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사상 계몽시
1 .. 영회시 낙양친과 친구들이 서로 묻자 옥주전자에 얼음이 가득했다. --왕 Changling "히비스커스 여관에서 Xin Jian 과 헤어지다"

오늘 밤 이슬이 서리로 변하고, 집 안의 달빛이 더 밝다! --두보 \ "달빛 밤 내 동생 기억 \"

여전히 진한시대의 달과 변관인데, 적과 적은 장기전을 벌였다. -왕 창령 \ "두 제방 \"

전쟁은 반년 넘게 계속되었고, 가서는 얻기 어렵고, 십만 금은 되었다. 두보' 봄의 희망'

너의 마음이 내 생각과 같기를 바랄 뿐, 반드시 이 상호 그리움을 저버리지 않을 것이다. --리 Zhiyi "부 연산자, 나는 양쯔강 머리에 살고있다"

젊은이가 집을 떠나고, 노인이 돌아오니, 향음이 바뀌지 않았다. -호 \ "두 고향 커플, 앞 편 \"

책에 대한 나의 감정은 마치 다년간의 친구와 같다. 아침저녁으로 항상 슬프거나 기쁜 동반자가 있다. (조지 버나드 쇼, 독서명언) 유 키안 \ "독서 \"

아는 사람이 없고, 긴 노래로 채위를 품다. -왕 지 \ "야생 희망 \"

당시 빛이 쇠퇴하지 않았을 때, 집에 돌아가지 마라, 집에 돌아가면 틀림없이 극도로 괴로울 것이다. -웨이 주앙 \ "보살 야만인, 모두가 강남이 좋다고 말한다."

길고 넓어서 고향을 갈망한다. --장 jiuling \ "서강 야행성 \"

무한한 미경산과 강물이 떨어지고, 눈물이 얼굴에 가득 찼는데, 누가 감히 하늘이 높고 기품이 크다고 말할 수 있겠는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이미 다른 샘의 길을 알게 되었는데, 고향에 작별하는 것을 생각하면 정말 걱정이 된다. -하완순의' 다른 구름'

어디선가 처량한 갈대피리가 불어와 하룻밤 사이에 고향을 바라보고 있다. --리 이순신 \ "수향 벽 밤 플루트 듣기 \"

아침에 제사를 징발하기 시작하여 고향 때문에 괴로웠다. -원 \ "상선초투어 \"

잠든 용, 펜티엄 말, 지금은 장군이 아닙니다. 그들은 먼지입니다. 잠시 조용합니다. 오, 세상의 떠들썩함 ...-두보' 정자밤'

경호 앞에서만 봄바람이 지난날의 파도를 바꾸지 않는다. -호 \ "두 고향 커플 \"

이번 봄이 곧 지나가는데, 내가 집에 가는 날은 몇 월 몇 일입니까? -두보 《두 편의 시》

고향은 오늘 밤 천리를 생각하며 또 명나라 1 년이다. --가오 시 "야간 근무"

2. 생각에 관한 시가 내 침대 발에서 이렇게 밝은 빛을 반짝이고 있다.

이미 서리가 내렸나요? 。

고개를 들어 보니, 나는 이것이 달빛이라는 것을 알았다.

나는 또 가라앉았고, 갑자기 고향 돈 이백이 생각났다. Lt; 조용한 밤 사고 >>

타향의 낯선 사람으로서

명절 기간 동안 친척을 두 번 생각해 보세요.

형제들이 등반하는 곳을 알고,

산수유에 사람이 한 명 빠졌다. 돈 왕 웨이

장안 함락, 국가 파괴, 오직 산과 강만이 여전하다. 봄이 오니 인가가 드문 장안시 숲이 무성하다.

슬픈 상태, 도울 수 없지만 눈물을 흘리며, 새의 말은 놀라고, 근심과 한을 떠난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)

전쟁은 반년 넘게 계속되었고, 가서는 얻기 어렵고, 십만 금은 되었다.

서글픈 상처, 머리 긁기, 흰 머리 긁기, 머리핀 하나 꽂을 수 없다.

호텔의 차가운 빛은 밤새도록 잠을 자지 않고,

손님의 마음은 어떻게 되었나요?

오늘 밤 고향 천리사.

명대에 또 한 해 서리사. 야간 작업 이외에 [돈] 높은 체력

Ci 윤목

자모의 손에 있는 선,

그녀의 제멋대로인 아들을 위해 옷을 만들다.

그녀는 조심스럽게 꿰매고, 철저히 보수했습니다.

지연에 대한 두려움은 그를 늦게 귀가시킬 것이다.

