모자를 쓴 사람은 모두 머리를 오목한 쪽으로 잠그고, 허리를 굽히는 모자는 오목한 면에 구부려 태양을 막고 빗물을 받아 원래의 물령의 처녀를 점점 더 활기차게 한다.
2. 여학생이 사계절에 꽃을 끼다 (전성)
사계절 꽃이 무패이기 때문에 여자들은 사계절만 꽃을 입고 입는다. 몸에 꽃을 꽂고 몸에 끼면 처녀는 일 년 사계절 꽃처럼 꽃처녀가 된다.
3. 같은 계절에 입는다 (전 성)
한편, 사람들은 사계절의 옷을 입는다. 즉,' 하루 사계절을 입는다' 는 것이다. 한편, 1 년 동안 운전자는 같은 옷을 입을 수 있다. 즉, "사계절은 입을 수 없다" 는 것이다.
4. 큰아가씨는 데리고 가지 않아도 된다
꽃천의 앞뒤가 연결되어 통모양을 형성하여 하체를 덮고, 3% 접어서 허리춤에 꼭 끼워져 허리를 드러내고 입고 벗기 편하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 허리명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 허리명언)
5. 젊었을 때 꽃이 피고, 늙어서 빨간 외투를 입는다 (곤명지역)
젊었을 때, 나는 아주 예쁘게 입었지만, 늙었다. 나는 그 해의 아름다움을 영원히 잊지 못할 것이다. 그래서 빨간 외투를 외투로 삼아 눈부시게 빛났다.
6, 스커트 커버 외부 (지방 내)
치마는 여성의 아름다움을 보여 주고, 바지는 여성의 근면함을 보여준다. 치마는 바지 밖에 씌워져 있고, 아름다움은 노력의 기초 위에 세워진 것이다.
7. 옷 뒤에서 꼬리를 흔든다
꼬리 장식. 학자들은 이것이 원숭이가 사람이 되고 꼬리가 사라지는 기억이라고 말한다. 아가씨들은 그들이 걸음걸이가 흔들거려서 머리와 꼬리가 매우 예쁘다고 말한다.
8. 신발 뒤에 한 벌 더 주세요
신발 뒤에 자수 천이 하나 있다. 첫 번째는 실용적입니다. 항상 신발을 따라가는 신발입니다. 그럼 장식 효과, 좋아 보인다.
9. 발가락이 일년 내내 밖에 드러나다
구식 헝겊신은 커팅이 넓어서 신으면 가운데 두세 발가락의 뒤꿈치를 볼 수 있어 통풍이 잘 되고, 천을 절약할 수 있다.
식품
10, 바바는 미끼 (성 전체) 라고 부른다
거의 모든 음식으로 만든 접시 모양의 음식은 모두 텅스텐이라고 할 수 있지만, 운남은 쌀로 만든 음식을 미끼라고 부르고, 미끼도 접시형이며, 과 비슷하다.
1 1. 두부 사오
사실 두부인데 건습양념을 더하면 바삭하고 부드럽다. 열 명이 아홉 명을 보았고, 하나는 잠이 들어 두부 노점을 꿈꿨다.
12, 꽃을 요리로 사용 (성 전체)
꽃이 꽃을 입는 것만으로는 충분하지 않으니, 꽃을 먹으면 된다. 네가 먹는 음식은 네가 먹는 것을 보충한다. 꽃은 맛있고 사람도 예쁘다. 요리뿐만 아니라 미용도 할 수 있고, 약도 넣을 수 있어 일거수일투족이다. 운남의 식용 화훼는 160 여종이라고 합니다.
13, 야채 불만 (성 전체)
운남 사람들이 말하는 쓴 채소는 외성 사람들의 눈에는 채소이지만, 먹으면 좀 씁쓸하다. 쓰라린 잔디는 치커리, 국화과 식물이다. 야생고채는 중국 대부분 지역에서 자란다. 예전에는 청황이 받지 않을 때 황무지를 구하는 데 자주 사용되어' 살려주는 음식' 으로 불렸다.
14, 메뚜기는 간식으로 우리가 있어야 하나요?
소똥 아치 (똥껍질랑) 를 에피타이져로 사용한다는 말도 있습니다. "거머리도 에피타이져입니다."
15, 고구마를 채소로 판다
고구마와 운남은 이를' 고구마' 라고 부르는데, 흙에서 파내어 껍질을 벗겨 과일로 먹고, 잘게 썰어 고기를 볶는 것은 색다른 음식이다. 반대로 무는 채소이고, 윈난인은 과일을 날것으로 먹는다. 거리에서 할머니들은 종종 단무지를 팔고 그 위에 고추장을 넣는다. 이것은 아이들과 소녀들의 간식이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 그래서 "무도 과일로 판다" 고 합니다.
