새로운 내용과 새로운 특징을 지닌 세제를 제정하여 생산과 발전, 계급 갈등 완화, 봉건제제 공고화에 정당한 역할을 했다.
한나라의 세금은 주로 전부, 구부, 잡부이다. 동시에 당시의 사회 상황에 따라 한나라는 선구적인 노인 경로세 정책을 제정하였다.
지세는 한대 조정 재정의 주요 수입 중 하나이다. 주로 관원의 녹봉과 제사, 황제의 생활자료 및 기타 지출에 쓰인다.
서한 초년, 한고조 유방은 임대료 감면 정책을 시행하고, 15 세 1 세법, 즉 조정은 농민 총소득에서115 를 징수했다. 얼마 지나지 않아 군비 지출이 어마하기 때문에 다시 11 세로 바뀐 것 같은데, 유가 입주할 때까지 겨우 15 세를 회복한 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 군비, 군비, 군비, 군비, 지출명언)
나중에 때때로 임대료의 절반을 면제하면 30% 의 세금이 된다. 기근의 경우, 그것은 완전히 면제되었다. 한경제 때 정식으로 30 세 1 세를 규정했는데, 이때부터 커스터마이징이 되어 한말까지는 거의 변하지 않았다.
동한 말년에 한영제는 궁전을 짓기 위해 지세를 30 세 1 의 지세 외에 1 세를 더 징수하도록 규정하고 있다. 185 년, 법원은 에이커당 10 원을 명시 적으로 규정하고 있다.
고대 문헌에서 한나라 조정에서 징수한 땅세는 때로 식량세, 식량세, 기장이라고 불리는데, 이는 화폐가 아닌 실물임을 알 수 있다. 조정은 지역별, 토양별, 연도별에 따라 총 산출량을 다르게 책정하고 이를 기준으로 지세를 받는다.
한대에는 지세와 병행하는 세금이 하나 더 있는데, 바로 지푸라기 세금이다. 이것은 진나라의 짚초세와 거의 같고, 토지에서 징수되고, 논무 () 의 토지세 () 는 감면 () 이 있다. 짚은 부피가 커서 운송이 불편하기 때문에 실물 대신 돈을 쓰는 경우도 있다.
한초의 임대료 감면 조치는 대량의 자작농에게 보호 작용을 하여 어느 정도 긍정적인 의미를 지녔기 때문에 사회 생산력 발전을 촉진하는 효과도 받았다.
한나라의 또 다른 중요한 세금은 구세이고, 구세는 정부 수입의 또 다른 중요한 원천이며, 주로 군비와 보상 유공자로 쓰인다. 구세는 인구세로 세금 계산과 입돈 두 가지로 나뉜다.
서한 시대부터 남녀를 불문하고 15 세에서 56 세까지 매년 법원에 한 푼의 돈을 납부하는 것을 계산세라고 규정했다. 당시 120 원이었습니다. 상인과 노비는 두 배의 세금을 내야 하고, 1 인당 일 년에 두 번씩 세금을 내야 한다.
진말한 초부터 인구가 급감하고 땅이 척박한 국면을 바꾸기 위해 한혜제는 출산을 장려하고 15 세에서 30 세까지 결혼하지 않은 여성에게 5 가지 죄명을 부과했다.
한나라에서는 미성년자를 남자아이와 소녀라고 부르고, 그들의 인구세는 입돈이라고 부른다. 3 세부터 14 세까지 1 인당 매년 20 위안을 내고 한무제 시절 3 원을 늘려 23 위안이 됐다. 한원제는 7 세부터 돈을 모으기 시작했고, 20 세가 되어서야 세금을 징수하기 시작했다.
한대 잡세는 상술한 두 가지 세금 외에 실제로는 한대 세금의 관리 제도를 포함한다.
한나라 황실의 지출은 주로 산하, 원림, 연못, 상점의 세금에서 거두어 노동자, 상, 보험, 평수입이라고 한다. 원칙적으로, 이 수입은 소부가 관리하여 황실이 즐길 수 있도록 한다.
여기서 말하는 산, 강, 원, 연못의 생산은 일찍이 서주시대부터 왕실의 사유재산, 즉 농촌공사와 각급 영주의 공공재산이 되었다. 사서에 기재된 이왕의 특허는 바로 이 일을 가리킨다.
주조의 산우와 임항은 산림, 원림, 연못을 관리하는 관원이다. 그러나 한대 소부의 권력 규모와 범위는 산우와 임항보다 훨씬 크다. 그 산하 관원, 예를 들면 식량탕을 관장하는 태관, 염철세, 해세, 가짜 세금, 공업세, 성세 등을 관장한다.
