변두리 고시 필사.

1 .. 변두리 시 필사

변두리 시 1 에 대해 손으로 베끼다. 국경 요새와 관련된 고시 필사 (사진 포함)

량주어 (돈) 야광잔 와인, 비파를 마시고 싶다면 즉시 촉구해야 한다.

술에 취해 모래밭에 누워, 군은 웃지 않고, 옛날에는 이미 몇 차례의 전쟁이 있었다. 군 구군, 이걸은 낮에 산을 오르고, 불을 들고 하늘을 바라보고, 황모는 계강에서 말을 마신다.

어두운 바람이 불어오는 소리는 한나라 공주의 비파처럼 숨겨진 원한으로 가득 차 있다. 만리에 흉벽이 없는 곳에 진을 치고, 두터운 하늘이 눈 속에 광활한 사막에 합류할 때까지.

애절한 후언엽이 공중을 날아가자, HUS 병사들은 모두 눈물이었다. 옥문이 이미 도로를 봉쇄했다는 소식을 듣고 군인들은 장군을 따라 사방으로 뛰어다닐 수밖에 없었다.

매년 우리는 사막에 유골을 묻어서 민들레가 한가에 들어가는 것을 본다. 부대에서 왕장령 청해 장운암설산에 이르기까지 고성은 옥문을 바라보고 있다.

황사 백전은 금갑을 입고, 누란은 돌려주지 않는다. 관산월 이백명월은 하늘의 산에서 솟아올라 구름바다의 무한한 안개 속에 있다.

호탕한 바람이 만리를 불며 옥문을 통과하다. 그해 한병은 바로 산길을 가리켰고, 토번은 청해의 광활한 영토를 탐냈다.

이것은 역대 전란의 장소로, 살아남을 수 있는 병사는 거의 없다. 수비대 병사들이 외진 변두리 도시를 바라보자, 그의 고향은 근심을 금치 못했다.

사병의 아내는 탑을 바라보며 언제 먼 곳의 친척을 만날 수 있을지 한탄했다. 이백은 5 월 천산설에 6 곡을 꽂았는데, 꽃이 없으면 춥기만 했다.

피리' 버드나무' 에서만 봄을 상상할 수 있지만 현실에서는 봄을 본 적이 없다. 사병들은 낮에는 금북에서 적과 싸우고 밤에는 안장에서 잤다.

나는 허리에 걸린 칼이 신속하게 국경을 평정하여 나라를 위해 효력을 발휘할 수 있기를 바란다. 엉겅퀴 문 조상 이 연대를 낭독하는 것을 보고, 손님들은 충격을 받았고, 북소리는 하늘을 진동시켰고, 한족은 대대를 할 것이다.

눈은 추위, 추운 밝기, 국경의 빛을 깃발에 비춘다. 전쟁터의 포화가 연일 이어지자 후월의 산운은 우뚝 솟은 만리장성처럼 바다에 우뚝 솟아 있었다.

젊은이들은 군대에 투필하는 것을 좋아하지 않지만, 학술공명은 내가 자원 봉사를 배우고 싶다. 외출 전 9 건. 두보는 활을 힘차게 하고, 화살을 길게 한다.

사수는 말을 쏘려고 하고, 수장은 그들의 우두머리를 붙잡아야 한다. 살인은 한계가 있고, 나라에는 국경이 있다.

적의 침입을 막을 수만 있다면 전쟁을 하는 것이 더 많은 사람을 죽이는 것이 가능한가? 군성 초가을 오언은 어젯밤 가을바람이 한관에 들어왔고, 달은 서산으로 가득 차서 초승달 가장자리에 있었다.

용감한 사병에게 적을 추격하라고 거듭 명령하여 적의 말 한 마리가 전쟁터에서 도망치지 못하게 했다. 하룻밤 shouxiang 벽 플루트 소리, 리 yihui yuefeng 모래 눈, 서리와 같은 외부 달 을 들을 수 있습니다.

어디선가 처량한 갈대피리가 불어와 하룻밤 사이에 고향을 바라보고 있다. 육륜 제 2 편 (2 편) 숲 속은 캄캄하고, 바람이 불면 풀이 흔들리고, 장군은 야간 사격을 시험한다.