16, 돌 요리 이끼 (Xishuangbanna)
판나 강에는 이끼 (이끼) 가 자라고 있다. 가을과 겨울의 물이 얕을 때, 부녀자들은 모두 스쿠버 다이빙을 좋아한다. 깨끗이 씻고 말리면 보관할 수 있습니다. 예를 들면 마른 김과 같이 시중에서 자주 판매하고 있습니다. 이끼는 볶을 수 있고, 국을 끓이는 것이 더 좋다. 생강, 파, 마늘, 고추, 물, 기름, 소금을 넣고 깨끗이 씻은 자갈을 태탕대야에 넣고 태우고 물을 끓인다.
17, 자과와 야과는 구분하기 어렵다
식물계에서는 열매가 많지만 인위적으로 길들여 재배하지 않고 상품이 되지 않는 경우가 많다. 맛보고 싶으시다면 현지에 가셔서 바로 드실 수 있습니다. 운남인들이 자주 먹는 거리 골목에서 흔히 볼 수 있는 과일에 대해 입에 맞는 노래가 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈난, 윈난, 윈난, 윈난, 윈난, 윈난, 윈난) 전체 텍스트 * * *, 총 69 문장으로 58 종의 과일을 언급하는데, 그중 상당수는 희귀 과일, 토치 과일, 닭, 다과, 산파파야, 칡, 대추, 매실, 산각, 오디, 대마와 같은' 야생과' 이다
18, 우춘볶음냄비 주채 (전성)
냄비와 난로는 하나로 구리로 만들어졌다. 밤숯불은 속이 빈 원통에 넣고 음식은 옆에 있고 끓이면서 먹어요. 피크닉은 휴대하기 쉽고 보온이 가능합니다.
19, 다리를 건너는 쌀국수는 누구나 좋아한다 (전성)
볶지 않고, 끓이지 않고, 생고기, 상추, 쌀가루를 뜨거운 닭고기 수프에 삶아 먹는다. 그래서' 다리를 건너서 상추를 굽는다' 는 말도 있다.
바나나 튀김 판매 (지방)
1990 년대 초 쿤밍 시장에는' 운남 19 괴괴' 라는 음식이 등장했다. 사실 바나나는 말리고 튀겨집니다.
2 1, 우유는 덩어리로 만들어 판매합니다 (윈난서)
액상우유는 고체 부채로 만들어졌는데, 운남은 이를' 유팬' 이라고 부른다. 삶거나 익힌 것을 먹어라. 짜고 달콤하며 싱겁다.
(22), 감자, 옥수수 판매 전 거리 (지방)
쿤밍의 포장마차, 포장마차를 둘러보니 감자 (감자) 가 껍질을 깎거나 동그랗게 둥글거나 꼬치에 튀겨져 황찬찬이 맛있고 패션남녀가 둘러앉아 맛있게 먹는 것을 볼 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 옥수수 (옥수수) 가 출시되었을 때, 골목길에 있는 사람들은 보통 샤브샤브를 받치고 있었는데, 큰 솥 한 모금이 현재 삶아 팔리면서 김이 모락모락 난다. 모든 연령대의 사람들은 간식으로 하나 사서 걸으면서 먹는 것을 좋아한다.
하니가 거리에서 음식을 먹는다 (원양성)
원양 하니족 설 기간의' 앙마투' 절은 그들이 마을 신에게 제사를 지내고 비를 기원하는 날이다. 그때가 되면 집집마다 40 여종의 민족 요리를 하고, 집집마다 한두 탁자를 모아 마을 중심의 작은 거리로 운반한다. 그것은 길이가 700 미터가 넘는 매우 장관이다. 현지인들은 이를' 장룡잔치' 또는' 거리주' 라고 부르는데, 중국 최초의 장룡잔치라고 할 수 있다. 개막식에서 온 마을 수천 명이' 돌격' 하여 책상 앞에 둘러앉았다. 사회자' 리더' 가 선발되어 수석자리에 앉다. 그는 먼저 모든 음식을 맛본 후, 일부를 꺼내서 함께 쌓았다. 그는 그것들을 모든 탁자에 나누어 주어, 일제히 힘을 합쳐 서로를 가리지 않음을 나타냈다. 그리고 모든 사람들이 그들의 술잔을 들어 내년에는 바람이 잘 불고 오곡이 풍성해지기를 기도했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그리고 먹고 마시고, 웃고, 노래하고, 춤을 추고, 저녁에 젊은 남녀가 연애를 한다. 이렇게 큰 잔치는 3 일 3 박 걸려야 멈출 수 있다.
(24), 연의 하오 야채 수량 (지방)
산국 운남, 먹을 수 있는 화초가 무수히 많다. 최근 몇 년 동안 사람들의 생활수준이 높아져서 닭과 오리 생선이 질렸다. 만약 그들이 이상하고 담백하고 예쁜 것을 먹고 싶다면, 산모에 눈을 돌리게 될 것이다. 이것은 진짜' 녹색 식품', 화학비료 없음, 농약 없음, 배기가스 폐수 오염이다. 미나리, 고사리, 부러진 귀뿌리, 삼나무 소나무 끝, 나무 꽃, 나무 나비 (개구리 가죽이라고도 함), 회채채, 거위장 등 흔히 볼 수 있다. 쿤밍의 일부 국제호텔과 식당에서는 이 산속의 붉은 나물을 호화로운 잔치에 초대하거나 볶거나 삶거나 무침을 하는 것 (그래서 화초무침 냉채) 이 있다.
