로마법은 고대 사회에서 가장 발달하고 완전한 법률이자 세계 법률사에서 가장 영향력 있는 법률 체계 중 하나이다. 그것의 탄생지는 원래 로마였는데, 기원전 753 년에 세워진 작은 도시 국가였다. 로마 국가가 형성됨에 따라 로마 노예주의 의지, 노예제 착취 관계 보호, 노예주의 지배력 강화를 반영하는 사회 규범 체계인 로마법도 그에 따라 형성되었다. 기원 4 세기부터 게르만인들이 이주하기 시작하면서, 역사상 서부 로마 제국의 실종과 일련의 게르만 제국의 설립이 직접적으로 이어졌다. 그러나 이것은 로마법의 실종을 초래하지 않았고, 심지어 게르만법과 로마법도 당시 병존했다. 서로마제국의 국토에 나라를 세운 게르만인들은 그들이 원시 부족 습관에서 탈태한 게르만법이 정복으로 인한 모든 모순에 적응할 수 없다는 것을 알고 있기 때문에, 특정 조건 하에서 로마법이 로마인에게 적용되도록 허용하여 로마법의 강력한 생명력을 보여 주기 때문이다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 로마명언) 엥겔스는 또한 로마법이 순사유제가 주도적인 사회의 생활상황과 충돌에 대한 고전적인 법적 표현이어서 이후의 모든 법률이 그에 대해 어떠한 실질적인 변화도 할 수 없다고 지적했다. 로마법은 로마 노예제 국가의 모든 법률로, 그 발전은' 황권정부' 시기, * * * 시기, 제국 정부 시절 세 가지 역사적 단계를 거쳤다. 2000 년이 넘는 역사 속에서 노예 사회, 봉건 사회에서 초기 자본주의 사회에 이르기까지 정치 제도의 흥망과 사회적 성격의 변화에 따라 서로 다른 계급의 낙인이 찍혀 표현형도 깊은 변화를 겪었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 봉건, 봉건, 봉건, 봉건, 봉건, 봉건, 봉건, 봉건, 봉건) 그러나 그 본질적 특징에서 규정한 바와 같이 로마법은 자본주의 경제 발전의 수요에 적응하고 자본주의 제도의 형성, 공고화 및 발전을 촉진하기 위해 기성 법률 형식을 제공하고 자산계급 통일 국가법제의 법적 과정을 촉진할 수 있다. 엥겔스는 또한 로마법의 역사적 지위에 대해 로마법이 단순한 상품 생산을 바탕으로 한 가장 완벽한 법률체계로, 단순한 상품 생산의 모든 중요한 관계에 대해 매우 상세하고 명확한 규정 (예: 매매, 대출 등 계약 및 기타 재산 관계) 을 가지고 있다고 평가했다. 로마법은 전 인류의 정밀한 문화유산이며, 귀중한 법률 문헌으로 후세 입법의 기초가 되었다는 것을 알 수 있다. 일반적으로 로마법은 로마 사법만을 가리킨다. 가이우스의' 법의 단계' 라는 책의 구조에 따르면, 로마 사법체계는 인법, 실체법, 절차법의 세 부분으로 구성되어 있다. 로마법의 내용과 입법 기술은 다른 노예제도와 봉건제보다 훨씬 상세하며, 그 정의와 원칙은 표현이 정확하고 엄밀하며 간결하며 결론이 명확한 특징을 가지고 있으며 근대 이래 법률제도에 채택된다. 사법의 범위 내에서 공민권 평등, 계약의 자유, 재산권 제한 없음, 의지의 자유, 침해행위에 대한 책임, 소송에서의 불기소, 무시 등의 원칙. 권리 주체의 법인 제도, 물권 중 소유권의 취득 및 양도, 다른 물권 중 이용익물권과 담보물권 제도, 계약제도, 배심제도. 