풍도는 5 대 역사상 상당히 기괴한 인물이다. 그는 4 대 3 권을 경험했다. 그의 주인이 사타족, 외국인, 한족이든, 그들이 창업의 주인이든 끝까지 견지하는 주인이든, 그는 기쁘게 재상이 될 수 있다. 그는 또한 특사를 파견하여 거란 () 과' 왕엽 ()' 과 협상하여 그를 상심하게 할 수 있다. 풍도의' 장락노인 읽어보기' 는 짧은 자서전으로, 그의 직함이 열거되어 있지만, 만면을 차지하고 있다. 그는 다섯 번이나 공작으로 봉쇄되었다. 노국공뿐만 아니라 양국공, 연국공, 진국공, 제나라 공도 있다. 그러나 원시 사료를 보존하는 사람들은 풍도가 다른 사람에게 총애를 받는 것은 아니지만, 그는 이미 정부와 민중에서 일생의 양성 명성을 창조했다고 입을 모은다. "구오대사" 는 그가 "20 여 년 동안 읍관을 자신의 책임으로 삼았다" 고 말했다. 신오대사' 도 "도가 죽었다. 모두들 * * * 라고 불렀고, 그가 공자와 함께 살고 있다고 말했고, 그의 행복도 이렇게 칭찬했다" 고 말했다. 그리고 신구 역사는 모두 거란 이 중국인을 멸절하지 않았다는 것을 인정하고, 풍도는 더 많은 일을 했다. 이 이야기가 우리에게 주는 인상은 전통사학자들이' 호평가' 를 자신의 책임으로 삼는다는 것이다. 즉, 천지의 사적은 같은 도덕적 잣대로 측정할 수 있다. 그러나 그의 편협한 역사관에서는 결국 풍도철 같은 예외가 있을 것이다. 오늘날, 우리는 역사의 시야를 넓히려고 노력하고 있으며, 우리는 함부로 도덕적 평론을 발표하는 것을 피해야 한다. 도덕은 진리의 마지막 고리이자 세계에서 가장 높은 권위이기 때문에 일단 제기하면 토론과 고려의 여지가 없고 이야기도 여기서 끝나야 한다. 전통적인 역사학자들은 기술적 요인의 중요성을 간과해 오랜 기간 역사의 합리성을 이해하지 못했다. 이는 도덕을 인용해 역사를 설명하고 견인을 지나치게 단순화한 사실로 인한 것이다. 서기 907 년에 당나라의 마지막 군주 조현 황제 이주선은 주온에 위치해 있었다. 그 이후로, 리앙, 돈, 진, 한, 금요일 짧은 왕조가 잇따라 펼쳐졌다. 960 년, 조광윤은 진교역에서 병사들에게 발탁되어 미래의 송태조가 되어 겨우 54 년 동안 계속되었다. 이 시기는 역사상' 5 대 10 개국' 이라고 불린다. 현존하는 대부분의 역사 골자는 이야기의 관건을 묘사하지 못했다. 새로 발표된 연구 텍스트는 너무 복잡하다. 일반 독자들이 감상하고 장악하고자 하는 자료가 아니다. 우리는 먼저 분명히 보아야 한다: 중국의 역사 장하 중 54 년은 그리 길지 않다. 또 5 대 10 국은 당리와 조송으로 연결되어 약 300 년 동안 지속된 대제국이다. 중국 사회는 이 과정에서 굴곡이 있었지만 완전히 붕괴되지는 않았다는 것을 알 수 있다. 그리고 54 년 동안 북위 () 에서 창설된' 제 2 제국' 이 역사 과정 속에서 계속 전진할 수 있도록 긍정적인 요인이 있을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 오상 10 국의 출현은 당나라의 몰락 때문이다. 그러나 이당 왕조의 붕괴는 사회의 퇴화 때문이 아니라 사회의 진화였다. 1 세기부터 8 세기까지, 국가 전체의 인문적 요인은 갈수록 복잡해졌지만, 각 지역의 진보 수준은 고르지 않다. 전체 문제는 전반적인 상황이 초당 행정 설계의 편평화 조직과는 거리가 멀다는 것이다. 두 세제는 동일하고 각 지역은 스스로 재정을 처리하므로 공무원 조직의 각종 사무를 등급별, 직급교환으로 조율할 수 있다는 원칙은 통하지 않는다. 정부의 조치는 거의 공평하고 합리적이지 않았기 때문에, 조신이 당을 나누자 황제는 어쩔 수 없이 공금 조직의 황군이 환관을 신임하는 것을 유용해야 했다. 일단 내우외환이 심해지면, 그 분화의 태세가 더욱 두드러진다. 