풍남 발해현 사람. 서예의 두 왕,
관법에 참가하여 용맹하고 과감하게 평중의 위험을 보고 자신이 가면으로 변해 국제적으로' 유럽풍' 이라고 불린다. 후대에 큰 영향을 미치다. 여사남, 추 수량, 설길과 함께 초당 4 대 서예가로 불린다. 장회우의 서단은 "팔체가 완벽하고, 필법이 건험하고, 전서체가 특히 정밀하다" 고 말했다.
플라잉 화이트 크라운은 고대인보다 절대적으로 낫습니다. 또 "진경은 대사령을 강령으로 하고, 통할 수 없고, 무고의 창과 같다" 고 말했다. 풍신은 지용보다 엄하고, 여사남보다 덜 연마한다.
그 초서가 반복적으로 전해지는 것은 이왕으로 볼 수 있다. 그러나, 놀라서, 위험을 피하지 않고, 우아한 상처를 입는다. 전세비각에는 구성궁 예천명, 화도사비, 우공공공공비, 황보 생일비, 방비 등이 새겨져 있다. , 그리고 100 볼륨 아트 폴리묵.
당대의 서예가 구양통. 단어 shitong, tanzhou linxiang 사람들. 구양문의. 관청의 감옥. 가정법을 계승하고 황급히 통과하다. 세계는' 작은 유럽' 이라고 불린다. 전설에 의하면 만년에는 너구리털을 펜으로, 토끼털을 덮개로 삼았다고 한다.
코뿔소 상아를 필관으로 쓰면 이 펜이 없으면 책이 될 수 없다. 남송 아이동은 그의 책' 광전서 후기' 에 대해 논평했다. "필력이 건장하고 가풍이 넘치며 부귀를 약간 다쳐 아버지를 부끄럽게 여긴다. 돌격 점프에 관해서는 위험을 피하지 않아도 별 차이가 없다. "
고대에 전해 내려오는 관서가 있는데, 예를 들면 도교비문, 춘동묘지명 등이 있다.
회화소 (725-785), 당대 서예가. 승려. 속칭 돈이지만 글자 사이에 진실이 숨어 있다.
창사 (오늘 호남) 사람.
상원 3 년 (762), 서태원사에 거주하다. 숙제본은 특히' 들풀' 에 능하다. 그는 흥분해서 필봉이 회오리바람처럼 휘몰아치고, 날아다니며, 변화무쌍하고, 엄밀하다. 책은 만년에 왕왕 무미건조하게 변한다. 공부가 서툴러서 종이가 없다. 나는 일찍이 만 그루 이상의 파초를 심고 잎을 들고 글씨를 연습한 적이 있다. 내 이름은 "그린 사원" 입니다.
전설에 따르면, 열심히 공부하고,
대머리필이 무덤이 되다. 남송 천쓰' 책의 간사' 는 "책의 부족, 책 한 판을 그리고, 또 한 판을 그리고, 책을 반복해서 입는다" 고 말했다. 김필법으로 조의 말을 장욱에게 전달하다. 들풀' 은 장욱을 계승하여 발전한다. 이를' 계광' 이라고 한다. 장욱이와 함께' 취하다' 라고 불린다. 후대에 큰 영향을 미치다. 전세묵은 죽순첩, 자서첩, 초천자문이 있다. 성모원, 법공철 등을 새겼다.
곤삼속명 유, 본명, 도사석, 장애도사 등. 호광무릉 (오늘 호남성 상덕시) 사람. 명산은 쓰촨, 장쑤 강녕 (오늘 남경) 소 수조당 산의 우계사가 뒤를 이었다. 산수를 정화하고, 스승은 왕몽에서 대머리필, 건필, 연묵을 잘 이용하고, 때로는 담백하고, 경지가 특이하고, 정취가 짙고, 경경이 밀집되어 있고, 필묵이 높고, 진산진수를 분본으로 삼고,' 오산수기, 마마마망정' 으로 유명하며, 바다를 널리 알리고 있다. 석타오와 함께' 이석' 이라고 부르고, 주호, 홍인, 석타오와 함께' 청초 화승 4 인' 이라고 부른다.
