노인을 공경하는 시와 이야기

1 .. 효로시

어른을 공경하는 시 1. 고대에 웃어른을 공경했던 시사

효성에는 세 가지가 있다: 대경친, 둘째 치욕을 참고 키울 수 있다. -축의기

부모의 해는 없어서는 안 된다. 하나는 기쁨이고, 하나는 두려움이다. -논어

맹은 효도를 물었고, 아들은 말했다: "부모는 질병만 걱정한다. 클릭합니다 -"논어는 정치다"

부모는 자기가 사랑하는 것을 사랑하고, 부모도 존중한다. -공자

노소가 질서 정연하다. -맹자

나는 늙었고, 사람도 늙었다. 젊은이, 젊은이, 젊은이. 세상은 너의 손에 달려 있다. -맹자

효자가 되는 것은 사랑하는 사람에 대한 존중일 뿐이다. -맹자

효성만이 걱정을 덜어 줄 수 있다. -맹자

아버지와 아들 프로, 군주 정의, 부부 차이, 노소 채팅, 친구 편지. -맹자

무엇이 더 중요합니까? 일이 크다. 어느 것이 더 큰가요? 크게 하다. 나는 몸을 잃지 않고 친척을 위해 봉사할 수 있는 사람들에 대해 들은 적이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 나는 몸을 쓰지 않고 사랑하는 사람을 섬길 수 있는 사람은 아무도 들어 본 적이 없다. 누가 일을 하고 있지 않습니까? 유류로 모이고, 물건은 본으로 삼는다. 누가 지키지 않습니까? 몸을 지키고 기초를 지키다. -맹자

자비 진리, 프로 도; 의리의 이치는 형님도 마찬가지이다. (서양속담, 정의속담) -맹자

인정에 가깝지 않고 인정에 가깝지 않다. 만약 네가 너의 친척을 좋아하지 않는다면, 너는 아이가 될 수 없다. -맹자

군자는 삼락이 있고, 천하의 왕은 존재하지 않는다. 부모는 존재하고, 형제는 인연이 없고, 화기애애하다. 양은 하늘에 부끄럽지 않고, 사람을 따지지 않고, 또한 즐겁다. 천하의 영재를 얻어 키우는 것은 삼락이다. 군자는 삼락이 있고, 천하의 왕은 존재하지 않는다. -맹자

세속 소위 불효자 다섯, 게으른, 부모의 양육에도 불구하고 불효; 박예는 술을 좋아하고, 부모의 지지에도 불구하고 효도를 하지 않는다. 좋은 부자 만, 개인 아내는 부모의 부양에도 불구하고, 세 가지 불효; 눈과 귀 에서, 부모가 살해 된 줄 알았는데, 네 불효; 용감하고 무정하며, 부모를 해치고, 불효하다. -맹자

아버지도 없고, 왕도 없고, 모두 동물이다. -맹자

덕과 어울리지 않는 것은 분리할 수 없다. 만약 생명이 쉽지 않다면, 만약 아름다움과 악이 움직일 수 없다면. -"여춘추"

효자는 아첨하지 않고, 충신은 아첨하지 않고, 조신은 번창한다. -장자

혈육과 밀접한 관계가 있는 사람은 마음대로 정착하기를 원하며, 지효성이 지극하다. -장자

업주회 () 는 길고 짧으며, 득보다 실이 많아 지극한 존경의 글에 달하고, 의미도 수리한다. -견자

천지의 성, 사람의 귀함; 사람의 여행은 효보다 크고 효는 엄부보다 크다. -"효경 성장"

부모는 인간의 근본이다. -시마 키안

존중은 세 종류의 동물보다 낫다. -걱정돼요

부자는 믿지 않으면 가족이 화목하지 않다. 무측천

약자처럼 효도하는 아이가 봄의 햇살처럼 어머니의 사랑에 보답할 수 있다고 누가 감히 말할 수 있겠습니까? -맹교

화목하게 지내는 사람은 가정이 번창한다. -린

사람마다 효심이 있다. -소철

1. 부모 앞에서 효도할 수 있고, 효도한 사람은 좋은 아이이다. 옹파는 효를 다할 수 있고, 그녀는 효도에 떨어져 덕에 떨어졌다.

부모에게 효도하는 것은 좋은 아이이고, 시아버지에 효도하는 것은 효도하고 현혜로운 명성을 얻을 수 있다는 뜻이다. 《권고보은》에서 나왔다.

