백가 강단 이야기 1
전설에 의하면 일찍이 부자가 있었는데, 두 아들을 낳고, 땅을 경영하고, 안거낙업을 했다고 한다. 그러나 얼마 지나지 않아, 노부자는 세상을 떠났고, 두 아들은 따로 살기로 결정했다. 큰아들은 어른에게 의지하고, 동생의 우둔함이 쉽게 속이는 것을 보고, 땅과 돈을 모두 자기 소유로 삼아 동생에게 척박한 돌댐만 주었다. 작은 형은 어쨌든 받아 들였는데, 아무런 불만도 없었다.
그러나, 이 척박한 암석 댐은 쓸모가 없다. 농사를 지을 수 없고 재배할 수 없다면 어떻게 생계를 꾸릴 수 있습니까? 어쩔 수 없이 우리 형은 목숨을 전당잡히고, 잡곡을 먹고, 채소뿌리를 먹어야 했다.
이렇게 오랜 시간이 지나자, 나의 살림살이는 모두 전당잡혀 더 이상 살 수 없게 되었다. 내 동생은 며칠 동안 계속 배가 고팠다. 그가 정말 배가 고팠을 때, 그는 달려가서 그의 형에게 돈을 빌렸다. 우리 형은 대량의 재산을 가지고 있으며, 큰 정원에 살고, 실크를 입고 비단을 짜고, 산해진미를 먹는다. 그러나 형제애는 전혀 없다. 그는 주지 않고 동생을 문밖으로 밀어냈다. 동생은 어쩔 수 없이 순순히 문을 나서서 길에 앉아 울어야 했다. 눈물이 쏟아져 그의 셔츠 코너를 적셨다.
그러나, 이 외침 은 하늘의 황제 를 충격, 그는 아첨꾼 에게 물었다:
"한 사람이 어느 쪽에서 울고 있는 것 같아요. 너 뭐 울어? 신문을 찾아봐! "
"그럼, 현지 땅을 찾아 보고해 주세요!" 아첨꾼 는 말했다.
"좋아, 그렇게 하자. 클릭합니다 황제 는 대답했다.
옥황상제의 성지를 받은 후 토지신은 차를 몰고 하늘로 올라가 옥황상제를 만나러 갔다.
옥제는 듣고 고개를 끄덕이며 웃으며 말했다. "정말 충직하고 성실한 사람이야!" ""
"대황제는 이 성실하고 불쌍한 사람을 어떻게 구할 것인가? 클릭합니다 토지신이 묻다.
옥제는 생각하고 말했다: "당신은 그에게 수선화를 심었습니까? 클릭합니다
"다른 사람이 베끼면, 그는 아직 가난하지 않니? 클릭합니다
옥제는 이렇게 말했다. "내가 먼저 주문을 한 다음, 너에게 주어서 그에게 심어줄게. 그의 모래톱에 심은 수선화에만 꽃이 있고, 다른 곳에서 심은 수선화는 그 해에만 꽃이 핀다. 1 년 후에는 아무리 심어도 꽃이 피지 않는다. 네가 꽃을 피우려면, 그에게서 씨앗을 사야 한다. 클릭합니다
백가 강단 이야기 2
중국의 발렌타인데이는 항상 견우직녀의 전설과 연결되어 있다. 천고에 전해 내려오는 아름다운 사랑 이야기로 이미 중국 4 대 민간 사랑 전설 중 하나가 되었다.
전설에 의하면 오래 전에 남양성 서쪽의 소가장에는 총명하고 성실한 젊은이가 있었다고 한다. 그의 부모님은 아주 일찍 돌아가셔서, 그는 어쩔 수 없이 그의 형과 형수님과 함께 살아야 했다. 그의 형수인 마사는 악랄하여 자주 그를 학대하여 그에게 많은 일을 하도록 강요했다. 어느 가을, 그의 형수는 그에게 소를 놓아 아홉 마리의 소를 주라고 강요했지만, 그가 열 마리의 소가 생길 때까지 기다리라는 말을 듣고 견우는 어쩔 수 없이 그들을 마을에서 쫓아냈다. 견우가 혼자서 소를 산으로 몰아갔다. 풀이 깊고 숲이 빽빽한 산에서 그는 나무 밑에 앉아 슬펐다. 그는 언제 소 열 마리를 집으로 몰아갈 수 있을지 모른다. 이때 수염과 머리카락이 모두 흰 노인이 그의 앞에 나타나 그에게 왜 슬펐는지 물었다. 그가 자신의 처지를 알게 되자 웃으며 그에게 말했다. "슬퍼하지 마세요. 복우산에는 병든 늙은 소 한 마리가 있다. 네가 가서 잘 먹여라. 늙은 소가 좋아지면 기다려라. "
견우가 산을 넘고 산을 넘고 먼 길을 걸었더니, 마침내 병든 늙은 소를 찾았다. 늙은 소가 매우 병이 난 것을 보고, 그는 늙은 소에게 풀을 묶으러 갔다. 사흘 동안 계속 먹이를 주자, 늙은 소는 고개를 들어 그가 하늘의 큰 요정이라고 말했지만, 다리가 부러져서 움직일 수 없어 천국으로 보내졌다. 그의 상처는 꽃이슬로 한 달 동안 물세탁을 해야 한다. 견우는 한 달 동안 노소를 조심스럽게 돌보았고, 낮에는 노소를 위해 꽃을 꺾고 밤에는 노인 옆에서 잤다. 늙은 소가 회복되자 견우는 기뻐하며 소 열 마리를 몰고 집으로 돌아갔다.