주온은 당나라에 주전충으로 봉쇄되어 황수로 개명되어 당나라 황둥지 라인업의 한 대장이다. 그가 도대체 늑대의 야망이었는데, 일찌감치 당나라를 찬탈하려고 했던 것인지, 아니면 막판에 부득이하게 한 것인지는 중요하지 않다. 일부 역사가들이 말했듯이, "천자를 위해 고삐를 잡고 10 여 리를 울며" (어떤 사람들은 그가 말을 타고 먼저 천자를 위해 길을 나섰다고 한다), 그는 모두 허세 부리는지, 오늘인과는 관계가 크지 않다. 이때 그의 목표는 통일된 제국을 재조직하는 것이었기 때문에 봉양왕은 개봉 지역의 남북 터널을 장악했다. 그는 또한 환관을 처벌하고 소종에게 그의 세력 범위와 중원 물자에 접근하기 위해 낙양을 코코 리 이전하도록 강요했다. 904 년에 각 군마 대장의 직위를 얻었다. 소제는 그를 염철사 제 3 사 사무의 총판관으로 임명했다. 그러나 이때, 그가 당을 대신하려는 시도는 이미 감추거나 막을 수 없었다. 전통적인 중국 정치로 인해 황제 밖에서는 이런 독재권력이 생기는 것을 허용하지 않는다. 이때 주온에 대항할 수 있는 유일한 것은 리크가 쓰는 것이다. 그는 사타족이다. 그의 아버지 주섭은 근왕 성 이씨 때문에 마음이 순결하다. 장안을 수복하는 군사행동에서 릭이 쓰는 공로는 주온에 있지 않다. 이후 김왕의 지위로 태원 (하동) 북쪽의 지반을 얻어 사타기병의 기지로 삼았다. 5 대 10 국 시절 태원과 개봉 적대축의 이런 국면은 결코 중단되지 않았다. 옛 전우라도 지금 두 곳에 사는 것도 세적이다. 그 후, 당나라의 개국자 리 (릭의 아들), 석경근의 진 (), 유지원 () 의 한나라 (), 곽위 () 의 주나라 () 는 모두 릭용 군사체계에서 나왔다. 비록 그들과 그들의 후계자는 혈연에 여러 민족에 속한다. 사실 5 대는 정규가 되고 싶은 5 대일 뿐, 줄곧 북방에 있다. 아주 짧은 시간을 제외하고는 모두 개봉 (변지) 을 거점으로 한다. 10 개국은 5 대가 통제할 수 없는 왕국이며, 겹치는 경우도 있고, 대부분 남방에서도 5 대 정부의 채찍이 제때 일반적으로 야만적인 호걸들이 땅을 빼앗은 산물이기도 하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 유일한 예외는 양당 김한주의 주조가 개봉에 설립되었을 때, 유지원의 형은 태원에서 황제를 불렀고, 국호는 한이었고, 사관은 이를' 북한한' 이라고 불렀고, 10 개국 중 하나였다. 당나라의 268 개 주, 5 대 때 이른바 중앙정부에 의해 통제되었던 것은 절반도 안 된다. 태원과 개봉이 투쟁을 벌일 때 수평 발전이 나타나 역사에 깊은 영향을 남겼다. 기원 936 년 석경근이 태원에서 개봉을 공격했을 때였다. 예율덕광이 그를 만난 후 석경근은 유연을 거란 16 주로 베었다고 시인했다. 오늘 하북의 북단, 베이징, 산시 차할과 안문관 북쪽의 일부를 포함한다. 석경당은 예율덕광을 아버지라고 부르며 매년 30 만 필을 준다. 전통적인 역사가들은 외국인이 만리장성 이남의 지역을 분할하고 그 돈을 요구하게 하는 것이 역사상 가장 큰 실수를 저질렀다고 생각한다. 중국에 도착한 후, 얼마나 많은 힘을 썼는지, 연연 16 주를 돌려받을 수 없었다. 1368 명나라 대황제 주원장이 대장 서달북벌을 명령했을 때까지, 나는 강산을 돌려주지 않았다. 지금까지 석경근의 양도 이후 430 년이 지났다. 그러나 사실은 그렇게 간단하지 않다. 거란 () 은 동북의 랴오닝 길림 () 에서 기원했다. 중국 고서는 이를' 동후' 라고 부르는데, 실제로는 몽골어족에 속한다. 수나라 고서에서 본 적이 있는데, 7 세기 무측천시대는 허베이를 유린했다. 당나라 말년에 그들의 우두머리인 보키 (기원 872 년생) 는 한인을 참고하여 흉벽을 쌓고 농업의 기초를 다지고 염철의 이익을 착취하는 인물을 창조하기 시작했다. 