2. 제자가 들어가면 효도하고, 동생이 나오면 동생이다.

젊은 제자가 집에 돌아오면 부모를 공경하고, 외출할 때는 형제를 사랑해야 한다는 뜻이다. (춘추) 《논어》에서? 먼저 공부하다.

부모가 전화 할 때 속도를 늦추지 마십시오. 학부모 여러분, 게으름 피우지 마세요.

부모님이 전화하셨으니 빨리 약속해야 한다는 뜻이다. 부모님께 명령이 있으니 빨리 처리해야 한다. 이영수의 형에서 나오다.

4 노인은 늙고 사람도 늙었다.

젊은이, 젊은이, 젊은이.

2. 웃어른을 공경하는 것에 관한 고시와 명언

1, 부모님께 효도하기 전에 효도가 좋은 아이야. 옹파는 효를 다할 수 있고, 그녀는 효도에 떨어져 덕에 떨어졌다.

부모에게 효도하는 것은 좋은 아이이고, 시아버지에 효도하는 것은 효도하고 현혜로운 명성을 얻을 수 있다는 뜻이다. 《권고보은》에서 나왔다.

2. 제자가 들어가면 효도하고, 동생이 나오면 동생이다.

젊은 제자가 집에 돌아오면 부모를 공경하고, 외출할 때는 형제를 사랑해야 한다는 뜻이다. 《논어》가 제일이다.

3, 부모 전화, 천천히 해서는 안됩니다; 학부모 여러분, 게으름 피우지 마세요.

부모님이 전화하셨으니 빨리 약속해야 한다는 뜻이다. 부모님께 명령이 있으니 빨리 처리해야 한다. 이영수 \ "제수규 \" 에서 나왔다.

4, 효도, 천경, 땅의 의미.

자연을 효도하다. 《효경》에서 나왔다.

5, 전화는 진흙과 물을 끌지 않고, 진실하고 명랑하다.

부모님이 전화하시면 바로 받아야지, 소홀히 해서는 안 되고, 진실하고, 웃어야 한다는 뜻이다. 《권고보은》에서 나왔다.

6. 좋은 밥은 부모가 먼저 쓰고, 좋은 옷은 부모님이 먼저 입어야 한다.

먼저 부모님께 좋은 밥을 주고, 먼저 부모님께 좋은 옷을 준다는 뜻이다. 《권고보은》에서 나왔다.

7, 가난한 집은 효자를 알고, 나라는 충신을 안다.

집이 가난할 때 진정한 효자를 찾을 수 있고, 나라가 위태로울 때 진정한 충신을 식별할 수 있다는 뜻이다. 이것은 유명인 소장품입니다.

8, 다른 사람의 친척을 천천히 대하고, 자신의 친척을 존중하지 않는다.

남의 부모를 존중하지 않는 사람도 당연히 자신의 부모를 존중하지 않는다는 뜻이다. 삼국에서 나온 슈웨이.

9. 효성만이 걱정을 덜어 줄 수 있다.

백화해석: 우리가 부모님께 효도해야 그들의 부모가 행복하고 건강하게 오래 살 수 있다. 우리는 왜 걱정해야 합니까?

왕조: 춘추시대, 저자: 뭉크, 출처:' 맹자 만장편' 에 있다.

10, 효에는 세 가지가 있습니다: 친친, 굴욕, 부양.

백화해석: 효도는 세 단계로 나눌 수 있다. 최고급은 부모가 언어상, 행동상, 마음상으로는 존중받을 수 있고, 2 급은 부모가 모욕을 받지 않고, 대우가 좋고, 3 층은 노후를 보낼 수 있다는 것이다. 물론, 너조차 할 수 없는 것은 불효이다.

왕조: 서한, 저자: 대승, 출처: 예기.

3. 부모를 공경하는 것에 관한 고시 열 구절은 무엇입니까?

1,' 권고보은'-청조의 익명 전화는 천천히 대답하지 못하고 진심으로 웃었다.

부모님이 전화하시면 바로 받아야지, 소홀히 해서는 안 되고, 성실하고, 웃어야 한다. 2. 유자송-당대, 마음씨 착한 어머니 맹교의 손에 있는 실이 그녀의 제멋대로인 아들을 위해 옷을 만들었다.

출발하기 전에, 아들이 늦게 돌아올까 봐 옷이 파손될까 봐 바늘을 꿰맸다. 약자처럼 효도하는 아이가 봄의 햇살처럼 어머니의 사랑에 보답할 수 있다고 누가 감히 말할 수 있겠습니까?