집에 돌아온 후에도 형수는 여전히 그에게 좋지 않다. 그녀는 그를 몇 번 해치고, 늙은 소에게 구조되었다. 결국 우리 형수는 화가 나서 견우를 집에서 내쫓았고, 견우는 늙은 소만 데리고 있었다. 어느 날 하늘의 직녀는 선녀들과 함께 게임을 하고 강에서 목욕을 했다. 늙은 소의 도움으로 견우는 직녀를 알게 되었고, 두 사람은 의기투합했다. 나중에 직녀가 몰래 세상에 와서 견우의 아내가 되었다. 직녀는 또한 하늘에서 가져온 들누에를 모두에게 나누어 양잠, 실크 토사, 밝은 비단을 짜도록 가르쳤다. 견우직녀가 결혼한 후, 남자는 경작녀를 짜고, 한 남자와 여자, 두 아이를 낳았고, 한 가족은 매우 행복했다. 그러나 좋은 경치는 길지 않아, 곧 천제에게 알게 되었다. 왕모친이 직접 내려와 직녀를 강제로 천국으로 데려왔고, 사랑하는 부부는 이때부터 헤어졌다.
견우가 하늘을 날 수 있는 방법이 없는가, 아니면 늙은 소가 그에게 그가 죽은 후에 자신의 가죽으로 신발을 만들어 하늘을 신을 수 있다고 말했다. 견우는 늙은 소가 말한 대로 하고 소가죽으로 만든 신발을 신고 그의 아이를 데리고 갔다. 곧 따라잡을 것 같은데, 태후가 머리 위의 노빌 () 을 뽑았을까 봐 파도가 용솟음치는 천하가 나타났다. 견우와 직녀는 양쪽으로 갈라져 서로 마주보고 흐를 수밖에 없었다. 그들의 충성스러운 사랑은 까치를 감동시켰고, 수천 마리의 까치가 까치교를 타고 와서 견우직녀가 까치다리에서 만나게 했다. 왕태후는 그들이 매년 7 월 7 일에 만날 수 있도록 허락할 수밖에 없었다.
백가 강단 이야기 3
명나라는 동북에 대한 관리력이 역대를 넘어섰고, 당시 선양성은 벽돌담을 건설해 처음에는 규모를 갖추었다. 청태종은 여기에 수도를 건설하고, 이름을 청으로 바꾸고, 원성을 기초로 중수하고, 구문을 열고, 벽을 쌓고, 구문팔관이 되었다. 그리고 그들은 궁전, 천단, 지단, 사당, 여섯 개의 관문을 지었다. 그들은 또한 심양을' 성경' 이라고 부르며 명나라 수도 베이징과 비교해야 한다. 순치원년까지 청나라가 베이징을 이전했고 심양은 도성의 지위를 잃었지만 여전히 수도로 여겨져' 용흥중지' 로 불리며 청나라 여러 황제들이 방문한 적이 있다. 이 순찰대는 조상을 숭배한다. 오늘날 심양은 융흥 시대의 역사 유적과 고대 건축물을 많이 남겼고, 많은 감동적인 전설도 남겼다.
