창꽃을 자르는 데 무슨 작은 지식이 있습니까? 1. 창꽃에 대한 지식

창화는 민간 오려내기 중 분포가 가장 넓고, 수량이 가장 많고, 가장 인기 있는 품종이다.

남북스타일' 으로 나뉘고, 남방은' 섬세함' 을 아름다움으로, 정교함을 특징으로 한다. 북방의 질박하고 생동감 있는 아름다움은 순진하고 정직한 것이 특징이다. 다른 오려내기 품종은 창화를 기초로 발전하고 연장한 것이다.

설 기간 동안 북방과 남방의 농촌은 모두 창화를 붙여 환경을 장식하고 분위기를 연출하며 송년송년의 소망을 기탁하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 계절명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 계절명언) 창화는 제재나 표현 수법, 조각 기법에서 모두 조각 예술 중 가장 대표적이다.

근현대 창화는 점차 독립된 예술 문류를 형성하지만, 이를' 창화' 라고 부르는 이유는 민간 명절이나 민속행사의 클립 아트에서 유래한 것으로 농촌 창문의 백지에 많이 붙어 있기 때문이다. 모든 사람에게 창화는 모두 아름다운 호칭으로, 많은 시끌벅적하고 감개함을 불러일으킬 수 있다.

음력 정월 초하루에는 설날이라고 불리며 창꽃으로 거실 환경을 장식하는 것은 이미 중국 설날 경축 행사의 중요한 부분이 되었다. 창화의 첫 번째 절단 상황은 단색 컷으로, 붉은 종이 오려내기에 많이 사용되며 응용면이 넓다.

둘째, 컬러 오려내기, 궁전, 상점의 큰 창문이나 홀, 문 앞 창문입니다. 셋째, 간쑤, 청해 일대에서 유행하는 엠보스 오려내기는 오려내기와 종이접기 기술을 결합하여 스타일이 독특하다.

넷째, 컬러 창화는 염색과 색상 대비로 나눌 수 있다. 염색 창화는 허베이 풍녕과 울현에서 가장 유명하다.

먼저 새긴 후 염색하고, 색채가 산뜻하고, 빛의 효과가 매우 좋다. 색칠 창화는 광동 불산에서 생산된 가장 유명한 창화이다. 주요 도안은 금종이와 은박지로 조각하고, 바탕색은 색종이이며, 금벽휘황찬란하고 부귀하고 우아하다.

이 방법을 "구리 라이닝" 이라고합니다. 역사 창화는 이미 수천 년의 역사를 가지고 있으며 송원 시대에 점차 전해지고 형성되었다.

중국 민간 종이 오려내기 수공예 예술은 그 자체의 형성과 발전 과정을 가지고 있다. 중국의 종이는 기원전 서한에서 발명한 것으로, 오려내기 예술은 그 전에 나타날 수 없다. 하지만 당시 사람들은 얇은 조각 기술로 공예품을 만들었지만, 종이가 나오기 전부터 금박, 가죽, 실크, 심지어 나뭇잎에 무늬를 조각, 조각, 자르는 것이 유행이었다. "사기 건통 제풍" 에 따르면 서주 초년에 한 국왕이 왕이라고 부르며 오동잎 한 조각을 동생에게 베어 당나라에서 허우로 봉봉했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 킹스피어, 킹스피어, 킹스피어, 킹스피어, 킹스피어, 킹스피어, 킹스피어, 명예명언)

전국시대에는 가죽조각 (후베이 강릉 1 호 초묘에서 출토된 유물 중 하나) 과 은박조각 (하남 휘현 곡위촌 전국 유적지에서 출토된 유물 중 하나) 을 모두 종이 커팅과 함께 철거했다. 이들의 출현은 민간 종이 커팅의 형성을 위한 기초를 마련했다. 중국 최초의 오려내기 작품은 1967 년에 발견되었는데, 당시 중국 고고학자들은 그들은 마지를 사용했는데, 모두 접은 제사 종이 오려내기였다. 그들의 발견은 중국 종이 커팅의 형성에 대한 실물 증거를 제공한다.

