봄과 가을 기간, Jinping 은 Qihuang 양 에게 물었다:
\ "남양현에는 현장이 하나 부족하다. 보세요, 누구를 보내는 것이 더 적합합니까? 클릭합니다
Qihuangyang 는 주저 없이 대답했다:
"해호라고 부르는 것이 가장 적합하다. 그는 반드시 감당할 수 있을 것이다! "
공 핑은 놀라서 다시 그에게 물었다.
"해호는 너의 적이 아니냐? 왜 그를 추천하느냐! "
Qihuang 양 은 말했다:
\ "당신은 나에게 누가 할 수 있는지, 누가 가장 적합한지 물어본다. 너는 또 나에게 사호가 나의 적인지 묻지 않았다! "
그래서 공평파 해호가 완현에 부임했다. 사호가 도착한 후. 그는 그곳의 사람들을 위해 많은 좋은 일을 했고, 모두가 그를 칭찬했다.
며칠 후, 공 핑 은 Qihuang 양 에게 물었다:
"이제 법원은 판사가 부족합니다. 보세요, 누가 이 직위를 감당할 수 있습니까? 클릭합니다
Qihuang 양은 말했다: "Wu qi 는 그것을 할 수 있습니다. 클릭합니다
공 핑 과 이상한 질문:
\ "우 치 는 당신의 아들 이 아니다? 너는 너의 아들을 어떻게 추천하니? 남의 험담을 두려워하지 않느냐? "
Qihuang 양 은 말했다:
\ "당신은 누가 할 수 있는지 나에게 물어, 나는 그를 추천했다; 너는 나에게 오기가 내 아들인지 묻지 않았다! 클릭합니다
공 핑 (공 핑) 은 우 (Wu qi) 를 판사로 보냈다. 오기는 판사가 되어 사람들을 위해 좋은 일을 많이 해서 사람들의 환영과 사랑을 받았다.
공자는 이 두 가지를 듣고 황양을 매우 칭찬했다. 공자 는 말했다:
"황양이 너무 잘 말했다! 그는 전적으로 능력으로 사람을 추천하고, 그를 추천하지 않는 것은 그가 자신의 적이기 때문에 일부러 편파적이기 때문이다. 그가 자기 아들이기 때문이 아니라 의론될까 봐 그를 추천하지 않는다. 황계양 같은 사람은' 사심 없다' 고 말할 수 있다! "라고 말했습니다
위태롭다-아슬아슬하다
한유, 당나라 등주 남양인, 당시의 대문호. 그는 산문이 도를 근본으로 하고, 복고를 혁명으로 하고, 산문을 산문으로 대신하는 것은 당시와 후세에 큰 영향을 미쳤다고 주장했다. 그래서 그는 불교를 매우 반대했고, 당헌종은 사자들을 보내 불골이 북한에 들어온 것을 환영했다. 그는 상간하여 황제의 기분을 상하게 하여 조주로 강등되어 도지사 () 를 만들었다.
그의 친구 맹교 () 는 당시 사서 () 로 가장 신불했다. 당나라 xianzong 의 기분을 상하게 하기 위해, Jizhou 로 강등되었다. Jizhou 에, 또한 한 유 부처님 을 믿는 사람들의 전설 을 들었다. 그는 한유가 신앙에 반대하는 가장 강한 사람이라는 것을 알고 있었기 때문에 약간 곤혹스러웠다. 그래서 그는 한유에게 편지 한 통을 전문적으로 썼다.
한 유 멩 의 편지를 받은 후, 자신이 스님 과 교제 한 것을 알고, 다른 사람의 오해를 불러일으켰고, 즉시 맹에게 답장을 보내 설명했다. 그리고 한유는 당시 한국에 있던 대신들, 신불, 유도를 지키지 않고 맹목적인 미신으로 황제를 미혹시켰다고 비판했다. 그는 황제가 성현을 소외시키는 것에 분개하여 유도를 타락시켰다. 편지에는 "만신창이가 되어 혼란과 함께 잃어버리고, * * * 의 위험은 위기처럼…" 라는 말이 있다
이것은 한 가지 비유인데, 이런 물건은 매우 위험하다. 마치 머리카락에 천 근의 물건을 묶고 있는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 요즘 대부분의 사람들은 이 말을 자주 사용하여 자신이 만난 가장 위험한 일을 묘사한다.
이 성어는 한유가 맹상서에 쓴 한 통의 편지에서 볼 수 있다. 위에 "* * * 위험은 위기일발처럼 계속 연장되고 우울증은 약간 꺼진다" 고 적혀 있다. 문장입니다.
불타는 나무와 은색 꽃-불꽃놀이의 전시와 등롱의 바다 (명절 밤)
종서는 당나라에서 가장 유쾌한 황제 중의 하나이다. 그는 단지 3 년 동안 황제로 일했지만, 어떤 명절이든
그는 항상 대량의 물질적 자원과 인력으로 그의 연극을 헤프게 쓴다. 매년 정월 정월 대보름날 저녁에 그는 두 개를 놓아야 한다.
10 피트 높이의 등잔나무에 5 만여 개의 등잔을 시켰는데, 숫자가 바로 불나무였다. 나중에 시인 소웨이도는 이것을 주제로 노래 한 곡을 썼다.
