당사자가 모르기 때문이다
너는 당사자가 자신이 죄를 지었다는 것을 알고 있다고 말할 수 없다.
당사자가 범죄를 모르는 이상.
당사자는 당연히 스스로 결백을 증명하는 것이다.
정반대
당사자가 자신이 죄를 지었다는 것을 알고 있다면
당사자가 사정을 모른다고 말할 수 없다.
그래서
"모르는 자의 무죄" 라고 말하는 것은 합리적이고 합법적이다
법률을 기초로 하다
판사는 무지한 사람에게 유죄 판결을 내리지 않을 것이다.
판사는 반드시 의뢰인에게 알려야 한다
합법적으로 유죄 판결을 받기 위해
예를 들어, 누군가 뇌물이 불법이라는 것을 모르는 경우
뇌물 행위
이 사람에게 있어서,
무고하다고 여기다
이 사람조차도 법정으로 끌려갔다.
그 남자는 간청했다: "나는 어떤 죄를 지었습니까? 판사는 말했다: "당신은 뇌물 규정을 위반했습니다.
나는 뇌물이 범죄라는 것을 몰랐다.
판사는 말했다: "그래서? 그 사람은 말했다: "모르는 사람은 무죄입니다. ""
너는 나를 바보로 여긴다.
판사가 말했다. "네! 사전에 모른다고 탓하지 않는다
몰라? 내가 지금 너에게 알려줄게.
너는 뇌물 조례를 위반했다.
남자가 말했다. "와, 와, 와.
네가 원하는 모든 걸 지어야 해? 판사가 말했다. "당신은 지금 알고 있습니다.
아직 몰라? 그 남자가 말했다. "말해봐.
나는 내 친구에게서 알게 되었다.
판사가 말했다. "당신이 알고 있기 때문에
너는 단지 너의 죄를 알고 그것을 범할 뿐이다.
그래서
넌 유죄야! 2010-07-0118:14: 35 그 사람은 "하지만 뇌물이 범죄인지 모르겠다
판사는 말했다: "그 당시 당신은 유죄였습니다.
이것은 판사와 무관하다.
판사도 네가 뇌물을 주고 있다는 것을 몰랐다.
이제 판사는 네가 뇌물을 주었다는 것을 알고 있다.
이제 당신은 당신이 죄를 지었다는 것을 알고 있습니다.
그래서 이제 판사가 너를 유죄로 판결해야 한다.
"2010-07-02 21:54: 53 보충:" 무지자 무죄 "는 매우 중요한 개념이다.
우리는 법률의 보호를 받을 수 있다.
이는 전적으로 법치정신에 달려 있고 법치정신의 기초는' 무지는 범죄가 아니다' 라는 개념이다
무지한 사람이 유죄 판결을 받을 수 있다면
(또는 유죄로 간주 됨) 그런 다음
누구나 언제든지 감옥에 보내질 수 있다.
이유를 말하지 않다.
법이 당사자들에게 "알" 필요가 없기 때문이다
그래서
알면서도 고의로 범하는 법리가 없다
운 좋게
우리의 법치정신은 상당히 문명적이다.
법의 기초는' 알면서도 고의로 범하는 것' 이다
그래서
판사는 당사자에게 법률을 설명할 책임이 있어야 한다.
당사자에게 이유를 미리 알리다.
자신이 무엇을 했는지 안다.
판사는 이 사람에게 유죄 판결을 내릴 수 있다.
이것은' 아는 자의 유죄' 의 총원칙 하에 있다
우리는 사회에서
합리적인 보호를 받다.
2010-07-02 21:55:14 보완: 일반인은' 모르는 자의 무죄' 에 반대한다
이런 주장이 불합리하다고 여기다.
이것은 이유가 있다.
그들은 모르는 사람이 죄를 지었다고 생각한다.
여전히 유죄로 여겨져야 한다
무고하다고 생각해서는 안 된다
이것은 정말로 "모르는 자의 무죄" 에 대한 그들의 오해입니다.
예를 들어, 뇌물이 범죄라는 것을 모른다고 가정해 봅시다.
나는 당연히 내가 유죄라고 생각하지 않을 것이다.
뇌물이 범죄라는 것을 알기 때문입니다.
그래서 당신은 내가 범죄자라고 생각합니다.
이것은 내가 모르는 것과 네가 아는 것에 근거한 것이다.
왜냐하면 당신은 알고 있기 때문입니다.
내가 유죄라고 생각하겠지
만약
뇌물이 범죄라는 것을 모르면 너도 몰라? 그렇다면.
나는 뇌물을 준다
너도 내가 유죄라고 생각하지 않을 거야.
그렇죠? 그래서
"모르는 자의 무죄" 는 나에게 단지 이치가 아니다.
너도 마찬가지야.
내가 죄를 지었다는 것을 안다면,
당신은 아는 사람입니다.
무지한 사람이 아니다
이제 너도 알잖아
너는 당연히 내가 유죄라고 생각한다.
2010-07-02 21:55: 27 추가: 판사가 뇌물이 범죄라는 것을 알고 있다면,
나도 몰라요
그는 나에게 유죄 판결을 내릴 수 없다.
이것은 내가 모르는 사실에 근거한 것이다
전제는 내가 모른다는 것이다.
"모르는 자는 무죄" 로 나의 권익을 보호한다.
만약 판사가 내가 모르는 상황에서 나를 유죄로 판정할 수 있다면.
나를 감옥에 보내라.
그리고 나는 왜 감옥에 갔는지 모르겠다.