종이 오려내기 수공예 예술의 역사, 즉 진정한 의미의 종이 오려내기는 종이의 출현부터 시작해야 한다. 한대 종이의 발명은 종이 오려내기의 출현, 발전, 보급을 촉진시켰다.

종이는 곰팡이가 나기 쉬운 재료이다. 우리나라 동남 지역에서는 기후가 습하고 매년 5, 6 월의 장마가 더해지면 종이제품이 오래도록 썩어 민간종이 커팅은 유행하는 물건이다. 사람들은 그것을 소중히 간직하는 것처럼 보존하지 않을 것이고, 망가뜨리면 다시 자를 수 있다. 우리나라 서북지역에서는 날씨가 건조하고 기후가 건조하며 종이가 곰팡이가 잘 생기지 않는 것도 신장 트루반이 북조 종이를 자르는 중요한 이유 중 하나일 수 있다.

당대의 종이 오려내기-당대의 종이 오려내기는 줄곧 대발전기에 처해 있다. 두보의 시에는 "미지근한 물이 내 발을 가득 채우고, 종이 커팅이 내 영혼을 부른다" 는 문구가 있었는데, 종이 커팅이 내 영혼을 부르는 풍습은 이미 당시 민간에서 전해졌다. 현재 대영박물관에 숨어 있는 당대의 종이 커팅은 당시 종이 커팅의 수공 예술 수준이 매우 높았으며, 화면 구도가 완전하여 천지 사이의 이상적인 경지를 표현했다는 것을 알 수 있다.

당대에 유행하고, 조각한 꽃나무 도안은 종이 오려내기의 특징을 가지고 있다. 예를 들어 일본 정창병원의' 더미 양' 도안은 전형적인 수공 절단 예술 표현 형식이다. 당대에 이르러 종이 오려내기로 만든 조각판 인쇄도 등장했다. 사람들은 두꺼운 종이로 그것을 왁스 종이로 새긴 다음 천에 염료를 인쇄하여 아름다운 도안을 형성한다.

송대 제지업이 성숙하고 종이제품의 종류가 다양하여 종이 오려내기의 보급을 위한 조건을 제공하였다. 예를 들어 민간 선물의' 불꽃놀이', 창문에 붙인' 창꽃' 또는 등롱과 찻잔의 장식으로 쓸 수 있다.

송대 민간 종이 오려내기의 적용 범위가 점차 확대되었다. 강서길주 가마는 종이 커팅으로 도자기의 도안으로 유약을 바르고 구워 도자기를 더욱 정교하게 만들었다. 민간도 종이 오려내기 형식으로 당나귀, 소, 말, 양 등의 동물의 가죽으로 그림자극에서 인물을 조각한다. 블루프린트천 공예로 만든 조각판은 기름판지로 도안을 조각하고, 긁힌 도안은 오려내기 공예로 만들어 음양각으로 나뉜다. 긴 팀은 사실과 진상을 구별하기 위해 끊어져야 한다. 명청 시대에는 종이 오려내기 수공예 예술이 성숙하고 절정에 달했다.

민간 종이 오려내기 수공예 예술은 민간 등롱의 꽃 장식, 팬의 장식 패턴, 자수 패턴 등 더 광범위하게 응용된다. 모두 종이 오려내기를 장식으로 재가공한다. 더욱이, 우리 국민들은 종종 종이 커팅으로 가정환경을 미화하는데, 예를 들면 문더미, 창화, 찬장꽃, 웨딩꽃, 천장 꽃 등이 모두 문, 창문, 방을 장식하는 데 쓰인다.

