그런데 오늘, 왜 세계 무대에는 우리 자신밖에 남지 않았을까요?
호랑이 늑대의 남은 뼈만 먹을 수 있는 유인원부터 먹이 사슬의 정상에 오르는 호모 사피엔스까지;
웨설 동굴 벽에 있는 원시인의 지문부터 암스트롱의 달 발자국까지
인지 혁명과 농업 혁명에서 과학 혁명과 생명 공학 혁명에 이르기까지 ...
우리는 어떻게 세계 무대에 올라 만물의 영이 되었습니까?
기원전 1776 년의 함무라비 법전에서 기원전 1776 년의' 미국 독립선언' 까지
제국주의와 자본주의에서 자유주의와 소비주의에 이르기까지
수욕에서 물욕에 이르기까지
동물의 본성, 인간성에서 신성에 이르기까지 ...
우리는 우리 자신을 알고 있습니까? 우리는 더 행복합니까?
우리는 도대체 무엇을 원하고 무엇이 되고 싶은가?
저는 우리가 우리 자신을 충분히 알고 있다고 생각했습니다.
《인류의 약사》를 보고 나서야 자신이 얼마나 무지한지 알 수 있었다.
20 15, 거의 40 권의 책을 읽었는데, 가장 좋은 것은' 인류의 약사' 이다. 내가 과거에 읽은 수백 권의 책 중에서도' 인류 간사' 는 나에게 가장 깊은 인상을 남겼다.
이 책은 나의 삼관을 뒤엎고, 적나라한 인류 발전사로, 역사 장하 중 정치 경제 신앙 등 각 방면의' 사기' 를 폭로하고, 우리의 눈을 가리는 베일을 벗겼다.
저자인 유발 할라리 (yuval harari) 는 필치가 날카로워 연구 범위가 넓다. 인류 약사' 는 역사 외에도 인류학, 생태학, 유전학 등의 분야를 다루고 있다. 모든 각도에서 인간성과 야망을 분석하다. 역사를 이 지경에 이르면, 일반적으로 단 하나의 결과만 있는데, 바로 역사를 떠나 철학으로 나아가는 것이다.
이 책에서 나는' 역사상 가장 큰 사기',' 역사는 결코 정의가 아니다',' 종교의 법칙',' 과학과 제국의 결혼',' 호모 사피엔스의 종말' 이라는 장을 가장 좋아한다. 유발 할라리는 인류의 운명에 매우 관심이 있다. 그는 책에서 인류의 역사와 행동에 의문을 제기하고 역사의 진상을 복원했다.
유발 할라리는 인간 사회가 전례 없는 수준으로 발전했음에도 불구하고 인류가 이런 빠른 발전에서 행복을 얻었다고 생각하지 않는다.
먼 옛날의 채집 시대에는 인간의 생산성이 매우 낮았고, 사람들은 채집과 사냥으로 생계를 유지했다. 하지만 당시 남녀노소 분업은 분명했다. 계절에 따라 각기 다른 음식을 채집하고 주식도 다양하며, 오늘날에는 오곡잡곡만 있는 것과는 달리 주식도 다양하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 고대에는 인류가 고정된 거처도 없고 가금류와 가축을 사육할 필요도 없었으며, 그들의 생활에는 스트레스가 거의 없었다. 분업이 명확하기 때문에 사람마다 근무 시간이 5 ~ 6 시간밖에 안 되어 굶주리는 경우는 거의 없었다. 여기는 먹을 것이 별로 없으니 다른 곳으로 바꿔 먹어라. 정말 근심 걱정이 없다.
그러나 인류의' 진보' 에 따라 생활이 완전히 달라졌다.
20 13 년이 되면 글로벌 경제의 파이가 1500 년 전보다 훨씬 커졌지만 분배 방식은 매우 불공평하다. 많은 아프리카 농민과 인도네시아 노동자들이 하루 종일 열심히 일해도 500 년 전 조상들의 식량을 그렇게 많이 벌지 못한다. 그러나 농업 혁명과 마찬가지로, 이른바 현대 경제 성장은 단지 거대한 사기일 뿐이다. 인간과 세계 경제가 계속 성장하고 있는 것처럼 보일지 모르지만, 더 많은 사람들이 굶주림과 졸음 속에 살고 있습니다.
인류 역사에는 아직도 많은 사기가 있다.
