첫째, 거리 촬영이 유행하는 이유:

모든 사람의 일생은 기록될 가치가 있다. 예전에는 인터넷이 충분히 발달하지 못했고, 소식 전파는 지금만큼 빠르지 않았다. 하지만 이 작은 동그라미에서, 사람들은 또한 몇몇 패셔니스타들을 알고 있다.

인터넷과 기술이 발달하면서 사람들은 자신의 생활 상태를 공유하고, 즐거움을 나누고, 행복을 얻는 것을 선호한다.

소셜 소프트웨어가 등장하면서 언론은 이런 문화의 전파를 촉진하는 데 좋은 역할을 하고 있는데, 이는 사회 전체의 대세다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 소셜 소프트웨어, 소셜 소프트웨어, 소셜 소프트웨어, 소셜 소프트웨어, 소셜 소프트웨어, 소셜 소프트웨어)

어떻게 더 잘 전파할 수 있을까요?

모든 진선미의 물건은 어디에서나 칭찬할 만하다. 여기서도 마찬가지다. 마음으로 아름다움을 발견하고 주변의 아름다움을 나누는 것은 긍정적이다.

사이버 폭력도 무시할 수 없는 중요한 요인이다. 인터넷은 양날의 검과 같다. 좋은 일은 빨리 퍼지고 나쁜 일은 더 빨리 퍼지기 때문에 자신의 마음속의 진선미를 나누는 것이 가장 중요하다.

우리는 거리 촬영이 인류 사회가 이 단계로 발전하여 이데올로기와 사진 기술이 일정 단계의 자연미와 아름다움을 누리는 단계라는 것을 인정해야 한다. 인류 사회의 진보와 패션은 자연이 가져온 정신과 시각적 잔치이다. 역동적인 아름다움을 잡고 아름다움을 남기는 것은 전문 사진작가의 책임일 뿐만 아니라 아마추어 사진작가의 추구이기도 하다.

우선, 아름다움을 사랑하는 것은 인지상정이다. 고대든 현대든 중국이든 세계든 아름다움은 일종의 패션이다. 시기마다 미에 대한 요구가 다르고, 같은 안목과 감상력도 있다. 이것은 인간성의 정상적인 표현이다. 그래서 아름다움을 사랑하는 것은 정상적인 생각과 행동이다. 이것은 법률의 본질이자 국민의 권리이다.

둘째, 미에 대한 추구와 즐거움은 황실과 귀족의 독점적인 권리가 아니다. 사회의 진보를 반영하고, 사람들은 더 많은 관념과 사상을 가지고 있으며, 아름다움을 즐기고 감상하는 것은 대중이 마땅히 받아야 할 권리이다. 과거 황제 왕공 대신만이 즐길 수 있었던 아름다운 경치도 대중의 시선에 들어갔다. 이는 사회적 진보의 표현이다.

셋째, 심미, 도덕, 법률 사이에는 최종선이 있어야 한다. 아름다움은 사회와 사람이 일정 기간 동안 적응한 일종의 인간 행위이다. 단계마다 미에 대한 요구가 다르다. 아름다움은 공중 누각이 아니라 도덕을 포함한 사회가 요구해야 한다. (존 F. 케네디, 아름다움명언) 도덕의 제약을 넘어서면 사회법에 규정된 최종선에 얽매이게 된다. 그래서 아름다움은 현상일 뿐만 아니라 도덕과 법률의 구속을 받는다. 법을 위반하지 않는 것은 모두 전시할 수 있지만, 이것은 도덕의 중요한 고려이자 대중이 허용하는 범위이기도 하다. 모든 사람이 도덕과 세속적인 안목의 편안함 속에 머무르면 아름다운 혁신이 없을 것이기 때문에 이런 관계를 잘 처리하는 최종선은 법이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 또 아름다움을 사랑하는 사람들에게 더 많은 포용을 줘야 한다. 그래야만 사회가 끊임없이 진보하고 발전할 수 있다.