남송 이후 등장한 종이 넥타이 패턴 수공예인 외에 중국 민간 종이 오려내기 수공예의 가장 기본적인 팀은 농촌 여성이다. 여홍은 중국 전통 여성의 완벽의 중요한 상징이다. 종이 커팅은 바느질의 필수 기술로 여자아이가 어릴 때부터 배워야 할 솜씨가 되었다.

그들은 선배나 자매로부터 종이 오려내기 도안을 배우고 싶어 한다. 자르고, 다시 자르고, 그리고 자르고, 새로운 도안을 자르고, 자신이 익숙하고 좋아하는 자연 경물, 물고기, 벌레, 새, 짐승, 꽃, 나무, 정자, 다리의 경치를 그려 결국 자신의 의지의 경지에 이르렀다. 중국 민간 오려내기 수공예 예술은 아이비, 오래되고 상록수, 독특한 대중성, 실용성, 심미성이 사람들의 심리적 요구에 부합하는 상징적인 의미가 되었다.

오려내기 예술은 각 예술마다 자신만의 독특한 예술 풍격을 가지고 있다. 종이 오려내기 재료 (종이) 와 도구 (가위와 각칼) 는 종이 오려내기가 자신의 예술적 스타일을 가지고 있음을 결정합니다.

2. 창화에 대한 지식

많은 지역의 사람들도 창문에 각종 종이 오려내기 창화를 붙이는 것을 좋아한다. 창화는 명절 분위기를 부각시킬 수 있을 뿐만 아니라 사람들에게 아름다운 즐거움을 선사하며 장식성, 관상성, 실용성을 한데 모은다.

종이 오려내기는 매우 유행하는 민간 예술로, 수천 년 동안 줄곧 사람들의 사랑을 받았다. 창문에 많이 붙어서 사람들은 흔히' 창꽃' 이라고 부른다.

창화는 내용이 풍부하고 제재가 광범위하다. 창화 구매자는 농민이 많기 때문에 창화에는 농경, 뜨개질, 고기잡이, 양치기, 돼지 사육, 닭 등 농민의 생활을 표현하는 내용이 상당히 많다. 또한 신화 전설, 드라마 이야기 및 기타 주제가 있습니다. 또한 꽃과 새, 벌레어, 띠의 이미지도 흔하다.

종이 절단 지식

종이 오려내기 안세 오려내기.

산시 성 안세 현

안세 오려내기는 산시 () 성 안세현 () 에서 유행하는 민간 예술이다. 대부분의 축제 날, 안세 여성들은 종이를 자르고 창가를 붙여야 한다. 섣달 그믐날에는 여성들이 일찍 모여 설날을 위해 종이를 오려냈다. 연말을 앞두고 집집마다 새로 붙인 흰색 창화지는 모두 빨간색과 녹색과 섞인 종이 오려내기로 가득 차 있다. 이런 식으로 마을은 종이 컷 아트 쇼입니다.

일부 전문가들은 산시종이 오려내기는 산북에 있고, 산시종이 오려내기는 안세에 있다고 논평했다. 안세 오려내기는 조형이 아름답고 정교하며, 미학, 역사학, 철학, 민속학, 고고학, 문화인류학 등 깊은 역사적 문화적 내포를 가지고 있어' 지상 문화재' 와 문화' 활성화석' 으로 불린다.

안세 오려내기 형식은 다양하고, 스타일은 간결하고 명쾌하며, 선은 거칠고 명쾌하며, 단순하고 소박하며, 핑안 길조에 대한 기대로 가득 차 있다.

종이 오려내기 자기 오려내기

자성 오려내기는 자기 액자, 자기화축, 자기필기판, 냉장고, 도난 방지 문, 자동차, 캐비닛, 필통 등 철제 물체에 자성으로 붙일 수 있다. 물을 조금 뿌리거나 깨끗이 씻거나 유리나 다른 매끄러운 표면에 붙이세요. 자성 오려내기는 오려내기의 투조각 특징과 오려내기의 투과효과를 더 잘 반영할 수 있다.