나의 고국에서 온 너희들, 나에게 거기에서 무슨 일이 일어났는지 말해라! 。 네가 내 창가를 지나갈 때 매화가 한매를 피고 있지 않니? (왕위: "잡시")

젊은이들이 집을 떠나고, 노인이 돌아오고,

지방 억양은 변하지 않았다.

아이들은 서로를 모릅니다.

웃음소리는 어디서 오는가? (호 장: "귀향서")

산등성마루 밖의 소리가 끊어졌습니다.

겨울이 가고 봄이 오다.

자, 제 마을 근처에서 사람들을 만났습니다.

나는 한 가지 질문도 감히 하지 못한다. (송문지 "한강 건너기")

블루마운틴 밑에서 우리는 구불 앞으로 나아갑니다.

나와 나의 배는 푸른 물을 따라 있다.

썰물이 될 때까지 강둑이 넓어지고,

바람이 내 외로운 돛을 불지 않는다.

... 밤에는 이제 태양의 바다를 보자.

강춘인의 구년.

나는 마침내 나의 사자를 파견할 수 있었다.

기러기, 둥지로 돌아가는 낙양. (왕만: 북보산 아래 정박지)

사람은 봄에 겨우 7 일이다.

나는 이미 집을 떠난 지 2 년이 되었다.

사람들이 기러기로 돌아온 후,

꽃 앞에서 생각하다. (설도형: "사람은 매일 향수병")

누구의 옥피리가 어둠 속에서 날고,

로스앤젤레스에 흩어져 있는 봄바람.

이 야행성 속에서 나는 버드나무 소리를 들었다.

누가 향수병을 견딜 수 없습니까? (이백: "봄밤 로스앤젤레스의 피리 소리")

그리고 주 게스트 하우스는 이미 서리가 열 번이나 내렸다.

밤낮으로 함양을 기억하고 있다.

아무 이유 없이 오디 건수를 바꾸고,

하지만 저는 병주가 제 고향이길 바랍니다. "유조류:" 북투어 "

한 유랑자가 전투를 예고하는 북소리를 들었다.

기러기 한 마리가 가을에 운다.

그는 오늘 밤의 이슬이 서리가 될 것이라는 것을 알고 있었습니다.

집안의 달빛이 얼마나 밝은가! 。

오, 제 형제 여러분, 잃어버리고 흩어져 있습니다.

너 없는 삶은 나에게 무슨 의미가 있니? 。

하지만 평화시대의 편지에 문제가 생기면

전쟁 중에 나는 무엇을 기대할 수 있습니까? 。 Du fu: "달밤 기억 형제")

하지만 1 인치 길이의 풀에는 얼마나 많은 사랑이 있는지,

봄빛 세 가닥을 만들다.

황학루

한양의 모든 나무는 물에서 맑아지고,

앵무새 섬은 달콤한 풀이다.

하지만 저는 집을 바라보았고, 황혼은 점점 짙어갔습니다.

강에 엷은 안개가 끼어 사람들에게 깊은 우울함을 가져다 주었다.

그는 오늘 밤의 이슬이 서리가 될 것이라는 것을 알고, 집안의 달빛이 얼마나 밝았는가! -당 두보

3. 계몽에 관한 명작은 젊은이들이 분리할 수 없는 인생의 반려자와 훌륭한 스승과 좋은 친구이다. 골키는 좋은 책 한 권을 읽고, 즉 많은 고상한 사람들과 이야기를 나누었다. 데카르트는 더 많이 읽을수록 뱃속이 텅 비어 있다고 느꼈다. 셰리의 모든 책은 백지에 검은색으로 인쇄된 영혼이다. 내 눈과 나의 이성이 그것을 만지면 살아난다. 오직 그것만이 우리의 정신을 강하고, 충성스럽고, 이성적으로, 인간을 진정으로 사랑하고, 인간의 노동을 존중하고, 인류의 끊임없는 위대한 노동이 맺는 아름다운 열매를 전심전력으로 감상할 수 있는 사람이 될 수 있습니다. 골키의 책은 지혜의 열쇠인 레오입니까? 톨스토이는 책과 함께 한숨을 쉬지 않는다. 로만 롤랜드의 독서는 사람을 풍요롭게 한다. 말투는 사람을 민첩하게 한다. 글쓰기와 필기는 사람을 정확하게 한다.