(25), 파이프 (지방) 로 대나무 튜브
운남은 대나무일 때 요리, 바비큐, 양조, 물을 담는 데 쓰이지만 대나무 통에서 담배를 피우는 것은 이상하다. 니코틴이 함유된 연기가 물에 의해 여과된 후 폐로 들어가는 것이 대나무 굴뚝의 주요 작용이다. 입과 코를 제외하고 손, 눈, 귀로 즐기는 것은 다재다능합니다.
26, 굴뚝 와인 판매 (지방)
최근 몇 년 동안 운남의 많은 주류 공장에서' 굴뚝 주류' 의 특허 상품을 개발하였다. 라벨에는 "민족적 특색을 표현하기 위해 윈난 18 이상한 물담배로 술을 담았다" 고 적혀 있다. 한 가지 물건을 많이 쓰다. 술을 마시고 바닥에 있는 빈 뚜껑을 덮으면 포장은 담배를 피우고 공예품을 장식하는 데 쓸 수 있다.
간식은 피클 (지방) 입니다.
야시장에는 종종 큰 좌석의 피클이 있다. 주식은 죽 한 그릇이고 피클 20 ~ 30 접시가 있습니다. 무슨 부추, 가지, 양배추, 할로겐 부패, 태화콩, 절임 무, 절임 마늘, 뼈, 돼지 간, 절인 표고버섯, 알 줄기 딩, 닭 볶음 ... 전부 Dianchi Lake 에 있다고 할 수 있습니다. 이렇게 풍성한 피클잔치는 65438 위안 +0 위안으로 정말 수지가 맞는다.
주택범주
(28), 진흙 (누강, 금사강 등 협곡)
달구질 흙으로 담을 쌓고, 윗부분에 회칠을 하고, 현지에서 취재하고, 겨울에는 따뜻하고 여름에는 서늘하다. 평지붕은 산간 지역 특유의 양곡장과 행사장이 되었다. 이것은' 토장부' 라고 불린다. * 산이 산을 먹고, 납작한 돌조각이' 천층빵' 처럼 층층이 석판에서 벗겨진다. 기와당 지붕은 안전이 보장되지만, 머리도 무겁고 발이 가볍기 때문에' 석판이 기와로 덮여 있다' 는 말도 있다.
29, 건축 목재 기지 (윈난성 서부 등)
전목은 담을 쌓고, 사방의 목벽은' 우물' 자형으로 방을 형성하고, 지붕을 더하면 집이 된다. 속칭' 나무실', 학명' 우물 건조' 건물로 불린다.
30, 집 지붕 (열대 습한 지역)
기둥이 매달려 집을 짓는 것은 보금자리에서 진화한 것으로 여겨진다. 통풍 방수 방지 동물이라고 합니다. 아래는 가축을 기르고, 잡동사니를 쌓고, 위에는 사람이 살고, 각자 제자리에 있다.
3 1, 토양 기초는 벽돌 (지방)
짚, 머리카락 등. 진흙에 추가되고 나무 선반 템플릿으로 제거됩니다. 건조 후' 진흙 벽돌' 이 되어 속칭' 토기' 로 불린다.
돌담은 진짜입니다 (달리 지역)
대리에는 삼보가 있는데, 하나는' 자갈벽이 쓰러지지 않는다' 는 것이다. 기초부터 벽까지 처마는 모두 석두, 마당에서 마을골목, 우물의 고저 칸막이 벽도 석두 만든다.
여행실
기차는 자동차가 없습니다 (지방)
곧은 길을 질주하는 열차 한 대가 산비탈이 가파른 운남에 이르러 초조할 수밖에 없었다. 다리 터널이 많고 굽이도 많다. 어떻게 하면 빨리 일어날 수 있습니까? 유연한 자동차 선두도 합리적이다.
포켓 조랑말 능력 (지방)
한쪽은 물과 흙으로 한쪽 말을 기르고, 운남의 차마는 키가 작고 중심이 낮아 언덕을 오르는 것과 하란에 능하다. 산지 교통은 중마 위에 있다.
기차는 중국과 외국 (운남 남부) 을 통과하지 않습니다.
20 세기 초 프랑스인들이 건설한 월월철도는 윈난 () 과 서남 () 지역의 유일한 철도이자' 국제철도' 이다. 도로를 보수하는 목적은 자원을 약탈하는 것이고, 자연히 해외를 통과할 수밖에 없다.
36. 밧줄이 배보다 빠르다
두 산 사이에 밧줄 하나를 잡아당기고, 사람이 그 위에 걸려 몰래 더듬었다. 이것은 아마도 가장 원시적인 "다리" 일 것이다. 2 시 일선에 곧장 가다. 배의 속도는 어떻게 비교됩니까?
