자유는 정치 철학의 개념이다. 이런 조건 하에서 인간은 자신을 통제하고, 자신의 자유 의지에 따라 행동하고, 자신의 행동에 대해 책임을 질 수 있다. 학계는 자유의 개념에 대해 서로 다른 견해를 가지고 있으며 개인과 사회의 관계에 대해서도 서로 다른 이해를 가지고 있다. 자유의 가장 기본적인 의미는 제한이나 장애 (구속, 통제, 강제 또는 강제) 가 없거나 제한이나 장애물이 없다는 것이다. "자유" 는 중국 고문에서 "자신 때문에" 를 의미한다. 즉 외력 때문이 아니라 자신 때문이다. 유럽 문자에서' 자유' 는' 해방' 을 의미한다. 외부 제재에서 해방돼야 자신의 주인이 될 수 있다. "자유" 에 대한 세밀한 해석은 외부의 방해 없이 자신의 의지에 따라 할 수 있는 행동이라는 것이다. 아크튼 경 통계에 따르면, 많은 사상가들이' 자유' 에 대해 200 여 가지의 정의를 가지고 있다. 그래서 사톨리는 "자유는 카멜레온 같은 언어" 라고 말했다. 넓은 의미의 자유는 동식물이 법률 범위 내에 있는 모든 구속받지 않는 행위를 가리킨다.

자유에는 많은 의미가 있습니다.

1. 그것은 헌법이나 근본법이 보장하는 권리나 자유를 의미하며, 국민들이 독재 정권에 예속, 감금 또는 통제되지 않거나 인민이 해방될 수 있도록 보장한다는 것을 의미한다.

2. 임의 의미의 자유. 하고 싶은 말은 하고, 하고 싶은 대로 해라. 가자.

3. 법에 따라 일하는 의미의 자유는 필연성에 대한 이해와 개조이다.

4. 자율적 의미에서 자유. 칸트는 이런 의미에서 자유라는 단어를 사용했다.

프랑스 대혁명의 강령성 문서' 인권선언' 에서 자유는 다음과 같이 정의되었다.

"자유는 타인에게 무해한 일을 할 권리를 의미한다."-세계인권선언 제 4 조 1789

자유 정의

사람의 모든 추구는 이익이기 때문에, 자신이 자유롭지 않다고 느낀다면, 사람은 자유를 동경하고 자유를 추구하며, 자유는 인간의 이익이 된다. (존 F. 케네디, 자유명언) 그렇다면 자유란 무엇일까요? 인류의 궁극적인 추구는 행복이지만? 행복을 추구하고 얻는 길에는 항상 많은 장애물이 있다. 행복을 얻기가 어렵거나 불가능하게 하기 때문에, 이익과 행복을 얻고자 하는 우리의 소망은 종종 제약을 받는다. (조지 버나드 쇼, 행복명언) 자유란 무엇인가? 자유는 사람들이 제한없이 이익과 행복을 얻고자 하는 의식과 행위이다.

자유에 대한 정의를 통해, 우리는' 자유' 가 지행합이라는 것을 알 수 있다. 즉 자유의식과 자유행위, 자유의식도 자유사상이고, 자유행동에는 자유언행, 자유언행에는 자유언어와 자유문어문, 자유행위는 자유를 위한 실천이라는 것을 알 수 있다.

위의 토론에서 우리는 다음과 같은 자유 정의를 도출할 수 있다.

자유 정의 1

자유의 정의: 자유를 추구하는 궁극적인 목적은 행복을 얻는 것이다. 인간의 궁극적인 추구는 행복이기 때문에, 자유를 추구하는 근본적인 목적도 반드시 행복을 얻는 것이다.

자유 정의 2

자유의 정의 2, 구속은 자유의 어머니이다. 사람이 어떤 자유를 추구하는 것은 어떤 불편한 구속을 느끼기 때문이지만, 그러한 구속을 느끼지 못한다면 자유를 갈망하는 의식과 행동은 없을 것이다. (존 F. 케네디, 자유명언) 따라서 감각 제약은 자유의 전제이다.

