장편 영화의 힘에 대한 고찰
3 월 10 우리 현이 조직한 당의 대중 노선 교육 특집 영화' 힘' 을 보고 가슴이 크게 흔들렸다. 나는 여러 해 동안 인생을 연마했지만, 흥분된 마음은 여전히 오래도록 평온하지 못했다. 나는 여몽 여성이 우유로 우리의 부상병을 구하는 것을 보았을 때 울음을 참지 못했다. 전 부장군 지호전은 한 번 이상 격앙된 적이 있다. 어떤 의미에서 우리의 승리는 근거지 인민, 특히 이몽산구 국민이 부양하고 들것으로 운반한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 승리명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 승리명언) 우리는 영원히 이몽노자매들의 은정을 잊지 못할 것이다. 진의원수는 마지막 천을 군화로 만들고, 마지막 쌀을 군곡으로 만들고, 마지막 아들을 전쟁터로 보내는 것은 구구 인민의 헌신이라고 한탄했다. 이것은 인민전쟁의 빛나는 묘사이다. 호탕한 이몽산, 맑은 물이 순박하고, 강인하고, 열정적이며, 낙관적이고, 다정한 이몽인을 키웠다. 전쟁에서, 그들은 거의 모든 송랑을 쏟아부어 군대에 입대하고, 식량초를 모아 전선을 지원하고, 모든 것을 혁명 사업에 바쳤다. 우리는 그들의 가장 사심없는 헌신과 매우 위대한 희생정신을 영원히 잊어서는 안 된다.
오늘날, 우리는 당의 대중 노선 교육 학습을 전개하는데, 반드시 시종 학습의 정수를 인민 속에 뿌리박아야 비로소 인민 군중의 생각을 진정으로 이해할 수 있다. "나무의 길이를 원한다면, 먼저 그 근본이 멀리 흐르고, 그 근원이 깊어져야 한다." 인민은 우리 당의 집권 능력의 원천이고, 대중 노선과 관점은 우리의 가보이다. 교학영화' 힘' 은 군중의 힘이 무궁하다는 것을 충분히 설명했다. 모든 것은 대중을 위해서, 모든 것은 군중에 의지하고, 군중에서 군중에 이르기까지. 당의 대중 노선은 우리 당의 집권의 핵심 기초이다. 오직 우리만이 대중의 기초를 가지고 있고, 우리와 인민이 동고동락하고, 인민과 단결하여 분투하고, 마음과 어깨를 나란히 하고, 우리가 극복할 수 없는 어려움이 없다면, 우리가 완성할 수 없는 임무가 없다, 중국. 중국 * * * 산당의 집권은 대중노선과 대중기초에서 비롯되며, 중국 * * * 산당의 미래도 대중노선과 대중기초에서 비롯된다. 이는 영원한 혁명 진리이자 중국 * * * 산당원들의 지칠 줄 모르는 실천기반과 추구다.
장편 영화의 힘에 대한 고찰
20__ 년 3 월 28 일, 당의 군선 교육 실천 활동의 요구에 따라 우리 센터는 이몽산구 인민이 신중국 해방에 큰 공헌을 한 교육영화' 힘' 을 시청했다. 다 보고 난 후, 나는 깊은 감동을 받아 오래도록 진정할 수 없었다. "이몽홍언니" 서사시 같은 이야기는 평화로운 시대에 살고 있는 우리를 깊이 생각하게 한다. 즉, generate, Yimeng 자매의 연약한 몸을 무한한 힘으로 만들어 신중국의 성공으로 통하는 다리를 만들 수 있는 힘은 무엇인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 성공명언) 답은 이 영화에 있습니다.