넷째, 현대 과학 기술, 특히 사진 기술과 장비는 인류가 아름다움을 발견하고 유지하는 보장이다. 우리는 이 시대, 국가의 번영, 인민의 생활수준 향상은 중국의 아름다움의 기초이자 기회라고 감사해야 한다. 이 시대에 아름다움을 창조한 시대는 반드시 국가 경제와 정치 환경과 관련이 있을 것이다. 개방적인 정부와 여론도 미국을 위한 환경을 조성하는 토양과 플랫폼이다. 동시에, 아름다움을 창조하고 아름답게 꾸미는 사람에게는 보상과 같은 사랑과 지지를 베풀어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 아름다움은 허공에서 만들어지지 않기 때문에, 사실 지불해야 하고, 공부도 하고, 배양도 필요하고, 투입도 필요하다. 그러므로 아름다움을 존중하고 감상하며 아름다움을 보상하는 창조자도 마땅하다. 다섯째, 국가는 미국에 대한 법적 규정이 있어야 한다. 미의 실용성을 통해 미의 법적 정의를 도입하고 규범화할 필요가 있다. 우리는 아름다움을 사랑하는 사람에게 아름다운 법적 정의를 주면서 동시에 법적 보호를 해야 한다. 동시에 아름다움과 사진을 추구하는 법률 직업에 대한 정의도 해야 한다. 법에 규정된 아름다움의 기준, 최종선, 관용을 포함한다. 법 이외의 어떤 사람이나 부서가 초상적인 이익을 얻었고, 심지어 고의로 미의 형식과 잣대를 억압하기도 했다. 이것은 국가 세관 부문 수준과 정책 수준을 반영하는 시금석이다. 법의 높이에서 황색 문제를 정의하는 것은 매우 필요하다.

여섯째, 70 여 년의 무전 사회를 거쳐 우리나라는 우리에게 아름다움을 사랑하는 정치 환경과 경제 기반을 제공하고, 아름다움을 사랑하는 인문 환경은 이미 구비되어 있다. 따라서 국가 관련 부서와 협회는 아름다운 환경에 더 나은 지원과 정책 환경을 자신 있게 제공할 필요가 있다. 우리도 더 많은 아름다움을 창조하기를 갈망한다!

결론적으로, 우리는 중국에서 가장 개방적이고 경제환경이 가장 좋을 때, 무엇을 해야 하는지, 미국을 위한 정책과 법률 환경을 조성하고, 더 많은 여론지원을 받아야 한다.

거리 촬영의 의미는 가장 신선하고 독특한 정보를 포착할 수 있다는 데 있다. 긍정적인 에너지가 많다는 것이다. 하지만 내가 말하고 싶은 것은 많은 거리 촬영들이 미녀들을 촬영하고 있다는 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 이것이 긍정적인 에너지인지 아닌지 모르겠다. 대부분의 남자들은 미녀를 보는 것을 좋아한다. 이것은 나 자신을 포함한 정상이다. 예로부터 영웅은 미인관을 슬퍼하고 미녀는 아름답고 완곡하다. 이백은 양귀비를 칭찬했다. "구름이 꽃을 원하고, 봄바람도 있다."

청춘 폭풍

섹시하고 예쁜 거리 촬영보다 퇴근 후 석양이 눈에 띄는 편안한 스타일이 더 좋다.

거리 촬영의 개념은 농촌이든 도시든 이런 주제와 아름다움을 사랑하는 정신취향이 있고, 시대의 심미적 특징과 전파속성에 부합하며, 미에 대한 사람들의 갈망과 눈길을 끄는 본질을 어느 정도 만족시킨다.

전반적으로, 거리 촬영은 지리적 제한을 받지 않으며, 또한 많은 시대에 많은 사람들이 제창하고 시대의 심미 속성에 부합한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 거리, 거리, 거리, 거리, 거리, 거리) 아름다움을 사랑하는 마음이란 누구나 다 가지고 있다.

거리 촬영은 한 시대의 산물이며, 자기만의 특정한 꼬리표도 있다. 따라서 거리 촬영 개념의 부상은 주로 현 시대의 조류와 원소에 순응하여 긍정적인 에너지를 전파하고 심미 수준을 높이며 아름다운 것을 전달할 수 있다. 이것은 아름다운 일이다, 이것은 이해할 수 있다.

거리 촬영 중의 미녀 미남은 많은 사람들의 시선의 주요 원천이 되었지만, 모두가 침을 뱉는 지점이 되었다. 좋고 나쁨이 있고, 서로 보완한다. 그러므로 아름다운 것을 전하려면 한 사람의 노력만으로는 충분하지 않으며, 모두의 힘을 결합해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언)

농촌에서 거리 촬영을 하는 사람들이 아직 많아 세계 곳곳에 사람들이 숨어 있다. 단지 어떤 형태로만 표현할 수 있습니다. 이것이 가장 중요한 것이다. 거리 촬영은 시대의 음조에 순응하고 긍정적인 에너지도 전파했다. 그래서 이것은 일거양득의 일이다. 당사자의 뜻을 존중하고 아름다움을 전파해야 한다.

이상은 본인의 오리지널 관점일 뿐, 도움이 되었으면 합니다. 일부 사진은 인터넷에서 나온 것입니다.

사실 거리 촬영은 항상 인기가 많아요. 누구나 낯선 미녀를 보는 것을 좋아한다. 왜냐하면 모두가 아름다움을 좋아하기 때문이다!