인류의 발전은 일종의 사치품과 같다. 사치품의 역사에서 이런 상황이 자주 발생하는데, 원래의 사치품은 결국 필수품이 되어 새로운 의무를 갖게 되는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 사치품, 사치품, 사치품, 사치품, 사치품, 사치품, 사치품) 사치에 익숙해질 때, 당신은 이것이 자연스럽다고 생각하기 시작합니다. 그리고 일종의 의존입니다. 마지막으로, 우리는 더 이상 이런 사치스러운 생활을 할 수 없다.
예를 들어, 편지 쓰기.
얼마 전에 편지를 보내는 것은 번거로운 일이다. 편지봉투 문구를 사서 편지를 쓰고 도장을 찍고 우편함에 가서 부치세요. 답장을 받으려면 적어도 며칠, 몇 주, 심지어 몇 개월을 기다려야 한다. 더 가능성이 높은 것은 이 편지가 분실될 수도 있고, 영원히 배달할 수 없다는 것이다. 하지만 지금은 키보드를 몇 번 누르기만 하면 이메일 한 통으로 1 초 안에 전 세계를 여행할 수 있습니다. 수신자가 온라인 상태라면 1 분 안에 답변을 받을 수 있습니다.
우리가 확실히 모든 번거로움과 시간을 절약한 것 같은데, 생활이 정말 더 쉬운가? 애석하게도 일이 뜻대로 되지 않는다. 전통적인 편지 시대에, 우리는 보통 우리가 접촉해야 하는 가장 중요한 것들을 쓰고 싶어한다. 그리고 보통 상대방의 답변도 똑같이 신중하다. 대부분의 사람들에게 매달 오가는 편지는 대부분 그렇게 몇 통이고, 아무도 당장 답장을 서두르지 않는다. 하지만 오늘, 우리는 매일 수십 통의 이메일을 받고, 모두가 당신이 즉시 회답하기를 바랍니다. 우리는 시간을 절약했다고 생각합니다. 그러나, 우리는 실제로 생활의 리듬을 과거의 10 배로 늘렸기 때문에, 우리는 온종일 바쁘고 안절부절못했다.
사치 생활의 함정에 관한 이 이야기는 인류가 더 쉬운 삶을 추구하며 큰 힘을 발휘하고 세상의 면모를 바꾸지만, 그 결과는 어느 누구도 기대하는 것이 아니며, 심지어 어느 누구도 즐기는 것도 아니라는 중요한 교훈을 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
원래 우리의 생활은 생각보다 그렇게 행복하지 않았다. "인류의 전반적인 능력이 크게 증가하고 크게 성공한 것처럼 보일 때마다 개인의 고통은 늘 증가하고 있다."
500 년 동안 가장 의미 있고 대표적인 순간을 고르려면 1945 년 7 월 16 일 오전 5 시 29 분 45 분이어야 합니다. 바로 이 초, 미국 과학자들은 뉴멕시코 주 알라모고도에서 최초의 원자폭탄을 폭파했다. 그 이후로 인류는 역사 과정을 바꿀 수 있을 뿐만 아니라 역사 과정을 끝낼 수 있는 능력도 가지고 있다.
인간을 알라모고도와 달에 데려온 역사적 과정은' 과학혁명' 이라고 불린다. 이 혁명에서 인류는 자원을 투입하여 과학 연구를 수행함으로써 엄청난 새로운 힘을 얻었다. 이러한 투자가 없었다면, 인간은 결코 달 위를 걷고, 미생물을 조작하고, 원자를 분열시킬 수 없었을 것이다.
하지만 사실 과학혁명은' 지식혁명' 이 아니라' 무지혁명' 이다. 과학혁명의 위대한 발견을 진정으로 여는 것은' 인류가 가장 중요한 문제에 대해 사실 아무것도 모른다' 는 발견이다.
빈곤, 질병, 전쟁, 기근, 노년, 죽음은 더 이상 인류의 피할 수 없는 운명이 아니라 무지로 인한 한계일 뿐이다.
문화는 항상' 부자연스러운 것' 만 금지한다고 말한다. 하지만 생물학적으로 이 세상에는 부자연스러운 것이 없다. 가능하다면 그것은 자연스러운 것이다. 이른바' 부자연스러운' 것은 없기 때문에 금지할 필요가 없다. 예를 들어, 어떤 문화도' 남성 광합성용 금지',' 여성이 광속을 뛰어넘는 것을 금지한다',' 음전하를 띠는 전자가 서로 끌어당기는 것을 금지한다' 는 것은 단지 공론일 뿐 금지할 필요가 전혀 없기 때문이다.
