어려서부터 대까지 나는' 서유기' 를 여러 번 읽었다. 처음 봤을 때, 순전히 그것의 우여곡절과 재미있는 줄거리를 위해서였다. 나중에 보고 책 속의 인물과 행동에 대해 약간의 견해를 가지고 있다. 서유기' 에서 내가 가장 좋아하는 것은 손오공이다. 그는 착하고, 장난스럽고, 총명하고, 강대하며, 신선에게 직설적으로 말하고, 이상한 집착 (특히 손오공 삼다스 백골정) 에 대해 형제, 선생님, 원숭이에게 모두 우호적이다. 4 대 당승 중 손오공은 왕왕 처음으로 요괴를 발견한 것이지만, 그의 스승인 당승은 항상 좋은 사람으로 분장한 요괴에게 속아 오공이 요괴를 죽이도록 처벌하고, 심지어 그의 설명에도 불구하고 그를 내쫓았다. 오공은 비록 달갑지 않지만, 스승님의 말을 듣고 고집스럽게 그를 따르지 않았다. 그러나 팔계가 다시 그에게 도움을 청했을 때, 그는 스승에게 어려움이 있다는 말을 듣자마자, 지난날의 잘못을 묻지 않고, 의연히 스승을 구하러 달려가 원망 한 마디도 하지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그는 천성적으로 충동적이고, 성격이 뜨겁고, 때로는 충동적으로 사람을 죽이기도 하지만, 내 생각에는 그 사람들은 모두 죄가 있어야 마땅하다. 그들은 무수한 강도 폭군이지만, 부처를 믿는 당승은 그를 믿지 않는다. 어차피 그는 오공이 사람을 죽이지 못하게 하지만, 그 악인들이 사람을 해치는 것도 개의치 않는다. 오공이 억울하다고 늘 느끼다. 당승은 그들 네 명 중 한 명인데, 이것은 나를 이해하기 어렵게 한다. 그는 항상 괴물에게 끌려간다. 4 대 스승 중에서 그는 항상 문제를 일으키지만, 그는 기예가 없다. 그는 남방에 아미타불이 없다는 것만 알고, 때로는 소란을 피운다. 만약 오공이 없다면, 나는 그가 분명히 다른 서천에 갔을 것이라고 생각한다. 그는 착하고 남을 잘 돕는 선생님인데, 한 사람이 요괴인지 아닌지 분간할 수 없다. 그는 요괴가 사람을 다치게 하는 것을 보고, 늘 오공이 사람을 기다리게 한다. 그러나 오공이 백성들을 해치는 사람들을 죽였을 때, 그는 오히려 크게 놀랐다. 그는 주문을 외울 뿐만 아니라, 때때로 그를 쫓아낸다. 그는 만약 오공이 사람을 죽이지 않는다면, 그들이 다시 사람을 해칠 것이라고 생각하지 않을 것이다. 이렇게 하면 목숨으로 한 명 더 목숨을 바꾸지 않겠는가? 그러나 당승도 대단한 끈기를 가지고 있다. 서천에 도착하여 경전을 얻어 백성들을 축복하기 위해서, 그는 빨리 서천에 도착하기를 원하지 않을 뿐만 아니라, 오공이 스스로 날아가지 못하게 할 뿐만 아니라, 심지어 매 단계마다 착실하게 해야 하며, 오공이 그를 도와 달라고 요구한 적이 없다. 당승은 길에서 많은 사람들을 만나 그를 만류하려고 애를 썼고, 심지어 금산은산, 심지어 온 나라까지 그를 붙잡으려 했으나, 그는 모두 거절했다. 나는 그가 줄곧 경서를 취하는 신념을 고수해 왔기 때문이라고 생각한다. 저팔계는 게으르고 게걸스러운 큰 돼지다. 때때로 오공은 그에게 사부님께 먹을 과일을 좀 찾으라고 했다. 그는 누워서 길에서 자거나 과일을 많이 따다가 돌아오는 길에 다 먹었고, 종종 다른 세 사람이 제자리에서 그를 기다리다가 돌아와서 아무렇게나 핑계를 대고 거짓말을 하고 대강대강대강 하려고 했지만, 늘 총명한 오공에 붙잡혀 엉망진창이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 나는 팔계가 경전을 구하는 길에 항상 이것에 대해 생각하고 있다고 생각한다. 여기에 약간의 돈을 숨기는 것이 아니라, 거기에 약간의 보물을 숨기는 것이다. (존 F. 케네디, 돈명언) 그는 항상 고노장의 며느리와 창아를 생각하며, 나리가 잡혔을 때 항상 "우리 짐을 싸서 헤어지자", "고노장으로 돌아가겠다" 고 말했다. 그는 또 한 가지 나쁜 습관이 있는데, 항상 허풍 떠는 것을 좋아한다는 것이다. 때때로 오공이 요괴를 물리칠 때, 자기가 요괴를 어떻게 이겼는지 생생하게 자랑한다. 그러나 그는 때때로 역할을 한다. 예를 들어, 사부님이 백에게 잡혔을 때, 그는 화과산에 와서 원숭이를 꺼내려고 하다가 결국 사부님을 구했다. 그래서 저는 팔계가 여전히 귀엽다고 생각합니다. 비록 그는 수시로 머리를 좀 쓰지만, 지혜의 불꽃도 있다. 사승은 세 제자 중 가장 성실하다. 그는 주인에게 충성스럽고 두 선배에게 공손하다. 그러나 괴물을 때려도 부드럽지 않다. 오공이 대단하지는 않지만 결정적인 순간은 스승을 보호할 수 있다. 그리고 4 대 스승 중 그는 오공을 제외한 가장 기민한 사람이다. 스승을 일깨워줄 수도 있다. 서유기는 매우 오래되었지만, 나는 그 매력이 영원할 것이라고 믿는다. 왜냐하면 이 네 남녀는 정말 천추와 매력이 있기 때문이다.