자모는 손에 든 바느질로 장거리 연애하는 아들에게 옷을 만들어 주었다. 떠나기 전에 그는 아들이 늦게 돌아올까 봐 옷이 망가졌다.

누가 감히 한 아이의 연약하고 풀처럼 연약한 효심이 춘휘푸택과 같은 자모의 은혜에 보답할 수 있다고 말할 수 있겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 어린왕자, 가족명언) 3, \ "서브 도크 밤 외침 \"-바이 주이 당나라 장례식 어머니, 말문이 침을 뱉었다. 밤낮으로 날지 말고, 노림을 여러 해 동안 유지해라.

매일 밤 한밤중에 울면 냄새를 맡는 사람은 감동을 받는다. 만약 네가 너의 목소리로 나에게 말한다면, 너는 너의 마음을 돌려주지 않을 것이다.

100 마리의 새는 엄마가 없지만 슬프다. 너를 슬프게 하는 것은 아마도 어머니의 선량함일 것이다.

둘째, 나는 어머니를 잃고 슬퍼서 계속 울었다. 나는 아침저녁으로 노림에 있다가 일 년 내내 날아가려 하지 않는다.

매일 한밤중에 울고, 듣는 사람은 울음을 참지 못한다. 자무의 울음은 자신이 제때에 효도를 반포하는 책임을 다하지 못한 것에 감탄하는 것 같다.

다른 새들은 엄마가 없나요? 왜 차우 때문에 이렇게 슬퍼? 틀림없이 너의 어머니의 은혜가 너무 깊어서, 너는 아쉬워할 것이다! 4.' 별어머니'-청대, 황경인은 커튼을 치고 어머니의 강양을 숭배하러 갔다. 눈물 외에는 아무것도 걱정하지 않았다. 이것은 장작문의 비참한 설야이다. 이때 아이를 갖는 것이 아무것도 없는 것보다 낫다.

커튼을 젖히고, 내가 하량으로 생계를 꾸려 나가야 하기 때문에, 나는 아쉬워하며 연로하신 어머니에게 작별을 고했다. 백발이 성성한 어머니를 보고 나는 울음을 참지 못하고 눈물이 말랐다. 만약 네가 이 설야에 너의 어머니에게 효도할 수 없다면, 이 비참하고 사분오열된 장작문을 쫓아낼 수 없다면, 아들을 입양하면 무슨 소용이 있겠니? 나는 아직도 원하지 않는다.

5, \ "국풍 허리케인 개봉 \"-춘추 이름 개봉남, 그의 마음을 불다. 가시 심장 yushi, 어머니 는 보상을 가지고있다.

바람은 남쪽에서 불어오고, 바람은 다른 쪽에서 불어온다. 세상에, 나는 친척이 없다.

봄추위가 있습니까? 견권 밑에서. 아이가 일곱 명 있는데 엄마가 힘들어요.

노란 새, 그 목소리를 가지고. 일곱 아이가 있으니 어머니를 위로하지 마세요.

나부끼는 미풍이 남방에서 불어와 대추나무의 마음을 스치고 있다. 나무 마음은 여전히 너무 나약하다. 우리 엄마는 정말 고생스럽다.

바람을 맞으며 펄럭이고, 남방에서 바람이 불어와 대추가 무성한 가지를 불고 있다. 어머니의 이해는 덕성이 있어서 할 수 없으면 보답할 수 없다.

냉천냉천수는 서늘하고, 근원은 거기에 있다. 일곱 아들이 있어도 어머니는 여전히 열심히 일하고 계십니다.

작은 노란 새가 노래를 부르고 있는데, 목소리가 은은하고 듣기 좋다. 일곱 아들이 있어도 어머니의 마음을 위로할 수 없다.

6, \ "어머니 집에 보내기 \"-당나라 이상은은 발을 멈추고 둘러보며 나를 초수로 졸렸다. 깨달음이 일어나자 슬픔과 눈물이 목에 걸렸다.

팡 어머니 는 중병, 유명한 의사 를 투표하고 싶다. 오늘은 차가 급하지만 머물기가 어렵습니다.

모성애는 보답할 것이 없고, 생활 요구는 더 높다. 내가 어쩔 수 없이 하량으로 생계를 꾸려야 했기 때문에, 나는 커튼을 젖히고 아쉬워하며 나의 노모에게 작별을 고했다. 백발이 성성한 어머니를 보고 나는 울음을 참지 못하고 눈물도 말랐다.

