범영강은' 신경제' 잡지 제 1 1 호에 발표됐다.

분노청' 은 최근 몇 년 동안 매우 유행하는 신조어이다.

"분청"-"분청" 의 줄임말. 간단히 말해서,' 분청' 이라는 두 음절이 한 네 글자구보다 훨씬 더 간단하고, 강력하고, 분노하기 때문인 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 분노명언) 동시에 젊은이들이 보편적으로 인정하는 인터넷 어휘 스타일과도 일치한다. 한 번 훑어보고, 낭랑하고, 쉽게 전달할 수 있다.

좋은 사람이' 분청' 이라는 단어의 원래 출처를 고증한 적이 있다. 분노청' 의 기원은 영국에서 시작되었고, 영어 이름은' 더 앤글리 Youngmen' 이라고 한다. 1950 년대 영국 문학사에서' 분노의 청년' 은 레슬리 애륜 폴의 동명 자서전에서 유래한 뒤 극작가 존 오스본의' 분노의 회고' 에 의해 전해져 전후 영국 문학사에서 중요한 소설 장르로 발전했다. 이 유파는 고정된 단체도 없고 통일이라는 구호도 외치지 않았다. 사회 중하층에서 온 냉소적인 청년 작가들일 뿐이다.

나중에 견유파는 문예 청년뿐만 아니라 전후 영국의 기존 사회제도에 불만을 품은 한 세대의 젊은이들을 가리킨다.

결국, 냉소주의자는 영국 청년을 가리키는 것이 아니라, 전 세계가 각종 장소에서 자신의 몇 안 되지만 쓸모없는 발언을 터뜨리는 것에 열중하는 사람들을 가리킨다.

왜 화가 났지?

그러나 분노는 청년의 특허가 아니라 분노한 청년, 당연히 분노한 사람, 분노한 노인이 있다.

노중청 세 연령대의 분노는 나이 특성에 따라 분류되지만 직업적 특성도 있다. 예를 들어 분노, 코드계는 왕삭 (왕자신도 문단에 있다고 생각하지 않음), 음악계에는 최건이 있어 공인된 분노다.

하지만 분노라는 개념을 다른 업종이나 직업에 적용한다면 그 수가 적지 않을 것이다. 적어도 우리는 중국 금융계에' 금융 분노' 의 큰 바구니를 설치할 수 있다.

분노는 일종의 꼬리표이자 시각이다. 우리가 분노의 관점에서 볼 때, 이것은 매우 재미있는 게임인 것 같다.

첫째, 기자는 분노가 심각한 개념이 아니라고 생각하기 때문에, 이 꼬리표를 붙인 모든 사람의 장엄함과 신성함은 신속하고 철저히 해소될 것이며, 그가 사는 무대, 연단, 시상대, 책상, 제단은 무너지고 심지어 무너질 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 재밌게 놀았어?

둘째, 문학 이론을 배운 사람들은 모두' 시인을 화나게 한다' 는 이치를 알고 있다. 분노에서, 그것의 기본 특징은 일이 있을 때 항상 화를 내는 것이다. 도대체 진노, 가짜 분노, 가짜 노여움이 고증할 만한 것인지 외부인은 구별하기 어렵다. 기자가 여기에 쓴 이 분노한 젊은이들은 도대체 누구입니까? 누가 가짜야? 누가 가짜야? 나는 이런 감별력이 없으니 독자에게 숙제를 남겨야 한다.

분노의 형성과 발전은 자연히 그 독특한 법칙을 가지고 있다. 초보적인 관찰에 따르면, 우리는 분노한 청년들이 반드시 분노하는 것은 아니지만, 분노한 청년들이 항상 분노하는 것은 아니라는 결론을 내릴 수 있다.

전반적으로, 젊은이들은 인생의 유동 단계로서, 사물을 섭렵하는 것을 좋아하거나, 환경과 외부에 대한 불확실성 때문에 미래에 대해 막연하고, 새로운 단어에 대해 걱정하고, 심지어 사회에 대해 불평과 반항으로 가득 차 있다. 중년이 되거나 사업이 성공하고, 생활이 잘 되고, 우아한 패션이 될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 일명언) 아니면 습관적으로' 숨기지 않는' 신동이 되어 세상 물정을 매끄럽게 하고 멋진 인생을 즐기게 될 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 따라서, 늘 분청이 있지만, 늘 분청이 있는 것은 아니다.

그러나 분노는 여전하다. 분노를 관찰할 때 두 가지 다른 관점, 즉 성격 결정론과 환경 결정론이 형성될 수 있다. 인격 결정론은 분노가 우리의 천성이라고 생각하는데, 그런 사람은 혈성이 있다. 그들은 천성적으로 다른 사람과 싸우는 것을 좋아하고, 다른 사람과 싸우는 것을 좋아하고, 트집을 잡는 것을 좋아하고, 여자를 욕하는 것을 좋아하기 때문에, 분노에서 분노까지 화를 낼 것이다. 환경 결정론자들은 분노가 부드럽고 선량한 젊은이일지도 모른다고 생각하지만, 주변의 일은 항상 그를 나쁘게 보이게 한다. 그래서 어느 날 그는 분노하고, 깨닫고, 분노하게 된다.

성격은 운명을 결정하고 환경은 분노를 만든다. 이 결론은 비교적 타당해야 한다.

왜 금융인가?