역사의 교훈은 사람을 현명하게 한다. 시는 사람들을 똑똑하게 만듭니다. 수학은 사람을 정교하게 한다. 박물학은 사람을 심오하게 한다. 윤리는 사람을 엄숙하게 한다. 논리와 수사는 사람을 웅변적으로 만든다-베이컨의 책-현대의 진정한 대학인 토마스? 칼라일의 어리석은 짓은 매일 좋은 책을 읽는 영향으로 불에 구워지고 점점 녹아내리는 것 같다. 우고는 책이 없는 생활이 햇빛이 없는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 지혜에는 책이 없다. 새가 날개가 없는 것처럼-셰익스피어가 우리 세상에 살고, 책을 읽지 않으면 사람을 이해할 수 없다. 생각하지 않고 고리키의 책을 읽을수록 자신이 이해한다고 느낄 것이다. 하지만 더 많이 읽고 더 많이 생각하면, 볼테르의 독서가 나의 유일한 오락이라는 것을 분명히 알 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 나는 호텔, 도박, 혹은 어떤 나쁜 게임에도 시간을 낭비하지 않을 것이다. 사업에 대한 나의 근면함은 여전히 그렇게 필요하고 지칠 줄 모르는 프랭클린 책, 인류가 내는 가장 아름다운 목소리이다.

레빈 책은 위대한 천재의 유산이다. -에디슨의 과거 모든 시대의 본질은 책에 있습니다.

칼라일서는 인류의 정신적 재산이자 인류의 진보의 계단이다. 책은 영혼을 키우는 모유이며 깨달음의 열쇠다.

모든 좋은 책을 읽는 것은 과거의 가장 걸출한 사람과 대화하는 것과 같다. 데카르트 독서는 사람을 충실하게 하고, 토론은 기민하게 하고, 글쓰기는 엄밀하게 한다.

-베이컨은 영혼에 책을 읽는 것은 몸에 단련하는 것과 같다. -애디슨은 좋은 파트너 야.

그것은 지식으로 가득 차 있지만, 쉴 새 없이 지껄이지 않는다. 네가 갈망할 때, 그것은 너에게 상세한 건의를 해 주지만, 결코 너를 귀찮게 하지 않는다.

-비처가 좋은 책 한 권을 읽는 것은 좋은 친구를 사귀는 것과 같다. Zang Kejia 의 좋은 책은 청소년의 성장과 삶에 커다란 영향을 미칠 것입니다.

독서는 마음을위한 지식을 제공하는 자료 일뿐입니다. 사고는 우리가 읽는 것을 우리 자신의 것으로 만든다. 로크의 책에 대한 명언-책은 위대한 힘이다-레닌의 책은 젊은이들의 밀접한 인생의 반려자와 멘토이다-고리키는 좋은 책 한 권을 읽고, 많은 고상한 사람들과 이야기를 나누는 것이다-데카르트가 많이 읽을수록 공허함을 느낀다-셰리의 모든 책은 백지 위에 검은 글씨로 인쇄된 영혼이다. 지식만이 유용하다. 지식만이 우리를 정신적으로 강하고, 충성스럽고, 이성적으로 만들 수 있다. 인간을 진정으로 사랑하고, 인간의 노동을 존중하고, 인류의 끊임없는 위대한 노동의 좋은 열매를 전심전력으로 감상할 수 있는 사람-골키의 책은 지혜를 여는 열쇠인 레오인가? 톨스토이는 책과 함께 한숨을 쉬지 않는다. 로만 롤랜드의 독서는 사람을 풍요롭게 한다. 말투는 사람을 민첩하게 한다. 글쓰기와 필기는 사람을 정확하게 한다.

역사의 교훈은 사람을 현명하게 한다. 시는 사람들을 똑똑하게 만듭니다. 수학은 사람을 정교하게 한다. 박물학은 사람을 심오하게 한다. 윤리는 사람을 엄숙하게 한다. 논리와 수사는 사람을 웅변적으로 만든다-베이컨의 책-현대의 진정한 대학인 토마스? 칼라일의 어리석은 짓은 매일 좋은 책을 읽는 영향으로 불에 구워지고 점점 녹아내리는 것 같다. 우고는 책이 없는 생활이 햇빛이 없는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 지혜에는 책이 없다. 새가 날개가 없는 것처럼-셰익스피어가 우리 세상에 살고, 책을 읽지 않으면 사람을 이해할 수 없다. 생각하지 않고 고리키의 책을 읽을수록 자신이 이해한다고 느낄 것이다. 하지만 더 많이 읽고 더 많이 생각하면, 볼테르의 독서가 나의 유일한 오락이라는 것을 분명히 알 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 나는 호텔, 도박, 혹은 어떤 나쁜 게임에도 시간을 낭비하지 않을 것이다. 사업에 대한 나의 근면함은 여전히 그렇게 필요하고 지칠 줄 모르는 프랭클린 책, 인류가 내는 가장 아름다운 목소리이다.

레빈 책은 위대한 천재의 유산이다. -에디슨의 과거 모든 시대의 본질은 책에 있습니다.

칼라일서는 인류의 정신적 재산이자 인류의 진보의 계단이다. 책은 영혼을 키우는 모유이며 깨달음의 열쇠다.