37. 캐러밴이 산에서 울린다 (지방)
대상대는 일종의 원시적인 교통 수단이다. 산이 높고 계곡이 깊은 운남에게 캐러밴은 한때 중요한 교통수단이었다. 말이라고 하는데, 사실은 노새야, 번식력이 없고, 지구력이 있어. 산길이 울퉁불퉁하고 좁아서 때로는 만장의 심연에 직면하기도 한다. 상대팀이 온다면 길을 비켜주는 것은 불가능하다. 그러므로 먼 곳의 종소리가 울리는 것을 들을 때, 너는 일찍 길을 비켜 줄 계획을 세워야 한다.
뉴 마타이 (지방) 해외 여행
개혁개방 이후 90 년대부터 윈난인들은 싱가포르 말레이시아 태국으로 여행을 갔다. 동남아와 운남의 인문 지리에는 많은 유사점과 차이점이 있으며, 또한 연결되어 있다. 둘째, 지리적 위치 접근; 셋째, 비용이 비교적 낮기 때문에' 베이징인은 뉴욕에 있다',' 상해인은 도쿄에 있다',' 운남인은 방콕에 있다' 는 농담이 있다.
-물건으로 -39. 나무의 느슨한 털이 비틀어져 팔린다.
운남 산간 지방에는 소나무가 많아 솔잎이 온 산에 흩어져 있다. 그것들은 함께 모여 꼬임 꼬임꼬치로 되어 휴대와 교역을 용이하게 한다. 느슨한 털 한 송이에 불을 붙이면 인화성 불이 나고, 바비큐 음식은 향기로운 냄새가 난다.
넓은 콩은 수량 (지방) 으로 판매됩니다.
잠두가 크고, 두 번째는 저울을 쓰는 습관이 없고, 두 번째는 매매 쌍방이 시간이 넉넉하여 천천히 1, 5, 10 을 세어본다.
4 1, 계란 번들 판매 (전 성)
또 같은 종류의' 꼬치' 도 있다. 신선한 감을 짜서 즙을 내고, 건조시켜 떡으로 만들고, 묶고, 걸고, 보관하고, 거리에서 매매가 편리하고, 꼬치에 따라 거래하는 것이 일목요연하다. "계란 바인딩 판매" 와 비슷합니다.
42. 광주리 머리띠 (전 성)
바구니는 등에 업고 끈은 이마에 매어 힘이 목에 닿도록 했다. 산이 많은 운남 파칸도; 바구니가 무거워서 들고 내려놓으면 허리를 다친다. 나는 손을 비워 실을 비벼야 하기 때문에 자연스럽다.
43. 깔개를 깔아 놓은 풀 (전성) 을 추천하다
잔디추천은 풀로 만든 매트리스, 습기 방지, 단열, 통풍입니다. 면화가 없는 지역에서는 풀의 추천이' 솜' 이다
44, 그릇 과 젓가락 (Xishuangbanna, Dehong 및 기타 장소) 없이 먹는다
태족의' 손으로 밥을 잡는 것' 은 끈적끈적해서 그릇과 젓가락으로도 불편하다. 오히려 그릇을 절약하고, 더 재미있고, 자원 소비를 줄이고, 생태 환경 보호에 유리하다.
(45), 밀짚모자 냄비 뚜껑 (성)
짚솥뚜껑은 밀짚모자처럼 보이는데, 솥뚜껑의 모든 품질을 갖추고 있을 뿐만 아니라 짚솥뚜껑 밑의 음식도 매우 향기롭다.
46. 소똥은 벽에 널어 놓는다 (티베트 지역)
떡모양의 소똥이 벽에 발라져 건조되고, 말린 소똥은 좋은 연료이다. 이것은 현지에서 취재하고, 폐기물을 이용하고, 환경을 청소하는 것이다.
-관습 -47, 인형을 등에 업고 연애하다 (일부 소수민족 지역에서)
첫째, 먼저 결혼하고 나서 연애한다. 둘째, 결혼 후 다시 연애를 할 수 있다. 셋째, 너는 형수님을 업고 연애를 한다. 요컨대, 일부 민족의 결혼 풍습에 대한 궁극적인 진술이다.
(지방) 대신 노래 대신 48, 할 말이 있다
말하지 않은 말은 노래를 잘 부르지 못하고, 말하지 못하는 말은 늘 노래한다. 단어를 노래로 바꾸는 것이 더 듣기 좋고, 더 듣기 좋고, 더 오래 간다.
49, 물과 불은 신으로 숭배한다 (지방)
물을 공경하고 불을 공경해야 생명과 희망이 있고, 빛과 따뜻함이 있을 것이다. 우리가 물과 불에 대한 두려움을 잃으면 재앙이 올 것이다.
(50), 남성 백 인형 캐치 거리 (지방)
그는 또한 "인형과 남자가 나간다" 고 말했다. 좋은 아내는 반드시 여자가 아니다. 남자가 좋은 아내다. 한족에게 이것은 일종의 배역의 반전이지만, 사실 그들은 성평등을 이해하지 못한다. 운남산은 높은 비탈이 가파르고, 남자의 등인형은 안전할 뿐만 아니라 남자의 본색을 돋보이게 한다.