인격과 취득 및 상실, 소유권의 정의, 소유, 사용, 수익 및 처분의 정의, 무인관리, 부당이익 등의 개념. 그것은 민법의 발전에 중요한 영향을 끼쳤는데, 대부분 이후 입법에 의해 계승되고 발전하였다. 로마 법학자의 사상과 이론 및 로마 법학 발전의 성과도 후세 자산계급 법학의 중요한 부분이 되었다. 특히' 혜전론' 이라는 책은 19 세기 세계에서 가장 발달한 독일 법학의 역사적 연원이 되었다. 로마 법학자들의 손에서 법은 처음으로 과학의 주제가 되었고 로마법은 완전한 법률 체계를 형성했다. 한 서방 학자가 말했듯이, "로마 법학자의 힘은 전례 없는 규모와 복잡성으로 이러한 추상적인 원칙을 만들고 조작할 수 있을 뿐만 아니라, 사회생활과 무역생활의 필요성을 분명히 인식하고, 가장 간단한 방법으로 원하는 실제 효과를 얻을 수 있는 방법에 주의를 기울이는 데 있다" 고 말했다. 자신의 규칙 체계의 논리가 적합성이 제시한 요구와 충돌할 때, 그들은 이 논리를 포기하려 한다. 로마 법학자들은 공법과 사법의 구분, 점유 이론, 계약 효력 이론 등에 관한 이론이 자산계급 법학의 중요한 부분이 되었으며, 로마 법학자의 저서, 특히 유스티니 이론집은 후세에 널리 퍼지는 매우 귀중한 법률유산이다. 중세 중후반 로마법의 부흥은 유럽 전체에 같은 법적 개념을 부여해 끊임없이 변화하는 범위 내에서 같은 법적 규칙을 제공했다. 로마법의 부흥은 그 강한 생명력과 비길 데 없는 역사적 지위를 보여준다. 중세 유럽 법률의 부족을 어느 정도 메울 뿐만 아니라 신흥 자본주의 상품 경제의 발전을 위한 법적 근거를 제공한다.
유럽의 봉건 분리주의 세력이 큰 타격을 받아 자산계급에 통일된 민족국가를 설립하는 이론적 무기를 제공하면서 세계의 법제 발전에 큰 영향을 미쳤다고 한다. 서구 대륙법계와 영미법계의 분열을 초래했다. 대륙법계는 유럽의 두 가지 주요 법계 중 하나에서 기원한 로마법계이다. 결론적으로, 우리는 로마법의 역사적 지위를 연구하면서 후세에 주로 자산계급 국가에 미치는 영향을 적절히 제기하여 그 역사적 역할을 확인했다. 로마법의 역사적 지위는 특정 역사적 조건 하에서만 이해할 수 있다. 이 역사적 사실을 통해 로마법과 자산계급법은 모두 같은 사유제를 바탕으로 한 것이며, 그들의 경제 상황, 특히 사유제 유지에 있어서는 본질적인 차이가 없다는 것을 알 수 있다. 오늘날 세계에서, 어떤 종류의 법률사상과 법률제도도 로마법의 영향을 다르게 받는다. 서방 학자들은 "우리 문명사에서 로마법은 독특한 지위를 차지하고 있다" 고 생각한다. 로마법은 고대에 가장 발달하고 가장 완벽한 법으로서 자본주의 시대의 대부분의 법적 권리 관계도 포함하고 있다. 중세 봉건 사회 각국의 요구를 만족시켰을 뿐만 아니라 서유럽 법제 건설의 발전 과정을 추진하여 근대 이래 법학과 법리학에 중대한 영향을 끼쳤으며, 특히 근대 이래 사법의 건설과 발전에 두드러진 공헌을 하였다. 로마법의 기본 내용과 정신은 2000 여 년의 우여곡절 속에서도 여전히 강력한 영향력과 중요한 가치를 유지하고 있다. 로마법은 전 인류의 문화유산이자 귀중한 법률 문헌임을 알 수 있다. 인터넷 공유에서 유래하다. 。 。