최근' 백향과녀' 간살사건과 사회에 보복하기 위해 두 살짜리 소녀를 참살한 사건을 보고 가슴이 아팠다. 이렇게 생동감 있는 젊은 생명이 사람들의 마음속 깊은 곳에서 가장 더러운 어둠에 삼켜졌다. 이에 대해 인터넷상의 많은 사람들이 즉각 사형을 집행하고 싶다고 밝혔다.
분노가 지나간 후에는 마음을 가라앉히고 문제를 보는 것이 좋다.
범죄자의 범죄 동기에 관심을 기울일 필요가 있다. 이것은 죄인을 변명하는 것이 아니라 우리 사회와 일부 가정 환경에 문제가 있는지, 악의와 악의 온상이 되었는지를 보는 것이다.
백향과 사건 범인 양의 사회적 배경을 모른다. 그러나 그의 극악무도한 범죄 줄거리에서 그가 악독한 생각을 털어놓을 때 얽매이지 않았다는 것을 알 수 있다. 도덕은 말할 것도 없고, 그가 기본적인 법적 의식조차 없다고 느끼는 것도 그의 농촌 교육 배경과 관련이 있을 수 있다.
이 경우, 10-0-0-0-0-0-올해-늙은 여 자가 그에 게 어떤 불리도 하지 않습니다, 하지만 그는 완전히 번들, 찔린 상처, 강간, 돈을 강탈, 웅덩이에 여자 침지, 시체 던지기 등 일련의 조직, 계획 된 행동을 구현 했습니다. 주관적인 악의가 뚜렷하여 간단한 충동으로 설명할 수 있는 것은 아니다.
범죄자는 머리가 맑고 정신이 정상이다. 만약 그가 범죄 전에 경고를 받는다면, 그의 행동은 사형을 초래하고 즉각 집행될 것이다. 이 어린 소녀가 이렇게 대우받을 것인가?
사람은 천성적으로 사악하고, 어린 아이는 일부러 개미를 밟아 죽인다. 법률, 특히 형법은 이런 천연악의를 억제하는 강력한 도구이다. 그러나 법의 중점은 나중에 처벌하는 것이 아니라 다른 사람에게 모범을 보이고 범죄를 예방하는 것이다. 만약 한 사람이 양처럼 법적 의식이 부족하다면, 심판의 망치가 그의 머리 위에 놓여져도 그는 자신도 모르게 그의 끔찍한 행동을 계속하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 법명언)
정말 무서운 것은 범죄가 아니라 무지하고 법에 대한 경외심이 부족하다는 것이다.
이런 점에서 중국의 법학 교육에는 여전히 많은 차이가 있다. 특히 정보가 상대적으로 낙후된 농촌에서는 더욱 그렇다. 투옥과 사형은 여전히 매우 엄격하다. 우리가 해야 할 일은 선전의 깊이와 폭을 넓혀 인민 대중이 기꺼이 받아들이는 형식 (연극, 실제 사례 설명 등) 으로 법치교육을 보급하는 것이다. ).
-응?
자연의 죄인도 있고, 물론 사람을 위한 죄인도 있다.
몇 년 전' 모모살인사건' 의 줄거리가 아직도 눈에 선하다. 많은 범죄는 생활과 사회의 압박으로 인한 것이다.
내가 대학 캠퍼스에 처음 들어갔을 때 상담사가 우리에게 알려준 실제 사례 중 하나가 생각난다. 평소 성격이 괴팍하고 따돌림을 당한 학생이 자신의 룸메이트와 목격자를 칼로 잔인하게 살해하고 시체를 찬장에 숨겼다. 그러나 한 사람은 사건 당시 살인자와 접촉한 적이 있지만 다행히 재난을 면했다.
살인범이 사건의 경위를 진술할 때, 그는 갑자기 그 사람이 마음을 죽인 후에 그에게 인사를 했다고 생각했다.
어쩌면 우리는 무고 한 사람들의 머리에 개인적인 분노를 환기 하도록 강요 하는 사람들을 비난할 수 있습니다, 하지만 우리는 이러한 사건의 비극을 무시할 수 없습니다-또한 냉막 대 인 관계와 사회 변두리의 비인간적인, 심지어 인간의 멸종으로 인 한 비극.
이런 범죄자의 상당 부분은 교육을 받았고, 자신이 죄를 지었다는 것을 알고 있다. 그들의 범죄는 완전히 주관적인 악의가 아니라 많은 객관적 요인의 영향을 받는다.
아마도 우리는 살아남은 그 학우처럼 따돌림당하고 고립된 사람들에게 약간의 동정과 따뜻함을 줄 수 있고, 어쩌면 재난을 피할 수도 있고, 그들은 완전한 심연에 빠지는 것을 피할 수도 있을 것이다. 안녕 한 마디, 미소 한 마디.
찌꺼기는 밑바닥에 가라앉은 찌꺼기인 것 같다. 사실, 사회의 모든 계층에는 도덕성이 결여된 악인들이 있지만, 그 중 일부는 가라앉지 않았다.
우리는 손가락질하고 심지어 사람들에게 이 예금들을 보라고 인사할 때, 자신을 봐야지, 쉽게 그들을' 인간쓰레기' 라고 부르지 말아야 한다. (존 F. 케네디, 돈명언) 이 조각들이 어떻게 심연의 바닥에 떨어졌는지 절대 부주의하지 마라.