영화를 보는 과정에서, 나는 한 번 이상 이몽인민의 혁명정신과 순박한 감정에 감동되어 거의 눈물을 글썽였다. 나는 행동으로 혁명을 지지하는 어머니들에게 감동을 받았다. 그래, 아니 Yimeng 마을 사람들이 군대에 합류, 군대를 제공, 목숨을 구하기 위해, 부상을 구출, 정보를 전달, 군복을 바느질, 군화를 만들고, 혁명 자손을 키울 수 있습니다, 팔로군 전사들은 어떻게 힘든 항전 세월에 용감하게 앞으로 나아가서 잘 갖추어진 장비를 물리칠 수 있습니까? 역사의 수레바퀴처럼, 백만 대의 외륜차가 전군을 지탱하고, 막을 수 없는 힘으로 기적적인 역사를 창조했다. 군중은 위대하다. 나는 묵묵히 스스로에게 당원으로서 우리는 대중과 밀접하게 접촉해야 한다고 말했다.
항일전쟁 시기에 우리는 이몽산구에서 많은 추군 모범을 보았다. "이몽어머니" 가 개명된 이야기는 많은 혁명 선조들이 매번 생각날 때마다 만감이 교차하게 한다. 항전의 가장 어려운 세월 동안' 이몽홍언니' 는 중대로 바뀌어 수장과 전사를 보호하고 당의 기밀문서를 보호하며 팔로군 후손 수십 명을 입양해 항일전쟁의 승리에 기여했다. 해방전쟁에서 이계방 아이산 농촌여성구조회 회장은 상급자의 선동으로 동포치촌 여성 32 명을 이끌고 5 시간 만에 부교를 세웠다. 그들은 추운 하노이에서 자신의 몸으로 교각을 만들고' 화선교' 를 건설하여 해방영웅들이 순조롭게 강을 건널 수 있도록 시간을 얻어 최후의 성공을 거두었다. 그들은 어떤 호언장담도 없고, 심지어 이름도 남기지 않았다. 그들은 시간이 성공이라는 것만 알고 있고, 뼈를 찌르는 강물은 그들의 혁명 의지를 막지 못했다. 혁명의 성공에 대한 그들의 열망과 새로운 생활에 대한 열망은 이 연약한 여성들이 확고하게 중책을 맡도록 동기를 부여한다. 병사를 먹이는 명덕영, 처음으로 군대에 입대한 양회옥은 중국 항전 제 1 마을의 원자절벽으로 불리며 항일자위전쟁과 군전의 많은 선진사적으로 칭송되어, 은둔자의 혁명정신이 큐슈 대지에서 영원히 전해지게 하였다. 홍형수는 이몽정신의 완전한 구현이다. 그들은 랑을 군대에 보내고, 목숨을 구하고, 부상자를 구하고, 정보를 전달하고, 군복을 꿰매고, 군화를 만들고, 팬케이크를 펴고, 혁명의 후손을 키웠다. 힘든 세월 동안, 그들은 우리의 부침개를 먹고 토제 소총을 메고 있는 팔로군 전사들을 용감하게 앞으로 나아가게 하여 잘 갖추어진 일본 파시스트 침략자와 반동파를 물리치고,' 몽문' 에서 자신의 젖으로 천지를 놀라게 하는 장을 쓰게 하는 공통의 소망을 가지고 있다. 맹량전 이몽지 앞에는 92 만 명의 민공이 있었다. 해방전쟁 시기' 이몽육언니' 뒤에는 수백만 외발차 추군의 전 스승이 있었는데, 이몽인민이 군대를 지지하기 전에 그들은 방대한 팀과 큰 공헌을 했다. 1.2 만원 참전대에는 310/.0 만원의 자녀가 인민 해방을 위해 귀중한 피와 생명을 바쳤다.
오늘날, 우리는 혁명 의인과 이몽의 자녀들이 자신의 소중한 생명과 피로 바꾼 행복한 나라에 살고 있습니다. 피를 흘릴 필요는 없지만, 원몽중화의 건설가로서 우리는 혁명 선대 앞에서 우리가 당에 대해 경건한지 자문해 보아야 합니까? 당신은 우리의 사업에 경건합니까? 당신은 우리의 일에 경건합니까? 조용히 생각하고 함께 생각해 봅시다. .....
