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신견위녀' 에서 왕태후의 칠계는 무엇입니까?
도교의 주요 계명은 다른 사람을 배려하는 구계이다. 오계 십계명 벽옥진궁 대언전; 황제의 십계명을 더하다. 지혜는 가장 높은 계명이다. 지혜 저항 여섯 사랑, 반지; 지혜는 상품 계명을 낳는다. 삼공 계율 3 대 반지와 제약 경배, 각종 병 등을 말하다. 이런 계율의 내용은 대동소이하지만, 생기는 시대는 다르다. 어떤 고상한 미덕들은 계율에 대해 서로 다른 견해를 가지고 있지만, 그들의 목적은 같다. 요점은 다음과 같습니다.

(1) 실구계: 즉' 노군실' 은' 덕존경실' 이라고도 불린다. 불교계율은 노자의' 사덕경주' 에서 유래한 것으로, 상하 * * * 93 종류로 나뉜다. 상품의 계명은 무위로 다스리는 것이다. 연약하다 먼저 움직이지 마세요. 중국 제품의 계명은 무명이다. 조용히; 좋은 일을 하다. 열근성의 계율은 무욕과 욕구가 없다는 것이다. 스승은 상품계율을 지닐 수 있는 자는 선류가 될 것으로 기대된다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 한의학의 계명을 고수할 수 있는 자는 장수를 연장할 수 있다. 경계할 수 있는 자는 죽음을 면할 수 있다. 향아 구계명은 정통 학파의 주요 계율 중 하나가 되었다.

(2) 오계: 즉 어르신의 오계로, 어르신의 언계라고 합니다. 첫째, 살생을 멈추고, 둘째, 도둑질을 멈추고, 셋째, 매춘을 멈추고, 다섯째, 술을 멈춘다. 도교에서는 전서 학생의 제자가 삼계를 받은 후 오계, 오계, 삼계합을 팔계라고 한다. 오계는 천도의 다섯 위도이고, 천도의 계쇠는 다르다. 땅에는 오악, 터널링, 계곡이 없다. 오행을 세고, 오시를 세고, 물과 불이 얇고, 금목이 다쳤다. 그가 오황제로 통치될 때, 오제는 반지를 잃으면 반드시 죽는다. 인간에서는 오장실계가 성광으로 이어진다. 오계 없이는 생명을 잃을 수 없다. "태상노군계" 는 "오계의 근본이자 법의 뿌리" 라고 말했다. 좋은 남자와 좋은 여자, 좋은 법을 원하고, 평생 죄를 짓지 않고, 청신한다. " 청신도와 무슬림 제자의 계율이다.

(3) 구진계율:' 구진계율' 이라고도 하는 것은 죽은 자가 지닌 계율이다. 9 일 황제는 친히 우러러보고 모시는 사람이 9 일로 승진하고 경멸하는 사람은 9 지로 떨어질 것이라고 선포했다. 도 파 회원' 권 20 은 "9 진계자가 죽음을 선언하고 정신을 집중하여 묘도를 이루도록 끊어야 한다" 고 말했다. 북제 마법의 묘경' 에 따르면, 이 반지는 다음과 같이 되어 있다. 부모를 공경하고 양부모를 효하다. 그들은 부지런하고 왕에게 충성한다. 세 가지 를 죽이지 않고, 자비로 중생을 구하다. 넷째, 정욕, 사물; 다섯째, 훔치지 않고, 자신을 해치려고 정의를 밀고 있다. 여섯 분노, 치열한 분노; 일곱 깡패, 아첨 도둑 피해 좋은; 여덟 오만 하지, 오만 갑자기 진짜; 아홉 명, 한마음 한뜻으로. 지존헌원 3 일 옥당대법은 "세상이 구묘계를 얻을 수 있다면 고난을 면할 수 있고, 장생은 늙지 않고, 태어나는 날에는 복보, 수종정침, 환생을 하지 않고 곧장 천정에 오를 수 있다" 고 말했다.

(4) 제 1 진언: 제 1 진언은 인문주의자가 지켜야 할 황금률이며 도교로 통하는 관문이자 수도의 시작이다. 여자는 정말 오계, 팔계, 십계, 구인용이 있다. 제 1 진리설' 이라는 책에서는 제 1 진리를 만드는 의미를 상세히 설명하는데, 목적은 도심을 세우고 전파를 하는 것이다.

제 1 진계는 십악불생을 요구하고, 무위 () 를 읽지 않고, 불상 () 을 일심으로 수리하고, 범념을 벗고, 계계를 스승으로 삼으라고 요구한다. (서양속담, 공부속담)

청대 왕창월이 지은' 제 1 진계명' 에서 교도자는 먼저 3 귀의를 받아야 한다. 제 1 귀의는 무극도에 비해 너무 높다. 결코 환생을 벗지 않는다. 그래서 가방이라고 부른다. 두 번째 개종, 36 경경. 불법을 듣고, 그래서 바오 징 (Bao Jing) 이라고 불렀다. 세 번째는 생명으로 귀의하고, 형형상상의 법률은 사견에 속하지 않기 때문에, 그것은 세보라고 불린다.

① 초진오계: 초진초진토대, 인간성의 첫 번째 문, 마음을 맑게 하는 가장 좋은 방법, 풍속민정을 만드는 허브. 도사가 되는 모든 사람은 반드시 그 의미를 확실히 이해해야 한다.

5 링: 첫째, 죽이지 마라. 둘째, 고기도 없고 술도 없다. 셋째, 옳고 그름을 말하지 마라. 넷째, 훔치지 마라. 5. 간음하지 마세요.

이 오계는 수호법의 근본이다. 이 다섯 반지를 대조로 삼을 수 있다면, 장수 연장, 신우 보호, 오형의 고통에서 영원히 벗어날 수 있고, 세상을 잃지 않을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 칠계명은 위층에서 말한 것과 같다. 。 。

오계는 후에' 팔계' 로 발전했다. 루는' 팔계' 에서 장인의 반지 외에 6 이라고 말했다. 높은 침대에 누워 있지 마라. 일곱째, 참기름을 배우지 않고 중국이 장식인 줄 알았다. 팔파리는 연기할 수 없어, 말을 제창한다.