호, 호남도주 (이도현) 사람, 만청서예가, 시인. 그의 이름은 자진이고, 동주 거사 () 라고도 하며, 밤에는 문소자랑 () 이라고 한다. 그는 원숭이 팔옹이다. 그가 쓴 군규 때문에, 이광유인원 팔궁의 뜻을 취했다. 벼슬에서 문연 학당 관리, 오응전 인수, 학정 등의 직위. 창사 성남서원, 여창고부두 동주 초당에서 강의한 적이 있습니다.
그는 금석학과 서예에 정통하여 서예로 유명하다. 청대 제일이라고 불리다. 초학, 중년학 남북조서, 필법 창력. 이 시기의 작품은 거의 전해지지 않는다. 이후 이분봉에 힘쓰고, 한위 각본에 힘쓰고, 모두 깊이 연구하여 봉인하고, 사본은 백여 권에 달한다. 나는 작은 인감이다. 형식이 저속하든, 나는 그것을 좌절로 만들 것이다. 이것은 우연이 아니라 오히려 졸렬하다. 내 인생의 만년에 눈병에 걸렸을 때, 나는 이 의도를 가지고 책을 한 권 썼는데, 나의 펜은 가볍고 말랐다. 중년이 아닌 내가 차분하고 멋있다면, 매 획마다 훌륭하다. 세월은 존경을 받고, 책은 더 많이 찾게 되므로, 역사 세월의 작품은 대대로 전해 내려온다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 특히 전서법으로 혜란 죽석을 썼는데, 적은 수의 필과 돌말이 가득 찼다. 그는 많은 책을 많이 읽고 다재다능하며, 특히 시 방면에 있다. 《동주 초당집》이 있습니다. 만년에 상해에 거주하다가 오현에서 죽고 창사 남교 석인충에 묻혔다.
그는 매우 근면한 서예가이다. 그는 스스로 말했다. "책을 배운 지 40 여 년 만에, 근원을 캐내다." 개신 규칙은 북조 진개신 스레드로 나뉜다. "초창기에 하사오는 안진경 (), 구양통 () 부터 시작하여 진한전서 () 를 따라잡았다. 그는 한비 쓰기를 아주 잘한다. 장 qianbei, 의식 기념물 등. 이미 백 번도 안 썼으니, 모양을 구하지 않는다. 그런 다음 "풀, 인도, 사단, 행이 용광로로 녹아내려 용이 변한다. ""
변화, 예측할 수 없다. "아직도 많은 살아남은 복사본이 있습니다. 중년층이 북비에 투신하여 일반인과는 다른 귀완 수법으로 개성이 강한 인물을 썼다.
그는 위대한 서예가이지만, 그의 시의 제목은 제목으로 가려졌다. 그는 만청송학의 거장으로 산수를 잘 묘사한다. 예를 들어, 그의 칠율' 원상' 중 하나는' 돌의 뿌리가 물로 가득하고, 하늘 밖의 산이 흔들린다' 는 것이다. 앞의 은유세계의 복잡하고 험난한 격동, 다음 문장은 인류의 무한한 진보를 보여 주고, 씹을 수 있게 한다.