황태극이 심양성을 재건한 후, 도시의 만물이 번성하고, 집이 즐비하고, 상인들이 운집하여 번영하는 광경이 있었다고 한다. 하지만 어느 여름 밤, 날씨가 너무 무더워서 삼삼오오 나가서 이야기를 나누었다. 갑자기 먹구름이 하늘을 가리고 어렴풋이 별을 볼 수 없었다. 공기 중에 악취가 가득 차서 냄새를 맡는 모든 사람들이 천천히 잠들게 했다. 내가 깨어났을 때, 햇빛이 찬란했고, 사람들은 남자 아이와 도시의 아름다운 젊은 여자들이 모두 없어진 것을 발견했다. 한동안 사람들은 처자를 찾아다니며 언니에게 전화를 걸어 언니에게 물었다. 심양성은 난장판이었다. 천천히, 소식이 나왔는데, 구문산 전갈정이라고 한다. 그날 밤, 그것은 도시 위에 서서, 온 하늘에 독무를 방출하고, 사람을 졸리게 하고, 요풍이 그 도시의 미녀와 남자아이를 날려갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이런 식으로, 건강 상태가 양호한 심양은 매우 무섭고 무섭게 변했다.
도시에는 한 가족이 살고 있는데, 주인은 기요조라고 하는데, 주무왕 희발의 후예라고 한다. 희라는 이 집은 올여름에 아들을 낳았는데, 마침 도시의 전갈정을 따라잡았다. 이웃집은 모두 이사를 갔고, 단지 기집만이 급해서 빙빙 돌았는데, 주부가 아이를 낳기 전에 집으로 이사할 수 없었기 때문이다. 가족이 슬퍼하고 있을 때 어느 날 점심에 스님이 왔다. 기요조는 비록 근심이 가득하지만, 감히 스님을 게을리하지 못하고, 열정적으로 접대한다. 스님이 물었다: "성경 열 칸, 빈 아홉 칸, 황무지 무인연기. 무슨 일이 일어났는지 알고 싶어요? " 기요조는 도시의 전갈정과 집집마다 고향을 등지고 피난한 일을 스님에게 알렸다. 스님은 듣고 웃으며 말했다: "기증자는 안심했다. 너의 아들은 올해 태어났으니 닭이어야 하고, 너의 성은 기야. 클릭합니다 닭은 전갈을 먹을 수 있다. 아마도 하늘의 뜻이 너의 아들을 물과 불에 구제하고 너의 집을 자랑하게 한 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) "스님의 말소리가 막 떨어지자 한 아이가 방에서 뛰쳐나오는 것을 보았는데, 기요조의 아들로 가슴에 빨간 배꼽이 걸려 있었다. 기요조가 미처 말을 하기 전에 스님은 아이를 안고 찬바람을 타고 차를 몰고 갔다.
백가 강단 이야기 4
악비, 본명 후아붕, 북송충녕 2 년 (1 103 년 3 월 24 일) 2 월 15 일 탕음현 영화향에서 태어났다. 사오싱 10 년 (1 140) 여름, 김인은 계약, 남침, 악비는 항일을 일으켜 김병채주,, 잉주, 정주, 서경, 호주, 서주를 무너뜨렸다 악비가 피마와 항금의 연이은 승리를 거두는 동안 10 년 7 월 17 일 송고종은 사오싱에서 12 개의 금메달을 따내며 악비를 핍박했다.
사오싱은 11 년 (1 14 1) 10 월, 악비 부자와 그 부장 장희안은 항주 대리사에 감금되었다. 사오싱은 11 년 (1142 65438+10 월 28 일) 12 월 29 일 조구진회가 악비 부자와 장희안을 거짓 고발했다. 형벌을 앞두고 그는 8 개의 큰 글자를 썼다. "날이 밝을 것이다, 날이 밝을 것이다." 10 대 고전 애국 이야기
기원전 342 년에 굴원은 초국의 도성 단양에서 태어났다. 굴원은 어려서부터 열심히 공부했다. 초초회왕의 신임을 받아 왼쪽, 삼루 박사를 임임하다. 그는 늘 국사를 상의하고, 법률 제정에 참여하며, 명법명률을 주장하고, 인위현을 맡고, 정치를 개혁하고, 연합하여 진나라에 대항하여' 미정' 을 주장한다. 굴원의 노력으로 초나라의 국력이 증강되었다.
굴원은 성격이 충직하고 솔직하지만, 법규를 개정할 때 상관의 건의를 따르려 하지 않는다. 또한, 음과, 상 Guan 의 의사 진 샹 (Jin Shang) 과 그의 사랑하는 첩 은 진 메신저 장 이순신 (Zhang yi) 에게 뇌물을 받았다. 이것은 숨어 원의 제안을 받아 들일 수 없을 뿐만 아니라 그를 소외시켰다. 기원전 305 년에 굴원은 초회왕과 진나라가 황자연맹을 체결하는 것을 반대했지만, 초국은 진나라를 완전히 껴안았다. 굴원은 초회왕에 의해 도도에서 추방되어 그의 유배생활을 시작했다. 그 결과, 초회왕은 어린 아들 란 등의 극력 부추김을 받아 진나라에 유인되어 투옥되었다.
