1, 인생은 바다와 같고, 인생은 창해 한 방울과 같다. 우리가 시각을 짧은 생명에 두고 설명하려 할 때, 그것은 불가능하다. (존 F. 케네디, 인생명언) 인생에는 끝없는 과거가 있고, 끝없는 미래도 있다. 끝없는 과거는 현재를 종점으로 하고, 끝없는 미래는 현재에서 시작된다.
2. 우리는 생활을 선택할 수 없지만, 우리는 생활 방식을 선택할 수 있다. 사람은 약간의 담담함이 있어야 하고, 약간의 찬바람과 가랑비가 있어야 하며, 약간의 매혹적인 시가 있어야 한다. 냉정하게 일을 하고 투구 사이에 소탈함을 유지하다. 의도하지 않고, 위선적이지 않고, 다른 사람의 칭찬을 기대하지 않는다. 남의 우수성을 질투하지 마라. 다른 사람의 박수를 기대하지 마라. 남의 연민을 기대하지 마라.
3. 시간이 길수록 마음이 싱겁다. 너무 많이 겪어야' 빛' 의 아름다움을 알 수 있고, 비로소' 빛' 이 더 멀리 갈 수 있다는 것을 알 수 있다. 꽃이 극치까지 피었다가 시들다. 이야기의 클라이맥스는 결말이고, 번화한 후에 보답하는 것은 쓸쓸하다. 모든 것이 가볍고, 감정에 얽매이지 않고, 마음에 얽매이지 않는다. 꽃은 완전히 열리지 않을 때 가장 아름답습니다. 홍루가 끝나지 않았다. 그냥 같이 있는 시간이 길어요.
4, 자신을 사랑하고, 붉은 먼지를 사랑하며, 나는 단지 담담하게 한 번 보았다. 슬픔은 소리 없고, 기쁨은 소리 없고, 더 심하고, 슬프지도 행복하지도 않다. (서양속담, 행복속담) 이렇게 놀라운 과거가 없었더라면, 어떻게 선운보리를 마음처럼 받을 수 있었을까?
5. [일상선] 인격승화는 성인의 아름다움과 포용이 필요하다.
6. 불교는 사실 매우 평범하다. 수행하는 방식은 평범한 생활일 뿐, 배가 고파서 먹고 졸려서 잠을 잔다. 문제는 많은 사람들이 이것을 할 수 없다는 것이다. 특히 스트레스를 받을 때 그들은 매우 걱정하고 있다. 그들은 어떻게 정상적인 마음가짐으로 밥을 먹고 잠을 잘 수 있을까?
7. 생활은 일종의 자율보수이며, 일종의 인생 경지라고 할 수 있다. 선선이 열쇠라면, 그것은 자신의 마음의 문을 열어야 한다. 생사를 이야기하는 것은 결코 개념이 아니다. 인생의 진정한 경험이며 운명의 주현절이다.
8. 촛불은 태양보다 밝다고 해서 태양은 자신을 변호하지 않는다. 흙덩이는 태산보다 높지만 태산은 응답하지 않는다.
9. [진리는 사심이 없다] 진정한 아름다움은 모든 사람의 것이다. 누구도 요구할 권리가 없다. 햇빛이 모든 사람을 비추고, 공기는 모든 사람에게 숨을 쉬고, 길은 모든 사람에게 가는 것이다. 만약 내가 일찍 일어났기 때문에, 나는 처음으로 해가 뜨는 것을 보고' 해가 뜨다' 고 외쳤다면, 나는 내가 특허를 가지고 있다고 생각했는데, 남의' 태양비' 를 받으라고 고집하는 것이 너무 심하지 않니?
10, 할 수 있는 만큼 할 수 있습니다. 기다리지 마라, 기다리면 모든 것이 없어질 것이다.
1 1, 사회는 만화경이다. 이 비유는 오래되었지만 씹는 힘이 있어 사람마다 항상 다른 맛을 씹는다. 사실, 그렇습니다. 이 세상에는 영원히 두 명의 같은 사람이 있을 수 없다. 영원히 두 가지 같은 일이 있을 수 없다. 잘못된 장소나 잘못된 시간에 있을 수 없다. 만화라면 그렇게 아무거나 골라서는 안 된다. 어느 것을 사랑하면 안 된다.
