진나라의 법에는 이미' 체례' 라는 부분이 있어 정부 부처의 업무 절차를 전문적으로 규정하고 있다. 황제가 반포한' 성지' 도 상당히 많은 제도적인 법규를 포함하고 있다. 한나라는 이 제도들을 답습하여 법과 명령을 명확하게 구분하지 못했다. 조위가 신법을 제정할 때, 그는 이미 의식적으로 일부 제도적인 법률을 주현법령, 대신관령, 군령 등으로 편성했다. 최근 40 년 후 서진이 입법을 시작했을 때,' 법은 정소 위주, 수제 위주' 원칙을 분명히 하고, 모든 유죄 양형법을' 법' 으로 분류하고,' 평화응결' 의 임시법규와' 시행제도, 이를 입교' 의 정법규를 법령에 편입했다. 268 년 금릉과 태사법이 동시에 발행되어 총 40 권, 2306 조, 32 조로 나뉘었다. 내용은 주로 정부와 공식 기관의 행정사항에 따라 편성된 것이다.
제령의 전통은 나중에 남북조 각 왕조에 의해 계승되었다. 예를 들어 503 년 남량과 양법은 양령, 30 권 28 편을 동시에 출판했다. 진남은 법령법전을 계속 편찬하고 있으며, 30 권이기도 하다. 제목은 남량처럼 추정된다. 북위 시대에는 많은 법률이 제정되었는데, 법률은 왕왕 동시에 제정된 것이 아니다. 그래서 비판을 받았다. 손소부장은 "법과 법규는 서로 보완해야 한다" 며 법만이 제정되어야 한다고 말했다. "왜 장관과 집사가 본받아야 하는가? 클릭합니다 당시 질서는 이미 정부기관에 없어서는 안 될 제도였음을 알 수 있다. 그러나 북위의 법령은 거의 모두 실전되었다. 564 년에 북제는 40 권에 달하는 법령을 제정했다. 편찬 방법은 진나라 이후의 관행과 다르다. 그것은 완전히 제제사 중 24 개 조기관의 이름으로 편성되어 있으며, 총 24 조 40 권이며,' 법령' 으로 간주해서는 안 되는 일부 법도' 권력법령' 으로 편성되었다.
수와 당나라 시대에는 대규모 법령 편찬이 이루어졌다. 당나라 전후에 10 여 차례 수정되었다. 대당육전' 에 따르면 당대에는 27 편 30 권 1546 조가 있는데, 기본 구조는 진대와 비슷하며 각급 정부의 사무규범이다. 상령과 같은 사회생활제도도 사람들이 어떤 무덤을 지을 수 있는지를 규정하고, 잡령에는 시장거래의 기본제도가 있으며, 체포령에는 분실물을 되찾을 수 있는 방법이 있다. 또한 당나라는' 체례' 를 자주 수정하는데, 기본적으로 조정 각 부처에 따라 33 조로 나뉘어 각 부처의 행정사무규칙을 구체적으로 규정하고 있다. 화해의 형식도 의무적이다. 당율은 전문적으로' 질서를 파괴하는 죄' 와' 기타 유형의 죄' 를 규정하고 있는데, 전자는 50 을 벌하고 후자는 40 을 벌한다. 또한 당현종은 재위 당시 신하들에게 유교 고전' 이주' 형식으로 당나라의 법규를 편찬할 것을 요구했고, 실제 편찬은 738 년까지 여전히' 대당육전' 으로 지정돼 당나라 각 부처가 편찬한 관련 법규를 근거로 했다. 이런 편집 형식은 후세에 큰 영향을 미친다.
송나라 때, 여전히 주문이 자주 있었다. 현존 1029 개정된 원서' 타고난 영' 은 총 30 권, 2l 편, 약 1500 편으로 나뉜다. 지금까지 보존된 물품의 이름은 논령, 부역령, 창고령, 교목령, 폐쇄성령 (사망영장 첨부), 의료병령 (가령령 첨부), 옥관령, 영수령, 상령, 잡령이다. 게다가 송나라는 정부가 제정한 각종 기준인' 사' 와' 격' 을 편성했다.
각 소수민족의 제왕왕조가 중원에 들어간 후에도 법령의 법적 형식을 채택하였다. 김조는 한나라와 일치하는 법률 체계를 세웠다. 동시에' 태화법' 을 반포하여 총 20 권, 30 조, 700 여 조를 공포했다. 그리고 30 권 6 부작. 서하 () 가 반포한 천성 개구 법령은' 명령' 이라는 이름이 있지만 실제로는 법과 같다. 원나라는 정무에 관한 모든 법률을 법전으로 편성했고 형법과 일부' 법령' 및 관련 법률을 법전으로 편성했다.
주원장은 남경에서 정권을 세우기 시작했을 때 원나라의 법제를 채택하여 법령을 제정한 것은 모두 조정의 6 부제에 의거한 것으로, 그 중' 형지' 는 형법 총칙의 성격을 가지고 있다. 명나라가 정식으로 건립된 후 이 질서는' 대명' 이라고 불린다. 이 법령은 지금까지 완전히 보존된 유일한 고대 법령이자 중국 법률사에서 마지막으로 이름을 붙인 법령이다. 그러나 그 성질은 당송과 달리 완전히 긍정적인 규범은 아니다. "대명법" 이 공포된 후, "대명법" 에서 형법의 총칙 성격에 관한 조항은 대부분 효력을 상실했지만, 다른 조항은 여전히 유효하다.
명대에는 여전히 단행조례로 제정된 제도적인 법률이 대량으로 있다. 명나라 중기에 이르러 모든 법률은 조정부에 따라' 대명회전' 을 편성하여 15 1 1 에서 정식으로 공포했다. 법전은 각 공식 기관의 의무와 제정된 법규에 따라 각종 관련 법규를 편찬하는데, 그중에는' 대명법',' 형법' 및 관련 제도도 형사부 아래에 포함되어 있다. 나중에 jiajing, 만리 양조 는 코드 를 다시 편찬했다.
청나라는 법률을 편찬하는 데 능한 조대로서, 연이어 5 부의 법전을 편찬하였다. 1684 년 제 1 권, 볼륨 162,' 관주, 관전관' 방식으로 편찬했다. 그것은 조정 각 부서의 분업에 따라 분류되며, 각 기관의 직책, 관직, 업무 규칙 등을 구체적으로 규정하고 있다. 나중에 옹정, 건륭, 가경, 광서년 동안 법전을 각각 개정하여 총칭하여' 대청법전' 이라고 불렀다. 또' 규칙' 을 편성했다. 즉 중앙각 부서가 본 부서의 행정사무에 대해 별도의 법규를 편성하여 황제의 비준을 요청하는 것이다. 조정 범위에 따라 규정은 부서 규정과 구체적인 사무규칙의 두 가지 범주로 나눌 수 있다. 청대에 중앙정부의 거의 모든 주요 부처가 규칙과 제도를 편성했는데, 이는 규칙과 제도의 성질이 다르기 때문이다. "감룡규칙" 이후 규칙과 규칙이 분리되어 "규칙을 강령으로, 규칙을 취지로" 관계를 형성했다. 광서 말년회전, 본문 100 권, 사례 1220 권, 그림 270 권.