시, 그 처지를 묘사하다. 그의 위안 Xi 시는 이렇게 말한다. "불나무 은화합, 별다리 자물쇠, 어두운 먼지가 말을 따라 가고, 달이 사람을 몰아간다."
가자. 매춘부 dangling, 노래 가을, 우 진 도울 수 없지만 밤 장소, 옥 누출. \ "이 시는 당시 활기찬 상황, 센트 를 넣어.
숨기지 않는 묘사는 마치 우리 독자 앞에서 활동하는 것 같다.
이 성어는 한 곳의 등불이 환한 곳을 묘사하는데, 마치 불나무 은꽃처럼 보인다. 그래서 지금 모든 번영은
도시나 저녁에 성대한 모임이 있고 등불이 휘황찬란하니 이 말로 형용합시다.
소가죽 9 장 중 한 가닥의 머리카락-창해일속
한무제 (유처) 는 이릉 인병이 흉노 국경에 깊숙이 들어가 사기가 높아졌다고 들었다. 이때,
많은 대신들이 농담으로 황제의 지혜와 사람에 대한 좋은 활용을 축하했다. 나중에 이릉은 패전하여 항복했다. 무제는 매우 화가 나서 그에게 축하했다.
대신이 차례로 이릉을 욕하면 소용이 없고 충성스럽지 않다. 사마천은 그때 거기에 서서 아무 말도 하지 않고, 무제가 그에게 이 일을 물었다.
시마 키안 퉁명스럽게, 리 링 만 오천 보병, 하지만 팔만 훈족 기병 에 둘러싸여 있지만, 10 일 이상 맞았다.
전투에서 만 명이 넘는 적을 죽이는 것은 위대한 장군이다. 결국 음식이 다 떨어져서 길이 끊겼고, 오직
전투를 멈추고, 이릉은 실제로 항복하는 것이 아니라, 보국의 기회를 기다리고 있다. 그의 공헌은 여전히 그의 실패를 메울 수 있다. 무제
그가 이릉을 위해 변호하는 것을 듣고, 황제 절친인 이광리가 정면에서 흉노를 공격하는 데 헛수고가 되어 사마천 화가 감옥에 들어갔다.
인치는 이듬해에 이릉을 흉노 연병으로 오전한다. 무제는 일을 똑똑히 말하지 않고 이릉의 어머니와 아내를 죽였다. 왕실 정부의 소재지
황제를 영합하기 위해, 저우는 사마천 () 이 황제를 모함하고, 사마천 () 에게 가장 잔인하고 굴욕적인' 부패' 를 주었다.
징벌. \ "시마 키안 은 이 때문에 부진, 고통 때 자살하고 싶어; 하지만 돌이켜 보면, 그와 같은 비천한 사람은
죽은 많은 부유한 적국들의 눈에는' 물 한 잔' 과 마찬가지로 동정을 받을 수 없을 뿐만 아니라 더욱 분노하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언)
그래서 저는 굴욕을 참고 제 삶과 시간으로 위대한' 사기' 를 힘들고 완강하게 쓰기로 했습니다.
일하다. 옛사람들은 큰 용기를 가진 사람이 큰 지혜를 가지고 있다고 말했는데, 사마천이 바로 이런 사람이다. 그는 그 시대에 죽음이 유일한 일이라는 것을 알고 있었다.
그와 같은 지위가 없는 사람은 죽은 개보다 못하다. 그래서 그는 용감하게 살아서 결국 그 영화를 완성했다.
역사상 유례없는 위대한 역사 저서' 사기'.
사마천은 이 생각을 그의 좋은 친구 임에게 알렸고, 후에 사람들은 모두 그의 말을 따랐다.
9 마리의 소가 한 마리 죽는다' 는 성어는' 9 마리의 소 한 마리' 로 이어졌고, 어떤 일이나 어떤 인재를 묘사하는 데만 사용되었다.
절대다수의 부분은 마치 아홉 마리의 소의 털끝 같다.
첫 시도에서 놀라운 성적을 거두었다.
전국 시대에 제나라에는 순우우라는 사람이 있었다. 그는 언변이 뛰어나고 대화에 능하다. 그는 늘 어떤 물건으로 코디한다
재미있는 암호문으로 국군을 설득하여 국군이 화를 내지 않을 뿐만 아니라 받아들이게 하다.
당시 제왕은 원래 지혜로운 군주였지만, 등극한 후 주색에 푹 빠졌다.
국가 대사에 관계없이 매일 술을 마시고 노는 것만 알고 중요한 일은 신하에게 맡기지만 자신은 상관하지 않는다. 왜냐하면
이것은 정치가 궤도에 오르지 못하고, 관원의 부패가 실직하고, 각국의 제후들도 기회를 틈타 침입하여 제나라 나라가 멸망에 임박했다.
죽음의 변두리에 있다.
제나라 일부 애국 인사 는 걱정 하지만, 왕 을 두려워 하지만, 아무도 설득 나왔다.
건의하다.
사실, 지위왕은 매우 총명한 사람이다. 그는 비록 듣는 것을 좋아하지 않지만, 그의 지혜를 드러내기 위해 은어를 하는 것을 좋아한다.
다른 사람의 건의는, 그러나 만약 정확하다면, 그는 여전히 받아들일 것이다. 순우가 알고 나서, 계획을 하나 생각해 냈다.
책략, 제위왕을 설득할 기회를 찾을 준비를 하다.
