세대 간 교육은 어떻게 공승할 수 있는가? 1 년 전 육일 어린이날, 전국적으로 세대 간 교육조사에 따르면 중국의 어린이 거의 절반이 할아버지 할머니와 함께 자란 것으로 나타났다. 그리고 아이가 어려질수록 할아버지 할머니와 함께 사는 비율이 높아지면서 가족 갈등도 늘고 있다. 수천 년 동안, 중국의 전통적인 가정 교육 모델인 세대 간 교육은 널리 의심을 받았다. 현 단계의 이런 교육 모델은 미래 중국 인구의 질에 영향을 미칠 것이라고 말하는 사람들도 있다. 어떤 상황: 세대 간 친족의 오해 사람들은 조손 간의 친밀한 관계를' 세대 간 친족' 이라고 부르는 습관이 있다. 사실, 세대 간 교육은 시간이 많이 걸리는 단어이다. 우리 전통 가정에서는 0 ~ 3 세, 심지어 미취학 전까지 주로 육아 범주에 속하며, 이 시기는 아이의 성장과 발육을 위한 각종 심리생리지표, 이른바 덕지, 몸-기초를 다지는 시기이다. 현재 전통적인' 세대 간 부모' 의 육아 방식에 대한 오해는 아이의 건강한 성장에 매우 불리하다. 카메라가 태어나자마자 엄마와 할아버지, 할머니와 함께 산다는 몇 가지 작은 장면도 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 카메라명언) 부모님은 매일 일찍 나가고 늦게 돌아오신다. 그녀는 조부모의 슬하에서 자랐다. 인형은 그녀의 작은 파트너이고, 반도체의 아이와 음악은 그녀의 선생님이며, 할아버지 할머니를 따라 거리로 나가는 것은 그녀가 사회를 아는 기본 활동이다. 할아버지 할머니는 나이가 많아서 비틀거렸다. 그래서 미취학 아동들은 집에서 혼자 노는 시간이 더 많았고, 그녀는 학교에 갈 때까지 집을 떠나지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 지금 나는 대학을 졸업하려고 하는데, 여전히 깊은 세대 교양의 흔적이 있다. 조용하고, 말을 좋아하지 않고, 운동을 좋아하지 않고, 독생자식의 천진난만하고 활발하지 않고, 수업이 끝나고 집에 돌아가면 캠퍼스에서 그녀를 볼 수 없다. 이런 괴팍한 성격은 그녀의 초기 성장 환경과 관련이 있다. 카메라 2 유 여사의 아들 제인페윤이 두 살 때, 그녀의 어머니는 퇴직하여 이사왔다. 원래 그녀는 메이 가족과 함께 있었다. 왜냐하면 아이의 교육 문제 때문에 때때로 약간의 마찰이 있을 수 있기 때문이다. 예를 들어 점심때, 유 여사는 사오새우를 만들어 한 사람당 두 명이라고 했는데, 할머니는 "나는 먹기 싫어" 라고 하시면서 아예 자신의 몫을 손자그릇에 담으셨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 예전에는 물을 건강하게 마시는 것이 어렵지 않았다. 그는 찬물을 몇 모금 마셨다. 할머니 안녕하세요, 설탕과일보를 넣으시고 건건은 끓인 물을 보고 고개를 저어요. 게다가 건건은 이미 스스로 신발과 양말을 신을 수 있게 되었지만, 할머니가 대신해야 했기 때문에 건건의 자율기능이 완전히 퇴화되었다. 유 여사는 정말 머리가 아파요. 아들을 위해서 버릇이 나빠지지 않아요. 카메라 제 3 사용자 티즈만은 시나닷컴 육아가 발표한 게시물에서 아들이 평소 집에서 가정부가 돌보고 주말에는 할머니 댁에만 놀러 간다고 밝혔다. 집에서 그는 말을 잘 듣고 제멋대로 하지 않는다. 외할머니 댁에 도착했을 때, 나는 고모의 형에게서 땅바닥에서 기어오르고 신발을 신고 자는 것과 같은 나쁜 습관을 배웠다. 내가 그의 잘못을 바로잡을 때마다 할머니는 항상 나를 반대하신다. 예를 들어, 나는 말했다: "아들, 신발을 신고 자지 마라. 봐라, 할머니의 이불이 더러워졌다. 할머니가 이불을 빨면 얼마나 피곤한가. " 할머니는 분명히 "괜찮아요. 아이를 밟아 주세요. 더러워지면 씻어요." 라고 말씀하실 겁니다. " 또 다른 예를 들어, 내 아들이 과일을 먹을 때, 나는 이렇게 말했다. "내 아들은 손수건으로 너의 어머니를 싸야 한다. 