" 고 지적했다. 안순북원의 백성과 그의 인정은 어떻게 이뤄졌을까? 마지막으로 1092 년 7 월, 수는 초청 지점을 상기시켜 법원이 정식으로 공포했다. 모든 법원이 이 채권의 구원을 명령했다는 것을 확인한 후.

수의 세 번째 편지는 얼마 전에 쓴 것이다. 동파는 그의 정치생명을 되풀이하여 그가 당초 이 사람과 함께 있지 않았다고 모함했는데, 이것은 아마도 런던에서 가장 무정한 장일 것이다. 동포가 영남으로 강등된 것은 이 사람이 해남에 있어서 동포의 죽음을 두고 싶었기 때문이다. 장삼은 마지막 동파북까지 영남에서 일반인의 지식계로 강등되었다. 동파에서 남의 불행을 기뻐하지 않는다면, 적어도 귀중한 것은 아니지만, 수는 그렇지 않다. 이 장의 아들 네이선이 쓴 원조와 수지 회신에 관한 장에서 알 수 있다. 장 보조 편지 슬픈, 두려움, 그는 스와 라오 아버지 를 위해 탄원. 그는 백상이 반드시 수의 곁으로 돌아갈 수 있을 것이라고 믿었지만, 수의 무대에서 아버지의 이전의 박해를 잊지 못할 수도 있기 때문에 눈물을 머금고 온 간구를 적었다. 스와는 그녀가 아프다고 대답했다. "석하계는 승상을 40 여 년 동안 지불했지만, 중간 출처는 약간 다르다. 잃어버린 것부터 굳은 우정이 없는 것까지, 다시 궤도 해각에 더 보내질 때까지. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 이것은 한 지역이지만, 과거에는 그가 말한 좋은 점이 1 위였다. " 편지에서 제공 하는 경우, 보, 오랜 친구 를 인식 하지 않기 때문에, 그래서 두려움 에 대한 아버지의 원조 보복 에 대한 두려움을 해소 하고, 장 의 보조 약국 건강 을 만드는 방법을 아버지 에게 말했다. 병상에 누워 있는 그는 곧 인간 동포에게 작별을 고하려고 하는데, 그는 약간의 정력을 들여 그의 적에게 투항하려 한다. "손으로 대답한 아들은 이 적들에게 물리 간호를 어떻게 사용하는지 귀찮아하지 않게 알려주었다. 이런 감정은 전통 문인의 마음속에서 수천 년 동안 보기 드문 것이다.

이 세 통의 편지 외에도 소련의 인도주의적 개성을 표현할 수 있는 많은 이야기가 있다. 한번은 그가 저축한 돈을 거의 다 써서 집을 한 채 샀다. 친척을 방문하는 것에 대해 어느 날 나는 우는 여자를 만났는데, 그녀의 탕자가 집을 팔았지만, 그녀는 이사를 나가고 싶지 않았다. 수는 자기가 산 집, 집의 결과, 자신에게 돌려주었지만, 모두 돈을 잃고 집을 잃었다. 또 한 번, 현지가 소유되지 않은 들소련군이 유골로 무덤을 재건하고, 큰 흙더미를 묻고, 추모사를 써서 무명 세대를 위로했다. "수" 는 "그는 상당히 불완전하다. 일부 뼈는 사과로 묻혀야 한다. 그는 단지 귀신이 대가족처럼 화목하게 지내기를 바랄 뿐이다. "

인도주의자 수연의 몸 때문에 사람들의 사랑을 받고 사람들이 친구가 된 것이다. 수 () 는 "소동포 () 에 대해 말하자면, 항상 중국에서 웃음을 자아낸다" 고 썼다. 이런 이유일 수도 있습니다.

셋；삼；3

수 () 는 "예나 지금이나 명작이라 읽는 것을 좋아하지만 짧은 짧은 속담에 압도당하거나 심지어 오래가지 못한다" 고 말했다. 마음속에는 우리가' 진정한 순결' 이라고 부르는 것이 있을 것이다. 그리고 "수의 인격, 이 때문에", 일부 문장 및 이야기는 진실하고 순수하며, 천고에 전해질 수 있고, 신빙성이 있다.

소동포의' 진순' 은 주로 시, 정, 세 사람이 행한 것으로 나타났다.