모든 좋은 책을 읽는 것은 과거의 가장 걸출한 사람과 대화하는 것과 같다. 데카르트 독서는 사람을 충실하게 하고, 토론은 기민하게 하고, 글쓰기는 엄밀하게 한다.

-베이컨은 영혼에 책을 읽는 것은 몸에 단련하는 것과 같다. -애디슨은 좋은 파트너 야.

그것은 지식으로 가득 차 있지만, 쉴 새 없이 지껄이지 않는다. 네가 갈망할 때, 그것은 너에게 상세한 건의를 해 주지만, 결코 너를 귀찮게 하지 않는다.

-비처가 좋은 책 한 권을 읽는 것은 좋은 친구를 사귀는 것과 같다. Zang Kejia 의 좋은 책은 청소년의 성장과 삶에 커다란 영향을 미칠 것입니다.

독서는 마음을위한 지식을 제공하는 자료 일뿐입니다. 사고는 우리가 읽는 것을 우리 자신의 것으로 만든다. 로크의 경험 있는 사람은 두 눈으로 책을 읽고, 한 눈은 종이의 글자를 보고, 다른 한 눈은 종이의 뒷면을 본다.

괴테는 지식이 있는 모든 사람은 평생 8- 10 권의 책을 읽어야 한다. 어떤 책을 읽어야 합니까? 이것들을 알기 위해서는 최소한 15000 권의 책을 읽어야 한다.

바비다는 글자, 단어, 페이지만 훑어본다. 이것은 독서가 아니다. 읽기와 기억-읽기도 아닙니다.

독서는 정서가 있어야 하고, 미감이 있어야 하며, 다른 사람에게 좋은 건의를 해야 하고, 융합해야 하며, 실천에 옮겨야 한다. -바킨, 책에서 나에게 말했을 때.

4. 사상에 관한 시 1. 한 나라가 분열되고 산천 강은 존속하고 나무와 풀은 다시 푸르러지고 꽃잎은 눈물처럼 흘러내리고 외로운 새는 3 개월의 전쟁 후에 그들의 슬픔을 노래하지만, 한 통의 가서는 금 1 톤에 달할 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 고독명언)

나는 나의 백발을 어루만졌다. 그것은 너무 얇아서 더 이상 머리핀을 넣을 수 없게 되었다.

2. 호텔의 냉광은 혼자 깨어 있다.

무엇이 손님의 마음을 아프게 합니까?

오늘 밤 고향 천리사.

서리가 내리고 또 한 해가 내린다. 야간 작업 외에도 [돈]

3. 자애로운 어머니가 노래하다

자모의 손에 있는 선,

그녀의 제멋대로인 아들을 위해 옷을 만들다.

그녀는 조심스럽게 꿰매고, 철저히 보수했습니다.

지연에 대한 두려움은 그를 늦게 귀가시킬 것이다.

4. 펜실베니아 게스트 하우스는 이미 10 번이나 서리가 내렸다.

나는 밤낮으로 함양을 기억한다.

아무 이유 없이 오디 건수를 바꾸고,

나는 병주가 나의 고향이기를 바란다.

한 유랑자가 전투를 예고하는 북소리를 들었다.

기러기 한 마리가 가을에 운다.

그는 오늘 밤의 이슬이 서리가 될 것이라는 것을 알고 있었습니다.

집안의 달빛이 얼마나 밝은가! 。

오, 제 형제 여러분, 잃어버리고 흩어져 있습니다.

너 없는 삶은 나에게 무슨 의미가 있니? 。

하지만 평화시대의 편지에 문제가 생기면

전쟁 중에 나는 무엇을 기대할 수 있습니까? 。 두보: 달밤에 형제를 기억하다

하지만 1 인치 길이의 풀에는 얼마나 많은 사랑이 있는지,

자, 제 마을 근처에서, 세 번째 설날의 우승자인 사람들을 만났습니다.

나는 한 가지 질문도 감히 하지 못한다. (송문지 "한강 건너기")

5. 사고방식에 관한 시는 나라를 다스리려면 먼저 가족을 모아야 한다고 말한다. 그는 과외할 수 없고, 다른 사람을 가르칠 수 있는 사람은 모두 가르칠 수 없다.

예기? 유가치국 안방의 사상은 밀접한 관련이 있다. 가정 교육이 좋지 않고 다른 사람을 가르칠 수 있는 문제는 없다. 3 월에 나는 나가서 다른 궁전에서 살았다.

눈은 악을 보지 않고, 귀는 듣지 않는다. 목소리의 맛은 예의입니다.