날이 밝으면 화살을 찾아, 이미 석두 가장자리까지 깊숙이 들어갔다. 그날 밤의 검은 기러기는 높이 날아서, 밤을 틈타 슬그머니 달아났다.

경기병을 이끌고 따라잡으려던 참이었는데, 눈이 활칼로 가득 찼다. 사람들은 리우 라오, 진 강 복잡한, 말 정책 칼 반지 북한 을 원망한다.

봄말에 눈이 많이 올 때 만리장성은 황하를 가로질러 몬테네그로를 우회하는 여정이다. 기러기 현 이하흑운압성이 꺼지고 광전손이다.

가을 나팔이 온 하늘에 울려 퍼지고, 연지마개가 밤빛을 응고시켰다. 붉은 깃발 반 롤, 증원군은 쉬운 물로 돌진했다. 밤 서리가 무겁고 북소리가 음침하다.

나는 황금 플랫폼에서 너에게 보고할 것이다. 나는 옥룡을 데리고 너의 죽음으로 갈 것이다. 첸 타오 는 Longxi 훈족 을 쓸어 맹세, 오천 밍크 진 은 첸 호랑이 를 애도했다.

불쌍한 강변의 뼈다귀, 나는 여전히 꿈에 그리던 소녀이다. 조송택의 나라는 스무 살에 전쟁지도에 들어섰고, 국민들은 행복할 계획이 없었다.

더 이상 후풍의 일은 언급하지 마세요. 한 사람의 성공은 얼마나 많은 생명을 희생해야 할까요!

2. 손으로 쓴 변두리시는 5 분 안에 보내집니다.

8 월 한파가 국경을 넘고 매미가 뽕나무를 울며 날씬하다.

변방을 나간 후, 기후가 추워져서, 안에는 온통 노란 갈대였다. 영웅들은 너에게 다가왔고, 얼음은 이미 늙어서 먼지로 덮여 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 영웅명언)

용감한 레인저를 자랑하고 준마를 자랑하는 법을 배우다. 말은 말을 끌고 강을 건너고, 바람은 뼈를 찌르고, 가을바람은 검과 같다.

망망한 전장의 석양은 아직 떨어지지 않았는데, 어둠 속에서 먼 곳의 임도현성을 보았다. 만리장성은 한때 치열한 싸움을 벌였는데, 변두리 장병들의 정신이 대단하다고 말했다.

예로부터 이곳에는 황사, 도처에 시신, 잡초가 무성했다. 고위 장군 한 명이 명령을 받들어 궁궐에서 나와 천하의 병마를 징발하였다.

법원은 매우 무거운 의장인 백강으로 문을 나서는데, 길을 따라 모두 군현이 영송한다. 수천 명의 병사와 전사들이 싸우고 있지만, 전투 후에는 생명이 없다.

궁중의 말을 사병에게 주어 외적을 막아주길 바란다. 국경 대문은 슬픈 분위기였다. 전쟁을 위해 희생한 호 장군이 막 장례를 치렀기 때문이다.

그의 일부는 그를 애도하러 왔고, 그의 죽음은 북방을 흔들었다. 장군은 죽었고, 이 사람들의 공적은 취소되었고, 그들은 곧 분열될 것이다.

장군의 부하들은 여전히 현장에 배정되어 분노로 가득 차서 고개를 들고 통곡할 수밖에 없었다. 키안 지평루 (Qian Qian) 는 몬테네그로 (Montenegro) 밖의 비와 눈이 부슬 내리는 것을 기억하고 보행자 * * * 는 루 (Lu) 를 가리킨다.

만리 모래는 북을 삼키고, 삼군은 살기가 고요하다. 당위 서기 진림은 적 장빙이 주천을 탈취할 것이라고 예상했다.

성주들은 글쓰기와 무술을 잘하는데, 그는 모비 황제의 1 년으로 명명되었다. 강곤은 상곡을 꽂기 전에 싸우고 안마를 만들어 어려서부터 변성에서 시작했다고 논평했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)

나는 오랫동안 지휘관이 되었고, 우리 가족과 오군 병사들의 관계는 훨씬 가까워졌다. 나는 전쟁터가 많이 이겼다고 게을러서 장정에 슬퍼했다.