중국 혁명의 역사 그림을 펴면, 우리는 대중의 목소리에 관심을 갖고 대중의 힘에 의지하는 사람이 눈부신 승리를 거둘 수 있다는 것을 분명히 볼 수 있다. 당시 백성들이 단념하여 팔로군을 도우려는 것은 그들의 마음속에 * * * 생산당이 가난한 사람을 주인으로 삼을 수 있다는 신념이 있었기 때문이다. 이런 신념은 보이지 않는 거대한 힘이다. * * * 바로 군중이라는 완강한 초석이 있기 때문에 생산당은 오늘 중국의 아름다움을 갖게 되었다. 인민을 의식주 부모로 여기지 않고 국민의 뜻을 거스르면 역사에 의해 도태될 것이다. 권력' 이라는 영화도 당의 대중 노선 관철에 대해 약간의 슬픔을 느끼게 했다. 옛말에 이르기를, "하늘은 지리보다 못하며, 지리는 사람과 화목하지 못하다." 큰일을 이루려면 먼저 민심을 얻어야 한다. 중국 혁명의 승리는 대중 노선과 대중 기초에서 비롯되고, 중국 * * * 산당의 집권 기초는 대중 노선과 대중 기초에서 비롯되며, 중국 * * * 산당의 미래도 대중 노선과 대중 기초에서 비롯된다. 이는 영원한 혁명 진리이자 중국 * * * * 산이 당원들 사이에서 지칠 줄 모르는 실천 기반과 추구이다. 우리가 교육영화' 권력' 을 보고 대중 노선을 이해하는 이유와 최종 목적을 깊이 배우는 것이다.
정보 노동자로서, 너도 한 가지 신념을 가져야 한다. 대중 노선의 근본 출발점과 최종 귀착점은 전심전력으로 국민을 위해 봉사하는 것이다. 인민을 위해 봉사하는 신념은 변하지 않고, 일을 해야 동력이 있고, 충분한 힘이 있다. 예, 우리는 노동자와 직원 중 한 명입니다. 우리는 그들을 위해 최선을 다해야 합니다. 우리가 하는 홍보 업무는 모두 직공에서 온 실제 사건이다. 직원의 소행을 보도하고, 근로자의 전형을 선전하며, 결국 기업을 위해 이미지를 만드는 것이다. 한 정치인이 그들이 알고 싶어하는 것을 보도했다. 그래야 대중이 너를 이해하고, 협조하고, 너를 지지할 수 있다.
장편 영화 "역할 모델" 시청에 대한 고찰
본보기' 는 당원 교육 특집 다큐멘터리로 나, 지,, 묘진수, 덩샤오란, 오, 왕은동 등 우수 당원 프로듀서들의 선진적인 사적을 다룬다. 일련의 감동적인 이야기가 당원의 긍정적인 에너지를 발양하였다. 우수한 * * * 당원은 당에 대한 강한 충성심을 가져야 하며 초심을 잊지 말아야 한다. 책임감을 가지고 책임을 지고, 중탁을 저버리지 않는다. 근면하고 득실을 따지지 않는 고상한 품격을 가져야 한다. 우리는 성실하고 헌신하는 좋은 태도가 있어야 한다. 일반 * * * 당원으로서 모범을 보이고 당원의 선봉과 모범적 역할을 적극적으로 발휘해야 한다. 모범' 을 읽고 가장 인상 깊었던 것은 79 세의 은퇴 간부 나였다.
후베이 () 성 오봉현 () 인민대 상임위원회 부주임직을 면제하다. 19 이후 그는 산업을 통해 빈곤을 구제할 수 있는 방법을 찾고 있으며 1500 여명의 농민을 이끌고 담배잎, 약재, 채소를 재배하여 현지에 5 10 만원의 수입을 늘리고 있다. 현지인들은 모두의 주머니가 부풀어오를 수 있다고 감탄했고, 로의 공로는 절반을 차지했다.
