무술학교
중국 무술은 종류가 다양하여 지역, 전승연원, 기술 (일상) 특징에 따라 분류 명명할 수 있다. 초기 무술은 남북 두 파로 나뉘거나 두 파로 나뉘었고, 내가는 태극, 형의권, 팔괘권 대표로, 외가는 소림으로 통칭하여 두 파로 나뉘었다. 무학파 (또는' 무학파'), 중국어 어경은 주로 전승의 기원에 따라 분류된다. 간단히' 유파' 와' 유파' 라고 한다.
무술 학교 복싱
셈 주먹, 백학권, 백학권, 비학권, 학권, 수학권, 주먹, 종학권, 학도권, 매화장, 소림파, 무도종, 신의권, 하남파 심술권, 해파심술권, 산서대씨 심술권 팔괘태극권, 태극권, 팔괘권, 쳉 팔괘권, 은씨 팔괘권, 영춘권, 홍문권,, 주먹, 통등권, 오행통등권, 통등권, 팔극권, 연경권 (미추적권), 사마귀 주먹, 노씨 구조 노씨 구조, 기심 스트레칭법, 태극지도, 외공, 철사발, 철포진.
플래시 권투
플래시 펀치는 내부 및 외부 수리의 일종입니다. 기격이 결합된 권법. 이 권투는' 플래시' 라는 이름으로 빠르게, 플래시, 순식간에 도착하는 것을 의미한다. 플래시 창업자 화동해는 돈다트의 투척 방법에 따라 주먹싸움으로 진화했다. 그중에서 권술, 검술, 검술, 빼빼로, 창술, 큰 칼, 쌍칼, 스파링, 플래시 주먹을 만들었다. 플래시 펀치는 효과적이고, 간단하고, 빠르고, 독특하고 실용적입니다. 복싱 및 장비 루틴을 포함한 플래시 복싱 스타일은 독특합니다. 스파링, 실전이 있습니다. 플래시 주먹은 플래시, 의미, 던지기, 강탈, 신의 다섯 가지 방법이 있다.
소림학교
하남 송산 소림사에서 기원하다. 소림무술은 내용이 풍부하다. 그중 소림권의 정수는' 소림오권' 이라고 불리며, 용권, 범권, 표범권, 뱀권, 학권을 가리킨다. 소홍권, 대홍권, 나한권, 매화포망치 등 수십 가지 소림권법, 칼, 총, 칼, 삽, 몽둥이 등 무술로 나뉘어 소림이근경, 소무술 등을 개척했다. 소림권은 1000 여 년의 발전에서 점차 북방 소림권과 남방 소림권으로 나뉜다.
소림부족이 많아' 3 대 가족' 과' 4 대 문파' 로 불린다.
세 사람:
홍가 소림, 공가 소림, 물고기 도리깨 소림
네 개의 문:
대성문, 나한문, 지로문, 웨이타문.
북소림
담다리, 주먹, 등 주먹, 손빈 주먹, 차주먹, 만타 주먹, 칠성만타 주먹, 육합만타 주먹,
암문 사마귀 주먹, 8 보 사마귀 주먹
남소림
남권 오걸
홍가권, 유가권, 채가권, 이가권, 모가권.
주가권 (홍가와 채가), 채이불권 (채가, 이씨, 불교에서 유래), 곰 이불,
홍승채리불, 북승채리불, 백미권, 백학권, 하비권, 하명권, 소학권, 석학권, 용권.
티베트 쿵푸
라마파와 백학파
무당
우당산이라는 이름은 후베이 () 성 준현 () 에서 유래한 것이다. 무당무술은 원말명 초에 기원하여 명말 청초에 성행하였다. 무당권의 풍격은 정제동, 강유합제, 선단함, 느림보, 의동기, 공압체가 특징이다. 오당문의 권법에는 무극권, 장중권, 유인원 복지권, 6 세 산수, 5 세 태을오행권이 포함된다. 무당 병기에는 무당검, 백홍검, 6 과 총, 6 과 칼, 송계봉 등이 있다. 태극권은 무당의 유명한 권종이어서 영향이 매우 크다. 태극권은 오랜 유포에서 많은 부족을 발전시켰는데, 그중에서도 가장 광범위하고 영향력이 큰 태극권은 진씨 태극권, 양태태극권, 무씨 태극권, 무씨 태극권, 손태태극권이다. 정련을 거쳐 태극권 단순화, 48 식 태극권, 88 식 태극권이 나타났다.