\ "습지의 무법자 \":

"빛이 석굴을 떠나 하늘 높이 함락되었다. 말할 때 호기가 근육을 침범하고, 한기가 핍박하고, 영국풍에 대해 이야기하면 사람을 소름 끼치게 한다. " 수호의 108 명의 우두머리는 모두 호걸이고, 저마다 모두 호걸이다. 혈이 동맹의 우정으로 바뀌고, 술에 취해 휴식을 취하는 정신은 정말 감탄할 만하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 동맹명언)

《수호전》은 슈나이암이 쓴 소설이다. 그것은 처음에는 이름 모를 민간 작가와 문인 작가의 집단 창작으로, 그 책은 오랜 유통과 진화 과정을 거쳤다. 수호전' 은 송강을 비롯한 농민 봉기의 이야기를 전문적으로 묘사했다. 봉기 때의 기세가 거세서 민간에는 많은 기문 일화가 전해지고 있으며, 이름 모를 저자에 의해 끊임없이 수정되고 있다. 슈나이암은 오랜 민간 전설, 민간화예술, 원잡극 수호극을 기초로 책 한 권을 썼다. 널리 전해져' 서유기',' 삼국연의',' 홍루몽' 과 같은 4 대 고전 소설 중 하나로 정해졌다.

수호전' 이라는 책은 하늘과 땅 사이의 모든 영웅적인 기개를 포함하여 세상의 모든 의협심을 스며들었다. 단우송강, 화중루, 행인, 흑회오리 jy, 표범두림충, 샤오이영 등이 좋은 예입니다. 그들 중 일부는 저속하고 대담하고, 성질이 거칠고 고집이 세고, 충성스럽고, 성실하고, 마음이 당당하고, 어떤 사람은 총명하고 수완이 많고, 어떤 사람은 빈곤을 구제하고, 의정의 어휘가 엄격하다 ... 요컨대, 양산 사나이라면 모두' 그리고 한 사람이 지키면 만인이 강요할 수 없다' 는 진정한 영웅, 사나이이다.

만약' 수호전' 이 공부할 만한 곳이 있다면, 너무 많다. 재치, 용기, 오류 수정 능력, 충성, 관대함 ... 그러나 수호 중 한 가지 정신은 가장 소중한 충성이다. 수호전에서 가장 소중한 것은 충성이다. 즉, 수호전은 우정의 응결이고, 우정의 집합이며, 우정의 구현이다. 쌍채찍 후연탁, 큰 칼 관승, 옥기린 노준의, 쌍총 장군 동평 ... 이 영웅들은 송강 등의 깊은 교배 때문에 양산포에 간 것이 아닌가? 평일에 우리도 우리의 친구를 매우 중시해야 한다. 이렇게 해야만 우정이 오래갈 수 있다.

사실' 수호전' 은 우정의 전기다. 수호와 그 정신이 영원히 세상에 남아 영원히 쇠퇴하지 않기를 바랍니다!

삼국 시대:

\ "롤링 양쯔강, 파도 amoy 영원한 로맨틱 캐릭터! 클릭합니다 삼국연의' 는 중국 4 대 고전 소설 중 하나이며 작가는 나관중입니다. 이 책은 삼국 시대의 역사 화면을 예술적으로 묘사하였다. 동한 말년의 환관 재난부터 황건군 봉기 실패까지 삼국이 확고한 발판을 세울 때까지, 결국 서진멸오 통일 중국, 90 년의 봉화 세월은 대체로 군벌 혼전, 봉건 합병, 삼국이 확고한 발판, 서진 통일 4 단계로 나눌 수 있다.