후베이 () 성 이창시 오봉토족 자치현 () 은 후베이 () 성 28 개 국가급 연편 빈곤현 () 시 중 하나이다. 평균 고도1.540m 의 우장향은 한때 오봉에서 가장 외진 가장 가난한 마을이었다. "식량은 공급에 의지하고, 돈은 대출에 의지하고, 옷은 구제에 의지한다." 이 고산 지역에서 농민들은 대대로 빈곤과 싸우고 있다.
지금 새 집은 수풀 속에 가려져 있고, 통촌도로는 군산 사이를 구불 굽이쳐 있고, 마을 사람들은 산속에 한약재와 채소를 재배하고 있다. "202 1, 전향 농민의 1 인당 가처분소득은 7508 위안으로 20 년 전보다 거의 5 배 증가했다." 소장향당위 서기 쇼영규는 "소장인민이 기본적으로 빈곤에서 벗어날 수 있게 된 것은 나씨가 우리가 산업 기초를 잘 다지는 데 도움을 준 덕분이다" 고 다정하게 말했다.
팔순에 가까운 루오, 당령 60 년, 우장향' 지도자' 13 년이 되었다. 그해, 그는 군중을 이끌고 산을 깎아 길을 쪼개고,' 가뭄선을 저어 발전소를 건설하였다' 며 호북성의 유명한' 우장정신' 을 창조하여 호북성의 모범 근로자 칭호를 얻었다. 1997, 오봉현 인민대표대회 상무위원회 부주임직에서 물러났다. "우리가 재임하던 그 시절, 마을 사람들의' 식량봉지' 가 해결되었고, 마을 사람들의' 돈주머니' 는 한번도 해결되지 않았다. 백성들이 배불리 먹어서 호주머니가 쭈그러졌다. " 은퇴하고 귀국하기 전의 일을 돌이켜 보면, 로는 이렇게 여러 해 동안 마을 사람들에게 이런' 빚' 을 느껴왔다고 말했다.
고향에 돌아온 지 여러 해가 지났지만, 로는 이미 연세가 높으며 여러 가지 질병을 앓고 있지만, 줄곧' 순산 전예' 에 미련을 두고 고향 사람들을 위해' 모자를 벗고' 뛰어다녔다. "마을 사람들의 주머니에 돈이 생기게 하지 마라, 죽어도 눈을 감을 수 없다." 은퇴 후, 나씨는 현성의 집에 입주하여 의연하게 고향으로 돌아가 오두막집에 입주하여 농민들이 관념을 바꾸고, 기술을 배우고, 시장에 진출하고, 구조를 조정하도록 유도했다. 그는 65,438+00 여 종의 약재, 담배잎, 채소를 재배하려고 시도했다. 농촌에서의 보급을 거쳐 결국 담배, 약재, 채소의 3 대 지주 산업이 형성되었다.
우장촌 마을 주민인 주쿤은 "솔나무 껍질과 같은 두 손이 우리를 도와 빈곤한 이 산을 옮겼다" 고 말했다.
우장향산지에는 한약재의 종류가 매우 많은데, 가장 유명한 것은 천마인데, 야생생산량은 매우 낮다. 천마의 인공 재배는 유성 생식의 장애를 돌파하기 어렵다. 천마 유성 번식재배 기술을 공략하면 군중의 대면적 재배를 이끌고 부자가 되는' 금열쇠' 를 장악할 수 있다. 나씨는 어린 시절의 파트너를 찾았고, 산시 지질 탐사국에서 퇴직한 엔지니어 진공환은 천마 재배에 대해 상의했다. 밤새도록 긴 이야기를 나눈 후, 그들은 은퇴한' 황금 10 년' 을 이용하여 한 가지 일을 하는 공통의 목표를 달성했다. 대중을 위해 빈곤에서 벗어나 부자가 되는 길을 찾는 것이다.