자성 오려내기는 오려내기 예술의 계승과 발전이며, 자성 오려내기가 오려내기에 기여한다. 하나는 자기오려내기가 오려내기 시장을 넓혔다는 것이다. (마하트마 간디, 자기오려내기, 자기오려내기, 자기오려내기, 자기오려내기) 둘째, 자기 종이 커팅은 종이 컷 이론을 풍부하게합니다. 셋째, 자성 오려내기는 오려내기의 예술적 표현력, 예술 창작 수법 혁신, 예술 표현 수법이 더욱 다양해졌다.

자성 오려내기는 실용적 신종 (특허 번호: ZL 200420067 15 1.0) 으로 2005 년 8 월 17 일 중화인민공화국 지식재산권국에 특허권을 수여받았다.

국가는 무형문화유산의 보호를 매우 중시한다. 2006 년 5 월 20 일, 이 유산은 국무원에 의해 첫 번째 국가급 무형문화유산 명부에 등재되도록 비준되었다. 2007 년 6 월 8 일, 상하이 이종이 오려내기 예술 마스터 스튜디오가 문화부에서 수여한 제 1 회 문화유산의 날 상을 수상했다.

종이 절단의 기본 지식

종이 절단의 기본 사항:

종이 커팅은 중국에서 가장 오래된 민간 예술 중의 하나이다. 오려내기는 공허한 예술이며, 시각적으로 공허감과 예술적 즐거움을 준다. 종이를 가공 대상으로 가위 (또는 조각 칼) 를 도구로 사용하여 창작하는 예술.

종이 커팅은 민간에서 널리 전해지고, 역사가 유구하다. 신장에서 1500 여 년 전의 오려내기 작품이 출토되었다.

중국의 전통 민간 예술로서, 그것은 민간 활동에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 남송 시대에는 전문적인 민간 종이 컷 연예인이 나타났다. 민간 오려내기는 왕왕 해음, 상징, 우의를 통해 자연 형태를 정련하고 요약하여 아름다운 도안을 형성한다.

확장 데이터

중국에서는 종이 커팅이 광범위한 대중의 기초를 가지고 있으며, 각 민족 인민의 사회생활에 녹아들어 각종 민속활동의 중요한 구성 요소이다.

지속적인 시각적 이미지와 스타일링 형식을 이어받아 풍부한 문화사 정보를 담고 일반 대중의 사회적 정체성, 도덕관념, 실천경험, 인생 이상, 심미적 재미를 표현하고 인지, 교육, 표현, 서정, 오락, 교류 등 여러 사회적 가치를 표현한다.

2006 년 5 월 20 일, 오려내기 예술유산은 국무원에 의해 첫 번째 국가급 무형문화유산 명부에 등재되도록 비준되었다. 65438 은 2009 년 9 월 28 일부터 10 월 2 일까지 열린 유네스코 무형문화유산 보호위원회 제 4 차 회의에서 중국 종이 오려내기 프로그램이 <인류무형문화재대표작 명록> 선정됐다.

종이 커팅은 구체적인 용도에 따라 크게 네 가지 범주로 나눌 수 있다.

하나는 게시, 즉 문, 창, 벽, 등롱, 리본으로 직접 붙여서 장식하는 것이다. 창꽃, 벽화, 천장꽃, 담배 격자, 등롱꽃, 종이 묶기, 문표 등

두 번째는 장식, 즉 선물, 혼수, 제물, 제물을 장식하는 데 쓰인다. 꽃, 꽃, 불꽃 놀이, 촛대 꽃, 향화, 중양기;

셋째, 자수 패턴은 의류, 신발 모자, 베개에 사용됩니다. 신발, 베갯꽃, 모자꽃, 주머니꽃, 소매꽃, 나시

넷째, 날염, 즉 청색 날염천의 인쇄판으로 옷감, 이불, 커튼, 가방, 주머니, 스카프 등에 쓰인다.