이 설야에서, 아쉽게도 우리는 어머니에게 효도할 수는 없지만, 장작문의 참혹한 죽음을 숨겨야 한다. 아들을 입양하면 무슨 소용이 있습니까? 나는 아직도 원하지 않는다. 7, "현머투 1"-원대 왕관 오색황화꽃, 나성북당 아래.

남풍이 마음을 불는데, 누구를 위해 토합니까? 자모가 문에 의지하니, 나그네는 행하기 어렵다. 날이 서툴러지고 날이 두려워지길 바란다.

운림을 우러러보며 새말을 듣는 것을 부끄러워하다. 산뜻하고 화려한 백합이 북당 아래에서 태어났다.

남풍이 황화채를 불고 있는데, 누구를 위해 향기를 토로하고 있는가? 착한 어머니가 문에 기대어 그녀의 아이를 기대하고 있다. 나그네 한 명이 먼 길을 떠나는 것이 너무 씁쓸하구나! 부모에 대한 지지가 날마다 멀어져, 아이의 소식이 날마다 이루어지지 않는다. 운무림을 우러러보며 혜새의 울음소리를 듣는 것을 부끄러워해 지금까지 그리워했다.

8,' 어머니를 그리워하다'-송과 공청이 노화의 옷에서 눈물을 흘렸고, 대머리는 더 이상 땔감에 의지하지 않았다. 지난해 5 월, 황장마는 전례로 고향으로 돌아왔다.

가을서리가 갈대가 흩날리는 것을 보고 나는 슬픈 눈물을 흘렸고, 백발이 성성한 노모는 더 이상 문 앞에서 나를 찾아오길 바라지 않을 것이다. 장작문, 늙은이를 기리는 사람. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 작년 5 월, 마침 장마철이었고, 집에 전기가 끊겼는데, 나도 잃을 것이 없어, 어쩔 수 없이 쌀을 가지고 집에 가서 어머니를 부양할 수밖에 없었다.

9, \ "어머니 \"-송대 왕안석은 어머니를 도랑에 두고, 집을 그늘에 남겨 두었다. 달빛 아래 두우, 남북이 늘 걱정한다고 들었다.

어머니를 데리고 양주에 온 후, 나는 임시로 흰색 린넨으로 덮인 곳에 정착했다. 보름달밤, 뻐꾸기 울음소리를 듣고 가출한 아들이 생각난다. 남북이 떨어져 있지만, 나는 여전히 깊이 걱정하고 있다.

10,' 현묵 제 2 도'-왕관초초는 원대 북당에서 태어나 색채가 산뜻하고 좋다. 과음하면 어떡하죠? 인자는 존귀와 사랑에서 자신의 마음을 효도합니까? 어젯밤 비가 서리로 강물이 텅 비었다.

나그네가 돌아오지 않아 가슴이 두근거렸다. 노모친의 고당 앞에서 생색감이 산뜻하고 아름답다.

현머의 이 사진을 마주할 때, 컵에 잔여물이 자주 남아 있다. 메고 있으면 또 무슨 말을 할 수 있습니까? 어린 시절의 효도는 네가 돈이 있거나 가난하기 때문이 아니다. 어젯밤에 서리가 내렸지만, 오늘 아침에 나는 빈 강물을 보았다. 사람이 늙어서 얼마나 아깝냐! 나는 유랑자로서 집에 갈 수 없다. 이런 느낌은 클럽의 망치에 맞은 것처럼 나쁘다.

4. 효친시

1, 어머니 강량에게 무릎을 꿇고 기우를 하다. 이것은 장작문의 비참한 설야이다. 이때 아이를 갖는 것이 아무것도 없는 것보다 낫다. 청대 황경인의' 어머님' 에서 왔습니다.

백화문 해석: 하량으로 생계를 꾸려 나가야 하기 때문에, 나는 커튼을 젖히고 아쉬워하며 노모에게 작별을 고했다. 백발이 성성한 어머니를 보고 나는 참지 못하고 눈물을 흘렸다. 이 설야에서, 아쉽게도 우리는 어머니에게 효도할 수는 없지만, 장작문의 참혹한 죽음을 숨겨야 한다. 아들을 입양하면 무슨 소용이 있습니까? 나는 아직도 원하지 않는다.