북한? 북기? 연의 푸시 \ "연의 가족 훈련 \"? 용심: 여자의 임신 3 개월, 외지에 산다. 그들은 악물을 보지도 않고 엉망진창인 것도 듣지 않는다. 그들은 의리로 자신의 말과 음식을 통제한다. 인생은 젊고, 정신은 특허가 있고, 자라서 다시 생각한다. 반드시 일찍 가르쳐야지, 기회를 놓치지 마라.

북한? 북기? 연의 푸시 \ "연의 가족 훈련 \"? 면설 특허: 집중, 소산: 분산. 이는 연의 지조가 조기 교육의 중요성을 강조한 것이다.

여자를 가르치는 것은 새로운 일이고, 아기를 가르치는 것도 마찬가지다. 북한? 북기? 연의 푸시 \ "연의 가족 훈련 \"? "마른 아들" 은 며느리를 가르쳐야 하는데, 입문하는 것이 가장 좋고, 아들이 어렸을 때 잘 가르치는 것이 가장 좋다.

천하의 밑천이 집에 있다. 한? 순열의 심검? 정치 세계의 기초는 가정에 있다.

당신의 아들을 사랑하고 선생님을 골라서 가르쳐 주세요. 돈? 만약 네가 너의 아이를 사랑한다면, 너는 선생님을 선택하여 그를 교육시켜야 한다.

인생 백년은 어린 시절을 기초로 한다. 청나라? 양계초의' 논유학' 은 100 년의 생명을 가지고 있으며, 그 성과는 초창기 교육을 기초로 한 것이다.

아이를 잘 교육하는 아버지는 아이를 아이에게 가르칠 것이다. 송? 린 웨이 "마음의 평화 기록" 어린 시절: 어린이.

아이를 잘 교육하는 사람은 반드시 어릴 때부터 시작해야 한다. 강대국의 근본은 몽골을 육성하는 데 있다. 아이의 지혜는 반드시 새로워야 남보다 우월할 수 있다.

청나라? 민중 린슈 신악부의 육성: 교육과 계시. 적은 것은 천성이고, 습관은 일상이다.

대대' 요? 부보가 젊었을 때 길렀던 습관은 자연스러웠다. 일단 습관이 되면 쉽게 바뀌지 않는다. 여기에 지적한 바와 같이, 젊은 시절의 교육을 잡는 것은 너의 앞으로의 성장에 매우 중요하다.

천부적인 재능은 아이에게서 나온다. 청나라? 진홍모는' 의규' 를 도모한다: 검소한 생활을 시작하여 아들에게 정직함을 가르친다. 주백려의' 집지기': 개인생활과 행동의 윤리.

정의: 도덕, 사상 및 행동의 표준. 사랑하는 아들의 교리.

좌전'? 아이를 잘 대하고, 아이들이 지켜야 할 규칙과 제도를 교육하다. 너의 아들을 사랑하는 것이 그를 가르치는 것보다 낫다.

명나라? 방효우의' 선행을 행하다' 는 여전하다. 아이를 사랑하지만 교육을 소홀히 해서는 안 된다는 뜻이다.

부모의 아들은 영향이 깊다. 전국책? 조책은 부모가 그들의 아이를 사랑한다면, 그들은 반드시 그들을 위해 장기적인 계획을 세워야 한다.

사랑은 방해가 되지 않기 때문에 해롭다. "자통치감" 구름: 도덕은 바른 길이다.

나: 완전히 옳아요. 만약 네가 도덕적으로 한 사람을 신경쓰지 않는다면, 그것은 그를 다치게 하는 것이다.

군자는 자식에 있고, 사랑은 얼굴도 없고, 외모도 없고, 도량도 없고, 힘도 없다. (서양속담, 사랑속담) 순자? 군자는 아들을 사랑하지만 얼굴을 드러내지 않고, 생명은 말할 필요도 없고, 도리는 강요할 필요도 없다.

현자의 현자는 자손에게도, 지존고원 () 이 있고, 행패시 () 를 업신여긴다. (윌리엄 셰익스피어, 현자, 현자, 현자) 그들에게 옳다고 권하고, 그들에게 속이라고 권하다. 절약으로 표현하고 사치로 표현하십시오. 단어를 만들어 돈을 벌다. 한? 왕부의' 잠부론'? 현자와 식견 있는 자가 자신의 자손과 손자를 교육하는 것은, 항상 그들에게 감언이설을 가르치는 것이 아니라 결심을 하도록 격려한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그들에게 정직하라고 권하고, 배신하지 마라. 그들이 사치가 아니라 검소하다는 것을 증명하십시오. 그들에게 재산이 아니라 교훈을 주다.

아이들에 대한 교육은 선입 위주의 불순물이 없고, 인도하고, 득실을 겪지 않는 것이 타당하다. 명나라? \ "왕, 어디? 몽골어: 무지.

