아내와 첩의 차이
중국 고대에는' 일부일처제' 를 엄격하게 시행했지만, 첩을 명시 적으로 금지하는 것도 이 문제의 유래다. 문제는 중국 고대에는 처첩이 전혀 같은 일이 아니라는 것이다! 첩은' 막내 3' 이 아니라 고대 남자들이 대대로 이어받아 생리적 욕망을 터뜨리는' 도구' 다.
이것이 바로' 홍루몽' 이라는 소설에서 보옥이 습격과 관계를 맺은 후, 대옥은 무관심할 뿐만 아니라, 사람을 놀렸고, 보옥은 보비녀와 가까워졌고, 대옥은 식초 항아리를 엎었다. 보옥에게 사람을 공격하는 것은 생리적 욕망을 터뜨리는 도구일 뿐 이른바' 풍선 인형' 과 같은 것은 본질적인 차이가 없기 때문이다. 습격의 존재는 대옥에 영향을 주지 않고, 보옥과 폭행 사이의' 사랑' 에도 영향을 주지 않는다. 하지만 보비와는 달리 그녀와 대옥은 평등하다. 보옥이 그녀와 함께 있다면, 그것은 이별을 하거나 불륜을 저지르는 것이다! 다이옥은 자연히 용인할 수 없다.
중국 고대에 아내와 첩의 차이는 하늘과 땅의 차이였으며, 남편이 아내의 동의 없이 첩을 취하는 것은 불법이었다. 나의 지위는 내 아내의 지위와 평등한 적이 없다. 문에 들어온 날부터 나는 아내의 부하였다. 그녀는 적어도 식탁에서 그녀의 말을 들어야 한다! 아내가 앉아 있을 때 첩은 단지 서 있을 수 밖에 없었다 ... 왕궁에서도. 청조를 예로 들다. 어떤 황제가 운이 좋을 때는 옷을 벗고 이불에 들어가야 한다. 침대 시트를 말아서, 그는 반드시 떠나야 하고, 황제와 하룻밤을 잘 수 없다. 그것은 육종과 같다, 그는 거절할 권리가 없다. 하지만 아내로서 황후는 한 달에 여러 날 황제와 함께 밤을 새워 잠을 잘 수 있다. 이것은 남편으로서의 황제의 의무이므로 거절할 수 없다! 그러나 만약 여왕이 몸이 불편하다면, 그녀는 황제와 같은 방을 거부할 수 있다. 청나라 고종 건륭황제의 후계자인 나라 (나라) 가 들어선 이후 임신하지 않았지만 황후가 된 뒤 잇따라 출산한 이유다.
그것뿐이다. 어디 봅시다. 아내만이 아내이고, 첩은' 작은 삼' 도 아니다. 기껏해야, 그녀는 "완전 자동, 연소 ATP 풍선 인형" 입니다. 여자로서 남편이 밖에서 여자를 키우는 것을 개의치 않습니까? 아니면' 풍선 인형' 을 사서 집에 갈까요? 이것은 시대가 결정한 것이다. 오늘날 사회에서는 사람마다 평등하지만, 중국 고대는 달라졌다. 지금 한 남자가 밖에서 다른 여자와 관계를 맺고 있는데, 그것은 불충실하거나 불륜을 저지르는 것이다! 부인할 이유가 없다. 그러나 중국 고대에는 가능했다. 첩과 아내가 전혀 평등하지 않기 때문에 그녀는 단지' 도구' 일 뿐이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)
그래서 지금 한 남자가 밖에서' 세 살'' 세 살' 을 키우고 있다. 말할 필요도 없이, 그는 바로 찌꺼기남이다! 따옴표도 필요 없습니다. 그러나 고대 중국은 달리 시대가 제한되어 있다. 그때는 아직 애매한 편은 아니었다. 중국 고대 귀족들이 축첩을 하는 것은 바로 가족 이익의 지속을 위한 것이라고 말했다. 예나 지금이나 얼마나 많은 귀족들이 상속인 때문에 작위를 잃고 가도가 떨어졌다. 게다가 낙후된 의료, 매우 높은 사망률, 많은 아이들만이 가족이익의 지속을 보장할 수 있다는 것도 시대적 결정이다.
사실 중국 고대에는 귀족 가문이 많았고, 심지어 황제도 이런 이유로 첩을 받아냈는데, 완전히 음탕한 것은 아니었고, 옆방이 많았지만 정실에 미련을 둔 고대 남자도 적지 않았다. 이것은 시대의 한계이며, 우리는 지금 받아들이지 않을 수도 있지만, 이것은 사실이다. 마지막으로 가장 간단한 예를 들어 민국시대의 풍운인물인 담안카이는 우희가 낳은 것이다. 청말담이 중학교에서 진사한 후 담복은 앞으로의 생모가 자신과 부인과 앉아서 밥을 먹을 수 있다고 공개적으로 발표했다. 당시 담복의 눈에는 이렇게 간단한 것이 첩에게 주는' 선물' 이었다. 아들이 성년이 되어서 친어머니로서 나는 앉아서 밥을 먹을 자격조차 없다. 이것은 내 상태의 가장 진실한 묘사이다. 드라마에서 그 첩들이 공공연하게 아내의 존엄에 도전하고 짓밟는 것은 시청률과 인터넷 트래픽을 벌기 위한 것이다. 진담으로 여기지 마라 ...