그래서 세계의 모든 인종, 성별 등의 제약은 사실 아무런 의미가 없다. 각종 규정남자들이 어떤 것이어야 하는지, 여자가 어떤 법률, 규범, 권리, 의무가 되어야 하는지, 대부분 생물의 자연현실이 아니라 인간의 상상력에 반영된다.
무지한 인간, 자신을 속이지 마라.
과학 연구는 반드시 어떤 종교나 이데올로기와 손잡고 있어야 번성할 수 있다. 그중에는 제국주의와 자본주의라는 두 가지 힘이 있다.
500 년 동안 과학, 제국, 자본주의 사이의 피드백 순환은 의심할 여지 없이 역사의 진화를 촉진하는 주요 엔진이다.
1850 부터 유럽이 세계를 제패할 수 있었던 것은 군사, 산업, 과학 분야의 협력, 요술 같은 신기한 기술에 크게 의존하고 있다.
중국은 왜 산업혁명이 일어나지 않았는가? 사실 중국은 증기기관을 만드는 기술이 부족하지 않다. 그것은 서양의 가치관, 이야기, 사법제도, 사회정치 구조가 결여되어 있는데, 이것들은 모두 서방이 몇 세기를 들여서야 형성되고 성숙된 것이다. 설령 복제되고 싶어도 하루아침에 내면화되는 것은 아니다.
사실 제국주의는 우리가 교과서에서 알고 있는 것만큼 소용이 없다.
제국주의 열강의 끊임없는' 세계 정복' 에서 우리도 어둠과 폭력의 다른 면을 보았다. 미국을 발견하고 정복하는 것과 같은 것들이죠.
아메리카의 발견은 과학 혁명의 큰 사건이다. 이것은 유럽인들에게 실제 관찰이 과거의 전통보다 더 중요하다는 것을 알릴 뿐만 아니라, 유럽인들이 아메리카를 정복하고 싶어 지식에 굶주리게 한다. 만약 그들이 정말로 이 광활한 새로운 영토를 통제하고 싶다면, 그들은 지리, 기후, 식물, 동물, 언어, 문화, 역사에 관한 방대한 데이터를 모두 수집해야 한다. 이때 기독교 성서, 구식 지리 비서, 고대 구두 지식은 쓸모가 없다.
이 수색과 침공 과정에서 과학 시험선은 눈덩이를 굴렸다.
그 이후로 지도의 공백은 자석처럼 유럽인들이 그 공백을 메우기 위해 물결을 치게 했다.
제국주의가 신대륙을 찾는 것 (신대륙 침략을 위한 준비) 과 뚜렷한 대조를 이루는 것은 중국과 명나라 정화가 서양에 간 것이다.
정화가 서양에 간 것은 유럽보다 빠를뿐만 아니라 규모가 더 크다. 그러나 정화는 서양에 가서 명나라 각국의 군주에게 원조를 제공했지만, 다른 나라를 빼앗거나 식민지화하려 하지 않았다. 이 밖에 정화가 서양에 가는 것은 중국에서 두터운 정치문화 기반이 없다. 그래서 15 년 30 년대에 정화는 명선종이 마지막으로 서양에 간 후 갑자기 끝났다. 한때 호탕했던 대함대가 해체되고 귀중한 기술과 지리 지식이 사라졌다. 그 이후로, 이런 시야와 자원을 가진 항해탐험가는 중국에서 출항하지 않았다. 앞으로 몇 백 년 동안 중국의 왕들은 지난 몇 세기 동안의 방법을 답습했고, 그들의 이익과 야망은 단지 네 방향의 이웃 나라에 이르렀다.
정화가 서양에 간 것은 당시 유럽이 과학기술의 우세를 갖고 있지 않았다는 것을 증명했다. 유럽인들이 진정으로 승리를 거두게 한 것은 비길 데 없는, 결코 만족스럽지 못한 탐구와 정복의 야망이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 승리명언)
현대과학과 현대제국 뒤의 동력은 일종의 불만이다. 먼 곳에 반드시 중요한 것이 있어야 한다고 느끼고, 그들이 탐구하고 장악하기를 기다리고 있다. 그러나 과학과 제국의 관계는 그 이상입니다. 현대 유럽인들에게 제국을 세우는 것은 과학 실험과 같고, 과학학과를 세우는 것은 건국 프로젝트와 같다.