자모의 손에 있는 선은 그녀의 제멋대로인 아들을 위해 옷을 만든다. 출발하기 전에, 아들이 늦게 돌아올까 봐 옷이 파손될까 봐 바늘을 꿰맸다. 약자처럼 효도하는 아이가 봄의 햇살처럼 어머니의 사랑에 보답할 수 있다고 누가 감히 말할 수 있겠습니까? --당나라에서: 멩 교외 "나그네"

백화문으로 해석하다: 자애로운 어머니가 손에 바느질로 장거리 연애하는 아들을 위해 옷을 만든다. 떠나기 전에 그는 아들이 늦게 돌아올까 봐 옷이 망가졌다. 누가 감히 한 아이의 연약하고 풀처럼 연약한 효심이 춘휘푸택과 같은 자모의 은혜에 보답할 수 있다고 말할 수 있겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 어린왕자, 가족명언)

3. 저는 실패자입니다. 저는 도둑입니다. 부모님을 애도하고 나를 낳다. --진나라에서: 무명씨 "곽아"

백화문으로 설명하세요. 쑥이 높지만, 사실 쑥이 아니라 쑥이에요. (윌리엄 셰익스피어, 쑥, 쑥, 쑥, 쑥, 쑥, 쑥) 우리 부모님을 불쌍히 여겨, 나를 키우기에는 너무 힘들다!

4. 효에는 세 가지가 있다: 대경친, 둘째 굴욕을 참고 키울 수 있다. --봄과 가을의 "의식"

백화문으로 설명하라: 효도는 세 단계로 나눌 수 있다. 가장 높은 수준은 부모가 언어상, 행동상, 마음상으로는 모두 존중받을 수 있고, 두 번째 수준은 부모가 모욕을 받지 않고, 대우가 좋고, 세 번째 수준은 노후를 보낼 수 있다는 것이다. 물론, 너조차 할 수 없는 것은 불효이다.

5, 하늘과 땅의 성, 인공적인 비싼; 사람의 여행은 효보다 크고 효는 엄부보다 크다. --진나라와 한 왕조의 "효경 삼지" 제 9 장에서 발췌

백화문으로 설명하라: 세상 만물 중에서 인간은 가장 고귀한 것이다. 인간의 행동에서 효성보다 더 중요한 것은 없다. 효도에서는 아버지를 공경하는 것만큼 중요한 것은 없다.

5. 웃어른을 공경하는 것에 관한 고시와 명언

자모가 자식을 사랑하니, 보답을 구하지 않는다.

[한] 유안은 10 월에 임신이 무거워 경상을 주었다. 권고효의 노래' 는 1 피트 3 인치의 귀염둥이로, 벌써 10 년 8 년 된 작품이다.

권고효가' 의 어머니는 아이가 말라 누워 있고 어머니는 젖은 잠을 자고 있다고 말했다. 권고효가' 는 어머니에게 보이지 않아 아이가 불안하다.

우리 엄마는 백 살이 되어서 늘 80 명의 아이를 읽는다. \ "충고효의 노래 \" 전에 자애로운 어머니를 공경하고, 탕자는 추위를 느끼지 않는다.

권고효의 노래' 는 사랑과 고난으로 가득 차 있다. 나를 다치게 할 때 우리 부모님을 누가 알아? 동언은 파렴치하다' 백두어머니가 얼굴을 가리고 울며 셔츠 소매가 모두 찢어졌다. [돈] 한유 모의가 늘어져 있고, 관중은 밝게 빛나고, 야대는 소리가 나지 않는다.

격언 한 세트, 마음씨 착한 어머니의 손에 실이 그녀의 제멋대로인 아들의 몸을 위해 옷을 만들었다. 출발하기 전에, 아들이 늦게 돌아올까 봐 옷이 파손될까 봐 바늘을 꿰맸다.

약자처럼 효도하는 아이가 봄의 햇살처럼 어머니의 사랑에 보답할 수 있다고 누가 감히 말할 수 있겠습니까? [돈] 멩 교외는 이전에 살면서 이웃을 선택했다.

맹자의 게으름 속에서 그녀는 천을 잘랐다. 세인트 자수정의 어머니, 지구의 첫 친척; 모성애는 세상의 첫사랑이다.

엄밀히 말하면, 세상에서 유일하게 오염되지 않은 사랑은 모성애이다. 연연이 성공하면 모두가 친구이다.