소금과 철은 사람들의 생활과 생산의 필수품이다. 금액이 높고 세금이 높으며 수입이 자연히 높다. 그 중요성으로 인해 한무제 재위 기간 동안 조정의 재정수입을 늘리기 위해 염철은 조정에 의해 전매되고 지방군현에 염관이나 철관을 설립하여 염철의 생산과 판매를 관리하고, 조정의 재정수입을 늘리고, 선진 기술의 향상과 보급에 적극적인 역할을 했다.
해세는 어업세라고도 합니다. 한나라의 어광세는 하하호 제품에 징수한 것이다. 어업세율은 10% 이지만, 시기마다 약간 변동하여 증감했다.
가짜 세금은 임대세입니다. 조정은 통제된 공공 농지를 백성들에게 임대하여 경작하게 하였다. 당시 공터는 세낸 것으로, 스승이 주관하는 목사 정원과 잔디밭, 수항이 관장하는 상림원 휴양지, 소부가 관장하는 정원과 연못, 대사농이 관장하는 대량의 경작지를 포함한다.
어떤 것은 병사들이 국경 지역에서 개간한 넓은 황무지이고, 어떤 것은 법령에 의해 몰수된 대량의 좋은 밭이다. 대사농은 전관을 설치하여 각지의 논밭을 관리하고, 경작지를 재배하는 농민에게 가짜 세금을 징수한다. 가짜 세금은 지주의 개인 임대료와 비슷하지만, 완전한 의미상의 지세가 아니라 조세의 단결의 성격을 가지고 있다.
성세는 상품 거래세에 속하며, 상인에게 징수하는 시장 거래세이다. 성세는 대부분 황제의 소유이며, 각지에서는 소부를 관장하는 조정에 세금을 내야 한다.
공업세는 관리비에 속한다. 당시 설립된 공업 관원은 사수공업을 관리하고 그 지세를 받아야 했다. 공업세는 왕실 창고에 대량의 수입을 증가시켰다.
한나라가 창업한 노인연금세제는 사회, 정치, 경제, 문화, 사법 등 다양한 분야에 관련되어 있는데, 여기에는 지팡이제도, 쌀제도, 면제제도, 연금제도 등이 포함된다.
지팡이제는 지팡이 제공이라고도 한다. 이 제도는 노인들이 세무원의 부담을 면제한다고 규정하고 있다. 지팡이 보유자가 사자인 경우, 관원이나 다른 사람은 제멋대로 소지자를 모집, 모욕 또는 구타해서는 안 되며, 그렇지 않으면 사형을 선고받을 것이다.
이와 함께 장교직 면제 범위는 몽둥이를 든 노인의 가족까지 확대됐다. 법원은 이 노인들을 키우는 사람들의 세금 부역을 면제한 것이다.
경제적으로, 홀을 든 노인들에게 일정한 우대를 베풀고, 홀을 든 노인들은 상업활동에 종사하여 도시세를 면제한다. 지팡이를 든 노인이 시장에서 장사를 하며 면세 정책을 시행하는 것이다.
기부쌀제도에 따르면 90 대 이상 노인은 기부를 즐길 수 있지만 당시 의사와 90 대 이상 의사 이상 직함을 가진 사람만 기부를 즐길 수 있었고, 직함이 낮거나 직함이 없는 사람은 더 높은 연령이 있어야 기부를 받을 수 있었다.
한문제 시대에는 쌀 증여제도의 대상, 나이, 내용을 개혁했다. 한문제에 따르면 증미제도를 80 세 이상으로 완화하면 90 세 이상 사람들은 증미일석, 고기 10 근, 술 5 두의 대우를 받을 수 있다. 한편, 90 세 이상, 돌쌀을 즐기는 기초 위에 두 개 더, 솜 1500 그램을 증정한다. 동시에 고령 노인 칭호에 대한 제한을 없애고 전국의 모든 현관들에게 연령에 따라 80 세 이상 사람들에게 쌀을 보내라고 명령했다.
동한 (WHO) 에 이르면 쌀에게 주는 연령이 더 낮아지고, 연속한의 예절 기록에 따르면 동한 70 세 사람들은 모두 쌀을 주어야 한다.
노령 면제 제도, 일명 부역 면제제도는 연령 기준에 부합하는 사람, 즉 법원에 의해 호적에 정식으로 등록된 농민, 조공, 고용농에 대한 면제이다.
지팡이 제도와 마찬가지로 한대는 노후 면제 제도를 시행하는 과정에서 작위 요구에 대한 제한을 점차 없애고 나이에 적응하는 일반인으로 확대해 한나라 노후 면제 제도의 발전과 날로 민주와 진보를 반영하고 있다.
_ 노제는 한초연금제도의 또 다른 내용이다. 나이가 많지만 면제되지 않은 노인을 _ 노로 정하고 우대정책을 즐기는 것이다. 하나는 부역을 반으로 줄이는 것이다. 둘째, 노인의 아들은 운송 임무에 참가하는 것을 면할 수 있다.