그렇지 않으면 너의 옷을 더럽히면 보기 흉하다." 할머니는 분명히 "괜찮아요. 자신을 포위하지 않으면 자신을 포위하지 마라. " 그동안 아들은 점차 원래의 좋은 습관을 버리고 많은 나쁜 습관을 길렀다. 할머니는 또 아들에게 "할머니 댁에서 할머니가 가장 나이가 많으시니, 엄마와 아빠는 모두 할머니의 말을 들어야 한다" 고 말했다. 두 살 난 아이는 이미 외할머니 집과 자기 집의 인생철학이 다르다는 것을 깨닫고 외할머니 집에서는 어머니의 말을 듣지 않아도 된다. 지금까지 할머니 집에서도 아무도 듣지 않았다. "세대 간 친족" 에 대해 확실히 약간의 오해가 있다. 두 세대의 육아 방식이 일치하지 않아 가정 갈등이 상승하는 것은 오래된 문제이다. 차분하게 말하면, 양육 방식이 일치하지 않는 것도 모두 노인의 잘못이 아니다. 해해의 할아버지 할머니는 선생님이십니다. 어려서부터 그들은 바다와 바다에 대한 요구가 매우 엄격하다. 그들은 매일 세 끼와 과일 한 개를 제때에 먹고, 더 이상 간식을 먹이지 않고, 바다에게 책상을 닦고 바닥을 쓸고 손수건을 씻는 법을 배우게 했다. 해해 엄마는 몰래 남편에게 말했다. "할아버지 할머니가 너무 인색해서 손자 손녀를 작은 노예로 삼았다." 현대주의자인 해는 아들이 입을 열기만 하면 모든 것이 그를 만족시켜야 한다고 생각한다. 해해는 아직 학교에 가지 않았지만, 이미 언행을 관찰할 수 있게 되었다. 그는 할아버지 할머니 앞에서 이성적이고 엄마를 놀렸다. 이로써 세대 간 교육도 구체적이어야 한다는 것을 알 수 있다. 일부 탁아소 입구에서 매일 오전 오후에 아이를 픽업하는 학부모들은 노인들이 많은데, 이는 피할 수 없는 사회현상이다. 가끔 한두 장의 젊은 얼굴을 보았는데, 대부분 집안의 가정부였다. 격대 교육 현상이 중국에서 이렇게 보편적인 것은 현재의 경제사회 발전과 큰 관계가 있다. 도시화 가속화, 경제구조조정, 각 업종 개혁의 빠른 발전 과정에서 젊은이들은 가정을 이루는 이중 압력을 짊어지고 있다. 한편으로, 그들은 두 배로 열심히 일하고, 끊임없이 충전하고, 사업의 성공을 쟁취해야 한다. 반면에, 우리는 가족의 행복과 생활수준의 향상을 고려해야 한다. 따라서, 그들이 처음 부모가 되었을 때, 특히 외동 자녀의 부모가 되었을 때, 시간과 정력의 심각한 부족이 자녀 양육에 가장 큰 문제가 되었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 이러한 사회적 맥락에서, 그들은 외동 자녀에 대한 기대가 높았지만, 어쩔 수 없이 아이를 부모에게 맡겨 돌보아야 했다. 이것은 세대 간 교육 현상이 갈수록 많아지고, 갈수록 보편화되는 주요 원인이다. 중국과학원 심리연구소 박사 교사 왕계생은 어쨌든 세대 간 교육은 중국에서 불가피하다고 생각한다. 한편으로 이것은 중국의 전통적인 가족 모델이다. 반면에, 사회 현실도 세대 간 교육을 필수로 만든다. 도시와 농촌의 청장년이 가능한 한 많은 돈을 벌느라 바쁠 때, 대부분의 경우 가정부가 프로답지 않아 참을 수 없을 때, 아이들은 기본적으로 할아버지 할머니의 것이다. 서양에서는 아이가 태어난 첫날부터 초등학교에 이르기까지 모든 연령대가 아이를 전문적으로 돌보는 기관이 있다. 이들 국가는 특히 0 ~ 3 세 아동의 교육을 중시하며, 매우 완비된 보육기구가 있다. 직원은 반드시 관련 부서의 엄격한 심사를 거쳐야 하며, 반드시 직업 자격증을 소지해야 직무를 수행할 수 있다. 전문 육아 인원은 아이들에게 생활, 공부에서 심리학에 이르는 전방위적인 사랑을 준다. 완벽한 보육기구가 보장됨에 따라, 그들의 부모는 아이가 태어난 후 완전히 안심하고 일할 수 있다. 따라서 왕계생 교수는 오늘날 가속화되는 도시화 과정과 외동 자녀 시대에 사람들이 자신의 자녀에 대해 높은 요구를 하는 것은 이해할 수 있다고 생각한다. 