송계파, 회하파, 신검파, 송일, 용문파, 궁가남파, 현무파, 북파 태극문, 심리권, 예파 심리권,
상해형의권, 산서다이씨 형의권, 형의권, 송형의권, 상형의권, 차형의권, 하북형의권, 형의권.
팔괘권, 프로그램 팔괘권, 프로그램 고파 팔괘권, 음팔괘권, 복팔괘권, 태극전, 진태길전, 양태길전,
오태극권, 오태극권, 손씨 태극권, 복태극권, 그리고 태극권, 팔괘태극권, 뇌호태극권, 조보태극권, 정자태극권.
아미족
쓰촨 아미산에서 발원하여 명대에 형성되었다. 아미권집은 각 집의 길이를 모아 독특한 기술과 풍격을 형성하였다. 그 주요 공방 특징은 동작이 작고, 변화가 크고, 강유하고, 힘을 빌려 힘을 발휘하고, 정제동을 하고, 움직임을 조절하고, 공방을 할 때 흐름을 따르고, 힘을 빌려 반격하고, 속전속결을 하는 것이다. 아미권에는 스님문, 악문, 도문, 사진문, 그리고 홍문, 화문, 문자, 휘문 등 네 명의 작은 종사가 있다.
첫째, 스님문은 소림에서 기원했다고 한다. 일명' 신의 문' 이다. 그 특징은 총명하고 민첩하며 민첩하며 민첩하며, 원숭이처럼 생겼으며,' 원숭이 문' 이라고도 불린다.
둘째, 악문은 악비가 물려받은 것으로, 짧은 말뚝이 특징이며, 동그라미를 그리지 않으면 주먹을 잡을 수 없다고 한다.
셋째, 자오 문, 자오 kuangyin 이 전달 된 것으로 알려졌다, Shaolin 파 너무 저주 긴 주먹 (또한 조 kuangyin 이 통과 했다) 및 기타 복싱 방법, 높은 베팅이 특징입니다. 홍권 연습으로' 홍문' 이라고 불린다.
넷째, 두문은 전설의 제갈량 팔진도의' 두문' 의 이름을 따서 두관음의 자연문에 주먹이 전해졌다고 한다. 봉쇄가 치밀하고 수비가 잘 되는 것이 특징이다.
다섯째, 홍문, 명나라 태조가 홍무 칭호를 저주하여 붙여진 것으로 전해지고, 크고 작은 홍권을 연습하는 것은 강렬함이 특징이다.
여섯째, 문, 일명' 잠문',' 문 감싸기', 삼십육폐쇄 손은 봄누에가 실을 토하는 것처럼 끊임없이 이어져 상대를 꽉 막아 사용할 수 없게 한다.
칠자문은 일명' 지문' 이라고도 불리는데, 세력이 일자형으로 모여서 붙여진 이름이며, 높은 말뚝이 긴 손이 특징이며, 크게 기복이 있는 것이 특징이다.
여덟째, 혜문 () 은 일명' 혜문' 으로, 신천을 대표해 선생님의 묵상 () 을 살피고 주문을 외우며 현기가 있다.
임황파: 산시에서 왔다고 합니다.
Erdian 일파: 가와동 풀링 일동의 이름을 따서 지었다.
삼청성파: 천동도교승지 청성산의 이름을 따서 지었습니다.
사철불파: 일명 운정파.
무청우파: 천동 풍도의 수도 우산의 이름을 따서 지었다.
남천
소림의 교묘한 솜씨, 오조권, 학권, 나한권.
광시:
주가권, 도살용 주먹, 작은 전술 격투
절강:
홍가권, 흑호권, 금강권
호북:
홍문권, 어문권, 공문권.
