또 키스 | 브랜 | 대식 | 고사리 | 가시 | 후추 지도
기타: 딱정벌레 | 기린 | 용 | 악마
고대 중국 전설에 따르면 용에는 아홉 명의 아들이 있는데, 모두 용과 같지 않지만, 각기 장점이 있다.
좋은 청취자: 감옥 소, 다른 사람이 그 둥지에 들어가는 것을 가장 싫어하고, 늘 대문 앞에서 장식한다.
착한 검은 애버딘: 야자 (소리와 치아) 는 살육과 전투를 좋아하며 종종 무기의 칼통과 칼자루에 장식되어 있다.
화애인: 형수 (시큼한 진흙), 불꽃놀이의 일종으로 향로 뚜껑의 커버 버튼에 자주 장식되어 있습니다.
식수자: 지네초 (은패협) 는 다리에서 가장 좋아하는 물에 위치하여 돌다리 난간 꼭대기에 장식되어 있습니다. 뒷문교의 네 모퉁이에 누워 있어 모양이 매우 아름답다.
모험가: 키스 (키스), 두리번거리며 처마 위에 자주 장식하는 걸 좋아해요. 중국 고대 건물의 포크 능선에 장식된 동물을 보다.
삼키는 사람: 탐식하고, 가장 탐식하고, 먹고 마실 수 있고, 늘 솥뚜껑에 장식한다. 물을 마실 수 있기 때문에 다리 난간에 장식해 다리가 홍수에 잠기는 것을 막는다.
관인: 아르마딜로 (은벽안): 범죄를 가장 싫어하는 사람, 그래서 종종 감옥의 상인방에 장식되어 있습니다.
좋은 가수: 음악과 포효를 가장 좋아하는 사람은 늙지 않고, 종종 큰 시계의 손잡이에 장식되어 있습니다.
가장 무거운 것: 유일 (윤비시 분) 이 무거운 물건을 옮기는 것을 가장 좋아해서 그는 등에 비석을 메고 있다. 1..: 거북이처럼 보여서 견디기 쉬워요. 전국 각지의 궁전, 사당, 능묘에서 열풍을 볼 수 있다. 용자의 각종 논조 가운데 보통 9 자 1 위에 올랐다.
2. 친 (풀, 문): 두리번거리는 것을 좋아해서 옥상에 자주 배치되어 검수가 있다.
포 (라오): 록 기질, 음악 사랑, 포효 사랑. 그것은 고대 악기의 편종 꼭대기를 장식하는 데 사용되었고, 사찰 시계의 종버튼에서도 그의 모습과 종을 치는 요괴를 볼 수 있었다. 노래를 잘 부르고 고래를 무서워한다.
아르마딜로 (bi, an): 감옥을 담당합니다. 사형수의 상인방에 자주 장식되어 있는데, 그 모양이 호랑이처럼 생겼기 때문에 민간에는 호랑이 머리 계통이 묶여 있다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 사형수, 사형수, 사형수, 사형수, 사형수)
5. 아주머니 (수안, 니켈): 그녀는 불성이 있어서 향불을 좋아해서 향로 뚜껑을 덮으면 알 수 있어요. 그리고 고모도 문수보살의 소재지로 문수보살을 모시는 절에서 볼 수 있다. 문수보살의 도장 오대산에도 제수를 모시는 절이 하나 있다. 아주머니는 용의 다섯 번째 아들이기 때문에 절은 오야사라고 불리며 현지에서 큰 영향을 미친다. 한번은 내가 이 절을 헤엄쳐 건너갔는데, 향불이 특히 짙었다.
타오, 철: 미식가, 성적 게걸 들린. 하상시대에 출토된 청동기 위에는 늘 도식무늬가 있어, 최초의 무신체를 지닌 사나운 괴물이다.
7. 아이 (야, 지): 사납고 화를 잘 내고 싸우고 살인을 좋아한다. 민간 성어' 언필보' 가 바로 이런 뜻이다. 보통 일부 무기의 손잡이나 꼬리의 고리에서 조각상을 볼 수 있어 살인과 흉수를 강화할 수 있다.
8. 초점도 (jiao, tu): 달팽이 모양, 성격이 온화하고 자폐적이다. 그래서 그는 밤에 들르지 않고 조용히 하지 않도록 문에 문고리를 물고 문고리를 입에 물고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언)
9. 가죽 (수리): 남아시아와 동남아시아에서는 용의 아홉 번째 아들로 불린다. 입이 커서 항문이 없어 드나들 수 없어 도박꾼들에게 인기가 많다. 마카오 카지노는 옥수 한 마리를 놓아 여기저기 먹고, 돈만 벌면 손해를 보지 않는다. 고대에는 용생구자의 전설이 있었지만, 모두 용이 되지는 않았고, 제각기 좋은 전설이 있었다. 그러나 도대체 아홉자가 무엇인지에 대해서는 의견이 분분하다. \ "중국 길조 지도 \" 는 말했다:
아홉 아들 보스 는 음악 처럼, 감옥 소 라고, 피아노 머리 에 쪼그려;
두 번째는 아자태라고 불리며, 애살사랑은 칼고리와 칼자루에 새겨져 있다.
세 번째 아이는 Mockingwind 라고 불리는데, 평생 좋은 보험이다. 절 구석에 있는 야수가 그의 초상이다.