시홍이 석양을 가로지르자 위층 구석에서 처량한 소리가 들려왔다. 장계평론은 노래와 불어를 불었다. 가을이 눈이 내리기 시작했을 때 장군은 먼 곳으로 갔다.

대영장을 나누어 불을 기억하고, 말을 놓아도 깃발을 받지 않는다. 월한장이 젖어서, 모래가 밤이 깊었다.

모두들 백두여서 후시를 보는 사람이 없다. 배설은 세상곡에 대한 논평이 심대한 영향을 미치고, 말의 여행공이 위대하다고 말했다.

달이 뜨면 나무를 볼 수 있고, 바람이 불면 모래가 없다. 초수는 어동을 물러나고 연산은 기러기 집에 간다.

이런 명리는 천애각까지 다투었다. 왕지환 () 은 황사 () 가 흰 구름 () 과 고성 () 만 () 으로 곧장 올라갔다고 평가했다.

강동생은 왜 버드나무를 원망해야 하는가? 봄으로는 충분하지 않다. 사공도는 만력수성이 이미 존재하고, 삼면 형세가 쇠퇴하고 있다고 논평했다.

모래는 외로운 장벽의 구석을 가득 채우고 오래된 풍습의 기념비를 태웠다. 말색이 춥고 비참해서 성대가 늦게 새겨졌다.

장군은 한가해서 손님에게 노래를 바꿔 달라고 부탁했다. 주포는 마지막 노래에 바람이 불어서 어떤 사람들은 왔다갔다하며 아무도 없었다고 논평했다.

황하가 아홉 번 빙빙을 비틀어 먼저 합치면, 자세 봄에는 꽃이 보이지 않는다. 상건평 송재운은 태원졸에게 물었다.

백전불회, 칼날은 밝은 달을 미워한다. 구름이 줄지어 내리고, 날씨가 춥고 도시가 없다.

대문 앞에 과부인 아내가 있어 애통해하며 울었다. 오평론에 따르면 국경은 인민의 영토 밖에 있는데, 이것은 매우 긴 구동 보루벽이라고 한다.

옆바람이 타고, 호사가 축을 불다. 희산의 달을 연기하고, 구름은 옅은 바람이 가볍다.

풍경은 중국과 다르지만 지리도 좋아합니다. 백화살이 먼저 날아가고, 금갑이 법정을 빼앗았다.

용사망을 쓸려면 환명광은 인정이다. 이걸은 옛날 플러그인 송리의 행인이 말을 향해 곧장 달려와 지성을 가리켰다고 논평했다.

계승은 모북과 연결되어 있어 만리는 나의 고향이 아니다. 바다에는 모닥불 천 무더기, 모래에는 100 개의 전쟁터가 있다.

병서는 군으로 보내고, 봄빛은 강에 있다. 한궁 버드나무가 모락모락 피어오르고, 오디 푸르다.

비파가 틈을 메우면 피리가 너의 장을 끊는다. 유덕인의 논평은 가난한 사람들이 고향을 떠날 때 걱정이 된다는 것이다.

외국에서 태어나 추석에 눈이 온다. 기러기가 날개를 들어 올리자 강물이 시냇물에 스며들었다.

장군은 마음이 아프지 않아, 여기에서 도장을 하나 땄다. 왕정백은 비취궁에서 군무에 대해 논평하고, 국왕은 전쟁에 참가하라는 편지를 보냈다.

방금 면직된 우림 장군은 일찍이 달을 깨고 군대를 지원했다. 벽을 막는 위험에 익숙해지면 부족 감정을 구별할 수 있다.

이제부터는 이기면 낳지 않는다. 두순학은 교통 체증으로 다친 병사들을 이렇게 평가했다. 사병들은 그들이 매우 근면하다고 말했지만, 학자들은 듣기는 했지만 차마 참을 수가 없었다.

세 먼 천자, 한 명을 장군에게 맡기다. 들불이 인골을 태우고 음풍이 세차게 불다.