어느 날 순유우가 만나 그에게 말했다. "대왕, 나는 네가 진에게 수수께끼를 하나 알아맞혀 주길 바란다."
이 국유의 즙이 많은 새는 국왕의 궁정에서 3 년을 살았지만, 날개를 흔들거나 이름을 붙이지도 않았다.
그냥 목적 없이 웅크리고 있을 뿐이에요. 폐하, 이게 무슨 새예요? ""
제위왕은 총명한 사람이다. 너는 그의 말에서 알아들을 수 있다. 순우완은 자신을 풍자하는 것이다. 큰 새 같은 나라다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
존중 하지만, 아무것도, 오직 쾌락을 알고 있다. 그가 더 이상 졸용의 왕이 아닐 때 신은도 마찬가지다.
그는 의연히 잘못을 고치고, 기운을 차리고, 장렬한 일을 하기로 결정했기 때문에, 그는 순우에게 말했다.
"음, 이 큰 새, 넌 몰라, 날지 않아, 하늘로 돌진하지 않아, 소리를 내지 않아, 소리를 내지 않아.
여러분을 놀라게 할 테니 두고 보세요! ""
그 이후로, 제위왕은 술을 마시지 않고 국가를 정비하기 시작했다. 우선, 그는 전국 각지의 관원들에게 충성스럽게 책임을 지라고 호소했다.
상을 주다 부패하고 무능한 사람들은 처벌을 받을 것이다. 그래서 전국이 곧 환호하기 시작했고, 곳곳에 널려 있었다.
생기와 활력이 충만하다.
한편 그는 군대를 정비하고 강력한 무력을 이용해 국가의 위신을 세우는 데도 착수했다. 각국 총독이 소식을 듣고
모두들 놀라서 더 이상 침략을 감히하지 않았을뿐만 아니라, 한때 점령한 토지를 모두 제나라에 돌려주기도 했다.
제위왕의 행동은 정말 "한 번 울리면 사람을 놀라게 한다!" !
그래서 나중에 사람들은' 일명 놀라운' 이라는 성어로 한 사람이 비범한 재능을 가지고 있다고 묘사했다.
잘 썼는데, 일단 발휘되면 종종 놀라운 성과를 거둘 수 있다.
사방이 적을 받다
항우와 유방은 원래 협동 () 협서 () 를 경계로 하여 서로 침범하지 않기로 약속했다. 이후 ...
유방은 화목한 건의를 듣고 항우가 약할 때 그를 죽여야 한다고 생각했고, 그 후 그와 한신, 그리고 유와 함께 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
가혜화의 추격병은 동쪽으로 펑성 (오늘 장쑤 서주) 을 향해 전진하고 있다
항우가 군대를 이끌다. 마지막으로 몇 층의 병력이 항우 (안후이성 영비현 동남) 를 단단히 포위하도록 안배하였다. 이것은
당시 항우 수하의 병사는 매우 적고 식량이 없었다. 저녁에, 나는 그 주위의 군대가 초나라 인민을 노래하는 것을 들었다.
송은 듣고 깜짝 놀라 말했다. "유방이 금지지를 받았나요?
왜 그의 군대에는 그렇게 많은 초인이 있습니까? \ "그는 이 완료되면, 내 마음 은 이미 투지를 잃었고, 침대에서 나왔다
캠프에서 술을 마시다 그가 가장 좋아하는 비 우길과 함께 노래를 부른다. 노래를 마치고 울자 주위 사람들이 괴로워했다.
그러나 나는 고개를 들 수 없는 것 같다. 잠시 후 항우는 말을 타고 팔백 기병만 데리고 남방에서 도망쳤다. 국경에서 도망치다
때리면서 때리고, 우강을 스스로 도려내다.
이 이야기에는 시앙 유 (Xiang Yu) 가 주변의 추 (Chu) 의 노래를 듣고 놀랐고 자살에 실패했기 때문에
나중에 사람들은 사방팔방에서 공격이나 박해를 받아 갇힌 인사 환경을 묘사하는 데' 사면초가' 를 사용한다.
고립되고 어색한 국면.
이런 처지에 빠진 사람은 흔히 운명이 비참하다. 예를 들면, 어떤 사람은 늘 나쁜 사람과 한패가 되어 아무것도 이루지 못한다.
생산, 유휴 하지만 나중에는 나쁜 사람들의 절망을 깨고, 도움을 청할 때, 다른 사람들도 평소의 행동에 따라 행동해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
너무 나쁘다. 동정도 아랑곳하지 않는다. 이 사람의 처지는' 사면초가' 다. 예를 들어 학교에서 학술 문제를 토론하다.
그 학생은 무지하고, 무책임하며, 옳고 그름을 혼동한다. 학생이 일어나 공격하면 학생은 완전히 고립되어' 사면초가' 라고 할 수 있다. 우리의 생활 과정에서, 우리의 일상생활에서, 우리는 좋은 사람이 되어 착실하게 일을 해야 한다. 만약 우리가 잘못을 저질렀다면, 우리는 사면초가의 액운을 당할 것이다.
손산 (성공후보자 명단의 마지막 1 위) 에 뒤처져 경쟁 시험에서 실패했다.
중국의 송나라에는 손산이라는 천재 학자가 있다. 그는 유머가 있을 뿐만 아니라 농담도 잘한다.