아이의 무지는 아이가 무지한 시기를 가리킨다. 오늘은 남자아이에게 대추나무 노래, 대추나무 시를 가르쳐 그의 의지를 표현하고, 그의 말과 행동을 인도하고, 그가 책을 읽으면서 그의 의식을 여는 것을 풍자해도 무방하다.

명나라? "교육의 주제" 에서 왕 수인의 아이러니: 조언. 오늘 남학생을 가르치면, 그들에게 영감을 받고 기뻐하는 경향이 있기 때문에 들어갈 수 없다.

명나라? Wang Shouren 의 "훈련의 주요 생각" 은 멈출 수 없습니다. 멈추지 않을 것입니다. 아이를 가르치는데, 첫 번째는 가정을 이루는 것이고, 두 번째는 선생님을 고르는 것이다.

명나라? 육시이의 투기 요약 제 10 권: 리모델링. 아이가 유치할 때, 부모는 슬기롭고, 미래는 더 현명하다. 관대한 자는 그 사람처럼 부패한다. (서양속담, 자기관리속담)

청나라? 장 루샹 (Zhang luxiang) 의 "견권 (Xun): 소년 시절" 의 동심. 미래: 미래.

기쁨은 독서와 같지 않고, 평온은 용심 같지 않다. \ "돌 도로? 몸이 최고가 되기를 바랍니다.

사랑은 반드시 자신의 방식으로 해야 한다. 청나라? 정섭 \ "위현부 2 서와 우제모 \" 아이를 아끼는 것은 반드시 방법을 중시해야 한다.

안에는 현혜로운 부형이 없고, 밖에는 엄한 스승의 좋은 친구가 없고, 성공할 수 있는 사람은 거의 없다. 송? 주대 송언록: 성공.

만약 네가 성공하려면, 너는 집에 좋은 아버지와 형제가 있어야 하고, 밖에 엄격한 선생님과 친구가 있어야 한다. 용심은 반드시 앞장서야 한다.

명나라? 육시이의 투기집은 그의 아들에게 앞장서라고 가르쳤다. 누구나 자기 아들이 되고 싶지만 어떻게 실천해야 할지 모르겠다. 매우 혼란스럽다! 청나라? 장 루샹 (Zhang Luxiang) 의 "소원 학습" 사람들은 아이들을 잘 가르치고 싶어하지만, 나에게서 시작하는 것을 알지 못합니다.

아이가 지시에 따라 하지 않으면 최선을 다하지 않고 아버지의 선생님이 되고 형의 선생님이 될 수 있다. 그러나 그들이 자급자족할 때, 그들은 자신의 아이들에 대해 완전히 책임을 질 수 없다. 청나라? 장 루샹 각서 1 의 비율은: 복종이다.

자기 추구: 자기 반성. 한 어머니가 아들을 속였지만 어머니를 믿지 않아 어른이 될 필요는 없다.

6. 사상에 관한 시는 운율이 있다.

명우겸

천만 망치를 두드려야 깊은 산속에서 추출할 수 있다. 불타는 불의 연소를 매우 흔한 일로 여긴다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

부러진 뼈를 두려워하지 않고 세상에 결백을 남기다.

(석두) 산에서 채굴하려면 여러 차례의 충격을 거쳐야 한다. 그것은 불의 연소를 평범한 일로 여기고, 산산조각이 나더라도 두려워하지 않고, 자신의 순수함을 세상에 남기고 싶어한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 세 번째 문장은 "나는 죽음을 두려워하지 않는다. 클릭합니다 조각조각' 은 석회석이 석회가루로 타 오르고,' 진흙은 두려워하지 않는다' 라는 단어가 희생을 두려워하지 않는 정신이 있을 수 있다는 것을 생생하게 썼다. 마지막' 인간 결백을 유지하라' 는 말은 작가가 순수하고 무고한 사람이 되는 진지한 감정과 결심이다.

과학 사상에 관한 고시

실린벽 (수시)

시 원문은 영측봉을 보고 거리가 다르다. 나는 여산의 진면목을 알아보지 못한다. 왜냐하면 나는 여산에 있기 때문이다.

철학인들은 서로 다른 입장과 각도에서 사물을 관찰하면 서로 다른 결론을 도출할 수 있다. 사람들은 주관적이고 객관적인 한계에서 벗어나 여산 밖에서 선견지명이 있어야 여산의 진면목을 제대로 볼 수 있다. 사물의 본질을 이해하려면, 모든 각도에서 관찰해야 하며, 객관적이면서도 전면적이어야 한다.

진시 (송)

만약 원시가 피아노에 거문고 소리가 난다고 한다면, 왜 상자 안에 넣지 않습니까? 만약 피아노의 소리가 손에서 나온다면, 왜 너는 소리를 들을 수 없니?