만약 도시에서 금지된다면, 왜 중요할까요? 척적 평론은 사람을 보내 세와이 유엽 다리를 헤엄쳐 다크호스 앞을 걸었다.

가을바람이 한천에 오니, 호숫가에 낯선 사람이 들어온다. 기러기는 탁강에 모이고 양떼는 풀에 모인다.

긴 밤이 길고 전원의 꿈이 흐른다. 이장복은 책의 측면에 대해 논평했다. 야외에서 연기가 나자 천군이 다시 들었다.

밤에는 음풍이 급하고 가을에는 살기가 많다. 나무에는 새말이 꽃향기를 풍기고, 푸른 풀이 쑥쑥 돋아나고, 얼음길은 강에 있다.

풍양은 후계자가 없고, 노강은 먼저 화해하기를 원한다.

고시에 관한 내용을 손으로 베껴 쓰다

몇 부분으로 나누어 져 있습니다: 고시, 단어, 노래, 부를 쓰거나 ... 또는 다른 시대, 다른 내용, 다른 특징으로 나눕니다. 또는 위대한 문인과 그 전기와시를 쓰십시오.

이백 (70 1 2 월 28 -762), 자태백, 당대의 시인은' 시선' 으로 가장 위대한 낭만주의 시인으로 불린다. 한족, 건남성 면주 (브라질 현) 창륭현 (7 12 년 개명 창명현, 현재 쓰촨 성 면양시 강유시 청련향), 서역쇄엽성 (현재 키르기스스탄 토크마크), 조상의 산서현 계승현 (현 간쑤성 평량현) 에서 태어났다

그의 아버지 이각, 둘째 아들 (버진, 자연), 한 여자 (평양) 가 있다. 시존세 1000 여 곡, 대표작으로는' 촉도난',' 행로난',' 꿈속 천목산',' 강',' 이태백기' 등 전세작이 있다.

762 년 안후이에서 6 1 을 일기로 사망했습니다. 그 묘는 안후이에 바르고, 쓰촨 강유, 후베이 안루에는 기념관이 있다.

이백 (70 1-762), 자태백, 일명' 신선' 은 성당의 가장 걸출한 시인으로, 중국 문학사에 이어 굴원에 이어 또 한 명의 위대한 낭만주의 시인이다. 이백의 시는 아름답고 우아하며 예술적 성취가 매우 높다.

그는 조국의 산수와 아름다운 자연 풍경을 노래하며, 풍격이 분방하고 청려하며 낭만주의 정신이 충만하여 내용과 예술의 완벽한 통일을 이루며,' 시선' 이라고 불리며, 그 시는 산수를 묘사하고 내면의 감정을 표현하는 것을 위주로 한다.

이백의 시는' 필낙진 비바람, 시 울귀신' 의 예술적 매력을 지니고 있는데, 이것도 그의 시에서 가장 선명한 예술적 특징이다. 이백의 시는 자기표현과 주관적인 서정이 충만하고, 감정의 표현은 모든 것을 압도하는 기세를 가지고 있다.

그와 두보는' 두리' 라고 불린다. 시는 중국어 중의 독특한 문체로, 특별한 형식과 리듬을 가지고 있다.

시는 리듬에 따라 고전시와 현대시로 나눌 수 있다. 고전시와 현대시는 당대에 형성된 개념으로 시 리듬의 관점에서 나뉜다.

내용별로 서사시, 서정시, 송별시, 변두리시, 전원시, 향수시 (서사시), 추모시, 영물시, 군여시 등으로 나눌 수 있다. 고전시는' 시경',' 초사',' 악부',' 한부',' 남북조 민요' 등을 포함한다.

현대시는 일반적으로 절구, 율시, 비교시 (장법) 이다. 장르고시: 고시 () 는 고풍 () 이라고도 불리는데, 고시 () 의 관행에 따라 쓴 것으로, 형식이 비교적 자유롭고 격법에 얽매이지 않는다.

시의 글자 수를 보면 이른바 사언시, 오언시, 칠언시가 있다. 네 글자는 네 글자이고, 다섯 글자는 다섯 글자이고, 일곱 글자는 일곱 글자이다.