자유 정의 3

자유의 정의 3, 마음가짐이 자유를 결정한다. 감각 구속은 자유의식을 낳는 전제조건이기 때문에, 사람이 감각이 없다면 자유를 갈망하는 의식이 없기 때문에 마음가짐이 자유를 결정한다. 예를 들어, 진정한 스님은 욕심이 별로 없기 때문에 진정한 스님은 자유를 갈망하는 의식과 행동을 하지 않지만, 진정한 스님은 매우 적다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언)

자유 정의 4

자유의 네 번째 정의는 모든 사람이 자유로운 생각을 가지고 있다는 것이다. 인간의 본성은 만족스럽지 않기 때문이다. 인간의 궁극적인 추구는 행복이기 때문이다. 불행은 행복의 어머니이기 때문에, 무절제하게 행복을 얻고자 하는 것은 단지 공중누각이나 신기루일 뿐이다. 그러므로 사람이 행복을 얻으려면 반드시' 불행' 의 속박을 겪어야 한다. "불행" 의 속박에 직면하여, 사람은 필연적으로 일종의 자유감을 가질 것이다. 그래서 인간의 근본의식 (본성) 을 보면 누구나 자유로운 생각을 가지고 있다.

자유에 대한 모든 사람들의 이해는 하나의 이치이기 때문에, 자유의 분류와 이치의 분류는 대체로 같기 때문에 여기서는 군말을 하지 않는다.

좋은 자유 진리란 무엇인가, 나쁜 자유 진리란 무엇인가? 인민의 화합행복은 진리를 검증하는 유일한 기준이기 때문에, 인민의 화합과 행복에 도움이 되는 어떤 자유 진리도 좋은 진리이다. 인간의 조화와 행복에 해로운 자유 진리는 모두 나쁜 진리이다.

자유는 좋은 일이나 나쁜 일이 될 수 있다. 어떤 사람이 어떤 행복을 추구하는지 보자. (조지 버나드 쇼, 자유명언) 자유를 추구하는 사람은 단지 두 부류의 사람일 뿐, 하나는 도덕적이고, 하나는 비도덕적이다. 근본적으로, 사람은 시대의 산물이다. 도덕적인 시대환경은 반드시 더 많은 도덕적이고 자유로운 사람을 낳는다. 이런 시대사회는 반드시 화합사회여야 한다. 반면에, 비도덕적인 시대 환경은 필연적으로 더 많은 자유를 말하고 비도덕적인 사람들을 낳을 것이다. (존 F. 케네디, 자유명언) 이런 사회는 필연적으로 불협화음 사회일 것이다.

자유와 관련된 서론

도덕은 자유의 수호자이다. -슈미트

자유롭지 않으면 차라리 죽는 것이 낫다. 파트릭 헨리

규율은 자유의 첫 번째 조건이다. -헤겔

우정을 통해서만 자유를 유지할 수 있다. 휴고

노예가 되기를 원하는 사람들은 자유의 힘을 모른다. -베이커

사상의 자유가 없으면 학술 혁신은 불가능하다. 주해중

개인의 자유는 타인의 자유를 침해하지 않는 자유이다. 뮐러

자유가 뿌리를 내리면 식물처럼 빠르게 자란다. 워싱턴

자유는 하나님이 인류에게 주신 가장 큰 행복 중 하나이다. 세르반테스

의식을 포함해서 많은 가정을 끌어들였다. 사상의 자유와 포용성. 채원배

자신을 억제할 수 없는 사람은 자유인이라고 부를 수 없다. 피타고라스

자유는 법이 허용하는 범위 내에서 임의로 행동할 권리이다. -몬테스키외

나는 바람, 자유로운 바람이다. -신성한 기쁨