그는 부근의 사람들에게' 익살스러운 천재' 라고 놀렸다.
한번은 그와 한 고향의 아들이 북경에 가서 리프트 시험을 보았다.
명단이 발표될 때 손산의 이름은 목록의 맨 아래에 나열되었지만 명단에 올랐다.
그와 함께 갔던 고향의 아들은 합격하지 못했다.
곧, 손선현이 집에 돌아오자 고향 사람들은 잇달아 아들에게 시험에 합격했는지 물었다. 모리야마는 직접 말하기가 민망해서 불편합니다.
숨어, 그래서 시적이지 않은 시 두 구절을 마음대로 읽으면 된다.
"사원은 손산에 있고, 선랑은 손산 밖에 있다."
사원은 중국 과거제도의 1 등이다. 이른바' 사원' 은 손산의 시에서 통용된다.
일반적인 리프트 시험을 가리킨다. 그의시의 모든 의미는 다음과 같습니다.
"리프트 리스트의 마지막 이름은 나의 손산이지만, 너의 아들의 이름은 여전히 나의 손산 뒤에 있다."
그 이후로, 이 이야기에 따르면, 사람들은 그것을 "학교에 입학하지 못하거나 각종 시험을 치르지 못했다" 고 부른다.
산. "
너무 평범해서 사람을 놀라게 할 수 없다
당나라에는 유우석이라는 사람이 있었는데, 시문이 모두 뛰어나다. 그는 진사에 당첨된 후 바로 북경에 있다.
주관이 되다 성격이 방탕하여 베이징에서 밀려나 쑤저우 도사로 강등되었다. 소주에 있습니다.
돌이 재위할 때, 그 지역에 이름이 붙은 사람이 있었는데, 예전에는 작은 관리였다. 그는 유우석을 우러러보는 것으로 유명해서 술을 사달라고 했다.
또 예기들을 초대해서 우리와 함께 밥을 먹었다. 술을 마실 때, 유우석은 시를 짓는 마음이 생겨서 이런 시를 만들었다.
"고강운전의 새로운 기상 ■, 봄바람은 두위니앙 노래로, 쓸데없는 일에 참견하는 것이 습관이 되어 쑤저우 도지사 () 를 깨뜨린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)." "평범한"
이 성어는 유우석의 시에서 유래했다. 이 시에 사용된 사공이라는 단어는 당대의 관직에 속한다.
이름은 청나라의 대신과 맞먹는다. 유우석의 시를 보면, 성어 전체가 이설이 이런 일을 맞았다는 뜻이다.
사랑, 익숙해져서 이상하지 않아요.
이것은 매우 흔한 성어이지만, 많은 사람들이 여전히 오용한다. 왜냐하면 평범한 일이 일어난다면, 만약 끔찍한 일이 일어났기 때문이다. (알버트 아인슈타인, 언어명언)
자연은 이 성어를 인용해서는 안 된다. 예를 들어, 아침에는 해가 동쪽에서 떠오르고, 황혼에는 해가 있습니다.
서구의 쇠퇴는' 평범함' 을 말이 안 되게 한다. 어떤 일은 우연히 발생하여 자주 듣는다.
대도시의 거리에서 끼인 차는 보통 안전하게 가보지만, 사고가 자주 발생하는 경우가 많죠, 그렇지 않나요? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 도시명언)
만약 네가 사람을 치어 죽인다면, 너는 너의 차를 다치게 할 것이다. 이런 일은 우리가 너무 많이 봐서' 흔히 볼 수 있다' 라는 단어를 쓰는 것이 더 적합하다.
삼구 초려
한말 황건봉기, 천하대란. 조조 는 법원 에 앉아, 손권 출병 동오, 한나라 종실 유비 는 서서 (삼국 시대의 총독, 땅을 찾는 것으로 알려짐) 와 (삼국 시대의 양채인, 유명한 모사) 제갈량 은 매우 학문이 있고 재능이 있다고 말했다. 그래서 선물과 관우, 장비 를 가지고 융중 (오늘 호북 양양현) 으로 갔다 그날 마침 제갈량이 문을 나서자 유비는 실망하여 되돌아갈 수밖에 없었다. 얼마 지나지 않아 유비와 관우, 장비는 눈보라를 무릅쓰고 두 번째로 그들을 초대했다. 생각지도 못했는데, 제갈량은 또 나가서 어슬렁거렸다. 장비는 다시 오고 싶지 않다. 제갈량이 집에 없는 것을 보고, 그에게 돌아가라고 재촉했다. 유비는 어쩔 수 없이 편지 한 통을 남겨 제갈량에 대한 탄복을 표하고, 그에게 산에서 나와 그가 국가의 위기국을 구하는 데 도움을 청했다.
잠시 후 유비는 사흘간 채식을 하며 제갈량을 다시 초대할 준비를 했다. 관우는 제갈량이 허명을 가지고 있을지도 모르지만, 반드시 진정한 재능과 실학이 있는 것은 아니므로 갈 필요가 없다고 말했다. 장비는 혼자 전화해서 오지 않고 밧줄로 땅을 묶었다고 주장했다. 유비는 장비를 욕하고 세 번째로 그들과 함께 제갈량을 방문했다. 이때 제갈량은 자고 있다. 유비는 감히 그를 방해하지 못했다. 그는 제갈량이 깨어날 때까지 서서 앉아서 서로 이야기를 나누었다.
