에네스토 라파엘 게바라드 셀나 (스페인어: 에네스토 라파엘 게바라드 라 셀나, 1928 6 월/Kloc-0 그는 아르헨티나에서 태어난 마르크스주의 혁명가와 쿠바 게릴라 지도자이다. 게바라는 1959 년 카스트로가 이끄는 쿠바' 7 월 26 일 운동' 에 참여해 친미 바티스타 독재 정권을 전복시켰다. 쿠바의 새 정부가 몇 가지 중요한 직무를 맡은 후, 게바라는 1965 년에 쿠바를 떠나 다른 나라에서 산업 혁명을 계속 책동했다. 먼저 콩고, 볼리비아. 볼리비아에서는 미국 중앙정보국이 계획한 군사작전에서 체포됐고, 6 월 9 일 볼리비아군에 의해 사살됐다. 1967+65438. 그가 죽은 후 제 3 세계 혁명 운동의 영웅, 서구 좌익운동의 상징이 되었다.

10 10 월 9 일 잘렸어? 체게바라가 총살된 지 40 주년이 되었는데, 이 전설적인 혁명가의 짧은 생명과정에서 그의 명성은 또 다른 혁명왕국인 중국에서 두드러지지 않았다. 그러나, 오늘 중국에서는 차의 이름이 이미 수백만 명의 사람들에게 칭송되었다.

오늘날의 중국에서는 패션 대도시에서 쉽게 볼 수 있습니다. 게발라: 그는 홍성베레모를 쓴 고전적인 스타일로 가수의 문화셔츠, 젊은 시인의 머그잔, 블로그, BBS 의 사진, 아바타에 항상 등장한다. 오늘 중국에서, 응? 게바라는 이미 상징이다. 많은 사람들이 그 아바타를 보면 순수함, 끈기, 청렴성 등 일련의 개념을 불쑥 내뱉는다.

중국의 수천 명의 게바라 숭배자들 중 쿠바 카스트로 대통령이 방금 쓴 장편 기념 문장, 차의 치국 이념과 게릴라 전략, 그리고 아프리카 자이르에서의 그의 거대한 내면의 변화에 관심을 갖는 사람은 거의 없을 것이다. 그것들은 너무 구체적이고, 너무 자질구레하고, 너무 세속적이고, 너무 비그발라이기 때문이다. 많은 사람들이 절단을 존중합니다. 그렇습니다. 하지만 그들은 살아있는 절단이 아니라 상징적인 절단을 존중합니다.

홍오월',' 반전',' 방탕자' 와 함께 서양에서는 개성해방, 권위에 반항하는 사조가 70 년대 전체를 휩쓸었다. 패권, 독점, 자본, 권위에 반항하고, 권력을 사랑하지 않는 청교도의 특징과' 차라리 서서 죽을지언정 무릎을 꿇지 않는다' 는 두려움 없는 성격의 게발라는 곧 반항과 반권위 사상으로 가득 찬 이 세대의 인격자유를 추구하는 사람이 되었다. 그래서 혁명가가 잘렸어? 게발라는 먼저 그들 중의 우상, 상징, 영웅이 되었다. 그의 머리는 반세계화 시위 대열에서 높이 올려져 반전 표어와 깃발에 찍혔고, 심지어 환경주의자들도 그것을 잘라낼 것이다. 게발라는 그의 수호신으로서 록 뮤지션에 의해 자주 노래를 불렀고, 그의 이미지는 시가통에서 티셔츠에 이르는 모든 것에 인쇄되어 더 많은 사람들을 보호해 주었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 게바라는 곧 반란, 자유, 반독재, 순종을 상징하는 세계적인 상징이 되었다. 아마도 절단이라는 이름으로 시작된 일부 행동은 사실 그들이 반대하는 것이다. 아마도 남미 농촌과 빈민굴의 가난한 사람만이 어떻게 생각해야 할지 알 수 있지만, 이것은 중요하지 않다: 절단? 게발라는 단지 기호일 뿐이다.

중국에서 진정한 대중화는 록밴드와 문화셔츠의 노래와 춤, MTV, 영화, 서방 대중문화와 함께 패션으로 도입되어 빠르게 현지화되었다. 서양에서는 절단된 기호가 거리에 더 많이 나타나지만 중국에서는 침실이나 음향실 천장, 개인용 컴퓨터 벽지에 머무는 경우가 많습니다. 서양에서는 더 많은 것을 자르는 것이 집단의 상징이며, 중국에서는 수많은 사람들에게 존경과 소장품을 받고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)

서구의 대부분의 게바라의 숭배자들과는 달리, 그들은 노동자와 변두리 계층에서 왔다. 중국에서는 차가 종종' 엘리트',' 화이트칼라',' 소자 지식인' 의 화제이지만 보통 근로자들에게는 잘 알려져 있지 않다. 그들은 차의 성실과 이상주의에 대해 흥미진진하게 이야기하며, 그가 쿠바 은행장으로 취임하여 탐관오리를 겁주는 일화를 잘 알고 있다. 그들 중 몇몇은 심지어 차의 스타일이 멋지기 때문에 그를 주목하고 탄복하거나, 혹은 다른 사람들이 차에 대해 이야기하고 있을 뿐이지만, 중산층에서 온 잘생긴 아르헨티나 사람이 가난한 사람과 하나가 되려고 한다는 것을 알지 못한다. 거의 항상 연설에서 가장 저속하고 가장 흔한 유행어를 사용한다. 대부분의 중국 팬들에게 무엇이 있을까요? 게바라는 일종의 패션, 기호일 뿐, 이념이 아니다.

같은 상징, 서구 세계의 절단과 중국의 절단은 크게 다르다. 전자는 더 반항적이고, 후자는 완벽한 이상주의자에 더 가깝다. 이는 상징의 특성과 관련이 있다. 어디에 있든, 절단은 사람들에게 불만을 품은 반란으로 간주되고, 불만의 차이는 자연히 다른 절단을 상징으로 만들어 내는 것일까? (알버트 아인슈타인, 자기관리명언) 게발라: 중국의 광신자들은 세계화에 대한 고통이 별로 없고, 다른 나라에서는 급진 청년들이 민영화 이야기에 별로 관심이 없다.

영웅 시대는 이미 우리에게서 멀어졌다. 이 소비지상시대에 쇼핑몰, 경기장의 경영은 사회적 우상의 주류가 되었지만, 어떤 시대든, 어떤 사회의 누구라도 마음속에 영웅의 그림자가 있다. 오늘날의 중국에서는 영웅이 없는 시대에 무엇이 있습니까? 게바라와 같은 영웅 기호도 더 인기가 있고, 사람들의 정신적 기탁으로 여겨지기 쉬우며, 해묵은 술로서 오래도록 새로워졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 영웅명언)