5 1 .. 남자는 집에서 쫓겨났다 (일부 소수민족 지역)
여자는 가업을 계승하고 함께 살기 때문에 남자는 황혼에 집을 떠나고 신부는 결혼 후 친정으로 돌아가야 한다. 남자가 결혼했지만 노숙자가 되는 것은 오래된 풍습이다.
52. 이 소녀는 노부인이라고 불린다.
"할머니" 는 사실 "큰이모", "큰이모" 입니다. 늙다' 는 별명으로' 쓸쓸하다' 를 의미한다. 북방의' 아주머니',' 시누이',' 처제' 의 의미와 비슷하다.
53, 한 근으로 두 근을 사다
대부분의 지방의 시장가격은 모두 킬로그램 단위이고, 운남의 어떤 곳은 킬로그램 단위이다. 신인은 가격이 높다고 잘못 생각했는데, 사실은 2 근의 가격이다.
54. 감히 위아래로 (누강 지역)
물불을 가리지 않고 감히 돌격하여 전투에 나서다' 는 것은 누군가나 어떤 일에 대한 충성이나 결의를 나타내는 데 자주 쓰이지만, 실제로 민간에서 발생한다는 것을 알지 못한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언) 매년 2 월 초 8 일에' 칼대 축제' 를 거행한다. 20 여 미터 높이의 곧은 줄기 사이에 날카로운 강철 칼 36, 72 개를 묶어 칼사다리를 만들고 영웅들은 맨손, 맨발로 계단을 올랐다. 칼산에 가기 전이나 후에, 여전히 불바다에 간다. 붉게 타오르는 숯불 더미 앞에서' 바다' 를 내린 사람들은 불더미 속에서 맨발로 스퍼트를 하고, 점프하고, 뒹굴며, 심지어 손에 든 숯불로 눈꺼풀을 씻는다. 산에 올라 불바다에 내려가는 성공은 손발이 다치지 않는 데 있다. 이는 한 사람의 용감하고 순진한 풍습과 활동이 500 여 년의 역사를 가지고 있음을 보여준다.
-환경 범주-55. 산이 얼마나 높은지, 물이 얼마나 긴지 (전성)
물이 아래로 흐르면 물이 원래 높은 곳에 있다는 것을 알 수 있다. 높은 물은 운남에 있고, 물은 산이 그렇게 길기 때문에 일본인들은 운남을' 아시아의 급수탑' 이라고 말한다.
56. 석두 (Shilin 카운티) 는 하늘 밖에서 자랍니다.
운남석은 나무처럼 땅에 심어져 구름 속으로 높이 솟아 숲을 형성한다. 사실 자연의 비바람이 석림을 고기칼로 만들었다.
57- (전 성) 사계절 꽃 무패
다양한 꽃의 생장에 적합하다. 그래서, 네가 나를 구유하게 하면, 네가 시들자마자 나는 피어나고, 꽃과 꽃 사이에는 묵계가 형성되는' 꽃 릴레이' 가 형성된다.
58. 일 년 사계절 (전 성) 모두 좋은 과요리를 생산한다
꽃 무패, 당연히 좋은 멜론 좋은 요리가 있다. 계절에 따라 과일과 채소가 다르며, 일 년 사계절이 끊이지 않는다. 운남 사람들은 여태껏 맛있는 것을 먹어본 적이 없다.
59, 집에서 재배 된 이국적인 꽃과 이국적인 꽃 (지방)
춘성꽃이 피다' 는 산과 공원뿐만 아니라 사람들의 집 작은 정원과 발코니에도 있다. 운남 사람들은 꽃을 좋아해서 각지에서 집에서 꽃을 기르는 전통이 있다. 사무실이든 직장이든 한적한 숙소에 들어서든 각종 꽃이나 분재를 볼 수 있다. 예를 들어 쿤밍 사람들은 "도시에는 꽃이 없고, 인심이 좁고, 도시에는 나무가 없고, 인심이 무미건조하다" 고 말했다. 보산 별명' 란성'; 대리는' 로맨틱한 풍경' 으로 유명하다. 리장 집집마다 꽃을 기르면 문을 밀자마자 바로 볼 수 있다. 가장 유명한 개인 정원은 Jianshui jiazhu garden 입니다. 이 정원은 청말 운남 군주 () 가 지은 것이다. 정원 전체가 20,000 여 평방미터를 차지하고 있으며, 42 개의 아트리움이 있다. 연극수대, 화청 수국, 가짜 산호탕, 화틀, 짙은 그늘의 꽃나무가 널려 있다. 그것이' 윈난남대관원' 이라는 것을 아는 것도 과언이 아니다.