1998 설날이 막 지나서 눈이 아직 녹지 않았다. 나 진공환은 15000 원을 가지고 산시 산서 등지에서 천마 재배 기술을 배웠다. 그러나' 경경' 의 길은 험난하다. 고액 양도비를 요구하거나 상대방이 핵심 기술에 대해 입을 다물게 된다. "다른 곳에서 양식하면 성공할 수 있고, 소장도 할 수 있다. 클릭합니다 나씨는' 황소성' 이 터져 집에서 천마의 유성 번식 실험을 하기로 했다.
첫해, 실패. 4, 5 월 천마 꽃이 피는 계절, 나와 진공환이 밤낮으로 파수해 천마의 수분기를 놓칠까 봐 두려웠지만 결국 천마 씨를 맺지 못했다.
이듬해, 나는 또 실패했다. 그들은 발아균을 잎에 바르고 삼림의 마른 가지와 표토 속에서 배양하여 지하에서 7 일 동안 매장한 후 충분한 발아균을 얻었다. 천마 성장주기와 밀접한 밀환균은 잡균의 침입으로 줄곧 재배에 성공하지 못했다.
3 년째 드디어 성공했다. 이번에 그들은 톱밥, 밀기울 등 5 가지 원료의 비율을 지속적으로 조정하여 기술 과정의 온습도 통제를 강화했다. 2000 년 5 월, 나씨는 마침내 4 개월 동안 얼어붙은 높은 산에서 천마 유성 번식의 첫 번째 씨앗을 수확했다.
이 씨앗을 위해 로와 진공환은 100 여 차례 실험을 해 톱질한 균재가 산으로 쌓여 관찰 기록이 3 권으로 쓰여졌다. 이 씨앗을 위해, 나씨는 목이버섯을 썰다가 잡목이 갑자기 비틀어 미끄러져 손가락 두 개를 톱질했다. "톱질된 손가락 두 개가 톱밥 더미에 빠져 한참 동안 찾아도 찾지 못했다." 이 일에 대해 말하자면, 로의 아내 이전춘의 눈시울이 붉어졌다. \ "만약 내가 군 에 살고 있다면, 나는 이 나이에 손가락을 끊지 않을 것이다. 클릭합니다
로는 첫 번째 씨앗을 얻은 후 그것을 꿀환균에 심고, 꿀환균은 영양을 공급하여 42 개의 재배종으로 자란다. 이듬해 나씨는 25 제곱미터의 실험밭을 46 제곱미터로 확대하고 수확한 천마는 5 만여 위안을 팔았다. 그와 함께 천마를 재배한 첫 번째 10 여가구 빈곤가구, 65438+ 만원 증수, 현지 센세이션 뉴스가 됐다. 이후 보급을 거쳐 우장향의 천마 재배 면적은 이미 최초 220 평방미터에서 654.38+0.68 만 평방미터로 654.38+0.8 억원 증가했다.
나씨는 산업 빈곤 퇴치의 길에서 실패를 당한 적이 있다. 2000 년 8 월 말 어느 날, 로의 마당이 갑자기 채소 시장으로 변했다. 수십 명의 농민들이 팔 수 없는 무를 그의 집으로 끌고 가서 그가 도맡아 팔게 했다. 나씨는 한 조사에서 백옥춘무가 반계절 채소 재배에 이상적인 품종이라는 것을 발견했다. 그래서 그는 씨앗을 도입하여 우장촌 65438 가구에 1 196 묘를 심었다. 시장이 크게 변할 줄은 생각지도 못했는데, 그해 인수가격은 겨우 0.05 원/근에 불과했다. 농민들이 손해를 보지 않도록, 나의연하게 654.38+0.5 만원의 보조금을 마을 사람들에게 내놓았다.
비록 "내가 쓰러지면 손해를 본다" 고 하지만, 나로는 산업이 빈곤을 구제하는' 조혈기' 라고 굳게 믿고, 고산 채소는 반드시 해야 한다. 이듬해 그는 마을 사람들을 조직하여 전문 협동조합을 설립하고 대형 도매 시장과 판매 계약을 체결하여 판로를 열었다. 백옥춘무도 우장촌에서 인근 능운촌, 사하촌, 소나무평촌, 항모호촌, 구리평촌까지 재배면적이 8000 여 무, 농민이 2000 여만원을 늘렸다.