당나라 이후 사언시는 매우 적기 때문에 보통 오언시와 7 언시로 나뉜다. 오언고시는 약칭하여 오고시라고 한다. 일곱 개의 고시를 약칭하여 일곱 고시라고 부른다. 3, 5, 7 자를 동시에 사용하는 것은 일반적으로 칠고로 여겨진다.

근체시: 절구: 네 문장 1, 2, 4, 그중 마지막 글자는 운율, 한 구절 다섯 글자는' 오절문', 일곱 구절은' 칠절문': 여덟 문장, 네 문장 2, 4, 6 칠언' 칠운' (대련대결, 목련) 자: 별칭: 긴 단문, 시곡 작문: 어패명, 화제분류: 시 (58 자 이하), 한자 (59-90 자), 긴 글자 (9) 문장 () 의 체례 분별 서문은' 7 언고시 () 가 호방구와 고풍 ()',' 서정 () 이 오래되어 선서 ()' 와' 행서 ()' 의 체례가 다르다고 생각한다.

고시 7 곡' 에서도 "고시는 문체로 어색하고, 그 체계는 멜로디에 있지만, 그 행은 짧고 길며, 복잡하게 얽혀 있어 깊이 생각하게 한다" 고 말했다. 리와 두의 재능은 고시뿐 아니라 노래에도 있다. "

칠고 칠법을 제외하고, 칠언가행은 풍격이 다르기 때문에 하나로 간주된다. 조비전 연' 은 "칠언묘함, 제인, 서투른, 소소, 곡, 딱딱하고 가벼운 것, 없어서는 안 된다" 고 말했다.

항상 "늙었다" 고 귀결해 "노래를 부를 때마다 성실하게 해야지, 경찰은 하지 마라" 고 말한다. "남자" 는 사랑의 말이 흔들리고 구름이 흐르는 것을 의미한다. "경찰" 은 위엄 있는 정의와 노련한 언어를 의미한다.

이 논평들은 모두 7 언고시와 7 언가의 심미 풍격상의 차이를 드러낸다. 구체적인 시 창작에서는 한때 칠고체의 시구와 칠고체의 시구가 유행했지만, 전체적으로 그 차이를 쉽게 알 수 있었다.

예를 들어 두보의' 조심 한자기', 루동과 같은' 월식시', 한유의' 형산 일사' 라는 제목이 문루에 있다. 이상은의' 한베' 는 7 언고시일 뿐이다. 그러나 왕위의' 도원성', 이백의' 천목산몽에서 높이 오르다', 백거이의' 장한가', 웨이장의' 복금음' 은 칠언율시일 뿐이다. 고시의 표현 방식은 매우 많은데, 가장 먼저 중국에서 유행했고, 지금까지 자주 사용된 전통 표현 방식은' 푸, 비, 흥' 이다.

모시서' 는 "그래서 시는 여섯 가지 의의가 있다. 하나는 바람, 두 번째는 푸, 세 개는 비, 네 개는 자랑, 다섯 개는 야, 여섯 개는 부이다" 고 말했다. 그 사이에 "세 개의 등불과 해와 달과 별, 네 시가 단아하다" 라는 절구가 있다.

육의중' 체 야 짱' 는' 시경' 에 나오는 시의 유형을 가리키며' 부, 비, 흥' 은 시의 표현이다. 푸: 사물을 직접 표현하는 방법입니다.

송대 학자 주씨는' 시전주' 에서 "증여자는 반드시 진실을 말해야 한다" 고 말했다. 예를 들어, "시경" 에 나오는 "갈조" 와 "귀뚜라미" 는 이런 수법을 사용한다.

바비: 이것은 사물을 묘사하고 생각과 감정을 표현하는 비유적인 방식입니다. 리우웬은' 문심조각용 비흥' 에서 "그리고 필엽은 뭐지? 액세서리로 물건을 덮고, 물건을 자르겠다고 위협하다. "

주씨는 "비교하면 이 물건을 다른 것과 비교할 수 있다" 고 말했다. 예를 들어,' 시경' 의 책, 예를 들면' 고양이',' 설서' 는 이렇게 쓰여졌다.