제갈량은 유비가 나라를 위해 일을 하려고 하는 것을 보고 성심성의로 그에게 도움을 청했고, 유비가 한서왕조를 세우는 것을 돕기 위해 나왔다.
삼국연의' 는 유비를 세 번 직접 제갈량을' 삼구 초려' 라고 불렀다.
제갈량의 유명한' 출사표' 에도' 선제는 신하에게 재미없고, 자포자기하고, 초리에서 신하를 보살핀다' 는 말이 있다. 문장입니다. 그래서 세상 사람들이 그 사람의 집에 몇 번이나 가서 그가 숭배하는 사람에게 도움을 청하는 것을 보았을 때, 그는 이 말을 인용하여 그의 소망과 진실한 심정을 묘사하였다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언) 즉, 나는 하문하는 것을 부끄러워하지 않고 겸허하게 현인을 구한다는 것이다.
철저히 실패하다
진 왕조, peixian 행정 장관 리우 팡 (Liu bang) 수라바야관 관장 (sishui pavilion) 이라고 불리며 일군의 백성들을 역산으로 호송하여 노동을 했다. 생각지도 못했는데, 길에서 그는 연이어 많이 도망쳤다. 유방은 다시 이렇게 내려가도 아직 여산에 오르기를 기다리지 않았으니, 그는 틀림없이 도망갈 수 없을 것이며, 반드시 처벌을 받아야 한다고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그는 생각, 단순히 탈출 하지 않은 모든 넣어, 자신과 일부 사람들은 무모한, 양 두 카운티 교차점 산 에 숨어 떠나고 싶지 않았다.
진 2 세 원년, 대택향에서 진 () 과 교전하여 초왕 () 이라고 자칭했다. 배현장은 그와 합류하기를 원했고, 그의 부하 소호 () 와 건의 () 는 "당신은 진현장입니다. 지금 너는 진나라를 배신했다. 나는 어떤 사람들은 받아들일 수 없을까 봐 두렵다. 유방을 소환하고 받아들이지 않는 사람을 잡는 것이 가장 좋다. 그것은 쉬울 것이다. " Peixian 치안 판사는 즉시 fanlu 가 Liu bang 을 초대하게했습니다. 그러나 리우 플레이 가 돌아왔다, peixian 치안 판사 는 그가 자신의 명령 을 듣지 않는 것을 두려워, 거의 백 명 을 보았다, 그는 후회했다. 그래서 리우 는 도시로 가지 못하게, 단단히 문을 닫으라고 명령했다. 리우 는 도시 외곽 에 편지 를 쓰고, 화살표 에 묶여, 도시의 장로 에게 보내, 자신의 재산을 보호하기 위해, 진 전투, peixian 장로 Qixin 치안 판사 를 죽일 것을 요구했다. 장로들은 정말 행정 장관 을 죽이고, 성문을 열고, 리우 방진 을 peixian 에 영접하고, 그에게 행정 장관 을 해 달라고 부탁했다. 유방은 겸손하게 말했다: "천하의 정세는 매우 긴장되어 있다. 현장이 잘못 배정된 것은 바로' 패필' 이다. 앞으로 다른 사람을 선택해 주세요! "
그러나 결국 유방은 현령으로, 피공이라고 불렀다.
"완전한 실패" 라는 말은 일단 망가지면 땅에 간을 그려야 한다는 의미였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 실패명언) 그러나 후세 사람들은 실패 후 통제력을 잃은 상황을 설명하기 위해 그것을 사용해 왔다. 예를 들어, 한 상인이 눈앞의 이윤을 위해 불량품을 맹목적으로 팔았지만, 소비자들은 결코 속지 않았기 때문에, 이 상인의 상품은 정체되어 회전이 잘 되지 않아 "철저히 패배했다" 고 해서 일발 걷잡을 수 없었다. 또 다른 팀, 팀원들이 긴밀하게 협조하지 않아 좌절을 당하고, 허둥지둥하며, 심지어' 실패' 까지 해서 수습할 수가 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 실패명언)
사심
봄과 가을 기간, Jinping 은 Qihuang 양 에게 물었다:
\ "남양현에는 현장이 하나 부족하다. 보세요, 누구를 보내는 것이 더 적합합니까? 클릭합니다
Qihuangyang 는 주저 없이 대답했다:
"해호라고 부르는 것이 가장 적합하다. 그는 반드시 감당할 수 있을 것이다! "
공 핑은 놀라서 다시 그에게 물었다.
"해호는 너의 적이 아니냐? 왜 그를 추천하느냐! "
Qihuang 양 은 말했다:
\ "당신은 나에게 누가 할 수 있는지, 누가 가장 적합한지 물어본다. 너는 또 나에게 사호가 나의 적인지 묻지 않았다! "
그래서 공평파 해호가 완현에 부임했다. 사호가 도착한 후. 그는 그곳의 사람들을 위해 많은 좋은 일을 했고, 모두가 그를 칭찬했다.