60, 뜨거운 바다 "찐 사람" (Tengchong 카운티) 으로 삶은 계란
전국 온천수 운남, 운남 온천수 텅충. 텅충에는 많은 화산과 온천이 있다. 현성에서 남서쪽으로 약 24km 떨어진 오이청지열구에는 면적이 약 9 제곱킬로미터인 산골짜기에 80 여 곳의 온천이 끓고 있다. 가장 큰 직경 6 미터 이상 1.5 미터 깊이, 수온은 97 C 에 달한다. 밤낮없이 물이 솟아올라 뒹굴며' 대굴국 명승지' (현지어) 가 활달하고 있다. 전설에 의하면 한 번 황소가 물에 빠졌는데, 한순간 단 하나의 골격만 남았다고 한다. 계란은 옆에서 파낸 작은 도랑에 넣어 몇 분 만에 익었다. 현지인들은 이 뜨거운 바닷물을 장기간 사용하여 질병을 치료한다. 매년 설날 전후로 이 일대는 볏짚으로 뒤덮였다. 사방팔방에서 온 사람들이 김이 모락모락 나는 바닥에 모래돌, 느슨한 양모, 돗자리를 깔아' 김이 나는 침대' 를 만들었다. 그들은 침대에 누워서 30 분 동안 쪄서 일어나서 씻었다. 이렇게 10 일 반 동안 버티면 "올 때 가마지팡이를 타고 갈 때 가슴을 펴고 다리를 안정시킬 수 있다" 고 말했다.
6 1, 백현난일현경기 (나평현)
나평은 운남의 한 현이지만, 한 현 안에는 장강 삼협, 계림산수, 황과수 폭포, 주자이거우 풍경, 황산운해, 루난석림, 판나림, 텐충온천, 구향동, 천부유전 등 87 종의 경관 (인문제외) 이 있어 한 현이 포괄한다고 할 수 있다
62. 바람이 부는 돌 (달리)
하관풍, 상관화', 대리의 하관성은 풍우로' 풍성' 으로 불린다. 바다출구에서 형성된 바람은 올라갈 수 있고, 석두 바람을 이기지 못하면 머리가 재앙을 당할 것이다.
63. 작은 호수는 바다 (전 성) 라고 부른다.
운남의 산은 바다에서 멀리 떨어져 있지만 크고 작은 호수는 모두' 바다' 와' 해자' 라고 불린다. 이런 현상은 운남에서뿐만 아니라 베이징에서도' 북해',' 시찰해' 와 같은 현상이 있다. 방가의 고증에 따르면, 이것은 원대 몽골인들이 중원에 들어가는 것과 관련이 있다. 몽골 사람들은 내륙에 살고 있기 때문에 물을' 해자' 와' 강' 이라고 부른다. 원나라가 베이징을 정도한 후 자연히 그 문화의 낙인이 찍혀 호수가' 바다' 가 된 후 다시' 바다' 로 간소화되었다. 운남은 이민 사회이기 때문에 호수를 바다라고 부르는 것은 자연스럽다. 이상하게도, 이것은 베이징에서' 정통' 의 아들이지만, 운남에서는 오히려' 기악' 이 되었다.
64. 동부는 비가 오고 서부는 햇볕을 쬐고 (전 성)
고산 입체기후는' 십리 다른 날',' 일산 사계절' 의 독특한 경관을 형성하여 열대 온대 한대가 모두 갖추어져 있다. 그래서 "이쪽에 비가 오면 저쪽에서 햇볕을 쬐고", "산꼭대기에 눈이 내린다 [1J 발 햇볕]" 는 것도 놀라운 일이 아니다.
(65), 타워 트리 포옹 서로 사랑 (운남 남부)
남지방은 아열대 지방에 위치하여 기후가 덥고 강우량이 풍부하여 식물이 잘 자란다. 대채보탑은 다투어 나무를 자랐다. 바람인지 새입인지, 나무는 탑의 틈새에서 천천히 자란다. 결국 흙에 뿌리를 내리고 싹이 나고, 나무포탑이나 탑포나무를 형성하고, 서로 껴안고 사랑하는 것이 신기하다.
66. 동연은 바다 (쿤) 와 같은 꽃을 감상한다
2, 3 월 사이에 동연 () 은 일본 벚꽃과 베고니아 () 수천 그루를 다투어 개방하여' 동연 화조' 라고 불린다. 동연 상화는 청대 쿤밍의 민속 활동이다.
67. 붉은 입갈매기, 도시로 오세요 (곤명)
1985 부터 쿤밍의 겨울에는 또 한 폭의 공장 광경이 펼쳐졌다. 시베리아에서 날아온 붉은 입갈매기가 대천호 대관루 청호 등 수면에 서식해 시민들의 사랑을 받고 있다.
68, 세 모기 야채 (열대 지방)
운남은 일 년에 사계절이 없지만 건습계절이 분명하다. 특히 열대 아열대 지역에서는 더욱 그렇다. 여름은 덥고 습하며 공기가 통하지 않아' 종기의 가스' 가 되었다. 왜 모기파리가 많지 않습니까? 물론, 오늘 아침은 아닙니다. 이것은 과거에 대한 과장이다.