관직이란 무엇인가, 언변으로 인해 관직에서 멀리 떨어져 사방을 돌아다니며 서예 작품으로 스스로 즐기고, 만년에 창사에 거주하며, 황도장,, 등과 함께 노래를 부르며 창사시아의 편장 중 하나가 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
쩡 지저는 후기 청 왕조의 유명한 외교관이다. 호남 샹향인. 증국번 장남' 소재' 는 1870 년 (동치 9 년) 윤생부에서 원외랑이 물려받았고, 1877 년 (광서 3 년) 은 1 등용에서 물려받았다. 1878 년 (광서 4 년), 영국법 주재 공사로 태창사에서 소청을 보충하고 대리사로 전근했다. 광서 4 년에서 광서 11 년 (1878 부터 1885 까지) 청정부의 외교관으로서 영국, 프랑스, 러시아 등을 방문하라는 명령을 받았다. 이 기간 동안 그는' 나라를 위해 대국을 보전하라' 는 신조를 지키며 국가의 주권과 존엄성을 지키기 위해 노력하며 끈질기게 외교에서 큰 성과를 거두었다.
마오 쩌둥 마오 쩌둥 (Mao Zedong Mao Zedong) 은 위대한 지도자로서의 이미지가 다른 모든 것을 압도하거나, 다른 분야에서의 그의 업적은 위대한 인물로서의 그의 이미지에 비해 중요하지 않습니다. 그는 중국 서예의 대가로서 20 세기의 가장 걸출한 서예가 중 한 명으로 공인되었다.
마오쩌둥의 서예는 천고의 운율을 채용하여, 백가가 한 난로에서 융성하고, 용춤을 추고, 뱀춤을 추며, 준일하늘하고, 기세가 웅장하고, 자유분방하다.
마오쩌둥은 호남 샹담현 사오산충에서 태어났다. 그는 8 살에 사립학교에 입학하여 서예에 강한 흥미를 가지게 되었다. 이때부터 서예와 풀리지 않는 인연을 맺어 당대 서예의 대가가 되었다. 초기 서예 예술은, 비석, 해서체 등 선인의 비각을 바탕으로 또 한 차례 공을 들여 그의 일생의 서풍 형성을 위한 든든한 기초를 다졌다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예) 마오쩌둥은 중국 혁명의 각 전략 단계를 지휘할 때 그의 서예 실천을 결코 잊지 않았다. 그는 비문을 자주 훑어본다. 강서 근거지에서 연안에 이르기까지 마오쩌둥은 아무런 수확이 없었지만, 그는 항상 자신이 읽은 것을 가지고 진당 시대에 쓴 원고를 가지고 있었다. 그의 서예 업적은' 들풀' 에 있다. 장욱과 회소에서 유래했다.
중년 이후 독특한 개인 스타일이 형성되었다: 왕양은 분방하고, 기복이 심하며, 시각적 미감이 매우 강하다. 그의 말은 열정과 이성으로 가득 차 있다. 그의 초서를 보면서 나의 눈은 저절로 끌렸다. 그의 초서의 선과 펜으로 촘촘하고 촘촘하며 빠르고 느리다. 그것은 그의 초서가 만든' 기장' 에 휩싸여, 마치 현실 생활에서의 그의 위대한 풍모에 끌리는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
제백석 () 은 본명 봄 (), 글자 () 로 이름을 바꾼 후 황 (), 자생전 (), 이름 백석 (), 별호는 산정 주인 () 을 빌려 노인 () 호남담인 () 을 보냈다. 그는 20 세기 중국의 유명한 화가이자 서예 인감가이다. 베이징국립예술학원 교수, 중앙미술학원 명예교수, 베이징화원 명예원장, 중국미술가 협회 회장을 역임했습니다. 중국 인민예술가' 칭호를 수여받아 세계평화협의회 1955 국제평화금상을 수상하고 1963 년 탄신 100 주년을 맞아' 세계문화유명 인사' 에 당선되었다. 백석에는 시와 풀이 있고, 백석에는 초인이 있고, 제백석문선, 제백석 전세 작품이 있다.