며칠 후, 공 핑 은 Qihuang 양 에게 물었다:
"이제 법원은 판사가 부족합니다. 보세요, 누가 이 직위를 감당할 수 있습니까? 클릭합니다
Qihuang 양은 말했다: "Wu qi 는 그것을 할 수 있습니다. 클릭합니다
공 핑 과 이상한 질문:
\ "우 치 는 당신의 아들 이 아니다? 너는 너의 아들을 어떻게 추천하니? 남의 험담을 두려워하지 않느냐? "
Qihuang 양 은 말했다:
\ "당신은 누가 할 수 있는지 나에게 물어, 나는 그를 추천했다; 너는 나에게 오기가 내 아들인지 묻지 않았다! 클릭합니다
공 핑 (공 핑) 은 우 (Wu qi) 를 판사로 보냈다. 오기는 판사가 되어 사람들을 위해 좋은 일을 많이 해서 사람들의 환영과 사랑을 받았다.
공자는 이 두 가지를 듣고 황양을 매우 칭찬했다. 공자 는 말했다:
"황양이 너무 잘했어! 그는 전적으로 능력으로 사람을 추천하고, 그를 추천하지 않는 것은 그가 자신의 적이기 때문에 일부러 편파적이기 때문이다. 그가 자기 아들이기 때문이 아니라 의론될까 봐 그를 추천하지 않는다. 황계양 같은 사람은' 사심 없다' 고 말할 수 있다! "라고 말했습니다
위태롭다-아슬아슬하다
한유, 당나라 등주 남양인, 당시의 대문호. 그는 산문이 도를 근본으로 하고, 복고를 혁명으로 하고, 산문을 산문으로 대신하는 것은 당시와 후세에 큰 영향을 미쳤다고 주장했다. 그래서 그는 불교를 매우 반대했고, 당헌종은 사자들을 보내 불골이 북한에 들어온 것을 환영했다. 그는 상간하여 황제의 기분을 상하게 하여 조주로 강등되어 도지사 () 를 만들었다.
그의 친구 맹교 () 는 당시 사서 () 로 가장 신불했다. 당나라 xianzong 의 기분을 상하게 하기 위해, Jizhou 로 강등되었다. Jizhou 에, 또한 한 유 부처님 을 믿는 사람들의 전설 을 들었다. 그는 한유가 신앙에 반대하는 가장 강한 사람이라는 것을 알고 있었기 때문에 약간 곤혹스러웠다. 그래서 그는 한유에게 편지 한 통을 전문적으로 썼다.
한 유 멩 의 편지를 받은 후, 자신이 스님 과 교제 한 것을 알고, 다른 사람의 오해를 불러일으켰고, 즉시 맹에게 답장을 보내 설명했다. 그리고 한유는 당시 한국에 있던 대신들, 신불, 유도를 지키지 않고 맹목적인 미신으로 황제를 미혹시켰다고 비판했다. 그는 황제가 성현을 소외시키는 것에 분개하여 유도를 타락시켰다. 편지에는 "만신창이가 되어 혼란과 함께 잃어버리고, * * * 의 위험은 위기처럼…" 라는 말이 있다
이것은 한 가지 비유인데, 이런 물건은 매우 위험하다. 마치 머리카락에 천 근의 물건을 묶고 있는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 요즘 대부분의 사람들은 이 말을 자주 사용하여 자신이 만난 가장 위험한 일을 묘사한다.
이 성어는 한유가 맹상서에 쓴 한 통의 편지에서 볼 수 있다. 위에 "* * * 위험은 위기일발처럼 계속 연장되고 우울증은 약간 꺼진다" 고 적혀 있다. 문장입니다.
불타는 나무와 은색 꽃-불꽃놀이의 전시와 등롱의 바다 (명절 밤)
종서는 당나라에서 가장 유쾌한 황제 중의 하나이다. 그는 단지 3 년 동안 황제로 일했지만, 어떤 명절이든
그는 항상 대량의 물질적 자원과 인력으로 그의 연극을 헤프게 쓴다. 매년 정월 정월 대보름날 저녁에 그는 두 개를 놓아야 한다.
10 피트 높이의 등잔나무에 5 만여 개의 등잔을 시켰는데, 숫자가 바로 불나무였다. 나중에 시인 소웨이도는 이것을 주제로 노래 한 곡을 썼다.
시, 그 처지를 묘사하다. 그의 위안 Xi 시는 이렇게 말한다. "불나무 은화합, 별다리 자물쇠, 어두운 먼지가 말을 따라 가고, 달이 사람을 몰아간다."
가자. 매춘부 dangling, 노래 가을, 우 진 도울 수 없지만 밤 장소, 옥 누출. \ "이 시는 당시 활기찬 상황, 센트 를 넣어.
숨기지 않는 묘사는 마치 우리 독자 앞에서 활동하는 것 같다.
이 성어는 한 곳의 등불이 환한 곳을 묘사하는데, 마치 불나무 은꽃처럼 보인다. 그래서 지금 모든 번영은
도시나 저녁에 성대한 모임이 있고 등불이 휘황찬란하니 이 말로 형용합시다.
소가죽 9 장 중 한 가닥의 머리카락-창해일속
한무제 (유처) 는 이릉 인병이 흉노 국경에 깊숙이 들어가 사기가 높아졌다고 들었다. 이때,
많은 대신들이 농담으로 황제의 지혜와 사람에 대한 좋은 활용을 축하했다. 나중에 이릉은 패전하여 항복했다. 무제는 매우 화가 나서 그에게 축하했다.
대신이 차례로 이릉을 욕하면 소용이 없고 충성스럽지 않다. 사마천은 그때 거기에 서서 아무 말도 하지 않고, 무제가 그에게 이 일을 물었다.