당시 노인은 노령 면제 기준에 이르지 못했기 때문에 여전히 부역을 해야 했지만, 복의 노동량은 동등한 작위 정상 복무자의 절반이었다.
한나라의 방망이, 쌀, 노후 면제, _ 네 가지 조세 정책은 한대가 사회 정세의 발전과 변화에 직면하고 역사의 흐름에 순응하며, 조세 정책을 이용하여 노인을 공경하는 사업을 만들고 발전시키는 데 초점을 맞추고, 점차 작위가 노인을 부양하는 데 미치는 영향을 없애고, 점차 노인의 나이를 낮추고, 점점 많은 민간인을 향해 사회의 진보를 드러낼 수 있음을 보여준다.
동시에, 이 네 가지 조세 정책은 한대 사회의 정신문명 건설을 촉진하여 우리나라 봉건 사회 초기에 개척의 의의를 가지고 있다. 우리나라 봉건 사회의 노인을 공경하고 노후 제도를 존중하는 발전에 큰 영향을 미치며 후세 봉건 왕조를 위해 참고하거나 이용하다.
한고조 유방. 한나라의 개국 황제는 사후 번호가 높다. 중국 역사상 걸출한 정치가, 군사가. 한민족 문화의 위대한 개척자는 한민족의 발전, 중국의 통일과 강대, 한문화의 보호와 발전에 탁월한 공헌을 하였다.
한경제. 유항황제의 장남. 서한 여섯 번째 황제 효경제. 그는 아버지 한문제의 사업을 계승하고 발전시켰고, 부지런히 나라를 다스리고, 생산을 발전시키고, 아버지와 함께 문경의 통치를 개척했다. 아들 유처의 성세 한무를 위한 토대를 마련하고 문제에서 무제로의 전환을 완성했다.
동한 제 11 대 황제 류홍과 사후 효릉. 한영제와 그의 전임 환제 통치 기간은 동한 중 가장 어두운 시기였다. 제갈량의 모형에는 촉한의 개국 황제 유비가 탄식할 때마다 환릉을 미워한다는 진술이 포함되어 있다.
한혜제, 즉 서한 제 2 황제 유영과 시호 효혜제. 한혜제는 즉위한 후 인정을 실시하여 세금을 줄이고, 국가는 부강하고, 인민안전이다. 그러나, 그의 통치 기간 동안, 권력은 사실상 여후, 한 강대한 어머니의 손에 장악되었다. 그래서 사마천이 후세에' 사기' 를 썼을 때 연보도 세우지 않고 여후의 연보를 세웠다.
상림원은 한무제 유처가 기원전 138 년 진나라 옛터에서 증축한 궁전이다. 그것은 규모가 크고 궁전이 많고 기능이 다양하며 오락 내용이 풍부하다. 지금은 없어졌어요. 상림원도 당시 한무제의 무지였다. 여기에 황제의 사사병이 있었는데, 이후 장군 위청이 이끌었다.
황제가 노인에게 준 지팡이. 한초 홀칙령은 70 세 이상의 노인이 조정의 정상에 산비둘기를 조각한 지팡이를 수여한다고 규정하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 이것은 왕지팡이, 일명 옥지팡이, 산비둘기 지팡이로 황제의 절신에 해당한다. 지팡이 보유자는 법에 따라 각종 우대를 누린다. 왕권 제도는 노인의 권익을 보호하는 최초의 법이다.
한문제, 유항, 한무제, 사후 효문제. 그는 즉위 후 한나라를 번영과 안정의 시기에 들어가기 위해 노력했다. 그 당시 인민은 부유하고 천하가 강했다. 한문제와 그 아들 한경제의 통치를 통칭하여 문경의 통치라고 한다.
한무제는 태산에 가서 그의 할머니를 제사했다고 한다. 그가 신상 앞에 무릎을 꿇고 절을 할 때, 갑자기 향안의 담배가 14 자를 형성하여 공중에 멈춰 섰다.
이 14 의 말은: 한 사람이 신에게 많은 돈을 쓰고, 많은 사람들이 풀처럼 폐가한다는 것이다.
내가 보자마자, 이 몇 글자는 또 흰 연기로 변해, 흔들리지 않고, 위로 떠오른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
한무제는 잠시 충격을 받았지만 곧 깨달았다. 태산 할머니가 이렇게 경고하는 것은 그가 돈을 함부로 쓰고 백성들이 분노하기 때문이다. 그래서 그는 즉시 수도로 돌아가 천하의 영재를 널리 받아들여 국가를 다스리고 세금을 경감했다. 그는 직접 농촌에 내려가 밭을 갈았는데, 몇 년 안 되어 전 세계가 부유해졌다.