스와는 크게 놀라서 이렇게 말했다. "아마도 풍채가 족할 것 같지만, 처음에는 소질이 없었다. 그러나, 선이 선의 양끝에 있을 때, 그것은 더 이상 길어질 수 없다. 예술은 당연히 놀랍지 않다. " 스와는 "행운" 과 같은 문장 을 썼다. 스와는 이렇게 썼습니다. "그는 수사의 비밀을 포기했다. 이 선이 언제 끝나든지 간에 법에는 규정이 없다. 훌륭한 감정 작가라면 진실을 정확하게 표현할 수 있고 표현이 충분하지 않다. 매력과 독특한 미감이 자연스럽게 탄생했다. " 조화' 와' 흐르는 물' 은 모두 수의 인격을 묘사하지 않았다. 저우는 이를' 개성은 막을 수 없다' 라고 부르는데, 이것은 완전히' 진정한 순수함' 이 아니다. 왜요

정치적으로, 스와도 마찬가지다. 1092 년 5 월 당시 항주 지사로 재직했다. 항주는 며칠 동안 큰비가 내려 저수지가 갈라져 논을 침수해 예상되는 기술주 거품을 수확했지만, 다른 지방 관리들은 모두 소리 없는 재난으로 수확의 기대를 기념했다.

이런 상황에서만 수는 한 걸음 더 나아간다. 그는 기근이 다가오고 있다는 것을 알고, 한편으로는 식량주를 운영하고, 다른 한편으로는 법원이 사실을 진술하고, 반년 후에 신속하게 전화를 들었다. 표 일곱 번. 그러나 관료제는 비효율적이어서 수는 결국 성공하지 못했고, 일의 인수인계는 아직 완료되지 않았다. 190 1 연간 식량 대풍작으로 심각한 기근이 발생했다.

다른 "순수 원리" 는 일반적으로 너무 익숙한 것으로 간주됩니다. 소비는 좋은 사람으로서 여러분과 나누었지만, 다행히도 그의 아내가 그를 돌보았다. 홈팀 경기가 끝난 후 수는 정식으로 그의 친구를 방문했다. 왕복은 이 그림을 듣고 자주 숨는다. 어느 날 한 손님이 찾아왔을 때, 왕복이 병풍 뒤에서 그에게 말했다. "뭐? 네가 그렇게 큰 힘을 써서 그와 이야기하는데, 그도 단지 너의 말을 듣고, 너를 잘 만족시킨다. 당신은 "이 일은 슬기로운 아내 수의 지혜와 인간관계에서 그의' 조숙' 을 보여준다" 는 뜻입니다. 수는 이 방면에서 영원히 성숙하지 못할 것이다. 왜냐하면 이것은 그의 개성에서' 순결' 한 면이기 때문에 바꿀 수 없기 때문이다.

4 평주는 이렇게 말했다. "대담하게 상상한 동파시를 읽었는데, 너는 그가 이렇게 어려운 일생을 보낼 줄은 생각지도 못했다." 바로 소낙천적이고 상향적인 성격 때문에 그의 시는 자연히 신선하고 생기가 넘치고, 상상력이 풍부하며, 호방하고 얽매이지 않고, 이런 호방한 어풍을 통쾌하게 발휘하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 시인' 강이 다 흐르고, 파도가 다 떨어지고, 천고의 풍류인물' 의 끝없는 활달한 시야 뒤에 있는 단어의 주제를 넓혔다

소비에트' 는 그를 평가했다. "그의 일생은 노래와 춤이었고, 그들의 음악을 얻었고, 어려움이 왔고, 웃었다."

황주를 관직으로 강등되었을 때, 조운은 태어났다. 한 아들이 그의 시를 지어 그를 때리며 말했다. "모두의 양아들이 영리하고 영리하게 태어났다.-태어났다, 노예보배. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 주여, 재앙이 없습니다. "

그 후 소동파는 조안야섬의 중국 대륙으로 추방되었는데, 그곳에서 그는 현지의 비의학적인 약이었다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언) 그는 한 친구에게 말했다. "모든 독자가 수도에 있는 수많은 의사들을 죽였으니, 매우 기쁘고 안심이 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언)."

황이 임금을 잃고 십여 가구가 있는 농민이 되었을 때, 그는 매우 간단하고 긴장된 감원 속에 살면서 항아리에 살기 시작했다. 그는 매일-150 문만 꺼내서 바로 게발라 항아리를 천장에 올려놓을 수 밖에 없었다. 이 밖에도 그는 대대죽림, 가게 잔돈 접대 불청객의 국면을 준비했지만, 그의 동정에서 스스로 "강월산의 맑은 바람, 귀 속의 목적음은 눈의 색이고, 그 무궁무진한 용도는 건조하지 않고 무궁무진한 은인이다" 고 말했다.