69. 거리의 면모가 빠르게 변했다
개혁개방 이후 운남 각지, 특히 쿤밍은 옛 도시의 개조를 가속화하고 교통을 개선하고 조경을 미화했다. 기회를 포착하고 몇 차례의 큰 명절과 성대한 행사를 개최하면 도시의 면모가 나날이 새로워지고,' 원주민' 주민들이 때때로 길을 잃는다. (윌리엄 셰익스피어, 원주민, 원주민, 원주민, 원주민, 원주민, 원주민, 원주민)
70, 자루 속의 대나무쥐 네 마리 (일부 지역에서는)
대나무쥐, 대나무 숲 사이에 살고, 죽순을 먹고, 비교적 뚱뚱하다. 그 중 하나는 1- 1.5 근밖에 없다. 요리에 쓰이는 것을 잡는 것은 맛있고 대나무를 보호하는 한 가지 방법이다.
-기타 -7 1,' 찐빵강' 은 처트니 (전성) 를 먹는다
운남 방언은 북방어계에 속한다. 운남의 한족은 기본적으로 성외 이민 (특히 강화이 화북) 이고, 또 서남 일각에 위치하여 중원 중국어의 진화와 완전히 동기화할 수 없기 때문에 음운 어휘 방면의' 고적' 은 여전히 많다. 예를 들어 쿤밍남교는' 형' 을' 높음' 이라고 부르는데, 바로' 거리',' 신발' 을' 이',' 아이' 로 읽는 고의는 중고음이다. 또' 천한' 자는' 까치가 얇다' 로, 명청소설 속 백화속어에서 유래했다. 예를 들면' 서유기' 의 예:' 이 원숭이 왕은 까치가 얇다'; "영원히" "옛날" 은 "하나" 로 썼는데, 원명청 희곡 () 에서 나온 것이다. 예를 들면' 얼어붙은 수진' 이다. 예를 들어, "부자가 되려면 흙에서 해라." 먹는 저주는' 먹는 것' 이고,' 기운' 은' 먹는 것이 싸지 않다' 고 설명했다. 방광은' 천명' 이라고 불리며,' 창호' 에서' 천명' 도 오줌을 참는 사람' 이라고 설명했다. 이런 식으로 흙처럼 보이지만 실제로는 고대이다. 보산 귀민 수장 두문수가 토경에게 하소연을 한 적이 있다고 한다. 베이징 관리들에 의해 경화 소송인으로 오인됐다고 한다. 그 이유는 그가 "작은 북경어" 라고 말했기 때문이다. 그래서 지금까지 보산인들은 스스로 조롱하는 것을 좋아한다. "라채를 먹고 만터우강을 말하다." 전성에서 보편적으로 볼 수 있다.
72. "체코 gaojie" 부재 (Ruili 지역)
언니러는 서리현의 한 지역으로, 여기에 유명한 언니인 르킨탑이 있다. 고승은 윈난의' 천애각' 으로 미얀마의 아두촌에 위치해 있다. "언니" 는 다이 언어에서 "마을" 이라는 뜻이지 자매가 아니다. 운남은 중국 소수민족이 가장 많은 성이며, 많은 지명은 민족 언어에 근거하여 중국어 음표로부터 온 것이다. 한자의 본의에 따라 그들을 이해한다면, 글의 뜻을 쉽게 볼 수 있고, 그것과는 거리가 멀어 오해와 농담을 일으킬 수 있다.
3. 동사탑은 동사거리 (곤명) 에 없습니다
쿤밍 시내에는 네 개의 탑이 있는데, 멀리 바라보니 아득히 마주하고 있다. 북탑은 27 미터밖에 떨어져 있지 않고 모두 화동로 구간 동쪽에 있다. 남이탑, 동사탑은 린슈가에 위치하고, 서사탑은 동사거리, 두 블록 떨어진 곳에 위치해 있습니다. 현지인들이 눈을 멀게 하자 외지인들은 의아해했다. 원래 남조 시대에 건설된 두 개의 보탑, 즉' 각소사탑' (또는' 장악사탑') 과' 혜광사탑' 은 분가로 서민들에게 물관으로 꼽혔다. 동사탑은 청도광년 사이에 지진에 밀려 뒤집힌 뒤 원탑 부지 동쪽에 재건됐다. 이것이 동사탑이 동사가에 없고 절이 없는 이유이다. `
74. 대리에는' 서양인' 거리 (대리방성) 가 있다
이것은 개혁개방이 가져온 새로운 경관으로, 대리고성 2 수 부근은 외지인들이 가장 좋아하는 곳이다. 이곳은 곳곳에 레스토랑과 술집이 있고, 벽에는 외국 물의 간판과 광고가 가득 붙어 있다. 외국인이나 앉거나 눕거나, 삼삼오오 독서나 채팅, 화기애애하다. 어떤 사람들은 심지어 이곳에 정착하기도 하고, 어떤 사람들은 이곳의 산이 좋고 물이 좋기 때문에, 멀리 떨어져 있는 것을 두려워하지 않고, 자주 오가는 것을 보면 대리의 거대한 매력을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
75. 골든 마비 치킨 스트리트 (곤명)
쿤밍시 김벽로와 정의로 교차로 양쪽에' 금마' 와' 벽닭' 이라는 두 개의 간판 건물이 있다. 명대에서 시작하여, 여러 차례 파괴되어 여러 차례 건설되었다. 우리가 오늘 본 것은 1999 년에 지은 것이다. 전설에 따르면 각 갑자 (즉 추분과 추석이 일치하는 날) 는 지구, 달, 태양의 운행 각도 때문에 태양과 달 (두 정사각형의 반사) 이 오후 5, 6 시에 여기서 만난다고 한다. 그래서 민간에서 삼송의 말이 전해졌다. "이상하고, 이상하고, 이상하고, 두 개의 간판 건물이 일렬로 늘어서 있다. 김옥은 휘황찬란하고, 해와 달은 60 년을 다투었다. "
76. 아시마는' 곡덕백' (석림현) 이라고 말할 것이다
석림 관광지 밖은 상업구역으로, 각종 민족 수공예품과 토산품 진랑이 눈에 띈다. 대부분의 현지 사니 여성들은 장사를 한다. 장기적인' 대외 무역' 의 영향으로 그들도 외국어로 흥정을 할 줄 안다. 어떤' 아시마' 는 심지어 쿤밍호텔 문 앞, 심지어 외국에서도 장사를 한다.