하지만 문제는 학부모의 자질, 특히 여러 세대의 학부모들이 시대 발전과 자녀 성장의 요구보다 훨씬 뒤떨어진다는 점이다. 이런 보편적인 현상에 직면하여, 특히 자녀 교육 초기에 어떻게 세대 간 교육이 쉽게 나타날 수 있는 폐단을 극복하고 노인의 역할을 충분히 발휘할 수 있을 뿐만 아니라, 젊은 부모가 일에 더 쉽게 투입되어 사업을 쟁취할 수 있게 할 수 있을까? 문제의 폐단을 인식하는 것은 1 년의 계책이 봄에 있고, 하루의 계책은 새벽에 있다. 아이의 일생에 있어서, 0 ~ 7 세는 개인의 자질과 성격 형성의 중요한 시기이다. 이 단계에서 거의 모든 아이들이 노인과 함께 살면서 부모와 소통하고 감정을 키울 기회를 잃는다면,' 이혼부모' 의 특별한 총애가 범람하면 아이의 심신 발전에 매우 부정적인 영향을 미칠 수 있다. 예를 들어, 아이들이 자기 중심적이고 이기적이고 제멋대로인 나쁜 성격을 형성하게 하기 쉽다. (윌리엄 셰익스피어, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심) 노인은 자신의 아이를 매우 좋아해서, 쉽게 손자를 귀여워하고 수용하기 쉽다. 특히 손자대가 외동자식일 때 노인은 더 많은 심리적 양심의 가책을 느낄 것이다. 만일 착오가 생기면 아이를 미안하게 하고 아이가 나를 탓할까 봐 두렵다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 결국 노인은 항상 아이에게 의지하고, 곳곳에서 아이를 보호하고, 아이를 가정의 핵심에 두었다. 아이가 잘못을 저지르고 제때에 시정하지 않으면, 종종 자신의 불합리한 욕망을 만족시킬 수 있다. 먹는 면에서 아이들에게' 특허 요리' 를 만들어 식탁에서 특별한 대우를 받게 한다. 아이에게 옷을 입히고, 장난감을 정리하고, 스스로 아이에게 밥을 먹이고, 심지어 아이가 씨름하는 것을 걱정하며, 귀찮게 아이를 안고 계단을 오르내리는 것이 아니라. 노인의 여러 가지 방법으로 인해 아이의 팔다리 발육이 느리고, 생활능력이 떨어지며, 곳곳에 부모에게 의존하고 있다. 모든 것이 나를 중심으로 해서 온 가족이 그를 위해 봉사해야 한다. 어려움에 부딪히거나 요구가 충족되지 않으면, 그들은 화를 내고 화를 낸다. 노인에 대한 지나친 보호는 아이의 생활능력과 자신감을 말살할 뿐만 아니라 아이를 극도로 이기적이고 소심하며 취약하게 만든다. 아이의 타고난 호기심, 모험정신, 혁신정신을 쉽게 파괴한다. 노인들은 전통 관념에 얽매이기 쉽고, 새로운 것을 받아들이는 것이 느리며, 교육과 육아관념이 상대적으로 낙후되어, 여러 해 동안 형성된 사고방식과 생활방식은 쉽게 바뀌지 않는다. 그들은 자신의 아이가 총명하고, 말을 잘 듣고, 점잖고, 엉뚱하고, 과학적이고 창조적인 방식으로 아이를 지도하는 데 능숙하지 않기를 바란다. 아이가 호기심으로 인한' 방해',' 파괴' 등 모험혁신의 탐구행위에 대해 늘 제지를 서두르고 있다. 예를 들어, 아이가 개미 몇 마리를 잡아서 먹이를 주고, 아이가 화분의 난초를 뽑아 뿌리가 어떤 모습인지, 아이가 흥미진진하게 장난감 차를 뜯을 때, 그들의 조상은 항상 멈추어 그들을 비판한다. 그들의 의식에서 개미를 노는 것은 더럽고, 꽃을 끄는 것은 고의적이기 때문에 완벽한 장난감 차는' 파괴' 할 수 없기 때문이다. 그들은 아이들의 이런 무지막지한 행위는 불량한 행위이므로 즉각 시정해야 한다고 생각한다. 이런 가정 환경에서 자란 아이가 어떻게 개척과 혁신의 인격을 형성할 수 있을까? 아이의 시야가 좁고, 활력이 부족하고, 심리노화를 일으키기 쉽다. 대부분의 노인들은 조용하고, 운동을 싫어하고, 외출하는 것을 좋아하지 않는다. 나이 때문이다. 자녀와 할아버지 할머니가 아침저녁으로 지내는 것은 노인의 생활 공간과 분위기에만 국한된다. 그들이 듣고 모방하는 것은 모두 노인들의 언행이며, 모두 어른들의 말이며, 천진한 본성을 잃기 쉽다. 