싱: 일종의 탁물흥취의 수법으로, 사물의 시작으로 사물을 묘사하고, 사상 감정을 표현할 수 있는 지경에 이르고, 당대공은' 모시 정의' 에서 "득도자가 흥하다" 고 말했다.

예를 들어, 다른 사람을 본보기로 삼아, 자신의 내면에서 시사 산문에서 식물 새와 짐승을 인용하는 사람들은 모두 기뻐서 말한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 주씨는 "먼저 다른 말을 해서 가사의 전창을 불러일으킨다" 고 더 명확하게 지적했다. 。 ""

예를 들어, 노래 책.

시 손으로 사진을 복사하는 방법

수필은 사진과 글의 두 가지 측면으로 나뉜다. 다음은 단어에 관한 몇 가지 사항입니다.

첫째, 40 분 동안 교실을 선점한다

교실은 학생들이 지식을 배우는 가장 중요한 부분이다. 배울 수 있는 만큼, 알아들을 수 있는 만큼, 듣는 상태에 따라 달라진다. (조지 버나드 쇼, 공부명언) 그래서 개신교의 지식을 흡수하기 위해 수업의 모든 세부 사항을 간과해서는 안 된다. 만약 네가 할 수 없을까 봐 걱정된다면, 내가 너에게 한 가지 비결을 알려 줄게. 팜플렛을 준비하면' 딴생각 노트' 라고 하고, 날짜, 수업, 내용, 시간에 따라 수업시간에 딴생각을 할 때 기록한다. 예를 들어 2009 년 6 월 5438+ 10 월 3 일-수학 수업-축구 경기 -5 분. 하루 종일 수업을 마치고 집에 돌아오면, 가족과 우호적으로 앉아서, 마음이 편치 않은 원인을 분석하고, 더 이상 정신이 방황하지 말라고 말해 주세요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 점차적으로, 이 책의 내용은 점점 적어질 것이고, 수업시간에 열심히 들을 수 있을 것이다!

둘째, 여가 시간을 최대한 활용하십시오

아인슈타인은 "인간의 차이는 여가 시간에 발생한다" 고 말했다. 네가 학습에서 좋은 성적을 얻을 수 있는지 여부는 네가 여가 시간을 어떻게 이용하느냐에 달려 있다. 다른 사람이 사용하지 않거나 적게 쓰는 시간을 주워도 여전히 공부에 전념하고 열심히 일해야 한 층 위로 올라가서 배울 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 격려와 같은 방법으로 아이들이 여가 시간을 이용하도록 할 수 있다. 하지만 일과 휴식의 결합에 주의해야 하고, 놀 때도 놀아야 한다.

셋째, 기억력이 중요하다

지식은 배워야 할 뿐만 아니라 사용해야 한다. 지식을 운용하는 것은 기억에서 더욱 벗어날 수 없다. 과목마다 다른 방법 기억이 필요하다. 그중 국어 영어 등의 과목은 많은 기억과 축적이 필요하다. 배운 것을 기억하지 못하면 점차 사라질 것이다. 이것은 당신에게 몇 가지 기억 방법을 제공합니다.

1. 우선 자신의 기억 법칙을 이해하고 파악해야 한다. 사람마다 다르다. 어떤 아이들은 아침기에 적합하고, 어떤 아이들은 저녁기에 적합하다. 일단 시간이 흐트러지면, 메모리 효율은 더 적은 노력으로 효과를 얻을 수 없다.

2. 기억에는 묘수가 있다. 암기만으로 외우면 무미건조할 뿐만 아니라 잊기도 쉽다. 그런 다음 전통적인 "세그먼트 메모리" 메모리 방법 외에도 상상력 메모리 방법, 영리한 세그먼트 메모리 방법 등이 있습니다. 예를 들어, 영어 단어인 eye 는 기억을 상상하여 눈, 코, 눈으로 기억하면 영원히 잊지 못할 것이다. 또 다른 예는 영어 단어 to-ge-ther 입니다. 。 만약 네가 전통적인 세그먼트 기억법을 따른다면, 너는 이렇게 기억해야 한다. 하지만 만약 당신이 교묘한 세그먼트 기억법을 따른다면, 이렇게 to (go)-get (find)-her (빙그) 를 기억하고, 한 남자가 한 여자를 찾아가서 (그녀를 찾음), 두 사람이 [함께] 이렇게 기억할 수 있습니다

사진에 관해서는 집주인이 직접 설계할 수 있다. 나는 네가 각 접시 아래에 보라색 등나무 몇 송이를 그린 다음, 색연필로 귀여운 동물들을 그릴 것을 건의한다.