시마 키안 퉁명스럽게, 리 링 만 오천 보병, 하지만 팔만 훈족 기병 에 둘러싸여 있지만, 10 일 이상 맞았다.
전투에서 만 명이 넘는 적을 죽이는 것은 위대한 장군이다. 결국 음식이 다 떨어져서 길이 끊겼고, 오직
전투를 멈추고, 이릉은 실제로 항복하는 것이 아니라, 보국의 기회를 기다리고 있다. 그의 공헌은 여전히 그의 실패를 메울 수 있다. 무제
그가 이릉을 위해 변호하는 것을 듣고, 황제 절친인 이광리가 정면에서 흉노를 공격하는 데 헛수고가 되어 사마천 화가 감옥에 들어갔다.
인치는 이듬해에 이릉을 흉노 연병으로 오전한다. 무제는 일을 똑똑히 말하지 않고 이릉의 어머니와 아내를 죽였다. 왕실 정부의 소재지
황제를 영합하기 위해, 저우는 사마천 () 이 황제를 모함하고, 사마천 () 에게 가장 잔인하고 굴욕적인' 부패' 를 주었다.
징벌. \ "시마 키안 은 이 때문에 부진, 고통 때 자살하고 싶어; 하지만 돌이켜 보면, 그와 같은 비천한 사람은
죽은 많은 부유한 적국들의 눈에는' 물 한 잔' 과 마찬가지로 동정을 받을 수 없을 뿐만 아니라 더욱 분노하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언)
그래서 저는 굴욕을 참고 제 삶과 시간으로 위대한' 사기' 를 힘들고 완강하게 쓰기로 했습니다.
일하다. 옛사람들은 큰 용기를 가진 사람이 큰 지혜를 가지고 있다고 말했는데, 사마천이 바로 이런 사람이다. 그는 그 시대에 죽음이 유일한 일이라는 것을 알고 있었다.
그와 같은 지위가 없는 사람은 죽은 개보다 못하다. 그래서 그는 용감하게 살아서 결국 그 영화를 완성했다.
역사상 유례없는 위대한 역사 저서' 사기'.
사마천은 이 생각을 그의 좋은 친구 임에게 알렸고, 후에 사람들은 모두 그의 말을 따랐다.
9 마리의 소가 한 마리 죽는다' 는 성어는' 9 마리의 소 한 마리' 로 이어졌고, 어떤 일이나 어떤 인재를 묘사하는 데만 사용되었다.
절대다수의 부분은 마치 아홉 마리의 소의 털끝 같다.
첫 시도에서 놀라운 성적을 거두었다.
전국 시대에 제나라에는 순우우라는 사람이 있었다. 그는 언변이 뛰어나고 대화에 능하다. 그는 늘 어떤 물건으로 코디한다
재미있는 암호문으로 국군을 설득하여 국군이 화를 내지 않을 뿐만 아니라 받아들이게 하다.
당시 제왕은 원래 지혜로운 군주였지만, 등극한 후 주색에 푹 빠졌다.
국가 대사에 관계없이 매일 술을 마시고 노는 것만 알고 중요한 일은 신하에게 맡기지만 자신은 상관하지 않는다. 왜냐하면
이것은 정치가 궤도에 오르지 못하고, 관원의 부패가 실직하고, 각국의 제후들도 기회를 틈타 침입하여 제나라 나라가 멸망에 임박했다.
죽음의 변두리에 있다.
제나라 일부 애국 인사 는 걱정 하지만, 왕 을 두려워 하지만, 아무도 설득 나왔다.
건의하다.
사실, 지위왕은 매우 총명한 사람이다. 그는 비록 듣는 것을 좋아하지 않지만, 그의 지혜를 드러내기 위해 은어를 하는 것을 좋아한다.
다른 사람의 건의는, 그러나 만약 정확하다면, 그는 여전히 받아들일 것이다. 순우가 알고 나서, 계획을 하나 생각해 냈다.
책략, 제위왕을 설득할 기회를 찾을 준비를 하다.
어느 날 순유우가 만나 그에게 말했다. "대왕, 나는 네가 진에게 수수께끼를 하나 알아맞혀 주길 바란다."
이 국유의 즙이 많은 새는 국왕의 궁정에서 3 년을 살았지만, 날개를 흔들거나 이름을 붙이지도 않았다.
그냥 목적 없이 웅크리고 있을 뿐이에요. 폐하, 이게 무슨 새예요? ""
제위왕은 총명한 사람이다. 너는 그의 말에서 알아들을 수 있다. 순우완은 자신을 풍자하는 것이다. 큰 새 같은 나라다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
존중 하지만, 아무것도, 오직 쾌락을 알고 있다. 그가 더 이상 졸용의 왕이 아닐 때 신은도 마찬가지다.
그는 의연히 잘못을 고치고, 기운을 차리고, 장렬한 일을 하기로 결정했기 때문에, 그는 순우에게 말했다.
"음, 이 큰 새, 넌 몰라, 날지 않아, 하늘로 돌진하지 않아, 소리를 내지 않아, 소리를 내지 않아.
여러분을 놀라게 할 테니 두고 보세요! ""
그 이후로, 제위왕은 술을 마시지 않고 국가를 정비하기 시작했다. 우선, 그는 전국 각지의 관원들에게 충성스럽게 책임을 지라고 호소했다.