65438 년부터 2009 년까지 로 (Luo) 는 마을 사람들을 이끌고 향균, 흰 갈비 담배, 한약재, 야채, 곤약, 백합 등을 재배하고 돼지 사육, 양 양육, 닭 및 특수 양식도 시도했다. 그의 맞은편에 있는 마을 주민인 주쿤은 "나로가 고향에 돌아온 이후로 그는 한가한 적이 없다. 어떤 것을 심거나 무엇을 키워야 한다" 고 말했다.
그는 변하지 않는 신념으로 힘써 산간 인민을 위해 빈곤에서 벗어나 부자가 되는' 대문' 을 열어 뿌리째 뽑힌 산업의 길을 깔았다. 팔순이 넘은 로 () 는 산간 인민이 빈곤한 큰 산을 옮길 수 있도록 도왔고,' 산간 지역을 사랑하고, 산간 지역에 뿌리를 내리고, 인민을 이끌고 빈곤을 바꾸기로 결심한다' 는 맹세를 이루었다. 그가 일기에 쓴 것처럼, 우장인민은 우리를 필요로 하고, 우리의 전투직은 우장에 있다. 우리는 소장족의' 소' 가 되어야 한다.
모든 사람이' 정신' 을 가져야 한다면, 나로의' 정신' 은 일종의 감정, 경지, 추구, 헌신, 국민을 위해 행복을 도모하려는 의지이다. 민생복지를 위해 나의연하게 도시생활을 포기하고 티베트 이창산 노림 19 년에 뿌리를 내렸다. 그는 물질적 즐거움을 추구하지 않고 정신적 즐거움을 추구한다. 그는 산업 빈곤 구제 방면에서 당의 각급 간부들에게 모범을 보이고 당의 우량한 전통과 작풍을 물려받았다.
다큐멘터리' 본보기' 에는 시골 교사지, 대장공, 당공위 서기 묘진수, 특경, 중국 간담외과의 아버지 오, 과학자 왕은동 ... 그들의 사적은 세계에 따뜻함을 가져다주고 사회를 감동시켰다. \ "길이 멀고 멀리 수리 사이, 나는 위아래로 추구 할 것이다. 클릭합니다 당원으로서 초심, 초심 충성, 초심 고수, 행동으로 입당 서약 실천, 성실한 업무, 대중의 생각, 대중의 걱정, 위대한 중국몽에 녹아드는 실천, * * * 생산주의의 위대한 이상을 실현하기 위해 평생을 분투해야 한다.
회사 실력에 대한 평가
우리는 3 개월 동안' 회사의 힘' 을 보고 수확을 많이 했다. 회사에서 일하고 있지만, 회사의 기원과 발전에 대해 우리는 정말 체계적인 이해가 없다. 다큐멘터리' 회사의 힘' 을 시청함으로써 우리는 글로벌 회사의 발전에 대해 명확한 인식을 갖게 되었다. 학습을 통해 우리는 주로 다음과 같은 경험을 가지고 있습니다.
첫째, 전체적인 인상. "회사의 힘" 은 국내 최초로 회사 제도를 심도 있게 검토하는 텔레비전 다큐멘터리이다. 세계 현대화 과정을' 인간의 성과' 로 본다. 특히 주식회사의 놀라운 부상과 현재 논란의 여지가 없는 주도적 지위는 근대사에서 가장 눈에 띄는 현상 중 하나로 인정받고 있다.
전 세계 수십 개 대학, 경영대학원, 연구기관, 노벨경제학상 수상자 5 명, 유명 경영대학원장 9 명, 각국의 역사, 경제, 정치, 이 말의 진정한 의미. 동시에, 회사는 무수한 기적을 창조하는 동시에 일종의 생활방식과 생활방식이 되었으며, 우리는 그 안에 있다는 것을 우리에게 알려준다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언)
둘째, 회사는 어디에나 있다.