기묘한 철리를 지닌 음악은 유기적 전체로, 이 전체는 상호 영향을 주고 서로 제약하는 몇 가지 부분과 요소로 구성되어 있다. 음악과 피아노 소리에서는 손가락, 피아노, 연주자의 사상 감정, 연주 기교 등 각 부분과 요소가 상호 의존적이고, 없어서는 안 되며, 상호 영향을 주고, 서로 제약하며, 밀접한 관계가 있다. 유물변증법에 따르면 보편적인 연결의 근본 내용은 사물 내부의 모순된 각 방면과 사물 사이의 연결이다. 그래서 이 노래는 피아노, 손가락, 거문고 사이의 갈등을 드러낸다. 연주자를 포함하면 연주자의 사상, 감정, 기교와 피아노, 손가락의 관계는 사물의 내적 갈등 (내인) 과 외적 갈등 (외인) 의 관계로 볼 수 있다. 전자는 음악 제작의 기초이고, 후자는 음악 제작의 조건이며, 둘 중 하나가 없어서는 안 된다.

독서에 대한 생각 (송주희)

원래 반 무 () 의 네모난 연못이 열리자 하늘과 구름이 돌아오는 것을 잊었다. 물처럼 맑습니까? 무궁무진하고 무궁무진한 생수가 끊이지 않기 때문이다.

철학은 연못을 비유로 학습하는 방법이 새로운 양분을 축적하고 흡수하는 것임을 설명한다. 어떤 것이든 운동, 변화, 발전이며, 어떤 것이든 운동에서만 그 존재를 유지할 수 있다. 바로 이런 끊임없는 운동, 변화, 발전이 끊임없이 자기 쇄신에 존재하게 하는 것이다. 일단 이런 운동이 멈추면 사물은 존재할 수 없다. 지식의 끊임없는 갱신과 축적이 없다면, 한 사람의 지식은 죽은 물이 되고, 생기도 없고, 진보도 없을 것이다. (존 F. 케네디, 지식명언) 공부는 이렇다. 다른 일을 하는 것도 마찬가지다.

7. 사상에 관한 시 1. 너는 나의 고국에서 왔다. 거기서 무슨 일이 있었는지 말해봐! 。

네가 내 창가를 지나갈 때 매화가 한매를 피고 있지 않니? "왕 웨이 잡시"

2. 젊은 나이에 집을 떠났는데, 향음이 바뀌지 않았다.

아이가 낯선 사람을 만나면 어디서 오나요? "그의 장지의" 귀향서 ")

3. 영성서에서 쉬고, 겨울에는 겨울이 가고, 봄에는 봄이 온다.

고향에 가까울수록 나는 겁이 많아서 집에 온 사람을 알아보지 못한다. 송 문지 "한수를 건너다")

4. 블루마운틴 아래 나와 나의 배는 푸른 물을 따라 구불구불 전진한다.

썰물이 될 때까지 강둑이 넓어졌고, 바람이 내 외로운 돛을 날리지 않았다.

... 밤에는 태양의 바다를 녹이고, 오래된 해는 싱그러운 가운데 녹는다.

나는 마침내 나의 메신저, 야생 거위, 둥지 낙양으로 돌아갈 수 있게 되었다. (왕완의' 북보산 아래 한 박')

그 사람은 봄이 겨우 7 일이고, 집을 떠난 지 2 년이 되었다.

귀가하는 날은 새가 대지로 돌아오는 뒤에 있지만, 집으로 돌아갈 생각은 봄꽃이 피기 전에 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) "설도형의" 귀향 "

6. 내 침대 발에 이렇게 밝은 빛이 반짝거렸는데, 벌써 서리가 내렸을까? 。

나는 고개를 들어 달을 응시하고, 고개를 숙이고, 향수의 정이 저절로 생겨났다. 이백' 정야사고'

7. 누구의 피리가 어둠 속에서 날고, 봄바람이 LA 기를 가득 채웠다.

이 야행성 속에서 모두들 국정을 기억하지 못한다. "이백" "봄밤 로스앤젤레스 피리"

8. 그리고 주는 이미 10 서리가 내렸고, 밤낮으로 함양을 그리워했다.

아무 이유도 없이, 나는 뽕나무를 건수로 건너지만, 동시에 주가 나의 고향이기를 바란다. "유조류" 북투어 "

9. 유랑자 한 명이 전투를 예고하는 북소리를 듣고 기러기 한 마리가 가을에 울린다.

오늘 밤 이슬이 서리로 변하고, 집 안의 달빛이 더 밝다!

형제가 모두 흩어져서 생사를 알아보는 집이 없다.