그는 초창기에 조각 작업에 종사한 뒤 현지 문화 유명인인 진소번과 후진원에서 시, 인감, 서예, 그림을 배웠다. 그는 그림을 팔고 조각하여 생계를 꾸렸다. 중년은 일찍이 여러 차례 조국의 아름다운 강산을 유람한 적이 있다. 시인은 증상상에서 생활하며, 오래된 민가에 대한 정성과 흥미가 충만하다. 인쇄, 한인, 한비, 빠르고 강력한. 그는 하자진, 김동신, 이북해, 천단의 경이로움, 삼산을 포함한 서예를 공부했다. 만년에 그는 조자건 기념비에 가입했다. 진사대의 지지로 회화는' 쇠퇴의 법칙' 을 가지고 있는데, 광범위함과 미묘 사이에 있다. 나는' 천고의 절창' 인' 좋은 문장' 를 많이 했다.
제백석은 중국의 모든 서예가들과 마찬가지로 고성선현에게 책을 배우는 과정이 있다. 그가 말했듯이,' 이북해, 호, 김동신, 천발비' 가 가장 많은 서예를 받았다. 화체' 를 쓰면 살과 뼈가 있고' 이체' 를 쓰면 뼈와 뼈가 있고, 김동신을 쓰는 고졸학' 천발신북' 의 정신력이 있다. "그의 일생에서 가장 성공한 서예 스타일은 행서와 전서여야 하지만 행서는 형신을 잃지 않고, 전서는 그가 죽을 때까지 천발신북의 담장을 벗어나지 않았다. 물론 개별 행서의 옆부분을 정판교로 바꾸는 것이 가장 뚜렷한 방법이다. 이것은 정치 개혁 의식이 있는 것이다. 전서용 펜을 원필로 바꾸고, 뾰족한 펜을 편필로 바꾸고, 꺾어서 펜을 사용하는 것도 새로운 전서 스타일이다.
제백석의 행서작품은 형신을 겸비하여 이북해의' 이사훈' 비석을 닮아 명품이다. 그는 일찍이 스시의 말로 "나는 열심히 책을 쓸 수 없다" 는 것은 기만적인 영웅이다. 그는 자신을 변호하며 이렇게 말했다. "나는 다른 사람에게서 배우고 있는 것이지, 다른 사람을 모방하는 것이 아니라, 닮지 않은 것처럼 보이든 필묵정신을 배우고 있다." 사실 그는 외모든 정신이든 모방하는 것을 배웠다. (윌리엄 셰익스피어, 흉내, 모사, 모사, 모사, 모사, 모사, 모사, 모사, 모사) 모양과 신은 책을 배우기 전후의 과정이다. 모든 서예가는 새콤달콤하고 쓴맛이 나는 경험을 가지고 있으니, 번쩍일 필요가 없다. 그의 작품은 상당히 진솔하고 우왕좌왕하며, 기세를 얻기 위해 우왕좌왕했지만, 또 우어깨를 으쓱거리는 혐의가 있다. 때때로 펜이 너무 빨라서 한 획이면 지나간다. 필력은 있지만 힘 고유의 미감이 부족해서 너무 기름기가 많다. 그러나 붓을 던지고 출격하는 기복이 있고, 펜이 아직 도착하지 않아 흉악하고 강건해 보이지만, 실제로는 가냘프다. 기세를 돋우기 위해, 그는 오로지 정면의 기울기를 자신의 능력으로 삼아 강해 보이지만, 사실 아무런 의미가 없다. 그것을 아는 사람은 그로부터 교훈을 얻어야 한다. 20 세기에는 여러 가지 비예술적인 이유로 작은 꽃, 잔디, 새, 작은 벌레, 작은 물고기 새우, 작은 장식품 등 일상의 작은 물건과 초서만으로 그를 대가라고 칭찬하는 것은 정말 힘이 없다. 만약 그가 평범한 민간 화가라면, 우리는 그를 억울하게 할 것이다. 그의 작품의 심미적 가치를 관찰하는 것만이 그의 예술적 취향의 기준이다. 제백석은 한 세대의 명가로서 부끄럽지 않다.