회사는 어디에나 있고, 시시각각 자기 자신, 국가, 세계에 속하는 기적을 창조하고 있다. 강대한 회사는 강대한 나라이고, 회사의 강함은 국력의 중요한 벤치마킹이다. 통계에 따르면 우리나라 중소기업의 수는 이미 4200 여만 개로 전국 기업의 8% 를 차지하고 있다. 그것이 만든 최종 제품과 서비스 가치는 국내총생산의 약 60% 에 해당하며 전국 80% 의 도시 일자리를 가져왔고, 납부한 세금은 전국 세수총액의 약 50% 에 달했다. 그것은 경제를 번영시키고, 혁신을 촉진하고, 수출을 확대하고, 고용을 늘리는 데 중요한 역할을 했다. 관련 예측에 따르면 20 13 년까지 우리나라 중소기업 수는 5000 만 명에 이를 것으로 전망된다. 회사는 이미 경제, 사회, 사람들의 생활 곳곳에 스며들었다.
미국 워싱턴대학교 기업연구센터 주임 머레이 위든바움: 조직된 상업활동 없이는 현대사회가 없고, 대부분의 상품과 서비스는 공공시설, 전력 공급, 정보통신, 은행 시스템, 제품 등을 이용할 수 없다.
칭화대 경제관리학원 원장 전영일: 현대사회에서 회사의 장점은 개인생활과 공공정책 제정에 영향을 미친다는 점이다. 우리의 경제적 이익뿐만 아니라 우리의 환경과 삶의 질, 그리고 많은 사회복지 문제가 있다.
독일 관리학자 헤르만 사이먼: 역사상 거의 모든 주요 혁신은 국가 차원에서가 아니라 회사에서 이뤄졌다.
일본 기업가 경영대학원장 대전연일: 고용을 통해 우리는 생활에 필요한 비용을 받고, 자신의 삶을 이룩하고, 가족을 부양했다. 이 돈은 회사에서 얻은 것이다.
Bernard Ramanantsoa (Bernard Ramantsoa): 한 국가, 대륙, 전 세계에 걸쳐 회사는 부를 창출하는 주요 참가자 중 한 명이다.
셋째, 회사의 실력
회사가 얼마나 대단합니까? 회사의 성장을 돌이켜 보면, 고대 로마가 확립한 개인의 권리 보호, 소유권의 법적 원칙, 중세 후기 르네상스와 계몽운동의 자유, 평등, 경쟁 사상, 미국' 기업가' 잡지가 65438 호에서 0904 호까지 발표한 유명한' 기업가 서약' 에 이르기까지
지금까지 가장 효과적인 경제조직 형태로서 회사의 출현은' 인간의 성과' 라고 불리며, 특히 주식회사의 놀라운 부상과 현재 논란의 여지가 없는 주도적 지위는 근대사에서 가장 눈에 띄는 현상 중 하나로 인정받고 있다. 이 날, 회사의 힘은 이미 사람들의 일과 생활의 모든 방면에 스며들었다.
1, 예 쳉 회사
회사의 실력은 경제적 관점에서 볼 때 국가의 부의 대부분을 창조한 것이 국민 경제의 주요 원천 중 하나이다. 이와 함께 기업들은 취업, 경제 성장 촉진, 기술 혁신 촉진, 발명 창출에도 중요한 역할을 하고 있다. 회사가 글로벌 경제와 사회 발전에서 발휘하는 역할은 다른 조직이 대체할 수 없다는 것은 의심의 여지가 없다.
2, 패에도 동반자가 있다
세계화가 가속화되는 오늘날 수백 개, 심지어 수십 개의 다국적 기업이 세계 경제 운영을 통제하고 있다는 것은 명백한 사실이다. 2008 년 갑작스러운 금융쓰나미가 세계 경제에 큰 충격을 주었는데, 이 회사가 날개를 약간 흔들었지만 허리케인을 일으켰다. 리먼 브라더스의 파산은 세계 금융 위기를 야기하여 미국과 세계 경제의 침체나 쇠퇴를 초래했다. 반면에 회사는 부를 창출했지만 환경을 오염시키고 자원을 약탈하여 부패의 온상을 가져왔다.