12, 한 고된 사나이가 상에게 말했다: 어떤 일은 내가 놓을 수 없는 일이 있다. 우상은 놓을 수 없는 것은 없다고 말했다. 그는 말했다: 그러나 나는 그냥 놓을 수 없다. 아직 그에게 찻잔을 들고 물이 넘칠 때까지 뜨거운 물을 부어 달라고 했다. 쓴 사나이가 화상을 입었으니, 곧 손을 놓아라. 우상은 이 세상에 놓을 수 없는 것은 없다고 말했다. 아프면 자연히 마음이 놓인다.
13. 부모가 아이를 너무 사랑하는 노력은 그들의 고민을 반영한다. 너의 아이를 안심시키고, 그들을 안심시켜라.
14, 당신이 먼저 사랑을 줄 수 있다면, 당신은 수많은 사람들의 사랑을 받을 수 있습니다.
15, 바른 길을 걷고 좋은 일을 하는 것이 가장 진실한 경건이다.
16, 남편은 사랑에서 촉촉하고, 사고와 사고는 모두 성장하고 있으며, 사랑에 대한 갈망은 끝이 없고, 노년의 이용도 증가하고 있다.
17, 책임을 회피하는 사람은 운명에 놀려 더 많은 친구를 잃게 된다.
18, "부처님이 모시는 향, 꽃, 차, 빵, 열매는 무슨 뜻인가요?" A: "사물 사이에는 차이가 있습니다. 일을 하는 사람은 세속에서 흔히 쓰이는 물품을 제공함으로써 진실한 존중을 표시한다. 매니저, 버팀목이 있고 법이 중요하기 때문에 물대법입니다. 향은 근면하고, 촛불은 지혜를 나타내고, 꽃은 모욕을 나타내고, 차는 자애로움을 나타내고, 과자는 선을 나타낸다. " 또 한 가지 향이 있는데, 가르치는 데 자주 사용되지 않는다. 반지를 잡는 것을 의미하며, 이것은 육보로미라고 한다. ""
19. 사랑으로 자신을 관리하고 사랑으로 남을 배려한다.
20. 사랑으로 자신을 관리하고 사랑으로 남을 배려한다.
2 1, 질투는 무형의 무기이며, 남에게 손해를 끼치면 이기적이지 않다.
22, 원래 집으로 돌아가서, 신비한 자랑은 없다. 성처럼 진실하고, 그는 하나의 생각 때문에 길을 잃었다.
23. 강인한 사람이 되라. 다른 사람의 동정이 없어도 적어도 자신의 인생을 대범하게 살려야 한다. 인생의 선법은 그 고통과 슬픔 속에서 일종의 돌파구이자 새로운 것이다.
24. 반대로, 당신이 당당하고 양기가 하늘을 찌를 때, 당신 주위에는 평화롭고 고상한 사람들이 있습니다! 내가 들은 것은 까치의 유쾌한 울음소리였다. 그러므로 우리가 생활에서 귀신을 만나는 것은 오직 한 가지 문제만을 설명할 수 있습니다. 당신의 현재 양기가 매우 약하다는 것입니다. 그렇지 않으면 귀신이 당신 앞에 나타나지 않을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언) 파리가 매끄러운 알을 물지 않는다는 말이 있다. 네가 바느질을 했기 때문에 파리가 감히 너를 물어뜯는다.
25. 모든 인생은 세상에 자신의 고정적인 사회적 역할을 가지고 있다.
26. 당신이 좋은 사람이 되어 자신을 높이기로 결정했을 때, 주변 사람들이 당신에 대한 요구가 더 높아질 것이라는 것을 알게 되고, 당신은 점점 더 피곤해질 것입니다. 그 불량배들은 다른 사람들이 그들에게 희망을 품지 않기 때문에 아무런 스트레스도 없이 살 것이다. 요구받는 것은 힘, 신뢰, 행복이다! 붉은 먼지 속에서 아무도 관심과 구속을 하지 않는 것이 가장 큰 슬픔이다. 안일은 일시적이지만, 가혹하고 가혹하게 요구하는 것은 성장에 필수적이다.