77. 호수에는 물고기가 없다
청강무선호는 강천 성운호와 연결되어 있고, 연결처는 해문이라고 불린다. 예로부터 두 호수의 물고기는 모두 "늙어서 서로 왕래하지 않는다" 고 했다. 그 이유는 무선호는 깊이가 100 미터, 맑고 차갑고, 성운호는 깊이가 몇 미터이고, 물은 흐트러지고, 기름지고, 윤기가 나기 때문이다. 그래서 두 호수의 물고기 종류가 다르고 습성도 다르다. 각자 각자의 구역을 지키는데, "우물물은 강물을 범하지 않는다. 클릭합니다
78, 늙은 암지 무장 벨트 (도)
양치기 양마처럼 돼지도 산속에 놓아서 개와 양을 달릴 수 있는 것은 아니다. 그에게 끈을 묶는 것은 단지 묶고 통제하기 위해서이다.
79, 네온 불빛 아래 노래 (곤명)
광시에는 유삼언니가 한 명 있다고 한다. 사실 운남에는 민요가 많다. 관련 부서 통계에 따르면 * * * 는 1 10000 을 초과했습니다. "내가 가장 부르고 싶은 곡은 3 일 3 박 동안 소귀 한 개를 다 부르지 못했다. 앞에는 18 봉지가 있고, 뒤에는 9 볼록 경사가 있다. 클릭합니다 운남은' 가무의 고향' 이라고 불리는데, 말할 필요도 없이 거의 모든 소수민족이 가무를 잘한다. 성 () 의 한인 () 조차도 "누구나 산가를 흥얼거리고, 사람은 모두 풍류이다." 구시대에는' 마곡',' 구우곡',' 추측' 이 있을 뿐만 아니라 개혁개방 이후 890 년대도 있었다. 노래를 연주하고 수작을 부리며' 비뚤어진 등롱' 을 들판에서 곧장 도심으로 행진하여 고층 건물과 일루미네이션과 어우러졌다. "도시의 마을", 노래와 춤의 바자회 시장, 바자회입니다.
80, 동바 문화는 매우 유명합니다 (Lijiang)
나시족이 창조한 동바 문화에는 동바교, 동바경, 상형문자, 동바춤, 고락이 포함된다. 동바 고전은 천문학, 지리, 수학, 문학, 예술, 의약품, 동식물 등 인간의 지혜의 여러 측면을 포괄하는 1000 여 권이다. 고전과 춤 스펙트럼을 기록한 동바는 아직도 세상에' 살아 있다' 는 상형문자다. 금세기 초부터 외국 학자들의 관심을 불러일으켰고, 학술 교류는 지금까지 계속되고 있다. 일부 나시고락은 중원 당송 궁중 음악과 도교동경의 정수를 보존하여 음악의' 활성화석' 이라고 할 수 있다. 그 유원, 고대, 우아하고 우아한 매력은 중국과 외국 손님들의 사랑을 받았고, 고대 밴드는 여러 차례 해외 강의에 초청되었다.
8 1,' 8 개국 연합군' 소집
운남 인민은 작풍이 순박하여 장사에 대해 이야기하는 것을 부끄러워한다. 많은 고산 산간 지역은 생활 환경이 열악하여 열심히 일해야 한다. 윈난 중부는 풍요롭고 기후가 온화하여 생계를 꾸리기 쉽다. 이상하게도, 가난한 사람들과 부자들은 모두 "조용하다", 대부분 평화롭고 은퇴했다. 보수적이고, 게으르고, 모험정신이 부족하고, 노력하지 않고, 소송을 기소하려 하지 않는다. 그래서 경쟁을 제창하는 오늘날, 많은 상인들은 강저장, 미용실, 신발가게, 건설현장 등 외지인들이 점령하는 경우가 많습니다. 어쩔 수 없이 운남인들도 농담을 할 수밖에 없었지만, 일단 이 점을 알게 되면 고생을 할 수 있는 운남인은 노력할 것이다.