낙양성으로 보낸 편지는 종종 배달할 수 없고, 전쟁도 멈추지 않는 경우가 많다.

바이 주이 (Bai Juyi) 의 세 편의 향수시

왕의태

정안부, 매일 창가의 버드나무를 마주하고, 지금 이 순간 멀리 읽는다. 역, 봄기운이 점점 옅어지고, 꽃이 온 땅에 떨어진다.

두 개의 아름다운 봄, 같은 날; 이때 가족들은 바깥의 친족을 그리워하고, 바깥사람들도 가족을 그리워합니다.

한단 겨울 ~ 일본 코코넛이 좋다

매년 겨울의 지일에 나는 무릎등 앞의 그림자를 동반한다.

만약 네가 밤늦게 집에 앉고 싶다면, 너도 여행자에 대해 이야기해야 한다.

남포별

남포의 쓸쓸한 가난 속에서 가을바람이 쓸쓸하다.

당장 뒤돌아봐, 가슴이 찢어져, 떠나기 좋아, 뒤돌아 보지 마.

8. 사상을 묘사한 고시는 어떤 것이 있습니까?

1. "사람 방정이 사람을 만나지 않는다"

연도: 원 작가: 마우

사람이 잘못을 저지르는 것을 보고 내 마음을 감동시켰다. 어떻게 하면 슬퍼하지 않을 수 있을까? 사상은 한 팔과 같지만, 그것은 꼭대기에서 향기롭다. 벼랑을 던져 호랑이를 먹이는 것은 막대한 희생이다. 몇 가지 기묘한 생각, 특히 가상이 있다. 마음을 가라앉힌 정아, 자신의 마음속의 진짜 불을 알고 신장당으로 내려갔다. 신장수화기, 기화홍고. 자주 네 가지를 훈제하면, 정교하게 짤랑거린다. 반짝반짝 빛나는, 나는 구름을 가지고 펑장으로 돌아갈 것이다.

2. "더 많은 누출, 법원 거리"

시대: 송 작가: 두안석

정원은 멀리 있고, 길은 멀고, 길은 멀고, 천산만수, 길은 깊은 우물로 들어간다. 교외의 따뜻한 봄날, 푸른 버드나무 살구, 향새가 나풀나풀 춤을 춘다. 게스트 하우스는 유유히 유휴 상태이며, 낡은 원한이 깊다. 수염도 많고, 산을 넘고 물을 건너고, 심신을 허비하다.

사상이 수익성이 있어 명성이 높다. 번뇌에 이끌려 일생을 헛되이 보내다. 다행히 소나무도 있고, 흰 구름도 있고, 깊은 구멍도 있고, 한가롭고 즐겁다. 용은 관직을 위해 수영하고, 눈물은 이별로 가득하다. 오래된 순찰 책 wangjiang 타운십 흔적, 지금까지 분명합니다.

3. "죽은 화련, 괴로워하고 치정"

시대: 송작가: 조링지

초조하고 치정. 보지 않으면 가슴이 아프다. 무슨 말을 하든? 란방이 한 걸음 하늘에 오르다. 잠을 자고 밥을 먹는 것을 잊었다. 너는 물고기와 거위에 의지할 필요가 없다. 비밀 작문 중의 입찰 고지를 논하다. 봄글씨가 엉망이 되다.

4. "물 무자비한 바람이 바나나 고리를 쓸어 버린다"

시대: 송작가: 조청청

무정한 바람이 바나나를 쓸거나 두꺼운 문이 닫혔다. 은독은 혼자 있고, 그리움은 자르고, 어떻게 잠을 잘 수 있는지 가르쳐 준다. (서양속담, 자기관리속담) 지난 일을 안심시키고, 한숨을 풀고, 앞으로 거북이를 앞세우다. 나는 그의 집이 그립고 사람이 초췌하다는 것을 알고 줄곧 잠을 자지 못했다.

그리고 옷은 튼튼하고 옷은 튼튼해서 잠을 잘 수가 없어 다시 시작한다. 너와 함께 일어나서 생각하는 것은 정말 쉽다. 지금도 반머리의 눈은 좋지 않다. 가장 고통스러운 것은 황혼 전후로 온통 황무지였다.

5. "임강선, 승복하여 일곱 명의 고명을 삼킨다"

연도: 원 작가: 무창초

경구를 복용하고, 칠하를 삼키고, 세 대의 차를 기억하다. 날물이 명화를 흩날리다. 장근이는 글씨를 치고, 중얼거리며 구름을 생각하고 있다. 왜 외사는 집에서 해야 합니까? 너의 기술은 공로가 없다. 라오준은 복이다. 하사를 기다린다. 나는 현석을 모르기 때문에 세상과 단절되었다.