그러나 회사가 역사 무대에서 가져온 장점은 단점보다 훨씬 크다. 예전에는 그랬고, 지금은 이렇다. 앞으로도 마찬가지다. 중국의 발전은 많은 회사의 부상과 발전과 불가분의 관계에 있다.
넷째, 회사 발전에 영향을 미치는 요인
글로벌 기업의 발전 과정을 살펴보면 모두 내외적 요인이 상호 작용하는 결과이다.
첫째, 외부 요인. 회사 발전에 영향을 미치는 외부 요인은 전반적인 상업 환경, 안정된 정치 환경, 성숙한 법률 제도이다. 미국이 글로벌 경제 강국이 되는 관건 중 하나는 미국이 줄곧 안정된 정치 환경이다. 건국 이래 남북전쟁 외에 미국은 큰 전쟁과 내란이 발생하지 않았다. 분명히 중국인들은 회사 관리에 전념할 수 있다. 중화국이 기록한 역사부터 해방전쟁, 해방 이후 60 ~ 70 년대까지 전쟁과 내란이 끊이지 않아 중국 경제가 심각하게 낙후되었다. KLOC-0/980 년대 이후 이 나라는 기본적으로 안정되어 국가의 주요 정력이 경제 발전에 집중되었다. 그래서 중국의 지난 20 ~ 30 년간의 발전은 고속으로 묘사할 수 있다. 이날 일부 서방 선진국들조차도 중국의 개발도상국 칭호를 다시 쓸 것을 제안했다.
둘째, 내인. 회사의 발전에 영향을 미치는 내부 요인으로는 회사의 관리 수준, 경영자의 이념, 관리팀의 구성, 제품의 경쟁 잠재력, 혁신 잠재력 등이 있다.
셋째, 국가 간 경쟁도 회사 발전을 가속화하는 동력이다. 혁신 선봉' 이라는 회에서 나는 제 2 차 세계대전 이후 미국이 일본의 궐기를 보았을 때 야기된 공황에 대해 이야기했다. 미국은 혁신, 소프트웨어, 인터넷, 트랜지스터 등 핵심 기술에 힘입어 다시 한 번 글로벌 경제의 선두 주자가 되었다. 이런 점에서 우리는 혁신의 중요성을 볼 수 있을 뿐만 아니라, 또 다른 각도에서 국가 간 경쟁을 반영하여 회사의 발전을 촉진할 수 있다. 물론 악의적인 경쟁은 없다.
회사와 정부의 관계에 대해' 회사의 권력' 의 마지막 회에서는 "회사는 권력의 도구가 아니라 일반인이 지혜와 에너지를 모으는 무대여야 한다" 고 충분히 요약할 수 있다. 회사는 돈의 노예가 아니라 사회 혁신의 진보를 이끌어가는 운동 에너지이다. 회사는 냉랭한 기계가 아니라 사람 중심의 옹호자이자 수혜자여야 한다. 좋은 회사는 자유롭고 공정한 경쟁을 가져와 풍부하고 값싼 제품을 만든다. 좋은 정부는 자유와 공정한 경쟁을 보호하고 법치를 통해 이익의 경계를 정한다. 회사든 정부든, 어떤 조직의 목적이 사람들을 진정으로 행복하게 하는 것이 아니라면, 그것은 진실한 존중과 장기적인 생명을 얻을 수 없다. " 물론, 한 회사가 개인의 꿈을 만족시키기 위해 설립될 수는 없다. 한 회사는 모든 직원을 회사의 경영 원칙으로 아끼고 소중히 여기고, 모든 직원의 물질적 정신적 행복을 실현하는 것을 회사의 핵심 이념과 궁극적인 배려로 삼아야 한다.
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