27. 부처님을 배우는 것은 무상함을 알 필요가 없다. 만약 네가 이 원리를 철저히 이해할 수 있다면, 너는 자신의 생활을 장악할 수 있고, 왔다갔다하며, 광명의 경지로 통할 수 있다. -얀 정 마스터
28. 부, 지위, 능력, 권력, 아름다운 외모는 모두 한 사람의 외적인 것에 불과하다. 마음이 좁다면, 항상 자신을 과시하고 다른 사람을 배척한다. 네가 이 모든 것을 가지고 있어도 주변 사람들은 점점 떠날 것이다. 인격적인 매력이 있는 사람이 되려면 자비로운 마음, 모든 것을 포용하는 마음이 있어야 한다. 국부적인 이익과 작은 일이 싸니, 대국과 도의는 반드시 잘못된 것이다.
29. q: "지혜와 지혜의 경계는 무엇입니까? 클릭합니다 답: "처음 두 글자는 세계법에서 종종 분별할 수 없는 것으로 불리며, 마지막 두 글자는 출생법에서 종종 분별할 수 없는 것으로 불린다. 만약 반드시 그 한계를 물어야 한다면, 듣기만 하고 터무니없는 것은 총명하다고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 잘 보면 분명해요. 희망이 있는 일을 접할 수 있다면, 결정을 내릴 수 있고, 지혜라고 부르고, 무위의 공리, 인내법, 지혜라고 부를 수 있다. (조지 버나드 쇼, 지혜명언). " -이병남 거사
30. 현자가 만트라를 만난다면, 독념으로 간주한다: 만트라이고, 한순간도 낳지 않고, 선자가 나오고, 후자가 태어나지 않고, 후자가 태어나고, 선자가 꺼진다. 그렇지 않다면 구름은 무엇입니까? 바람일 뿐이다. 내가 무슨 말을 하는 거야? 오늘 저는 여기 있습니다. 오행은 상극입니다. 그렇다면 생각을 멈출 수 없습니다. 만약 내가 막지 않는다면, 누가 욕을 먹을 것인가? 그러나 남을 욕하는 것이 기풍이다. 바람은 안팎으로 나뉜다. 나는 외풍을 앓지 않는데, 왜 구름이 내풍을 앓는가? 세상에는 두 종류의 욕설도 있다. 하나는 진실이고, 하나는 텅 비어 있다. 진실을 말하면 뭐가 나쁜가요? 만약 내가 허영심, 허영심, 자만, 나와는 상관이 없다고 말한다면. 만약 내가 악한 사람이라면, 나는 스스로 악을 행할 것이다.
3 1, 보살은 천수천안, 범부도 천수천안. 다른 점은 보살이 천안 관객으로 고통을 겪으면서도 천수로 중생을 구한다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 보통 사람은 다른 사람의 결점을 천 손으로 보고, 천 손은 자신의 고민을 잡는다.
32. 마음을 살피고, 늘 여러 가지 법을 취하고, 가장 돈을 절약한다.
33, 연애, 허튼소리, 너는 나의 나그네, 나는 너의 아름다운 그림자야, 상대가 아니라 시적일 뿐이야. 시끌벅적하지 않고, 단지 만나기 위해서가 아니라, 염우를 위해서가 아니라, 불어만을 위한 것이다. 애매한 것이 아니라 뒷맛만을 위한 것이다.
34. 실천은 맹목적인 신앙이 아니라 진리에 대한 이성적 탐구이다. 실천은 생활에서 벗어나는 것이 아니라, 완전히 사람의 생활에 녹아들었다. 수행은 책임을 회피하기 위해서가 아니라 공익을 위해 책임을 지는 것이다. 수행은 세속을 포기하는 것이 아니라 사심없이 대중에게 헌신하는 것이다. 수행은 남을 능가하는 것이 아니라 겸손하게 남을 존중해야 한다. 수행은 집착의 성취가 아니라 이타적인 봉사중생이다.
35. 저는 소중한 것을 사랑합니다. 안팎에는 욕심이 없습니다. 그래서 저는 행복합니다. 제가 부처라는 것을 알고 있습니다. 푸치는 모든 것을 포괄하고, 늘 증오가 없기 때문에, 기뻐서 부처를 안다. 대보적경' 권 79, 복루나.