그래서
판사는 뇌물이 범죄라는 것을 알고 있다.
동시에, 저는 저에게 알릴 의무가 있습니다.
이런
판사는 뇌물이 불법이라는 것을 나에게 설명할 것이다.
판사가 알고 나에게 알려 주었을 때,
법질서는 계속될 수 있다.
나를 유죄로 판결하다.
2010-07-02 22: 22:13 보충: 판사의 책임은 내가 지금 범죄를 알고 있다는 것이다.
만약 내가 내 과거의 범죄를 알고 난 상관 없어.
내가 지금 내 범죄를 아는 한
판사는 나에게 유죄를 선고할 수 있다.
과거에 제가 범죄를 모른다면,
사정의 이유로만 쓸 수 있다.
2010-07-0313: 30: 55 보충: 대인 관계
법이 시행될 때보다 더 너그럽다.
법률 정신은 당사자의 범죄에 대한 현재의 인식을 중시한다.
나는 내가 과거에 죄를 지었는지 상관하지 않는다.
그래서
무심코 법치 정신으로
여전히 잘못이 있다
고의가 아닌 실수는' 법은 인정에 불과하다' 는 이유로만 범할 수 있다
좀 너그럽게 대해라
이런
법치정신
그것은 "이성" 에 기반을 두고 있다
"이유" 가 붙다.
인간관계
종종 "이성" 은 "이성" 보다 큽니다
우리는 무심코 실패하는 사람에게 관심이 있다.
너그럽게 변할 것이다.
"모르는 자의 무죄" 는 이성의 기초 위에 세워진 진리이다.
이성으로 사물을 덮다
하지만 현재 상황으로 볼 때,
실수는 여전히 잘못이다.
법은 양심에 가한 조항이다.
양심 밖의 사람도 있다
특정 특권을 보호하기 위해 수립된 규범. 양심에 어긋나지 않는다면.
그러나 법에 익숙하지 않아 법을 어겼다
나는' 무지는 죄가 아니다' 라고 생각한다. 만약 시민들의 지식이 충분히 향상되지 않는다면,
무지자' 가 존재할 것이다.
만약 법이 끊임없이 변한다면,
심지어 양심이나 도덕에 어긋난다.
더 많은 수동적인 "알 수 없음" 이 있습니다
그렇다면 법은 도대체 건강합니까, 건강하지 않습니까?
"공의" 에 의지하다
그러나 단지' 공의' 라고 할 수는 없다. 나는 아무것도 모른다. 괜찮아요. 제 3 자의 눈으로 사물을 바라보는 것은 당연히 범죄가 아니다. 왜 자신과 무관한 일에 대해 죄책감을 느껴야 합니까? 모르는 것' 은 정상적인 상황에서' 허용' 또는' 받아들일 수 있는 것' 을 뜻하며, 비정상적인 상황에서 발생하고, 그 사람은 자신의' 알 수 없는' 상황에서 변해' 허용' 으로 여겨야 할 행동을 했다. 이런 상황에서 우리는' 무지자 무죄' 라고 말할 수 있다. 무지는 결과/법칙에 대한 무지이고, 아는 것은 무슨 일이 일어났는지 아는 것이다. 그러므로 세상에 무지가 있을 수 없다. 모든 사람이 법률의 규정을 아는 것은 불가능하지만, 이론적으로 우리는 알 책임이 있다.
참고: 명보
세계의 많은 진리는 서로 호환되지 않는다. 일본의 중국 침공은 무죄로 배상하지 않는다.
가능할까요?
앞으로 나와 법적 추리에 대해 이야기하지 마라 .............
무지는 죄가 아닌가? 모르는 사람은 뻔히 알면서도 범한 사람보다 죄가 가볍다고 말할 수 있을 뿐, 완전히 무고하지는 않다.
또 다른 이중구, 중국어는 정말 재미있다. (죄: 지식자 ~ 1: 1) 목적은 변화를 위한 것이 아니라, 아담이 지식자가 되었다는 것을 알기 위한 것이다. 모르는 것은 일을 하지 않고 모르는 것은 죄를 지을 수 없다. 네가 한 가지 일을 하면 아는 자, 아는 자 범죄가 된다. 정말 모르는 사람은 아무것도 할 수 없다. 아는 것이 바로 그 사람이다. 사람은 모르는 시간과 아는 시간을 동시에 즐길 수 있다. 왜냐하면 사람은 1 시간만이 아니기 때문이다. 시간의 개념을 분명히 알아주세요. 유죄자는 무지할 수 있다는 지적이 나온다. 범죄는 범인이 다른 일에 미치는 악영향이 아니라 범인의 심리상태에 달려 있다는 것을 알아야 한다. 만약 네가 이 이치를 이해하지 못한다면, 너는 왜 범인에게 무료 점심을 주어야 하는지 생각할 것이다. 때때로 우리가 보는 것은 악영향을 끼치는 정도이지만, 궁극적인 목적은 범인이 알고 있는지 아닌지를 아는 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) 죄를 아는 사람은 글자의 의미와 의미에 * * * 지식이 있어서 이것을 진지하게 받아들이기로 했다.
현실 세계' 는' 모르는 자의 무죄' 로 도피하고 벗어날 수 없다.
사전에 모른다고 탓하지 않는다
누가 책임을 질 것인가? 하나님? 2010-07-0719: 55:11보충: 더 중요한 것은 범죄라고 부르는 것입니다.
누가 요금을 결정합니까? 또 신이냐?