동한 때 부채가 유행하기 시작했고 민간에는 가늘고 긴 죽팬과 민들레가 있었다. 실크 직수공업이 발전함에 따라 실크로 만든 완부채는 명월처럼 생겼으며,' 단팬' 또는' 완팬' 이라고도 하며' 아카시아 팬' 이라고도 불린다. 직사각형, 매화, 해바라기, 육각형 등이 있으며, 부채자루는 뼈, 나무, 대나무 등의 재료로 정밀하게 조각되어 있습니다. 나무, 대나무, 뼈 및 기타 재료의 손잡이가 있습니다. 부채 펜던트, 태슬, 옥장식도 있습니다. 삼국이 부채에 처음 나타나 시를 쓰고 그림을 그렸다. 당대 장언원의' 역대 명화지' 에 따르면 조멘드 주부 양수와 위태조' 선풍기를 그려 파리가 되는 것' 에 대한 이야기가 있다. 진서? 왕희지전' 에는 왕희지가 한 노부인에게 부채를 쓴 이야기가 있다. 당시' 노모' 가 있었다.' 육각죽부채를 들고 왕희지에게 책을 구하라',' 오자서' 가 있었다. 그녀는 팔 때 12 에서 100 까지 올랐다. 오늘 절강성 사오싱산남에는' 범교' 가 하나 있는데, 전하는 바에 의하면 왕희지의 범소라고 한다.
수당 시대에는 세계에' 만팬',' 깃털팬' 이 성행하여 북송 시대에 소량의 종이팬이 나타났다. 휴대가 매우 편리한 접팬은 북송선화와 연간에 일본에서 중국으로 들어온 것이다. 접팬은 "집선팬", "포장팬", "모골팬" 이라고도 불린다. 남송 시대에는 범화, 범매, 범장성행, 범서화가 중요한 회화 양식이 되어 범점과 화상이 나타났다. 송대 팬의 역사를 요약하면 죽팬과 민들레는 가장 인기 있는 부채이지만 벼슬녀는 여전히 정교한 동그란 부채를 사용한다. 남송의 많은 꽃과 새, 산수, 인물 소품은 모두 부채꼴 구도의 형식을 채택하였다. 청대 문인들이 부채그림을 쓰는 것은 일종의 패션이 되었다. 절강 소주 쓰촨 등지에서는 접부채를 많이 생산하는데, 여기도 비문 그림이 유행한다.