호남:
홍가권, 설가권, 엽문영춘권
광동 남권:
첫째, 홍천. 홍권은 소림사에서 유래한 것으로 홍희관이 만들었다고 합니다. 홍희관은 원래 푸젠주 () 다상 () 으로 남소림 홍문 오조 () 를 소개했다. 홍권은 나중에 광동으로 전해졌다. 오행권 (금권, 목권, 파도 주먹, 로켓 주먹, 토지권) 과 10 형 주먹 (용권, 뱀권, 범권, 표범권, 학권, 사자권, 상권, 마권) 을 포함한다. 임세영의 철교 3, 임복성, 황태, 황비홍, 광둥 10 호는 남권에서 가장 큰 유파이다.
둘째, 유권. 유삼연이 창설했다고 할 수도 있고, 유승이나 유청산이 마지막 네 집에서 창건해 레이주 반도에 전해진다고 할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
셋째, 전재. 푸젠 소림사 승려 채백다 채구의가 창창한 뒤 광동종산 등지로 전해져 십자가, 하늘, 하늘, 하늘, 기러기, 유수매, 양의사상권 등을 포함한다.
넷째, 이전. 푸젠 남소림사 승려 이색개창, 광둥 신회인 이유산 전수로 전해진다. 우선, 그것은 광동 혜주의 리가 창작한 것이다. 리취안 () 는 광둥 중산 (), 하원 (), 고주 (), 용천 (), 광저우 () 등지에서 유행한다.
다섯째, 주먹을 쓰지 마세요. 복건 남부 Shaolin shanzhi 선 (禅) 교사가 만든 것으로 전해진다. 막대한 세로부터 창조되었다고 하는데, 나중에 모청교에게 전해졌다고 한다. 주강 삼각주에 만연하다.
광동 남천도 있어요
채리불권 (신회가 천시앙 창립하고, 스승은 진원호, 리유산, 소림고승 채복, 채가권, 이씨가권, 불가권의 에센스, 그래서 채리불권으로 불린다.)
호학 쌍권 (남해인 임세영이 창건한 합홍권과 불권, 일명 홍두불미).
영춘권 (푸젠 영춘연 삼모창, 선사가 광효사에 전해졌다).
협협권 (대협리는 쓰촨 아미산에서 광저우로), 백미권 (쓰촨 백미산도사에서 광저우로), 불문권 (불교에서), 보권, 손권, 띠아과외, 악과외, 주과외, 곤륜권, 남직권, 유권 등
홍기권, 은 영춘, 응우옌치산 영춘, 오래된 영화 영춘, 붉은 배 영춘, 대패 화련영춘, 봉남영춘.
독수리 발톱 기술
독수리 발톱권도 상형권으로 이해할 수 있다.
독수리 발톱 주먹은 상형주먹의 일종이다. 본명은 독수리 발톱과 주먹이나 독수리 발톱, 독수리 발톱 주먹이었다. 첸 zizheng (? -1933), 권법 속담은 "옷맥을 만지고, 힘줄을 쪼개고, 경혈을 통해 숨을 쉰다" 고 한다. 전통 권투에는 12 개의 주먹과 50 개의 주먹이 포함되어 있다. 그것은 부채 주먹의 변종이다.
선종자연문
기본 정보
산둥 태산사에서 기원한 비법은 불교 고승의 창조에 속한다. 태산은 웅장하고 아름다우며 불사가 많다. 당대의 영남 불교가 흥성한 후 남쪽에서 북쪽으로 점차 유행하고 있다. 그래서 산중도장이 많은데, 선종을 위주로 합니다. 게다가 한당 이래 스님의 지위가 다르고 산중사찰도 돈이 풍부하다. 그래서 승려들은 종종 자신의 집을 보호함으로써 자신을 보호한다. 스님은 세속적인 일이 적어서 전공할 수 있다. 이것은 모두 불학의 기초가 두터워서 거의 알려지지 않았기 때문이다. 고승원 사람들은 만부득이한 상황에서만 장창을 무기로 막는다고 한다. 그들은 일반 무공의 순간이 더할 나위 없이 험상궂다고 생각하는데, 스님은 세상 사람들이 나의 부처님의 자비를 그리워하고 다른 사람을 마구 죽이는 것을 두려워한다. 그래서 그들은 반드시 공개적으로 사용해서는 안 되며, 절대 함부로 전해서는 안 된다. 그들은 번들에 독을 첨가하여 자신을 존중하겠다고 맹세할 것이다. 예전에 무림에서 이 술을 알고 있던 사람들은 모두 그 이름을 잘 알고 있었고, 모두 그것이 선종의 자연의 문이라는 것을 알고 있었다.