과학자들은 제국에 각종 실용 지식, 사상 기초, 과학 기술 도구를 제공했다. 그들 없이는 유럽인들이 세계를 정복할 수 있을지는 여전히 미지수이다. 정복자들이 과학자에게 보답하는 방식은 각종 정보와 보호를 제공하고, 각종 기괴한, 매혹적인 연구를 하고, 과학적 사고방식을 지구 곳곳의 외진 구석으로 전파하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 과학명언) 제국의 지지가 없다면 과학이 이렇게 번창할 수 있을지는 아직 미정이다. 대부분의 과학학과는 제국의 발전을 유지하기 위한 목적으로 시작되었으며, 많은 발견, 수집, 건축, 학술도 육해군과 제국 통치자들의 관대함의 혜택을 받았다.
분명히, 이것은 이야기의 전부가 아니다. 제국 외에도 과학의 발전을 지탱하는 다른 요인들이 있다. 그리고 유럽 제국이 흥성할 수 있는 이유는 과학뿐만이 아니다. 과학이든 제국이든, 그것들은 빠르게 일어설 수 있고, 뒤에는 특히 중요한 힘, 자본주의가 숨어 있다. 상인이 돈을 벌기 위해 노력하지 않는다면 콜럼버스는 아메리카에 도착하지 않을 것이고 쿡 선장은 호주에 도착하지 않을 것이며 암스트롱도 달에 중요한 작은 걸음을 내딛을 수 없을 것이다.
오늘날, 40 억년의 역사를 가진 이 자연 선택 시스템은 완전히 다른 도전에 직면하고 있다. 세계 각지의 실험실에서 과학자들은 각종 생물을 개조하고 있다. 그들은 아무런 처벌도 없이 자연선택의 법칙을 깨뜨렸고, 심지어 생물의 가장 기본적인 원시적인 특징조차도 완전히 간과되었다.
ABBA (프랑스 과학자들이 녹색 형광 해파리에서 얻은 DNA 를 토끼 배아에 이식하여 만든 녹색 형광 토끼) 의 출현은 사실상 잠재력을 대표한다. 만약 이런 잠재력이 충분히 발휘된다면 (인류는 멸종되지 않았다), 과학혁명은 역사상의 혁명보다 훨씬 더 클 것이다.
이것은 지구의 출현 이후 가장 중요한 생물 혁명이 될 수 있다.
40 억년의 자연선택을 거쳐 댐은 새로운 시대의 여명, 생명이 곧 지능 설계에 의해 통제될 것이라고 할 수 있다. 만약 이런 가능성이 결국 실현된다면, 인간의 역사는 지금까지 새로운 해석을 할 수 있을 것으로 보인다. 이것은 실험과 실습의 과정이며, 최종 생활의 게임 규칙은 완전히 바뀔 것이다. 이런 과정에서 우리는 인류의 수천 년 역사뿐만 아니라 수십억 년 전체도 보아야 한다.
과학자들은 또한 소 연골 세포로 쥐 등에' 귀' 를 키웠다. 슈타드 동굴에 있는 사자 조각상에 이상한 방식으로 응답했다고 할 수 있다. 30,000 년 전, 인간은 서로 다른 종의 결합에 대한 환상을 잃었으며, 오늘날 우리는이 키메라를 만들 수 있습니다.
미래 기술의 진정한 잠재력은 어떤 교통수단이나 무기도 바꾸는 것이 아니라, 우리의 감정과 욕망을 포함한 호모 사피엔스 자체를 바꾸는 것이다. 우주선은 사실 사소한 일일 뿐, 정말 천지를 놀라게 할 것이다. 젊음을 영원히 유지할 수 있는 생화인일 수도 있고, 후손도 없고, 성욕도 없고, 다른 생물과 직접 추억을 즐길 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그리고 그의 집중력과 기억력은 현대인류의 1000 배 이상이며, 화나지도 슬프지도 않고, 그들의 감정과 욕망은 우리의 상상을 완전히 초월한다.
너는 이런 역사나 현실을 받아들일 수 있니?