하지만 어머니만이 실패한 파트너입니다. 정진이는 부모님을 애도하며 나를 낳았다.

《시경》에는 아버지도 어머니도 없다. 시경은 아버지의 덕이고, 아들의 유산이다. 단어 긍정적 인 공동 원, 부모 덕망이 높다; 아이에게 좋은 교육을 주다.

아들이 있으면 기뻐하지 말고, 아들이 없으면 한숨을 쉬지 마라. [돈] 한유 사람들은 젊은 남녀가 좋다는 것을 알고, 남녀가 사람을 늙게 하는지 모르겠다.

[돈] 왕건 부모는 모두 세상에 있다. 세상에서 가장 희귀한 사람, 형제. 좌우명 연필은 세계 최고의 부모이다. 자식 됨됨이는 천하대효이다.

아버지는 나를 낳고, 어머니는 허리를 굽혀 절하고, 애무하고, 양육하고, 키우고, 돌보고, 대답하셨다. \ "노래 책 \" 에서 아버지는 인자하지 않고 아들은 불효하다. 친구가 아닌 형제는 존중하지 않는다. 남편이 불공정하면 여자는 행복하지 않을 것이다.

[남북조] 안지미는 평생 현량한 부형이 없었고, 밖에서도 엄격한 스승과 좋은 친구가 없었지만, 성공한 사람은 매우 적었다. [송] 여공저 부모님이 원하시는 대로, 나는 계속 묘사한다. 나는 그 부모님의 생각을 소중히 여긴다.

부모의 눈에는 아이가 왕왕 자신의 일부이며, 아이는 그의 이상 중 자신이 다시 돌아올 수 있는 기회이다. (조지 버나드 쇼, 가족명언) 효통의 자모가 아들을 사랑하는 것은 보답하기 위해서가 아니다.

[한] 유안은 10 월에 임신이 무거워 경상을 주었다. 권고효의 노래' 는 1 피트 3 인치의 귀염둥이로, 벌써 10 년 8 년 된 작품이다.

권고효가' 의 어머니는 아이가 말라 누워 있고 어머니는 젖은 잠을 자고 있다고 말했다. 권고효가' 는 어머니에게 보이지 않아 아이가 불안하다.

우리 엄마는 백 살이 되어서 늘 80 명의 아이를 읽는다. \ "충고효의 노래 \" 전에 자애로운 어머니를 공경하고, 탕자는 추위를 느끼지 않는다.

맹자의 게으름 속에서 그녀는 천을 잘랐다. 세인트 자수정의 어머니, 지구의 첫 친척; 모성애는 세상의 첫사랑이다.

엄밀히 말하면, 세상에서 유일하게 오염되지 않은 사랑은 모성애이다. 연연이 성공하면 모두가 친구이다.

하지만 어머니만이 실패한 파트너입니다. 정진이는 부모님을 애도하며 나를 낳았다.

[돈] 왕건 부모는 모두 세상에 있다. 세상에서 가장 희귀한 사람, 형제. 좌우명 연필은 세계 최고의 부모이다. 자식 됨됨이는 천하대효이다.

이 격언은 벽에 걸려 있다.

6. 효친시

효자의 배양도 즐거움이 무궁무진하여 그의 의지를 거스르지 않는다.

-\ "의식 \" 세 가지 효도 가 있습니다: 큰 존경 프로, 둘째 굴욕, 다음 인상 할 수 있습니다. -'예기' 부모의 해.

하나는 기쁨이고, 하나는 두려움이다. 공자의 논어 맹문효, 자가 말했다: "부모님은 병만 걱정하신다."

논어는 정입니다. 부모는 사랑하고 사랑하며, 부모는 존경합니다. 공자는 젊고 질서 정연하다.

-맹자는 늙고 나도 늙고 사람도 늙었다. 젊은이, 젊은이, 젊은이. 세상은 너의 손에 달려 있다.

맹자 효자는 친족에 대한 가장 큰 존중이다. 맹자는 부모에게 효도해야만 걱정을 덜어 줄 수 있다.

맹자 부자친, 군신은 의리가 있고, 부부는 다르고, 노소는 이야기가 있고, 친구는 편지가 있다. 맹자, 어느 것이 더 큰가요? 일이 크다. 어느 것이 더 큰가요? 크게 하다.