삼국연의' 가 불후의 이유는 주로 전쟁 장면에 대한 훌륭하고 비장한 묘사, 주요 역사적 인물에 대한 묘사, 그리고 그들 사이의 복잡한 관계 분석 때문이다. 예를 들어, 동한 말년 삼발이 정립하기 전의 관도 전쟁은 조조 병력이 적을뿐만 아니라 남부 경주와 유표, 강동손책이 열세에 처해 있다. 그러나 조조는 상황을 객관적으로 분석했다. ("나는 소인, 지대, 지소, 색이 강하고 담력이 약하다는 것을 알고, 그램을 피하고 위세가 적고, 병사가 많고 구분이 없고, 교만과 정령이 다르다. 땅이 넓고 식량이 풍부하지만 나를 모시기에 충분하다." 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언). " ) 자신이 집중할 수 있는 근만 병력으로 원소 공격에 대항하기로 했다. 서기 200 년에 원과 조는 관도에서 교전하였다. 이 전투에서 조조는 전투기를 잘 포착하여 전장 태세의 발전에 따라 전술을 유연하게 바꿀 수 있다. 그는 정규군으로 원준의 공격에 저항하여 기습자로 원준의 곡고 (오조) 를 습격하여 원준의 모든 곡식을 불태우고, 원준의 마음을 진동시키고, 내부 분열하여 결국 원준을 물리치고 중국 역사상 유명한 전투를 만들었다. 그동안 모든 사람의 개성이 생생하게 드러났고, 전장 화면에 대한 묘사도 동그라미를 칠 수 있어 고전이라고 할 수 있다.

삼국연의' 는 결국 소설이다. 많은 비현실적인 기록들이 있다. 예를 들면 제갈량은 희망을 불태우고 새로운 세계를 개척한다. 관주는 화웅을 참수한다. 영국의 여포 전쟁 3 회; 미인계 ... 역사의 억울한 사건이 많다: 주유,' 성이 넓다',' 곡오류, 주랑고려',' 삼국연의' 의 주유와 완전히 대립한다. 루숙은 영웅이지만, 그는 소심하고 수동적인 노노노로 묘사된다. 조조 ...

"삼국지" 를 읽기 전에, 나는 제갈량의 "정복하지 못하고, 이미 죽었다" 는 생각에 오랫동안 묵상하며 관우 화용이 조조를 양보하고, 맥성을 패배시켰다고 한탄했다. 나도 노신을 매우 싫어한다. 그는 이릉 화재에서 유비를 물리쳤다. 돌이켜 보면, 어린 시절의 기억은 진실에 의해 깨졌고, 실망하고, 후회하고, 슬프고, 결국 얼굴이 빨개졌다.

지금 나는 이미 자라서 좀 이성적이다. 내가' 시비성패, 고개를 돌리다' 를 사랑할 때, 나는 더 이상 득실을 위해 한숨을 쉬지 않는다. 분구는 반드시 화해하고, 분구는 반드시 분분한다. 나는 모든 전투에서 시간, 장소, 인물, 인물 사이의 복잡한 관계를 연구하기 시작했다. 그래서 나는 나라를 강하게 만드는 것이 무력에만 의존해서는 안 된다는 것을 깨달았다. 정치적으로는 다른 힘을 단결시켜 서로 도와야 한다. 대내에서는 민정에 따라 세금을 징수하고, 둔전을 세우고, 농업 생산을 발전시켜야 한다. 속담에도 있듯이, 내부 수리, 외부 보안. 시기가 무르익으면, 우리는 다시 노력하여 헤게모니를 완성할 것이다. 이것은 말하기는 쉽지만, 실행과 완성은 결코 쉽지 않다. 모두의 꾸준한 노력이 필요하다.

사실, 모두가 동일 합니다, 그래서 거기에 "하늘이 스리랑카 사람들에 게 무너질 것 이다, 먼저 자신의 마음을 쓴 것입니다, 그들의 뼈를 작동, 그들의 체격을 굶 어, 빈 몸, 그래서 그들은 그들이 원하는대로 견딜 수 없습니다." " 사람은 변하지 않고 나서야 변할 수 있다. 마음속에 갇히고, 심사숙고하고, 만들어라. (서양속담, 노력속담) 색표, 음발, 그리고 은유. 국내에 신하와 왕을 보좌하기에 충분한 현인이 없다면 이웃 나라가 무너지고 외국과 필적할 수 없는 위험과 외국으로부터의 재앙이 있는 경우가 종종 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 그리고 나는 우환에서 태어나 안락으로 죽었다는 것을 알았다. "아직 46 일 후에 개학하는데, 이 반의 모든 사람들이 고수이다. 들어가지 않으면 물러난다. 너는 배워야 하고 출가해야 한다.