우리 조상들은' 가난하면 움직일 수 없다' 는 말이 있는데, 이 말은 가난한 사람들이 자조하는 데 자주 쓰인다. 새로운 설명은' 가난한 사람은 이민을 할 수 없다' 는 것이다.

최근 2 년 동안 한 선박에서 온 명사' 학구방' 이 중국에서 점점 유행하고 있다. 중산층이나 부자들이 좋은 캠퍼스에서 집을 사는 것은 아이들이 좋은 대학에 들어갈 수 있도록 하기 위해서이다. 가난한 사람들은 분명히 이 조건을 가지고 있지 않습니다. 맹모 3 대 운동의 이야기는 오늘날 부자들의 특허일 뿐이다.

더욱이 중산층이나 부유층은 항상 치안이 좋은 곳으로 이사할 수 있지만, 가난한 사람들은 그렇지 않다. 미국과 마찬가지로 지역사회화된 경찰 교육경비는 기본적으로 재산세 납부를 지역사회 단위로 나타내고, 중고소득자, 지역사회학원, 경찰기준의 변화는 양극화된다. 이런 갈수록 악랄해지는 동아리 질서는 결국 지역대학 질서의 밑바닥화를 초래할 수 있다.

동시에, 도시로 이주하는 이러한 추세는 모든 소득계층을 격리시킨다. 과거에는 부자와 가난한 사람들이 모두 같은 동네에 살면서 서로 교류하고 서로 도왔다. 이런 정보와 관계망은 가난한 사람들에게 빈곤에서 벗어날 수 있는 더 큰 희망을 준다. 하지만 지금은 유지 보수 중에 빈알은 다른 부분과 정보를 교환할 수 없고, 휴대전화에 있는 모든 구체적인 지시를 받아들일 수도 없고, 적당히 할 수도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

아이러니하게도, 여러 해 동안 어린이 교육에 대한 각종 과학 연구는 오히려 빈부 격차를 가중시킬 수 있다. 중산층과 부유층만이 여가 시간과 과학연구라는 최신 소식의 연구 성과가 충분하기 때문이다. 가난한 사람들은 이 정보를 더 필요로 하지만, 그들은 세상과 단절되어 있다.

그런 실내 인테리어는 중산층과 부유층의 냉정한 상상을 만들어 냈고, 진흙처럼 해서는 안 된다. "재벌 2 세" 와 "재벌 2 세" 에서 많은 사람들은 자신의 성취가 자신의 근면함 때문이라고 생각할지도 모른다. 가난한 사람은 손을 댈 필요가 없기 때문에 가난해야 한다. 편견도 자생한다.