사자포철이 맞았을 때 큰 소리로 으르렁거리며 홍종이 들보를 들어 올리는 짐승 단추 역할을 하여 그가 먼 노래를 부를 수 있도록 도와주었다.
Suan 는 사자처럼 생겼고, 담배를 피우고, 앉아서 향로 기슭에 기대고, 담배를 피운다.
바이, 일명 바샤는 이가 달린 거북이처럼 무거운 짐을 짊어지기를 좋아하기 때문에 거북이의 기념비이기도 하다.
비안은 호랑이, 좋은 소송, 감옥 문이나 관정전의 양쪽에 있는 것 같다.
복희는 용과 같은 몸을 가지고 우아하고 부드러워 비석 꼭대기를 휘감고 있다.
구구의 치우 키스는 치우 키스나 치우 키스라고도 불리며, 두껍고 삼키기 쉬우므로, 전 능선의 양끝에 있는 삼키는 짐승이 되어 화재를 진압하는 데 쓰인다. 중국인들은 스스로 용의 후계자라고 주장하고, 용을 조상으로 삼는다. 용의 역사는 중국에서 오랜 역사를 가지고 있으며 남북을 포괄한다. 197 1 년 내몽골 북부 삼성타라에서 옥조각 돼지용 한 마리를 발견했는데, 전문가들에 따르면 지금으로부터 약 6000-7000 년 전이라고 한다. Xi' an 반포 Yangshao 문화 유적지에서 도자기 항아리 용 무늬가 출토되었다. 천리 밖의 장쑤 오현 양주 문화에서 출토된 기물에는 고대 베트남인 용토템 숭배의 상징인 뱀 모양의 갈고리 무늬가 있다. 이것은 적어도 신석기 시대 중반에는 용의 토템 숭배가 있었다는 것을 보여준다. 용의 형성은 신석기 시대부터 시작되었다. 상주의 발전을 거쳐 진한시대의 기본 성형이 이루어졌다. 그것은 자연계의 특정 동물의 이미지에서 벗어나 각종 동물의 영성과 전문성을 융합한 특수한 동물이 되었다. 당나라에 이르러 용은 천제의 특허가 되었다. 용문은 황제의 옷과 그릇에만 쓸 수 있고 용은 황권의 상징이 된다. 송대 이후 용의 역사와 가족에 대한 전설이 더 많아졌다. 용의 이미지가 형성되는 과정에서 기이한 동물 이미지가 많이 나타났다. 나중에 이 괴물들은 용의 특징과 용의 이미지 발전을 결합하여 용생 구자의 다른 관점을 형성했다. 하지만 용의 아홉 아들은 무엇이고, 누가 1 위이고, 누가 2 위인지, 정확한 기록은 없다.
민간에도 여러 가지 의견이 있다. 한 번, 명나라 xiaozong 주홍 주유 갑자기 이상한 생각, 이동양 박학한 의식 장관에게 물었다: 나는 용이 아홉 아들을 낳았다고 들었다. 아홉 아들의 이름은 무엇입니까? 이동양도 대답을 못하다니, 이리저리 모여 북한을 떠난 후 명단을 하나 꺼냈다. 이동양 명단에 따르면 용의 아홉 아들은 각각 파프, 적봉, 잎, 슈투, 키스, 부룡, 아주머니, 옥우였다. 하지만 민간 전설에서는 이 용들뿐만 아니라 용의 아들이라고 한다. 용승구자의 형성 과정을 이해하면 용승구자에 대한 말이 왜 이렇게 많은지 이해하기 어렵지 않다. 용이 아홉 아들을 낳는다는 것은 용이 공교롭게도 아홉 아들을 낳은 것이 아니다.
중국의 전통문화에서 9 는 종종 많은 것을 표현하는 데 쓰이며, 지극히 높은 지위를 가지고 있다. 아홉은 허수이고 비싸기 때문에 용자를 묘사하는 데 쓰인다. 만약 굳이 아홉 명의 아들을 선택해야 한다면, 그중에서도 국민 중에서 가장 큰 영향을 미치는 아홉 명을 선택해야 한다. 이동양도 급교로 명단이 대표적이지 않다. 몇 가지 자료를 훑어보고, 자신이 각지를 돌아다니며 본 민속을 결합해 민간 영향, 발생 빈도 등에 따라 용승구자 명단을 다시 열거했다.
날씬함: 거북이처럼 생겼기 때문에 중대하다. 전국 각지의 궁전, 사당, 능묘에서 열풍을 볼 수 있다. 용자의 각종 논조 가운데 보통 9 자 1 위에 올랐다. 고모: 그는 불성이 있어 향을 좋아해요. 향로 뚜껑을 덮으면 알 수 있어요. 그리고 고모도 문수보살의 소재지로 문수보살을 모시는 절에서 볼 수 있다. 문수보살의 도장 오대산에도 제수를 모시는 절이 하나 있다. 아주머니는 용의 다섯 번째 아들이기 때문에 절은 오야사라고 불리며 현지에서 큰 영향을 미친다. 한번은 내가 이 절을 헤엄쳐 건너갔는데, 향불이 특히 짙었다. 포자: 사납고 화를 잘 내고, 싸우고 죽이는 걸 좋아해요. 민간 성어' 언필보' 가 바로 이런 뜻이다. 보통 일부 무기의 손잡이나 꼬리의 고리에서 조각상을 볼 수 있어 살의를 증강시킬 수 있다.