36. 마음의 평화는 재산이다. 부유한 생활은 집과 차가 있는 것이 아니라 마음의 평온함과 충실함이다. 생활이 흥미진진한지, 행복한지 여부는 언제나 돈의 액수와는 무관하다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 행복명언) 한 사람이 평화로운 마음가짐을 가지고 있다면, 가난이든 부유하든 그는 마음에서 우러나오는 부를 가질 수 있다. (조지 버나드 쇼, 돈명언) 생활의 참뜻은 모든 평범한 경험에 존재한다. 우리는 항상 그것들을 가지고 있지만, 그들의 존재를 무시하기 때문에 맹목적으로 생명의 의미를 찾아다닌다. (존 F. 케네디, 인생명언)
37. 매일의 생활은 새로운 시작이므로 매일 잘 정리해야 한다. 그래야만 우리는 삶의 행복과 편안함을 느낄 수 있다.
38. 실생활에서 많은 사람들이, 그 젊은이처럼, 어려움에 처했을 때 자신감을 잃고, 자신을 잃고, 자신을 의심하기 시작한다. 사실 운명은 자신의 손에 달려 있다. 자력갱생, 어려움에 부딪히면 실망하지 않고, 맹목적으로 다른 사람에게 의지하지 않으면 존엄과 성공을 얻을 수 있다.
39. 원한은 자신의 생활을 추하게 하는 것이다.
40. 인생은 언제나' 반' 이다. 즉 행복, 성공, 수확, 생활에는 고통, 실패, 손실, 죽음이 있다. 관용이 완벽하지 않을 때만 우리는 진정한 완전한 행복을 느낄 수 있다. 첫째, 쓴맛과 즐거움이 있는 생활이 더 충실하다. 둘째, 성공과 실패의 삶이 더 합리적이다. 셋째, 득실이 있는 인생은 공평하다. 넷째, 생사가 있는 생명은 자연이다.
4 1, 말이 없고, 생명도 없고, 글도 없고, 생명도 없고, 두마리도 없다.
42, 생부터 죽음까지, 숨쉬는 사이에 얼마나 멀어요! 현묘에서 깨달음까지, 사상 사이에 얼마나 먼가! 사랑에서 미움까지, 무상함 사이에 얼마나 멀리 있는가! 예로부터 지금까지 웃음과 웃지 않는 사이에 얼마나 먼가! 너부터 나까지, 이해까지 얼마나 멀어! 마음과 마음, 하늘과 땅 사이, 얼마나 멀리! 카니발이 척박한 무대가 될 때, 새로운 사랑이 옛 사랑에 미소를 지을 때, 추억이 먼지로 변할 때, 얼마나 변덕스러운 생명이 수싱 되었는가!
43. 작은 억울함 때문에 슬퍼하지 마세요. 인생은 많은 억울함을 당할 운명이다. 그리고 한 사람이 성공할수록 억울함을 많이 받는다. 자신의 생활을 극도로 다채롭게 해야지, 억울함을 너무 신경 써서는 안 되고, 억울하게 마음을 굳히고, 너의 생활을 어지럽혀서는 안 된다.
44. 남을 속이는 말도 하지 말고 오만한 말도 뱉지 마라. 모든 사람에게 고개를 숙이고 쓸데없는 논쟁을 하지 마라. 네가 행복하기만 하면 너에게는 모든 것이 다 좋다. 돌이켜 생각해 보니, 왜 잘못을 바로잡을 필요가 있는가.
45. 성숙은 마음의 노화가 아니라 번화한 후의 여유입니다. 인생은 한 그루의 과수와 같다. 비바람 속에서 자라고, 햇빛 아래서 피어나고, 주렁주렁한 결실을 맺는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 꽃계절의 아름다움, 장마철의 슬픔, 연륜이 점차 잊혀짐에 따라 반은 아름다운 추구이고, 반은 결핍에 대한 수용이다. 나는 참을 수 없었는데, 지금은 담담하게 웃을 뿐이다. 성숙함은 간파하는 것이 아니라 싱겁게 보는 것이다.