근대 산둥 선종의 자연문은 오랫동안 비밀사찰이었다. 속인 제자 사자안에서 산둥 () 까지, 광저우 제자 사신 () 도 홍콩의 돈근상 () 대사에게 전해졌다. 그중 관대사는 리더다. 지금까지 홍콩 및 미가 자연문 무술 협회에는 많은 학습자가 모였다. 이 문은 처음에는 사심조 대사가 들은 것으로, 60 ~ 70 년대에 한동안 전해졌다. 아쉽게도 이 기술은 거의 50 년이 걸렸다. 나도 어떤 공개 정보나 관련 소개도 들어 본 적이 없기 때문에 대륙에는 후손이 없을 것 같다고 믿는다. 이런 수법의 철리를 보면 간단하고 심오하다. 사람은 독학할 수 있다. 교류와 학습이 부족하다면, 그 후손도 쇠퇴해야 한다. 이는 * * * 당 집권, 금무, 사회 풍조'' 승려가 세속화를 강요당하는 등 역사적 원인으로 인한 것이다.
천연문은 이 문의 칭호로, 오늘날 중국 대륙에는 소위 금강천연문, 소림기공 천연문, 쓰촨 아미파 천연문, 양생자연문 등 자칭 천연문이 많다. , 각각 천추를 가지고 있다. 그러나 무공을 논한다면, 일치된 설이 없다. 두의' 자연문' 은 동명일 뿐이지만 두제자 만생선생이 전하는 공개자료고증에 따르면 철학사상, 행동실천, 운용 등에서 완전히 다르다. 하지만' 자연의 문' 이라는 본명은 더 깊은 의미를 가지고 있어 외부인은 이해할 수 없다. 엄밀히 말하면,' 자연의 문' 은 흔히 볼 수 있는 자연스러운 동작에 의해 적용되고,' 문형' 자세에 맞춰 형성된 묘기로, 사람의 원시적인 본성을 자극하고, 새와 짐승을 배우지 않는다. 전승인의 관점에 대한 연구에 따르면 이 파는 매우 과학적인 무학이다. 자신이 자주 연습하는 무학을 축적하지 않으면 오랫동안 배운 사람들에게 그 오묘함을 이해하게 하면 자주 연습하거나 좋은 수준을 유지하지 않을 것이다. 무술의 힘은 사람의 일상적인 동작과 크게 다르지 않다. 기왕 평소대로 연습한 이상, 왜 필사적으로 단련을 하느냐? 이 관점은 매우 교묘하여 인체의 응용에서 매우 교묘하다.
자연의 문은 지속적으로 창조되는 무술이다. 소위' 무술의 부단한 창조' 는 기존의 각종 무술을 기초로 한 것인데, 예를 들면 상형권, 지방권 등이다. , 스님은 자신의 기술을 향상시키기 위해 노력한다. 스님은 참선의 방식으로 한 수를 깨고, 한 수를 발명하고, 끊임없이 연구하여 많은 실용적인 수를 만들어 냈다. 이런 묘기는 불교 동상에 기록돼 부자연스러운 학자들은 하기 어렵다고 한다. 무협을 계속 창작하는 것은 간단하고 효율적인 창작으로 대중무협에서 개조한 것이다. 간단하고 효율적이며, 획을 다 연습했다. 또한 자연문에는 가장 멋진 수법이 없고 가장 적합한 식사법과 수법만 있다. 그 중 전파 수법은 게 모양, 새우 모양, 휴머노이드, 불수 등이다.