이 문제는 필연적으로 독자들이 물어볼 것이다. 솔직히 매년, 매달, 매일, 매일, 나는 재무보고를 하는데, 항상 재정적인 문제가 문제 해결보다 더 많다는 것을 발견할 수 있다. 또는 같은 세상에서 많은 악이 선보다 낫다는 것을 알게 된다. 모두가 나라를 위해 국민을 걱정하게 될 것이다. 생각만 해도 좀 피곤해요. 피곤하면 내려놓고 싶어요. 놓을 때 소리친다. 네가 소리지르자 사람들은 네가 화가 난 줄 알았기 때문에 편집부의 동료들은 언젠가는' 화난' 현상에 대해 이야기할 것이다. 화제가 열리자 재경권도 분청이 많이 나고, 모두 분청이었다. 물론, 기자들은 자신이 자각할 줄 알고 나이가 들어서 분청이라고 자처하지 못하고 분청이라고 부를 수 밖에 없었기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 물론, 작은 분노한 청년으로서, 나는 이야기하는 것을 하찮게 여긴다. 당신이 말하고 싶은 경우에, 나는 또한 큰 녀석의 노기에 대해서 이야기 하 고 싶다. 그리고 우리가 재경잡지이기 때문에 재경계의 분노도 일리가 있다.

분노한 청년과는 달리, 그들은 아무 말도 하지 않고 아무 소용이 없는 말도 하지 않는다. 그들은 항상 합리적이고 합리적인 진술을 한다, 특히 금융 주제에서.

금융계의 분노 속에서 대체로 다른 유파로 나눌 수 있다. 그 주제 포지셔닝과 표현 방식에 따르면 기자는 공리파, 양심파, 개성파로 나눌 수 있다고 생각한다.

재물은 돈과 밀접한 관계가 있어야 하고, 공리로 분류해야 하지만, 잠시만요, 어떤 가스는 정말 돈 때문이 아닌 것 같아요. 적어도 직접적인 목적과 돈 관계는 크지 않아요. 기업에 대한 분노, 특히 자기 사장에 대한 분노에서 종종 공리주의로 분류할 수 있지만 손대오는 그다지 공리적이지 않다. 어떤 사람은 양심의 기치를 내걸고 분노하고, 또 어떤 사람은 그에게 양심 대표의 칭호를 수여했다. 그들이 정말로 양심에 따라 말하는지, 정말 화가 나고, 검사할 시간이 필요하다. 개인주의가 반드시 혼자 파벌을 형성할 수 있는 것은 아니다. 왜냐하면 그들은 추상적인 감정이 아니기 때문이다. 그러나 그들이 말하고 분노를 표현하는 방식은 그들의 개성이 매우 두드러진다고 느끼게 한다.

왜 금융에서 분노하고 있습니까?

우리는' 금융분노' 의 7 개 키워드부터 왜 그런지 해석할 수 있을까?

키워드 1: 교도소. 사실 이 단어는 1 위에 두어서는 안 되지만, 이 글에서 열거한 9 대 원수 중 두 명은 감옥에 있기 때문에 당연히 1 위에 놓아야 한다. 어쩔 수 없다. 분노는 언어로만 표현할 수 있을 뿐만 아니라 행동으로 표현할 수도 있다. 분노가 머리를 지나치면 행동이 지나치고 감옥살이가 불가피하다.

키워드 2: 토론. 분노는 주로 언어를 통해 자신의 불만을 전달하는 것이다. 만약 그가 주먹을 사용한다면, 그는 분노가 아니라 폭도이다. 그래서 우리는 항상 언론에서 누군가가 끊임없이 그들의 불만을 표현하고, 어떤 사람들은 그들의 반불만을 표현하고, 또 어떤 사람들은 그들의 반불만을 표현하고 있는 것을 보았다.

키워드 3: 블랙 스크린. 흑막을 폭로하는 것은 분노의 가장 일반적인 표현 중 하나이다. 정보가 너무 비대칭적이라는 것은 우리 사회의 기본 상태이며, 일반 대중은 가공된 허위 정보 환경에서 오도되고 있다. 이때, 어떤 사람이 분연히 나서서, 흑막을 폭로하고, 백성을 수심 속에서 구해냈다.

키워드 4: 부. 금융 노여움은 자신과 국민 대중 등 돈과 관련이 없는 문제가 거의 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 돈명언)

키워드 5: 원죄. 민영기업' 제 1 통 금' 에 대한 의혹의 표현이다. 사실, 일부 오래된 민간 기업들은 정치적 배경과 정부 특권에 의해 뒷받침되고, 심지어 밀수 등 불법 경영으로' 제 1 통 금' 을 벌고 있다. 속죄하는 법? 많은 분노를 괴롭혔다.

키워드 6: 용기. 냉소는 용기가 필요하지 않다. 왜냐하면 많은 사람들이 자신의 분노를 진지하게 대하지 않기 때문이다. 그러나 분노가 다르면 그 몇 마디가 큰 파문을 일으켜 생명의 대가를 치르게 될 수 있다. 분노는 확실히 용기가 필요하고, 물론 관계, 즉 무대 뒤가 필요하다.

키워드 7: 양심. 분노의 눈에는 그들이 가장 많이 보는 것은 부패이고, 가장 갈망하는 것은 개혁이다. 그들이 이길 수 없는 무기는 양심이다.