예전에는 거리 촬영이 오래 전에 찍혔는데, 그 당시 많은 거리 촬영이 사진작가의 개인 블로그와 QQ 공간에 놓여 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 템플릿, 거리, 거리, 거리, 거리, 거리, 거리)

인터넷 미디어 형태가 변화함에 따라 블로그, QQ 공간에서 웨이보, 위챗 모멘트, Tik Tok 에 이르기까지 플랫폼 형태가 변화함에 따라 트래픽 전파가 점점 커지고 있다.

Tik Tok 의 출현은 스마트폰의 보급으로 인해서 거리 촬영이 단번에 전 국민의 일종의 전달체가 되었다.

예전에 거리에서 촬영한 대상은 대부분 사진작가의 초점 거리에서 실제로 지나가는 사람들이었는데, 지금은 거리 촬영이 전문적이고 상업화되었다. 거리에서 촬영한 대상은 대부분 사진작가 앞에 고양이 걸음걸이를 한 모델과 인터넷 유명인들이다.

대부분의 거리 촬영은 미녀를 찍는 것이지만, 진정한 재능과 학식이 없는 많은 여성들은 단 한 장의 가죽만 가지고 있다. 반 가공된 피부라도 자신의 가죽으로 가볍게 보이는 돈을 벌기 위해 열중하고 있다. 하물며 여자는 천성적으로 아름다움을 좋아하고, 천성적으로 수미를 사랑한다.

그리고 더 많은 남자들이 천성적으로 미녀를 보는 것을 좋아한다. 보통 남자는 미녀를 보는 것을 좋아한다고 말해야 한다.

그래서 거리 촬영이 적합한 전달체 형태를 찾은 후 단번에 널리 퍼졌다.

어떤 거리 촬영이 긍정적인 에너지에 영합할 수 있을지에 관해서는, 나는 여전히 좀 덜 화려하고 실속이 없고, 공익의 작은 영상이나 사진이 더 많다고 생각한다. 미녀가 사회에 유익한 포즈를 취할 수 있다는 것도 긍정적인 에너지를 발양하는 좋은 일이다.

무월문화, 고전 읽기, 품문화

패션이란 곁에 있고, 주변에는 패션이 있다. 지금의 셀카와 스트리트 촬영은 모두 적극적인 패션 입고 상태를 구현했다. 가식적이지 않고 밑단 렌즈의 흔적을 남기지 않는 것이 거리 촬영이 포착할 수 있는 포인트다!

좋아, 오늘 우리 산엽 아가씨를 위해 나누자!

패션 분야의 저자 문장: 미스 산예

여러분의 독서와 지지에 감사드립니다.

예술은 인민에서 유래하고, 인민에 뿌리를 내리고, 더 많은 양의 에너지와 소박한 작품을 촬영한다.

이런 장면이 있다는 것을 기억하세요. 행인의 반응을 시험하기 위해서지만 따뜻합니다.

한 여자가 휠체어를 밀고, 마비된 노인이 휠체어에 앉아 있다. 그녀가 노인에게 물을 마실 때, 노인이 옷에 물을 쏟았다고 맹세하며, 그녀가 닦아서 씻어야 한다고 맹세했다. 만약 그가 바지에 오줌을 쌌다면, 그녀가 빨래를 하고 목욕을 해야 하는데, 태도가 상당히 나쁘다. 그리고 행인은 노인을 이렇게 대해서는 안 된다고 반응했다. 그래, 아무도 늙지 않을 거야. 누가 늙어도 이렇게 대우받고 싶어? 한 사람이 말하는 것은 일리가 있다. 만약 네가 그의 아내라면, 너는 이렇게 해서는 안 된다. 만약 네가 보모라면, 너는 일을 잘 해야 한다. 일어서서 비판할 수 있는 사람은 모두 용감하고 선량한 사람들이다.

예술은 생활에서 기원한다. 생활 속에서 일어나지 않았더라면, 이렇게 강한 관심을 불러일으키지 않았을 것이다. 이것은 긍정적인 에너지이니, 선양해야 한다. 또 부모는 평생 아이에게 빚을 졌다. 이를테면 전생에 빚진 빚과 같다. 아이를 낳기만 하면, 그들은 항상 아이가 밖에서 배불리 먹지 못할까 봐 걱정하지만, 아이도 연로한 부모를 가장 쉽게 아이로 여길 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이런 동영상의 출현은 이미 무감각한 사람들을 깨우기 위해서이다. 나무는 조용히하고 싶지만 바람은 멈추지 않습니다. 아이가 키우고 싶어도 친척이 없다. 부모님이 아직 계시고, 몸에 신경을 많이 쓰시고, 자주 집에 가서 보세요. 앞으로 아쉬움이 남지 않도록.