나는 몸을 잃지 않고 친척을 위해 봉사할 수 있는 사람들에 대해 들은 적이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 나는 몸을 쓰지 않고 사랑하는 사람을 섬길 수 있는 사람은 아무도 들어 본 적이 없다. 누가 일을 하고 있지 않습니까? 유류로 모이고, 물건은 본으로 삼는다. 누가 지키지 않습니까? 몸을 지키고 기초를 지키다.

--멩 ziren 은 사실, 친족 도; 의리의 이치는 형님도 마찬가지이다. (서양속담, 정의속담) 맹자는 뽀뽀할 수 없고, 사람이 될 수 없다. 만약 네가 너의 친척을 좋아하지 않는다면, 너는 아이가 될 수 없다.

맹자 군자는 삼락이 있지만 천하의 왕은 존재하지 않는다. 부모는 존재하고, 형제는 인연이 없고, 화기애애하다. 양은 하늘에 부끄럽지 않고, 사람을 따지지 않고, 또한 즐겁다. 천하의 영재를 얻어 키우는 것은 삼락이다.

군자는 삼락이 있고, 천하의 왕은 존재하지 않는다. 맹자 세속 소위 불효오, 게으른 넷, 부모의 양육에도 불구하고, 불효도; 박예는 술을 좋아하고, 부모의 지지에도 불구하고 효도를 하지 않는다. 좋은 부자 만, 개인 아내는 부모의 부양에도 불구하고, 세 가지 불효; 눈과 귀 에서, 부모가 살해 된 줄 알았는데, 네 불효; 용감하고 무정하며, 부모를 해치고, 불효하다.

맹자는 부친무군의 동물이다. -멩 zide 분리 할 수 없습니다, 인생은 쉽지 않은 경우, 미국과 악 움직이지 않는 경우.

-\ "여춘추 \" 효자는 프로를 아첨하지 않고, 충신은 아첨을 하지 않고, 신하는 번창한다. 사랑하는 사람을 배려하는 장자는 효성스럽다.

-Zhuangzi 철학자, 그 길고 짧은 계속, 보상 손실, 사랑하는 경의문, 의미도 수리했다. --Xunzi "하늘과 땅의 성, 사람들은 비싸다"; 사람의 여행은 효보다 크고 효는 엄부보다 크다.

-\ "효경 성장 \" 부모, 사람도 기본이다. 사마천은 삼제보다 더 아름답다.

부자는 믿지 않고 가정은 화목하지 않다. 우 Zetian 하지만 얼마나 많은 사랑 인치 잔디, 보고 삼춘휘.

-멩 교외 화목하게 지내는 사람들, 가족들은 모두 부유하다. --린 타카오의 효심, 온 세상이 정확하다.

소철 어른은 서 있고, 젊은이는 앉지 않고, 어른은 앉아 있고, 생활은 앉아 있다. 어른을 존경하기 전에 목소리를 낮추고 묵과해야 하지만, 이것은 적합하지 않다.

들어가는 것은 필연적이고, 물러나는 것은 필연적이며, 그 이유를 묻자, 움직이지 않으면 이미 되었다. -리 yixiu 모든 부모는 그들의 아들을 사랑합니다.

-첸 hongmou 는 부모를 섬기고, 목소리는 쉽게 진정됩니다. 사소한 일로 그들에게 소리치지 마라. -저우 bingqing 장로가 물었다, 사람들을 괴롭히지 마라; 장로의 명령, 늦지 마라. 어른께서 주신다면, 물러설 엄두가 나지 않는다.

주빙청은 부를 중시하지만, 부모를 소홀히 하여 그를 인자로 만들었다. 주백루는 병 속의 꽃처럼 자모를 잃었다. 색깔과 향도 있지만 이미 뿌리를 잃었다.

라오스의 어머니는 아무것도 대체할 수 없다. 바킨은 부모의 눈에는 아이가 종종 자신의 일부이며, 아이는 그의 이상 중 자신이 다시 돌아올 수 있는 기회이다.

피효통 노인은 역사와 연극처럼 우리 인생의 본보기가 될 수 있다. 키케로 (고대 로마) 가자, 얘야, 미소를 지으며 네 엄마를 알아라! 버질은 선의로 행복을 낳고 문명은 조화를 가져온다.

휴고 (프랑스) 만약 한 사람이 그의 어머니를 슬프게 한다면, 그의 지위가 아무리 혁혁해도, 그가 아무리 유명하더라도, 그는 비열한 사람이다. 아미티지가 늙어서 존경을 받는 것은 인류 사회의 첫 번째 특권이다.