또한 야외 활동이 적고, 한편으로는 운동량이 적고, 체육 단련이 부족하면 몸이 허약하고 병이 날 수 있다. 반면에, 집에 갇혀 있고, 식견이 적고, 새로운 것을 접하지 못하면, 아이의 시야가 좁고, 활력이 부족하며, 낯선 사람을 대할 수 없고, 스스로 일을 처리할 수 없게 될 수 있다. 심하면 아이가 마음이 좁고, 고집이 세고, 움츠러들고, 심리노화 등이 생길 수 있다. 이것은 장점을 살리고 단점을 피하는 좋은 방법이다. 실생활에서 세대 간 교육은 결코 무가치한 것이 아니다. 중화민족은 수천 년 동안 많은 가정교육의 훌륭한 전통을 축적해 왔으며, 많은 할아버지 할머니가 키운 아이들은 모두 큰 성과를 거두었다. 혜밀라노 트랙에서 전 코스에서 달리기 우승을 차지한 류시앙. 부모님이 생계를 위해 바쁘기 때문에 일찍 나가고 늦게 돌아온다. 그는 줄곧 할아버지 할머니 댁에 위탁되어 노인과 친밀한 관계를 맺었을 뿐만 아니라 그들에게서 많은 우수한 자질을 배웠다. 이 대학 아동심리학연구소 교수 황해파 (University of Children Psychology Institute) 는 조부모가 손자 손녀에게 관심을 갖고 있다고 생각합니다. 그들은 충분한 시간과 정력을 가지고 있으며, 아이들과 시간을 보내고, 참을성 있게 아이들의 이야기를 들을 수 있다. 조부모는 자녀 양육에 대한 실무 경험이 있어 연령대에 따라 어떤 문제가 생기기 쉬우며 어떻게 대처해야 하는지에 대해 많이 알고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언) 할아버지 할머니는 사회 실천에서 풍부한 사회 경험과 생활 깨달음을 축적하셨다. 그들은 아이들이 즐겁고 편안한 환경에서 생활을 배워야 한다고 생각하는데, 이것이나 저것을 강요할 필요는 없다. 사실, 선조들이 큰 아이를 데리고 온 것은 많은 체력이 좋으며, 생활보살핌과 안정감에서도 다른 아이들보다 더 강하다는 것이 증명되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그러나 조상의 가치관, 생활방식, 지식구조, 교육방식은 모두 현대사회와 다소 다르다. 게다가, 선조들은 생리적으로나 심리적으로도 노인의 특징을 갖추어야 한다. 따라서 세대 간 교육은 필연적으로 아이의 인격 발전에 부정적인 영향을 미칠 것이다. 관건은 그것의 장점을 잘 활용하고 단점을 피하는 것이다. 아이와 부모의 이중적인 역할을 맡은 젊은 부모들에게는 바쁜 와중에도 시간을 내어 아이와 노인과 소통해야 하며, 절대 자신의 의무를 포기해서는 안 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 주의만 하면 시간은 항상 짜낼 수 있다. 예를 들면: 매일 저녁 식사 후에 아이들과 게임을 하고, 주말에는 그들을 데리고 나가서 활동한다. 동시에 노인을 존경하고, 노인과 자주 이야기를 나누고, 과학 육아의 새로운 경험을 이야기하고, 노인의 지도를 겸허하게 받아들여야 한다. 일부 과학 육아 서적들은 노인들과 학습 경험을 교환하여 그들이 새로운 것을 받아들이도록 돕는다. 태도를 단호히 표명해야 할 뿐만 아니라, 노인과 인내심을 가지고 상의하여 정면 충돌을 최소화해야 한다. 젊은 부모는 반드시 그들이 아이들을 교육하는 진정한 주역이라는 것을 분명히 해야 한다. 그래서, 그림 을 절약하기 위해, 아이가 태어나자마자 노인에게 던져지지 마라; 노인이 아이를 총애하는 것을 두려워하지 말고, 아이를 돌보려 하지 않고, 조손 사이의 본연의 정을 끊는다. 노인과 함께 살든, 노인들 사이에서 임시로 자녀를 양육하든, 노인과의 관계를 잘 조정하고, 자녀의 건강한 성장을 출발점으로 갈등 분쟁을 적극적으로 해결하고 세대 간 교육의 윈윈을 쟁취해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈윈, 윈윈, 윈윈, 윈윈, 윈윈, 윈윈, 윈윈) 중국 교육 선봉망은 원래의 것을 기억하지 못한다.