주온이 황제를 부르는 같은 해 (907 년) 는 40 년이 지나야 비로소 요국으로 정식으로 설립되었지만, 이때에는 이미 상응하는 법규체계가 남조와 맞서고 있다. 동시에 화북 만리장성 연선 지역은 당말에 한족이 다수를 차지하는 농업사회와 소수민족의 유목 사회가 서로 드나드는 지역으로 양측 모두 절대적인 우세를 얻지 못했다는 점도 분명히 보아야 한다. \ "신당서 북디전 \" 도 마지막 루 유인공이 거란 과 계약을 맺었다고 말했다. 그리고 936 년 이전에도 거란 침공 산서 북부를 보았다. 그래서 이 세트의 발전은 전적으로 석경당의 방문 때문이 아니다. 거란 건국 후 화북을 드나드는 것은 시간문제일 뿐이다. 다만 보키와 예루드광 부자는 중국에서의 간격을 이용해 손목에 따라 토양을 확장했을 뿐이다. 장기와 장거리를 보면 중국의 정치센터가 장안 동쪽에서 이동하고 국방의 중심이 동시에 동쪽으로 이동한다. 나중에, 뿐만 아니라 Khitan 리아 오, 여성 진짜 금, 만주의 청, 동북, 몽골 부족 번성 쿠론 강, 또는 정북 정동에서 유래. 가운데 눈에 띄지 않는 발전은 하동 지역의 사타 세력이 이날 분화 작용을 했지만 5 대 10 국 단계 이후 차차차차차차차차차차 북송징북한은 어렵지 않다는 것이다. 반면에, 거란 문제도 주요 쟁점이 되었다. 동시에 송나라는 이 문제를 해결하기 위해 경쟁제를 채택하기 시작했다. 적들이 사적이 된 이상 더 이상 야만족용 황제의 이름으로 맹목적으로 경멸할 수 없다. 이런 태도는 한당대제국이 가지고 있지 않은 것이고, 명청에서 계승할 수 없는 것이다. 사실 한 나라, 한 사회가 군제를 채택하는 것은 의외로 경쟁 태도를 취하는 것이다. 중국은 이렇게 북송 () 부터 시작하지도 않고, 5 대 () 부터 시작하지도 않고, 당말 정진 () 이 패기할 때 단단이 생겼다. 당시, 우리 시대, 할거지 자위는 모두 그들이 관장하는 도시에서' 아군' 을 창조했다. 아군은 원래 관내군이었지만, 우리의 밀착 호위병이었다. 한때 친군의 지배자가 되는 것을 주장한 적이 있다. 예를 들면 논등, "중과세율, 수리, 수계정, 노약자 경작, 정장 면제, 이렇게 몇 년 동안 수십만 명이 여전히 그 유력자 만 명을 뽑았다. 자기 방어에서는 군인이라고 부른다. 클릭합니다 다른 곳은 반드시 이 정도까지 진보할 수 있는 것은 아니지만, 치군은 훌륭한 군대로서 특별한 경비와 보급품을 가지고 있다. 중학교 장군은 우리 시대의' 가짜 아들',' 양아들' 이 되었다. 그들의 직위는 세습뿐 아니라 대오가 확대되자마자 고위 지휘관으로 승진했다. 다른' 외국군' 과' 영영' 은 2 선과 3 선 군비로 여겨진다. 이로 인해 전 국민이 군인인 자세가 생겼다. 완충 지대의 군사력도 소재한 도시에서 전체 도로로 방사되었다. 현의 공무원 조직을 완전히 대체하지 않는다면, 적어도 하나 이상의 개입이나 민정을 임의로 다스리는 평행 기구를 구성한다. 이 성의' 장사 보위관' 의 지배인세에 대해서는 일정한 규정이 없다. 그러나 현존하는 사료로 볼 때, 그들은 모두 제도를 창조한 것이 아니라' 양세' 원칙에 따라 대대적인 확장과 개정을 진행했다. 토지세가 보편적으로 오르고, 주택도 부동산세, 염범 특허 중벌, 술초관 판매, 각지의 화물 수출입 징수세, 통상 병사들이 통제하며' 부주원' 이라고 불린다. 당대의 법관 외에 각 사에도' 군법관' 이 있다. 이때 치군도 관리원과 물류를 담당하는' 전당치' 가 있었다. 그런 다음 이 사람들은 군사 조직을 이용하여 금융과 세금 시스템을 구축했다. 5 대가 이 제도를 계승하면서 세금은 보편적으로 한도까지 올랐는데, 이는 중국 전통역사에는 없는 것이다. 