-(프랑스) 라프르그 우리는 노인들을 배려하고 그들을 아이로 대해야 한다. 괴테는 아이들 앞에서 자신의 행복과 고민과 두려움을 모두 숨기는 데 능숙해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

베이컨 어머니는 죽음을 굴복시킬 수 있는 유일한 힘이다. -(구 소련) 골키 세계의 모든 영광과 교만은 모두 어머니로부터 왔다.

골키의 한 노인의 죽음은 박물관을 쓰러뜨리는 것과 같다. -골키존노는 인류 정신의 가장 아름다운 특권이다.

스탕다의 만년은 나이팅게일처럼 그의 세레나데를 가지고 있어야 한다. 칸트의 모든 걸출한 사람들은 모두 훌륭한 어머니가 있는데, 그들은 모두 만년에 어머니를 존경하고 어머니를 가장 친한 친구로 여긴다.

디킨스는 아이의 입과 마음속에서 어머니가 신이다. 새크라이 세상에서 우리는 항상 가장 아름다운 사람에게 보답해야 한다. 이것이 바로 어머니다. (조지 버나드 쇼, 가족명언)

오스트로프스키는 우리 어머니의 무릎 위에 있었고, 우리는 우리의 가장 고상하고 진실하며 원대한 이상을 얻었지만, 그 안에는 돈이 없었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 마크 트웨인 * * * 파이성은 밭밭밭과 땀이 많은 공장에서뿐만 아니라 가족, 밥상, 친척, 서로의 관계에서도 나타난다.

마야코프스키의 못생긴 해괴는 배은망덕한 아이가 무섭다. -(영국) 셰익스피어의 친절과 구타는 가정에서 시작된다.

보몬트와 플레처는 자선과 가까운 친척이지만 여기서 멈추지 말아야 한다. 풀러는 한 사람으로서 부모를 존경하고, 아이를 잘 대하고, 가난한 친척을 아낌없이 대하고, 모든 사람에게 예의를 갖춰야 한다.

(미국) 러셀이 아이들에게 베푼 자선의 가치는 그것이 다른 어떤 감정보다도 더 믿을 만하고 더 믿음직스럽다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 러셀 가족의 기초는 틀림없이 부모가 갓 태어난 딸에 대해 특별한 감정을 가지고 있다는 것이다.

버트 랜드 러셀이 부모의 마음 속에 포함 된 감정보다 더 신성한 것은 무엇입니까? 부모의 마음은 가장 착한 판사이고, 가장 친한 친구이며, 사랑의 태양이다. 그 불꽃은 빛나고, 우리 마음속에 응집된 마음을 따뜻하게 하고 있다! 마르크스 지혜의 아들은 아버지를 기쁘게 하고, 미련한 아들은 어머니를 수치스럽게 한다. 솔로몬의 존경과 책임감 있는 아이는 사랑과 징계가 적절히 결합된 가정에서 태어났다.

제임스 도브슨은 암양이 자신의 어린 양 울음소리를 들을 수 없다면, 결코 송아지의 울음소리에 응답하지 않을 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 셰익스피어 황혼 때, 당신은 아침에 흩어진 모든 것을 수집했습니다. 양은 양집으로 돌아왔고, 아이들은 엄마 곁으로 돌아왔다.

-네.

7. 고시나 명언에서 웃어른을 공경하는 것에 관한 문장

1. 부모 앞에서 효도할 수 있고, 효도한 사람은 좋은 아이이다. 옹파는 효를 다할 수 있고, 그녀는 효도에 떨어져 덕에 떨어졌다.

부모에게 효도하는 것은 좋은 아이이고, 시아버지에 효도하는 것은 효도하고 현혜로운 명성을 얻을 수 있다는 뜻이다. 《권고보은》에서 나왔다.

2. 제자가 들어가면 효도하고, 동생이 나오면 동생이다.

젊은 제자가 집에 돌아오면 부모를 공경하고, 외출할 때는 형제를 사랑해야 한다는 뜻이다. (춘추) 《논어》에서? 먼저 공부하다.

부모가 전화 할 때 속도를 늦추지 마십시오. 학부모 여러분, 게으름 피우지 마세요.

부모님이 전화하셨으니 빨리 약속해야 한다는 뜻이다. 부모님께 명령이 있으니 빨리 처리해야 한다. 이영수의 형에서 나오다.

4 노인은 늙고 사람도 늙었다.

젊은이, 젊은이, 젊은이.