쩡 시
자계자, 희자인, 호천일원, 호지연 농수염. 호남 형양 사람. 초창기에는 이서경과 함께 베이징에서 벼슬을 하며 서예를 배웠다. 청나라가 멸망한 후 그는 고향을 은퇴했다. 나중에 생활난으로 그는 이서경의 초청을 받아 상해에서 한자를 팔았다. 그 이후로' 남증북리' 는 10 리 양장으로 유명하다.
일찍이 연구한 적이 있다. 하성북, 화산비, 종추, 이왕, 특히' 의와 명',' 금강경',' 남종' 은' 북종' 이서경, 획이 매끄럽고 선이 부드럽고 윤택했다. 그래서 그의 서예는 위비를 배우는 것으로 맑고 찰랑거리는 아름다움을 얻었다. 비석을 새길 수도 있고, 서예는 진인의 풍채로 가득 차 있다. 사실, 옛 비문은 나쁘지 않다. 다만 이서경이' 북비' 를 썼기 때문에 이미 유명해졌고, 그의 명성은 이서경에 가려졌다. 일찍이 리와 리는 아주 좋은 친구였다. 당시 그들은 아름다운 담화로 상해에서 전해졌다. 선상이 가볍다' 는 나쁜 습관은 일찍이 리에게 나타난 적이 없다.
민국시대의 담 () 은 조중 () 의 많은 고관 귀인들이 모두 좋은 글자를 쓸 수 있지만, 가장 유명한 것은 담과 우임 () 이다.
담안서, 그의 이름은 안조와 안조로, 두려움이 없고 빠르다. 호남 다릉인. 담씨는 줄곧 국민당 정부의 고위 관원으로 행정원장을 통제하고 두 차례의 국민정부 의장을 맡고 있다. 그의 글은, 그의 백성처럼, 강한 기운이 있는데, 그는 마음이 넓고, 자신을 지배하기를 갈망한다. 그는 청대에 전풍에 이어 또 한 명의 엄자를 쓴 사람이다. 안진경은 해서체로 민남공의 비판을 받은 이후로 줄곧 중시를 받지 못했고, 송원명도 좋은 문학가를 내지 못했다. 청초는 기본적으로 동치창 서예를 위주로 한다. 청중엽 유사안, 전단풍, 호, 옹동 등이 나올 때까지 안수는 부흥할 수 있었다. 그러나 청대의 대부분의 서예가들은 여전히 초서를 쓰고 있으며, 전서도 상당히 좋으며, 정해서도 매우 적다. 전단풍은 한때 유명한 예술가였는데, 그는 안문 공부에 매우 흥미를 느꼈다. 그러나, 그것이 가로로 서 있을 때, 그것은 딱딱하고, 루공만큼 똑똑하지 않다. 그럼에도 전단풍은 동시대와 후세의 해서체계에서도 드물다. 해서체는 진공을 표현할 수 있고, 약간의 편차가 있어 한눈에 볼 수 있다.
민국부터 지금까지 안자를 쓴 사람은 단 한 명도 담에 대한 것이 아니다. 그는 특히 해서체로 유명하다. 담일생은 기본적으로 안수를 공격하고 있다.
북송 화가 이원길은 창사 (현재 호남성 창사시) 에서 태어났다. 나는 꽃과 새, 벌, 나비를 해 본 적이 있지만, 조창씨의 작품을 보고 그 본질을 초월하기가 어려웠지만, 다른 사람이 하지 않은 일에 헌신하기로 결심하여 유인원으로 향했다. 이원길의 그림은 생동적이고 고지식하지 않아 북송감상가, 서예가 미완의 높은 평가를 받아' 서희후는 한 사람밖에 없다' 고 불린다. 비록 그는 유인원을 그리는 것으로 유명하지만, 그의 화조화도 매우 정교하다. 그래서 심괄은' 화가행' 에서 "창사 이원길만, 유인원보다 못하다" 고 말했다.