46, 냉막, 마음이 조용하지 않다. 담박한 야망은 조용하고 멀지만, 진리와 아름다움이 있어야 한다. 많은 소년들 후에 인생의 비바람을 겪으면서 세월의 무정한 세례를 겪었으면 좋겠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 당신은 여전히 마음의 조용한 분위기를 가질 수 있으며, 당신은 여전히 자신의 담담함과 여유를 찾을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언)
47. 남의 장점을 잘 발견하고 자신의 장점으로 바꾸면 당신은 똑똑한 사람이 될 것입니다. 생활의 기회를 잘 파악하고 그것을 자신의 것으로 바꾸면, 너는 훌륭한 사람이 될 것이다. 건강한 원소를 잘 포착하고 자신의 행복으로 바꾸면, 당신은 부유한 사람이 될 것이다. (조지 버나드 쇼, 건강명언) 사람의 지혜를 빌려 자신을 높이다. 남을 이롭게 하고, 더 잘하려고 노력하다. 가장 좋은 사람에게서 배우고, 가장 좋은 자신을 하라. (서양속담, 공부속담)
인생은 너무 많은 바람과 비를 경험할 운명입니다. 인생은 원래 성숙함과 경험이었다. 세월이 물과 같다면, 지나야 깊이를 알 수 있다. 인생은 한 곡처럼 큰 소리로 노래를 부르면 마음이 울린다. 비바람에 관계없이 용감하게 날 수 있는 하늘을 스스로에게 주세요. 자신에게 미소를 짓고, 침착하고, 자신감 있고, 소탈하고 확고하다. 마음의 등불을 세워 묵묵히 실현하다. 현 하나를 만지고 조용히 듣다. 푸르른 세월이 유유히 앞으로 나아가다.
49. 순조롭지 못하면 감사하고, 순조롭지 못하면 참회하고 내려놓는다.
50. 핑안 라는 행복이 있습니다. 예상치 못한 일을 직접 듣고 보고 겪어야만 진정으로 평화의 소중함을 느낄 수 있고,' 사는 것이 좋다' 는 것을 진심으로 느낄 수 있어야' 모든 것이 복이 있고 핑안 할 가치가 있다' 는 이치를 이해할 수 있다. 한 사회에 있어서 평화는 가장 큰 조화이다. 한 기업에게는 핑안 이 가장 큰 안정이다. 개인에게 핑안 부여는 가장 큰 행복입니다. 생명은 우연에서 비롯되지만, 죽음은 필연적인 귀착점이다. 생명을 잘 대하고, 생명을 소중히 여기고, 생명의 권리를 누리고, 건강한 몸을 갖는 것이 얼마나 행운인가. 그러므로 생명의 끝까지 건강하게 평생을 핑안 살아갈 수 있다는 것은 축복입니다!
5 1, 행복의 뿌리는 마음속에 있고, 행복은 사람의 마음속의 느낌, 일종의 끈기이다. 나는 앞으로 우리가 살면서 모르는 사이에 파수꾼이라는 행복이 있고, 이해라는 행복이 있고, 포용이라는 행복이 있다는 것을 알게 될 것이라고 믿는다 ...
52. 어떤 사람들은 심리적으로 탈선하고, 관점이 잘못되고, 생각이 더럽고, 돈을 주는 것은 깨끗하지 않다.
(53), 해마다, 꽃 전월 아래, 방향주 한 잔. 물이 붉은 연꽃에 떨어졌는데, 옥청만이 들었지만 상황은 여전히 똑같다.
법은 평등하며 경쟁이 없습니다. 도로이모의 이름, 세 가지 장점, 보리 세 개입니다.
55. 이 걸출한 네 발 달린 동물들은 많은 장점을 가지고 있다. 인류의 부패에 비해 나는 눈을 뜨고 시야를 넓혔다.
56. 세상은 변덕스럽다. 경험 후, 경험을 통해 교훈을 얻고, 늘 걱정하지 마라, 그렇지 않으면 뒤의 인연을 방해할 수 있다.
57. 당신이 타고난 재능이든 어리석든 평범하든, 당신이 누구인지 알 수 있다면, 착실하게 자신의 인생 이상을 견지할 수 있습니다.