추향왕이 즉위한 후 굴원은 계속 박해를 받아 강남으로 유배되었다. 기원전 278 년에 진나라의 장군은 군대를 이끌고 남하하여 초나라의 수도를 공격했다. 굴원의 정치적 이상은 파멸되어 미래에 대한 절망이다. 그는 국가에 봉사하려고 했지만, 하늘로 돌아갈 힘이 없었고, 같은 해 5 월에 지라강에서 자결할 수밖에 없었다. 사람들은 이 나쁜 소식을 듣고 매우 슬퍼서 급히 그의 시체를 인양하러 갔지만 아무것도 찾지 못했다. 그래서 어떤 사람들은 찹쌀을 갈대잎으로 싸서 강에 던져서 굴원을 제사했다. 이 의식 행사는 해마다 전해지면서 점차 일종의 풍습이 되었다.
백가 강단 이야기 5
"100 중국 고대 과학자의 이야기" 와 "중국 고대 과학자의 초상화" 는 중앙지도동지의 제창과 관심 아래 중앙선전부 홍보교육국이 교육부 기초교육사, 과학기술부 정책규정 및 체제개혁사와 함께 편성한 것이다. 저명한 전문가, 학자, 화가, 학습출판사, 인민교육출판사의 공동 노력으로 일전에 정식으로 출판되었다.
"'팔영팔치' 는 뭇사람이 성을 이루고, 중화는 새로운 미덕을 짓밟는다. 백가리의 단비, 학생들은 부흥가를 부른다. 클릭합니다 북경대학교 부중 특급교사 김씨가 포럼에서 그의 독서 심정을 낭독했다. 그는 "이 두 권의 책은 아이들에게 모범을 보였다. 고대 과학자들은 그들이 분진하고 중화민족의 위대한 부흥을 이루기 위해 분투하도록 격려할 것이다. "
중국 교육학회 회장은 "이 두 권의 책은 민족문화를 발양하고, 민족정신을 고양하고, 과학지식을 전파하고, 청소년 과학정신을 양성하는 데 중요한 의의가 있다" 고 말했다. 그들은 학생들에게 중화와 과학을 진흥시키는 이상을 세우고, 그들이 꾸준히 진리를 추구하도록 격려할 수 있다. "
"중국 고대 과학자의 이야기는 젊은 독자들에게 성공의 비결을 알려준다. 위대한 과학자는 숭고한 도덕적 자질을 가지고 있다." 첸 잉 (Chen Ying) 중국 윤리 학회 회장은 "과학자들은 사람들의 마음과 이익, 폐단을 제거하고, 실천을 존중하고, 실용을 배우고, 겸손하게 배우고, 우수성을 추구하고, 열심히 일하고, 보상을 구하지 않는다" 고 말했다. 도덕관념은 혁신 정신을 낳고, 총명한 지혜를 불러일으키며, 또 한 무리의 과학기술인들을 만들었다. "
"이야기와 초상화는 더 많은 젊은이들이 즐겨 보는 과학기술 서적의 출판을 촉진할 것이다." 중국출판협회 과학기술출판위원회 주임 우국화는 "현재 코프 도서의 수와 질은 독자, 특히 청소년 독자의 요구를 만족시킬 수 없다" 고 말했다. 우리는 내용, 구조, 장르, 미디어 형식을 혁신하고, 독자의 마음을 사로잡고, 독자의 지혜를 계발하고, 독자들이 좋은 국면에서 과학자의 정신을 배우고 과학의 참뜻을 이해할 수 있도록 해야 한다. "
이효군 중공단 시당홍보부 차관은 "이야기와 초상화는 과학정신을 고양하는 걸작일 뿐만 아니라 민족정신을 고양하는 걸작이다" 고 말했다. 사회 전체의 공동 노력으로 과학정신과 민족정신은 인심을 깊숙이 파고들어 전민족의 자주혁신능력으로 전환되어 혁신형 국가 건설을 추진할 것이다. "
500 자 관련 문장 5 편은' 백가강단의 이야기' 에서 뽑혔다.
★ 100 개의 강단: 웨이 칭에 대한 애국 이야기
★ 100 개의 강단: yue Fei 에 대한 애국 이야기
★ 100 개의 강단: Lu you 에 대한 애국 이야기
★ 100 개의 강단: 린 zexu 에 대한 애국 이야기
★ 100 개의 강단: qi jiguang 에 대한 애국 이야기
★ 100 개의 강단: 청 성공에 관한 애국 이야기