출처: 역사, 왕조: 송, 작가:.
전문문: 법을 춘추로 삼지 않고, 하남의 여러 나라에서 수감하다. 모도한 집은 왕패와 섞여 있어 반 주 동안 장사가 잘 된다.
2. 법률의 치욕, 추용의 수치입니다
출처: 신작 남문, 왕조:? 송, 저자:
전문문: 국민투표, 옥중의 공덕이 많은데, 자기가 아들이 세 관직을 맡고 있다는 것을 안다. 나라의 영리함은 아버지의 풍격이 있고, 술은 돌로, 눈은 밝다. 한씨네 승상은 여전히 봉하여, 중흥이 시종일관 이어졌다. 가족들은 모두 독서에 몰두하여 법률을 말하는 것을 부끄러워하고 추용을 말하는 것을 부끄러워한다. 황문에 드나드는 중년층 사람들은 우충이라 불릴 만큼 총명하지 않다. 구름이 너무 적지만 소용이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
나는 머리가 허무하고 싶지 않다. 전 세계가 내가 재능만 있다는 것을 알고 있다. 이런 지식에 의지하면 아이들은 지치지도 않고, 난처하지도 않고, 번화하지도 않을 것이다. 뒷골목은 연생과 함께, 세가는 웃으며 본다. (서양속담, 자기관리속담)
3. 오직 법으로만 자신을 잡는다.
출처: 루통, 왕조:? 송당, 작가: 한유
전문문: 옥천 씨, 로스앤젤레스에는 낡은 집이 몇 채밖에 없습니다. 수염을 길렀던 노예는 머리를 싸지 않았고, 하녀는 맨발로 이가 없었다. 나는 십여 명을 고생스럽게 먹여 살리고 아내에게도 잘해 주었다. 선생은 속인이 되어 문을 닫고 1 년 동안 차를 만들었다. 지금까지 이웃 스님 구걸 밥, 공주 윤 부끄러워 할 수 있습니다. 이 돈은 공적 흑자를 위해 제공되었고, 때로는 얇아서 희생에 대한 도움이 적다.
원로원을 설득하여 윤다에게 경의를 표하고, 그러면 이 말들이 너의 귀를 덮을 것이다. 수베산 사람들은 입소문을 가지고 있다. 작년에 그들은 현사에 갔다. 수남산의 사람들이 계속 지나가자 안마 하인들이 끼어들었다. 소실산인은 요구 가격이 매우 높아서 두 간언관 모두 살 수 없다. 그들은 모두 세계에 대해 비판적인 태도를 가지고 있으며, 그들은 모두 실력에 이끌린 것이 아니다. 왕선생의 사업은 헤아릴 수 없지만, 법으로 자신을 체포해야 한다. 춘추시대에는 삼전이 고각에 묶여 유산이 가난한 사람들에게 남겨졌다. 지난 몇 년 동안 나도 같은 조롱을 한 적이 있는데, 기괴한 글이 대중을 깜짝 놀라게 했다.
4, 최초의 공공 법률 자치
출처: "후배를 보내 덕청을 지키다", 왕조:? 송, 저자:
전문문: 네 아버지는 고황제의 신하이시다. 너는 지금 궁내에 숨어서 피곤한 백성을 방목하고 있다. 하늘이 낮고 해가 가까워서, 모처럼 사람을 따라다닌다. 한가할 때 시서를 놓지 말고, 먼저 법률이 자신을 잘 관리하게 해라. 배가 와서 남방의 물건을 보내지 않고 반반한 옛 친척만 배웅한다.
5, 그리고 법리는 정밀할 수 있다.
출처: "푸홍 작품 유성궐 보내기", 왕조:? 송, 저자:
전문문: 초계전신 정강성, 천년유풍, 후손. 낡은 시문 서예를 배우고, 유가가 풍부하며, 법관술에도 정통하다. 금의환향, 장수 백세, 강에는 병사가 있어 즐거움이 무궁무진하다. 최근 민정을 재촉하여 현가로 무성의 소리를 들려준다.
모든 방향에 많은 법칙이 있기 때문에.
출처: "두 운, 보내기 참조", 왕조:? 송, 저자: 평행 서사
전체 텍스트: 나는 서부의 오래된 언덕으로 돌아갈 것이고, 양쯔강은 메우기 어렵다. 관유는 이미 말처럼 멍에를 메어 거북이를 배우려고 했다. 3 년간의 학습을 거쳐 돈과 좁쌀을 낭비하는 것은 왕왕 수치스러운 일이다. 시간을 바로잡을 자신이 부족하여, 학습 정치가 너무 강하다고 감히 말할 수 있다. 문을 닫고 누가 말을 하고 있는지, 꿈을 그릴 때 하루 여행을 한다. 사방팔방에 많은 법진이 있기 때문에 산이 더 깊어 도망갈 길이 없다. 사람들은 모두 뛰어다녔는데, 나 혼자인데, 왜 꿀을 자르지 않느냐?
회안은 탄핵에 정당한 이유가 없다는 것을 진작부터 알고 있었다. 여항군은 매우 열심히 일하지만, 여러 해 동안 만나지 못했다. 가생은 부새가 없고, 굴평우세는 이소보다 훨씬 낫다. (서양속담, 행복속담) 처벌을 신경쓰고 법을 남용하는 것은 공개적인 치욕이 아니다. 구태여 아첨하는 말을 들을 필요가 있는가? 탄복은 반드시 엘리트주의가 아니다. 요지, 과거에 무슨 나쁜 점이 있었느냐고 물었는데, 광야에는 몇 가지 나쁜 점만 있었다. 왕상으로부터 나가면 고기로 무명을 가야 한다. 술은 모든 번뇌를 없애는 두 가지 법문이며, 심신이 싱겁다고 말한다.