"수기쁨은 두려움이 없다. 평생 편안한 일을 하고 싶다" 고 「수의 창조자」 (su's creator) 는 썼습니다. 정말 시복을 재평가할 필요가 있어요.

수는 오유를 사상생활체계로 삼았지만, 그의 벼슬길은 기복이 심하고, 세계무역기구의 탄생과 갈등이 심하며, 불도사상의 전파와' 외유' 풍의 형성까지 더해져 결국 초연물밖의 인물인 수가 되었다.

수' 는 이렇게 썼다. "이런 버전의 수의 자유생활은 그의 심리적 변화를 불러일으켰고, 그런 변화는 그의 작품, 그의 풍자, 날카로운 필법, 긴장감을 지닌 잔혹함에 반영되었다. 분노가 사라지고 대신 나타난 것은 영광스러운 따뜻함, 선량함, 유머, 달콤하고 성숙한, 투철하고 깊이 파고드는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언). " 나는 이것이 소련이라고 생각한다.

소타오 도연명은 줄곧 한가한 전원음악을 좋아했다. 그는 또한 불교와 도교의 정수를 받아들여 자신의 삶을 형성했다. 그는 아직 교회에 가입하지 않았지만 소위 쾌락철학과 종교에서 벗어났다. ! "집을 짓는 것은 사람의 조건 하에 있지만, 차마는 없다." 그냥 내버려 두어라.

오대시안을 경험한 인생, 수는 회전하는 원반에 누워 있는 것 같다. 내면의 평화를 찾기 위해 그는 종교에 의지하기 시작했다. 수의' 안국사기' 는 "잘 말했다, 안국사 남정 사직 환경이 쾌적하다" 고 썼다. 하루나 이틀 동안, 나는 북방 정자에 앉아 깊이 반성했다. 이 일은 내가 잊어버렸다. 심신이 허전하기 때문에 학생들은 규모 범죄를 추구하지만 할 수 없다. 하나의 아이디어는 깨끗하고, 오염되지 않고, 대외적으로 빠르며, 부수적인 음악 도용이 없다. 황혼까지 여명, 그리고 여기 5 년 동안 있는 사람들. "

그의 "한 줄기의 연우가 번화하다", 그의 "사람은 슬픔과 기쁨이 있고, 달은 기복이 있어, 언제나 살기 어렵다." " 누가 더 이상 그의 "길" 이 부족하지 않습니까? 물이 아직 서쪽으로 갈 수 있으니 "털이 많은 닭" 을 부르지 마라. 고통과 인생에 대한 그의 이해를 넘어선 것 아닙니까?

그는 인생이 어디에나 있다는 것을 알고 있는 것 같다. 마치 피홍설이 가끔 진흙 발톱에 있어야 몇 번 더 날 수 있도록 ... 수, 시에는 가장 좋은 주석이 있다: 평생, 그는 영원한 순간에만 입자들 사이에 나타난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그는 입자인가, 중요한 것은 어떻게 주의를 기울여야 하는가? 그래서 신선 생활은 결국 좋기 때문에 그는 생활을 즐긴다. ""

육수의 일생은 이미 끝났지만, 그의 "의" 는 산천 사이에 메아리쳤다. 그가 말한 바와 같이, "호연한 기운, 일에 부닥치면 비계를 형성하고, 위압에 의지하지 않고, 태어나고, 별빛, 하옥, 평화, 영, 그리고 명부의 사람. " 이 의는 영원불멸하다.

수의 마지막 말. \ "서곡 \" (빠른 자이 박물관):

석양 자수 커튼, 빈 수역조차도 네가 나를 위해서라는 것을 알고 있다. 새 창문은 일종의 젖은 녹색이다. 붉은 먼지와 긴 기억의 전당은 적막과 미몽이 아니라 연우를 베고 있다. 술주정뱅이의 언어를 알고 있는데, 그곳의 산의 색깔은 모두 그렇지도 않다.

천경 () 은 거울처럼 보이지만, 청봉 () 뿐이다. 갑자기 파도가 일었는데, 엘리베이터 잎백두옹이 춤을 추었다. 란태효는 훌륭한 아들이지만 존슨의 본성을 이해하지 못한다. 남녀는 단지 도일 뿐이다. 작은 불활성 기체, 천리 빠른 바람.