상을 주다 부패하고 무능한 사람들은 처벌을 받을 것이다. 그래서 전국이 곧 환호하기 시작했고, 곳곳에 널려 있었다.
생기와 활력이 충만하다.
한편 그는 군대를 정비하고 강력한 무력을 이용해 국가의 위신을 세우는 데도 착수했다. 각국 총독이 소식을 듣고
모두들 놀라서 더 이상 침략을 감히하지 않았을뿐만 아니라, 한때 점령한 토지를 모두 제나라에 돌려주기도 했다.
제위왕의 행동은 정말 "한 번 울리면 사람을 놀라게 한다!" !
그래서 나중에 사람들은' 일명 놀라운' 이라는 성어로 한 사람이 비범한 재능을 가지고 있다고 묘사했다.
잘 썼는데, 일단 발휘되면 종종 놀라운 성과를 거둘 수 있다.
사방이 적을 받다
항우와 유방은 원래 협동 () 협서 () 를 경계로 하여 서로 침범하지 않기로 약속했다. 이후 ...
유방은 화목한 건의를 듣고 항우가 약할 때 그를 죽여야 한다고 생각했고, 그 후 그와 한신, 그리고 유와 함께 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
가혜화의 추격병은 동쪽으로 펑성 (오늘 장쑤 서주) 을 향해 전진하고 있다
항우가 군대를 이끌다. 마지막으로 몇 층의 병력이 항우 (안후이성 영비현 동남) 를 단단히 포위하도록 안배하였다. 이것은
당시 항우 수하의 병사는 매우 적고 식량이 없었다. 저녁에, 나는 그 주위의 군대가 초나라 인민을 노래하는 것을 들었다.
송은 듣고 깜짝 놀라 말했다. "유방이 금지지를 받았나요?
왜 그의 군대에는 그렇게 많은 초인이 있습니까? \ "그는 이 완료되면, 내 마음 은 이미 투지를 잃었고, 침대에서 나왔다
캠프에서 술을 마시다 그가 가장 좋아하는 비 우길과 함께 노래를 부른다. 노래를 마치고 울자 주위 사람들이 괴로워했다.
그러나 나는 고개를 들 수 없는 것 같다. 잠시 후 항우는 말을 타고 팔백 기병만 데리고 남방에서 도망쳤다. 국경에서 도망치다
때리면서 때리고, 우강을 스스로 도려내다.
이 이야기에는 시앙 유 (Xiang Yu) 가 주변의 추 (Chu) 의 노래를 듣고 놀랐고 자살에 실패했기 때문에
나중에 사람들은 사방팔방에서 공격이나 박해를 받아 갇힌 인사 환경을 묘사하는 데' 사면초가' 를 사용한다.
고립되고 어색한 국면.
이런 처지에 빠진 사람은 흔히 운명이 비참하다. 예를 들면, 어떤 사람은 늘 나쁜 사람과 한패가 되어 아무것도 이루지 못한다.
생산, 유휴 하지만 나중에는 나쁜 사람들의 절망을 깨고, 도움을 청할 때, 다른 사람들도 평소의 행동에 따라 행동해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
너무 나쁘다. 동정도 아랑곳하지 않는다. 이 사람의 처지는' 사면초가' 다. 예를 들어 학교에서 학술 문제를 토론하다.
그 학생은 무지하고, 무책임하며, 옳고 그름을 혼동한다. 학생이 일어나 공격하면 학생은 완전히 고립되어' 사면초가' 라고 할 수 있다. 우리의 생활 과정에서, 우리의 일상생활에서, 우리는 좋은 사람이 되어 착실하게 일을 해야 한다. 만약 우리가 잘못을 저질렀다면, 우리는 사면초가의 액운을 당할 것이다.
손산 (성공후보자 명단의 마지막 1 위) 에 뒤처져 경쟁 시험에서 실패했다.
중국의 송나라에는 손산이라는 천재 학자가 있다. 그는 유머가 있을 뿐만 아니라 농담도 잘한다.
그는 부근의 사람들에게' 익살스러운 천재' 라고 놀렸다.
한번은 그와 한 고향의 아들이 북경에 가서 리프트 시험을 보았다.
명단이 발표될 때 손산의 이름은 목록의 맨 아래에 나열되었지만 명단에 올랐다.
그와 함께 갔던 고향의 아들은 합격하지 못했다.
곧, 손선현이 집에 돌아오자 고향 사람들은 잇달아 아들에게 시험에 합격했는지 물었다. 모리야마는 직접 말하기가 민망해서 불편합니다.
숨어, 그래서 시적이지 않은 시 두 구절을 마음대로 읽으면 된다.
"사원은 손산에 있고, 선랑은 손산 밖에 있다."
사원은 중국 과거제도의 1 등이다. 이른바' 사원' 은 손산의 시에서 통용된다.
일반적인 리프트 시험을 가리킨다. 그의시의 모든 의미는 다음과 같습니다.
"리프트 리스트의 마지막 이름은 나의 손산이지만, 너의 아들의 이름은 여전히 나의 손산 뒤에 있다."
그 이후로, 이 이야기에 따르면, 사람들은 그것을' 손산에서 떨어지는 것' 이라고 부르며 한 학교에 들어가거나 각종 시험을 보았지만 합격하지 못했다.