이홍장은 만청중신 권신으로서 19 세기 후반 중국 역사 무대에서 시종 각종 갈등의 중심에 있다. 가장 유력한 양무파 지도자이자 청정부의 중요한 의사결정자와 집행자 중 한 명인 그는 중국 초기 양무현대화 활동에서 거부할 수 없는 시대변화에 대응하기 위해 가장 많은 논란과 비판을 불러일으켰다. 누군가가 일찍이 여덟 글자로 그를 형상적으로 요약한 적이 있다:? 권세가 있는 사람이 도리를 맡아 천하를 비방하다. -응?

오늘, 우리는 이홍장을 재검토하는데, 공정하고 공정한 시각으로 당시의 큰 맥락에서 이홍장을 판정할 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 정의명언) 당시 그는 소프트웨어와 하드웨어 모두에서 세계에 뒤처져 주변과 대화할 수 없을 정도로 뒤처진 중국을 마주하고 있었다. 사장은 재능이 넘치고 통제욕이 강할 뿐만 아니라 사납고 고집이 세서 세상과 소통하려 하지 않았기 때문에 정상적인 방식으로 모든 것을 추진하기가 어려웠다.

우리는 여러 가지 방법, 완곡하고, 우회적이고, 가끔씩 각박하고, 심지어 호의적이지 않은 방법으로 대업을 추진해야 한다. 조금씩, 나는 중국을 세계 다른 나라와의 대화의 궤도로 끌어들이려고 시도했다. 그는 당시 중국에서 세계 다른 나라와 현대 외교를 할 수 있는 소수의 사람이었다. 그는 중국 역사상 몇 안 되는 외교관으로 간주 될 수 있는 근대 정치가로, 그가 하고 제창한 실업이 무수히 많다.

첫째, 이홍장은 민간인 중의 고수이다. 전반적으로 볼 때, 만청 통치계급은 최고 통치자부터 크고 작은 관원까지 모두 평범한 집단이다. 그들은 어려서부터 유교 사상의 교육을 받았고 부패한 특허 제도의 제약을 받았다. 당시의 통치계급은 평범한 세대로, 지식이 낮아 현재 시야가 짧다. 그러나 치열한 사회충격 속에서 몇몇 걸출한 인물들도 그 속에서 분화되고 있는데, 이홍장이 그 중 하나다. 장지동과 양계초는 모두 이 학식이 동년배를 넘어선다고 생각하는 것은 일리가 있다. 그가 홍보하는 거야? 자강신정? 서구화 운동은 자신의 책임이고, 자세히 조사해 보면, 어떤 인식은 여전히 매우 뛰어나다.

둘째, 이홍장의 고명한 점은? 법에 의지하여 자강합니까? 나라를 구하는 열쇠로 삼다. 당시 많은 대신들이 고함을 질렀습니까? 팬 이순신? 서방에서 공부하는 것에 반대하는 것은 정확한 구국 길과 상반된다. 일부 신하들도 서방으로부터 배우는 것을 주장하지만 그들의 시야는 좁다. 이홍장은 서방으로부터 공부하는 것을 구국의 최우선 과제로 삼고 애국의 마음을 말로 넘쳤다. 그는 의식적으로 임칙서와 위원의 사단 이장기의 사상을 계승하고 발전시켰다. 외수요 용용, 내수 개혁? 그것은 서구화 자강운동의 근본지도 사상이다. 조화의 목적은 개혁과 건설에 유리한 국제 환경을 조성하는 것이고, 근본적인 출발점은 개혁과 생존을 위한 것이다.

양무운동의 논란의 여지가 없는 지도자로서 그는 전군을 조직하여 선박, 포, 양총을 구입하고 복제하는 것이 개혁의 중요한 내용이 되었다. 당시 적들은 곁에 있었고, 국가 정권을 장악하는 어떤 사람에게도 군대와 군무를 정비하는 것은 중요한 일이었다. 이홍장의 고명한 점은 그가 국방건설을 둘러싸고 세 가지 근본적인 대사를 제기했다는 점이다. 하나는 새로운 인재를 양성하는 것이다. 두 번째는 공업을 전면적으로 발전시키는 것이다. 셋째, 법원에 초과 지출을 절약하도록 요구하다.

사회 전체에서 이홍장은 반드시 이런 사상의 시초자는 아니지만, 신하들이 이런 사상을 전면적으로 제기하는 것은 드문 일이 아니다. 그는 만청 현대화의 주요 선구자이다. 약간의 고찰을 통해 중국은 기계 제조, 근대 채탄, 철도, 전보, 선박 운송, 방직 등의 업종이 있고, 채굴, 교통, 정보기업이 있으며, 이것들은 모두 이홍장의 추진과 지원과 관련이 있다는 것을 발견할 수 있다. 새 학교 운영, 유학생 파견 등에서도 지울 수 없는 공헌을 했다.

강남제조국이 번역출간한 수백 종의 서문서가 강유, 양계초, 담시동 등 세대의 영향력 있는 인물을 탄생시켰는가? 서구화 운동이 없으면 노신은 어떻게 남경에 가서 학교에 갈 수 있습니까? 우리는 기원 19 세기 이래 중국의 독립을 수호하고 중세 낙후를 벗어나기 위해 노력한 사람들의 공적과 잘못을 충실히 기록해야 한다. 이홍장도 예외는 아닐 것이다.

셋째, 한 세대의 선진 지식인의 응집센터. 아편전쟁 이후 중서문화의 영향으로 점차 새로운 지식인들이 생겨났다. 그들은 먼저 증국번 옆에 모인 다음 이홍장에 가까이 다가갔다. 갑오전쟁 전에 서방에 대해 더 많이 알고 있고, 근대 과학 문화 지식을 다양한 정도로 습득한 이 유식한 사람들은 일반적으로 이홍장을 중심으로 하고 있다. 그들은 많은 정보를 제공하고 많은 유용한 건의를 했다.

이 씨의 사상은 더욱 개방적이고 개방적이며, 각 양무사업의 주요 추진자이며, 이를 통해 새로운 지식을 가진 청년들을 끌어들였다. 갑오전쟁 전 엄복, 마건충 등 유학을 다녀온 기술지식인들은 대부분 이홍장의 직접적인 지도력이나 영향의 범위 내에서 근무했고, 곽송엽, 왕도, 정 등은 그가 서방에서 공부하는 것에 대해 격렬한 비판적인 태도를 취했을 뿐만 아니라 이홍장의 친구이거나 중요한 관원이었다.