58. 불교는 불법을 선양하거나 불교를 신봉하도록 권유했기 때문에 한 방울의 피를 흘린 적이 없다.
59. 사람도 사람만이 부처가 될 수 있다.
60. 만약 당신의 인생이 성숙했다면, 당신은 종종 그것이 무너질 것을 두려워합니다. 만약 네가 이미 태어났다면, 너는 고통을 당할 것이다. 너는 어떻게 죽지 않을 수 있니?
6 1, 모든 것을 포맷할 수 있고, 모든 스토리지를 0 으로 만들 수 있으며, 아무것도 남지 않습니다. 더 이상 실망하지 않더라도, 모든 과거는 당신의 기억 속의 표본이 되어 건조되기를 기다리고 있습니다. 다만 희미하게 기억하고 있을 뿐, 다른 사람과는 상관이 없습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 희망명언) 포맷은 하나의 형식이며, 당신 자신의 해결책과 처리 방식이다. 나비 표본이 반드시 사실인 것은 아니지만, 꿈과 기억 속에서 날지도 모른다. 현실보다 1 만 배나 무섭다.
부처님은 말했다: 모든 것은 운명이다.
63. 학생이 될 때는 반드시 세 가지가 있어야 한다. 첫째, 너는 좋은 눈을 가져야 하고, 둘째, 너는 좋은 귀를 가져야 하고, 셋째, 너는 좋은 배를 가져야 한다. 좋은 안목은 금강의 오른쪽 눈이다. 당신이 모든 것을 볼 때, 당신은 옳고 그른 것을 분간하고, 선과 악을 분별하며, 남달랐다. 좋은 귀는 좋은 귀다. 당신이 뭔가를 들었을 때, 당신은 무엇을 말해야 할지 알고 있습니다. 좋은 배는 미륵불의 포대와 같다. 큰 배는 깨지지 않을 수 있다. 인연에 관해서는 상황에 따라 처리해야 한다. 우리는 우리가 보고 들은 것을 비교 연구하고, 좋은 것을 선택하고, 그것을 따르고, 나쁜 것을 바꿔야 한다.
64. 혀에는 잘못된 말을 한 공로도 있고, 잘못된 말을 한 죄도 있다. 아무 말도 하지 않고 옳고 그름을 말하거나 악한 말을 하면 1 만 2 천 건의 죄다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
65. 만약 모든 중생을 위해 이익을 내려면 보리심을 바라본다. 모든 정든 친지들이 되고 싶고, 좋은 친구가 되고 싶고, 보리심을 많이 관찰해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 더 많은 선지식, 수행 보리심, 자기 이익, 수행 보리심, 만약 여러분이 완전히 이타심을 갖고 싶다면, 보리심을 관찰하세요. 가르침법을 길게 하고 싶다면, 보리심 () 을 바라보라. (서양속담, 공부속담) 네가 열반의 공덕을 증명하려면 보리심을 고쳐야 한다.
66. 무지하고 어리석은 사람은 자신을 적으로 여긴다. 그의 악행 때문에, 그는 자신에게 쓴 열매를 가져왔다.
67. 부모를 봉양하고 처자를 아끼며 사업상 무해한 것이 가장 상서로운 일이다. -"길상경". 참고: 부모를 부양하고, 처자를 아끼고, 무해한 사업에 종사하는 것이 가장 큰 행운이다.
68, 세상에 무해하고, 죽이지 않았고, 매사에 늘 생각하고 있는데, 어떻게 탓할 수 있니. 참고: 세상에 해를 끼치지 않으면 평생 죽이지 않는다. 영원히 자비심으로 모든 것을 대하면, 누가 그를 적으로 여길 것인가.
69. 교만하지 않고, 계명을 엄수하고, 음식의 양을 알고, 먼 곳에서 혼자 살고, 불법을 위해 고행을 한다. 비가 와도 돈이 있고 욕망도 만족하지 않는다. 총명한 사람은 색욕을 알지만, 즐거움이 적을수록 쓴맛이 난다!
70. 수염으로 건초를 쌓고 불에 던지면 겨자씨와 같이 다 타 버린다. 왜요 불은 다 태울 수 있다. 여래에 선근을 적게 심으면 번뇌가 다 타버린다. -화엄경