현재 위치 - 법률 상담 무료 플랫폼 - 특허 신청 - 사회 진보에는 민주주의, 민생, 민권의 거대한 진보가 포함되어야 진정한 진보라고 할 수 있을까?
사회 진보에는 민주주의, 민생, 민권의 거대한 진보가 포함되어야 진정한 진보라고 할 수 있을까?
동의하다.

다만, 이 세 사람은 누가 앞에 있습니까? 동시 개발이 최선의 선택이지만 세상에 이렇게 완벽한 것은 없다. 동기화할 수 없을 때, 어느 것이 먼저 오고, 어느 것이 나중에 올까요?

중국 정부는 항상 민생이 1 위라고 생각했고, 사람은 살아남아야 민주와 민권을 추구할 수 있기 때문에 경제 문제를 우선적으로 해결해야 한다.

서방 국가들은 중국 국민들이 가장 먼저 원하는 것은 민주와 민권이고 민생은 뒤처져 있다고 생각한다. 그들은 "자유롭지 않으면 차라리 죽는 게 낫다! 클릭합니다 。 중국인은 먼저 서구의 자유민주주의를 하고 민생을 해야 한다.

그래서 서방은 중국 경제가 인도보다 발달했다고 생각하지만, 이런 발전은 소용이 없지만 인도만큼 뒤떨어진 것도 아니다.

민주주의에 대한 또 다른 질문이 있습니다. 서방은 민주주의가 단지 그들의 기준에 기반을 두고 있다고 생각하는데, 그들과는 전혀 다르지 않다.

중국 정부는 민주주의가 서방의 특허가 아니며 서방이 판단하지도 않는다고 생각한다. 민주주의는 국민의 수용 여부에 달려 있다. 국민들이 받아들이지 않으면 당연히 정부가 받아들일 수 있는 혁명이 있을 것이다. 마오쩌둥은 방금 명언을 한 마디 했는데, 반란이 이치에 맞는다!

그래서 너의 말은 대체로 맞지만 실제 문제에 부딪히면 심도 있는 분석이 필요하다. 이상화된 구호는 실제 문제 해결에 불리하다.