5. 첫달 밤의 시' 나를 그리워하는 형제' 원고는 어떻게 그려요?

작품명' 달밤 기억 형제' 는 당대에 쓰여졌다. 작가의 이름은 두보의 작품' 풍속시' 이다. 이 오언시는 편집한 것이다. 이 단락의 원작은' 달밤 기억 형제' 이다.

"달밤에 형제를 회상하다" 시화

북을 지키고, 행인을 끊고, 가을에 기러기를 부르다. 그는 오늘 밤 이슬이 서리가 될 것이라는 것을 알고 있다. ⑤, 집 안의 달빛이 얼마나 밝을까! 。 형제가 모두 흩어져서 생사를 알아보는 집이 없다. ⑥ 책 배달 ⑥ 길이는 ⑧ 에 미치지 못하지만 상황은 ⑨이다. [1] 이 단락의 번역을 편집합니다. 작품 주석 1. 동생: 겸손하게 자신을 동생이라고 부른다. 2. 드럼을 외치다: 위층에서 드럼을 외치다. 3. 사람을 끊고 가다: 북소리가 울린 후 통행금지를 가리킨다. 4. 추변:' 변추' 라는 작품, 가을의 변, 국경과 접해 있는 가을. 그는 오늘 밤 이슬이 서리가 될 것임을 알고 있습니다. 하룻밤 사이에 정직한' 백로' 를 가리킨다. 6. 오, 내 형제 여러분, 당신들을 잃었는데, 내 삶이 무슨 의미가 있습니까? : 형제가 흩어져서 집이 없어져서 서로 생사 소식을 알 수가 없어요. 드래곤: 항상, 항상. 8. 데이비드 에든버러: 네. 9. 상황은: 하물며. 10. 휴전이 없다: 전쟁은 아직 끝나지 않았다. [2] 수비대의 북소리가 사람들의 교류를 가로막고, 외로운 거위 한 마리가 가을 변경에서 노래를 불렀다. 오늘 밤부터 천년절기에 접어들면 고향의 달이 가장 밝을 것이다. 형제가 모두 흩어져 생사가 묻지 않았다. 집안의 편지는 자주 배달되지 않는데, 잦은 전쟁은 말할 것도 없다. 이 시는 두보가 서기 759 년 가을에 주금에서 쓴 것이다. 올해 9 월, 사사명은 범양에서 군대를 이끌고 남하하여 변주를 점령하고 서쪽으로 낙양을 옮겼다. 산둥 허난은 모두 싸우고 있다. 당시 두보의 동생들은 이 일대에 흩어져 있었고 전란으로 교류가 없어 강한 불안과 그리움이 생겼다. 달밤 기억 형제' 는 당시 그의 사상 감정의 진실한 기록이었다. [3] 이 구절을 편집한 후 양계초가' 연인 두보' 라는 글에서 "나는 공사부가 적어도 연인의 상징을 살 수 있을 줄 알았다. 그의 감정 내용이 매우 풍부하고 진실하며 매우 심오하기 때문이다" 고 썼다. 그의 표현 방법은 매우 능숙하여, 깊은 곳까지 채찍질을 할 수 있고, 그의 모든 표상을 드러내며, 전기처럼 다른 사람의 심금을 명중시킬 수 있다. 중국 문단에서 연인의 손을 쓸 수 있는 사람은 아무도 없다. 그래서 나는 그를 연인의 손이라고 부른다. 이 각도에서 두보는 잘못이 없다. 그는 정이 있지만, 그의 정은 매우 넓고 심오하며,' 인애물' 의 인도주의 정신이다. 그래서 그의 시를 잘 쓸 수 있고, 전기처럼 사람을 감동시킬 수 있다는 것은 일리가 있다. 이' 달밤 추억형제' 는 위와 같이 감동과 충격을 준다. [4]