조익 은 \ "22 사주 \" 에서 지적한 뒤 지방지 기록에서도 발견됐다 (예: \ "휘주부지 \" 1566, 좋은 예), 다만 정사 관원들은 일반적으로 세습으로, 할거된 지방이익과 일치하며 엿볼 수 있기 때문이다 관료제의 경우 모든 것이 중앙정부에 의해 통제되고, 중앙정부는 체계의 무결성에만 관심을 갖고 각지의 사실을 간과하고 있다. 5 대는 이런 군사재정제도를 인정하고, 한편으로는 중앙통제를 점차 강화하고 있다. 당 중기 이후 상비군은 자신의 이름을' 위무군',' 장흥군' 과 같은 호칭으로 삼았다. 5 대 시대는 이 법을 답습하여 관할민을 군으로 편성하여 각각 지정된 방어 구역을 가지고 있다. 그래서 온 나라는 수십 개의 군사 구역으로 구성되어 있다. 오대회' 는 36 주가 각종 군종으로 전근되는 과정을 열거하여 그 조직 전체가 확실히 방대한 군정부라는 것을 증명하였다. 당대 사신의 설정은 중앙집권의 추세를 구현했다. 당 () 은 원래 소관 () 이었는데, 당나라 환관 금군 때 설립된 것이다. 5 대에 이르러 당사는 분명히 황제에게 직접 보고하는 군정대신으로 변해 재상의 통제를 받지 않았다. 대조적으로, 그것은 세 명의 비서입니다. "삼사" 는 소금철, 후사, 지사입니다. 일반적으로 소금철 경영은 일종의 신형 상업소득으로, 가정경영은 전통적인 농업수입을 관장하고, 지출은 운송과 화물 운송을 담당한다. 이러한 직책을 하나의 주인으로 합치면 중앙정부의 재정집중이 군사 행동에 대비할 준비가 되어 있음을 알 수 있다. 게다가 기원 926 년 만당 () 은 관원 한 명을' 삼천 서기사' 로 임명했고, 958 년, 만주 () 에 34 명을 각 주에 파견하여 사채를 조사하게 했다. 각 지역의 각 행마다 그 추세가 이미 지나갔다는 것이 더욱 분명해졌다. 이 모든 조치들은 송조의 기초를 다지기 위해 상당한 공헌을 하였다. 전통사학자들은 5 대 10 개국에 대한 논술이 많지 않다. 만약' 친구를 훔치고 작위가 뒤섞여 있다' 는 것이 아니라면, 그것은' 벗기는 법이 엄격하고, 받는 법이 두껍게 헌납한다' 는 것이다. 그들은 당송 () 의 교분, 군권, 재권이 모두 지방정부의 머리 위에 놓여 모든 것을 더욱 치밀하고 실용적으로 만들고 합병에 집중한다는 것을 알지 못했다. 그렇지 않으면 북송 () 에서 기병을 골간으로 하고 농업을 지지하는 경쟁 체계를 형성하여 북방 소수민족의 새로운 외환을 대처할 수 없을 것이다. 게다가, 군비와 세금의 증가와 운송과 화폐의 적극적인 사용은 중세에 경제 성장을 자극하는 유일한 방법이다. 남부의' 10 개국' 은 종종 동시에 4 ~ 5 개밖에 없다. 이런 강역과 면적도 관리하기가 더 쉬우며, 지역 경제의 잠재적 역량을 개발하는 것은 통일된 대제국에서 통일과 유사성을 중시하는 것보다 훨씬 효과적이다. 전반적으로, 최초의 분열주의 투쟁 이후 각국은 이웃 나라의 현황을 인식하고 존중하기 시작했다. 인질이 돌려주고, 각 집안이 결혼하여 우정을 증진하고, 흉작년에 서로 이주한다. 북방의 외족 침입이 아니라면, 이런 안배는 통일된 대제국보다 나쁘지 않을 것이다. 전뮤는 절강에 방조제를 건설하여 수리 공사를 시작하였다. 왕은 복건구를 열어 국제무역을 촉진시켰다. 마은은 호남에 찻잎을 심고 상인이 사용할 수 있도록 직접 찻잎을 만들어 화중 각지에 팔게 했다. 그들은 또한 납과 철화폐를 주조하여 값싼 화폐로 민간 상업을 촉진시켰다. 이런 행동은 대통일제국의 관료조직이 마음대로 창조할 수 있고, 유능하고 유쾌할 수 있는 것이 아니다. 다만 군인이 우러러보고 문사가 비틀거렸다. 이 54 년은 큰 정치가가 공업을 건립하는 자리도 아니고 충신 열사가 청사에 이름을 올릴 기회도 아니다. 그래서 이 위급한 시기에 풍도가 나타나 백성들을 위해 탄원하며 정부 행정을 통일하는 전통 논리를 보존하고 있다. 이런' 군국의 죽음을 경멸하는' 우공무재덕' 에 대해 일반 역사가들은 함부로 호평할 수 없고, 그를 예외 인물로 삼아 그를' 장락노인' 으로 가장할 수밖에 없다.