주먹 모양
게 모양: 게 주먹, 잠자는 자세, 미끼 모양, 게 마스크, 게 발톱, 게 어깨, 물 박동, 악발.
새우 모양: 새우 카드, 자중, 새우 폭탄
휴머노이드: 걷기, 달리기, 쟁기, 진흙 수송.
불수: 배손, 합손, 종소리, 배불, 분향, 공양불, 부시, 다리 타좌, 불례, 불인.
영춘학교
영춘권은 중국의 남권 중의 하나이다. 그것의 기원에 대해 세 가지 설이 있다. 하나는 푸젠영춘현 안삼모가 만든 것이고, 하나는 소림사 고승산치가 광저우 광효사로 가져온 것이고, 하나는 방영춘이 창조한 것이다. 이 주먹의 내용은 주로 작은 머리, 자국, 다리 찾기 세 벌, 세 손이 기본 동작이다. 체형은 가랑이, 어깨, 어깨, 포대, 가슴 보호가 필요하다. 주요 손형은 단봉안권과 유엽수다. 주요 수법은 낙하, 손 흔들기, 세 손, 좌우 단절, 침몰교, 카드 위치이다. 주요 발놀림은 3 자 말, 말 쫓기 등이다. 공방에서 플래시, 밀착, 타이트, 타이트함, 민첩함, 신속성, 강유, 부드러움을 많이 사용한다.
권법을 가로채다
절권도선
이소룡 창설과 발전을 위한 무술체계는 완전히' 범엄절권도' 라고 불려야 한다. 이소룡 창설, 발전, 전수 무술 체계와 공방 예술이 실제로 두 단계로 나눌 수 있기 때문이다: 1959- 1967 의' 번진쿵푸' 단계와 1967 의' Kloc-0/967' 홍콩과 대만에서 출판된' 권권도 서적' 과는 달리, 이소룡 () 는 1959 에서 시애틀에 와서 대학에 진학할 준비를 하고 첫 집을 개설했다. "그는 자신이 배운 무술을 절권도라고 명명했다." 실제로 1966 이 LA 로 이주할 때까지 할리우드가 드라마' 청벌맨' 에 출연할 때까지 이소룡 들은 끊임없이 발전하고 있는 무술체계를' 범엄쿵푸' 라고 불렀다. "주먹 가로채기" 는 1964 에서 창립되었으며, 그 계기는 이소룡 () 와 샌프란시스코 쿵푸 코치 황 () 의 실물 대결로 인한 것이다. 이소룡 () 는' 절권도' 를 창조한 후 즉시 이름을 공개하지 않고 여전히' 번진쿵푸' 의 확장과 발전으로 제자들에게 전수했다. 이소룡 (WLOC-0/967) 까지' 주먹길' 은 이소룡 명성 때문에' 주먹길' 을 이영비의 수법을 포함한 중장' 범쿵푸' 로 꼽았다. 댄 이로선도의 대가, 이소룡 절권도 제 3 의 조교, 대제자, 남부 캘리포니아' 이로선도 무술학원' 은 여느 때처럼 발전을 확장하는' 범엄쿵푸' 와 중후기의 유명한' 절권도' 를 진지하게 가르치고 이소룡 무술을 전면적으로 보급하고 발양하기 위해 이소룡 아내 린다,' 용녀' 를 가르친다 438+03 최고의 이소룡 원제자 (예: taky Kimura, Irushando, 황금명, 이카이, Allen Joe, Richard Bastillo 등) 가 시애틀에서 만나 이소룡 무술을 전파하고 관리하는 권위 있는 조직인' 범원 권도 핵심' 을 설립했다. 창업자 리에 대한 존중을 나타내기 위해 세계 각지의 많은 자칭 권법 무술 학교에서 가르치는 이른바 권법 가로채기와는 다르다. 결론적으로 독자는 이 문장 제목의 의미를 이미 체득했다고 믿는다.' 범원 절권도 석종' 이 아니라' 절권도 석종' 이다.