진소매 (1909- 1954), 호남 형산인.
어려서부터 아버지와 함께 시사서예를 배웠고, 15 세에 중국화연구회에 가입하여 금잔루의 마지막 제자가 되었다.
17 살 때 후사 화협에 가입했다.
1930 작품은 벨기에 국제박람회 100 년 기념 미술은상을 수상했다.
193 1 년 천진에 가서 호사 화협 천진지부를 주재하며 그림을 팔아 생계를 꾸려 그림을 가르치고 베이징 천진 상해 등지에서 전시회를 열었다.
1949 이후 중화전국미술가 협회 천진지부 부주석을 임했다.
1953 베이징으로 이주하여 이듬해 병으로 죽었다.
산수 인물 문자에 능하다.
예술부문 당인,,,, 다이 진, 연합, 곽,, 하귀를 따라잡아' 북파' 를 제창하고 자신의 스타일을 탐구하다.
초창기 작품에는' 서원' 등이 있었고, 만년에는' 강남춘',' 욕소' 등이 있었다.
고산은 중국 미술관에 소장되어 있다.
그가 죽은 후 천진은 그를 위해 추모전을 열었다.
진소매의 회화 선집, 진소매의 회화 선집, 진소매의 회화 선집이 있습니다.
황영옥, 황영옥, 1924 는 호남 봉황현, 투지아, 초등학교, 중학교 교육이 완전하지 않다. 열여섯 살 때부터 그림과 목각으로 생계를 꾸리기 시작했다. 도자기 공장 노동자, 초등학교 교사, 중학교 교사, 가정교육사서, 극단 견습예술가, 신문사 편집자, 영화작가, 중앙미술학원 교수, 중국미술가 협회 부주석을 역임한 적이 있다.
독학문예는 한 세대의' 귀신재' 로 원숭이 티켓과 술귀신 포장은 모두 잘 알려져 있다. 그는 학식이 해박하고 시문 서예가 뛰어나다. 시 산문 잡문 소설 극본의 집대성자이기도 하다. 그는 각종 선인들의 그림책, 그리고' 영옥육기',' 오석면포럼',' 울지 마, 아내' 등 우울한 단편,' 세나 강가에서 옥까지',' 햇빛' 을 창작했다. 아시마',' 띠우표원숭이',' 모 주석 기념당 산수화' 를 그린 적이 있다. 그는 호주, 독일, 이탈리아, 중국, 홍콩에서 전시회를 열었고, 그의 예술적 성과는 이탈리아 총사령관상을 받았다. 그것은 국내외에서 높은 명성을 누리고 있다.
단휘단 휘휘, 남자, 9 월 출생, 196 1, 호남 신화인. 악양사범학원 미술과 강사. 호남성 미술가 협회 회원, 호남성 수채화, 수분예술위원회 위원. 호남 사범대학교 예술학원 미술과를 졸업하고 광저우 미술학원 대학원생반을 졸업했습니다. 수채화의 창작과 교육에 종사하다. 예술적으로 심플, 서정, 조화의 아름다움을 추구하고, 기법상 수채화의 특징을 충분히 발휘하며, 현실적인 표현이 있는 개인 예술 스타일을 창조하기 위해 노력한다. 작품' 동상' 이 제 2 회 전국 수채화 수분전 우수작품상을 수상했다. 유유년 세월' 은 제 4 회 전국 수채화 수분전 동상을 수상했다. 작품은 여러 차례 전국 미술전에 입선되어 싱가포르 홍콩 대만성에서 전시되었다.
단강화단 강화남 1963, 호남 마양인. 호남 사범대 예술학원 미술과 강사. 1985 중앙미원 유화과 3 호 스튜디오에 입학했고, 1989 는 중앙미원을 졸업하고 학사학위를 받았다. 1989 이후 호남 사범대 예술대학원에서 교직을 해왔다. 현재 중국 유화학회 이사, 호남성 유화학회 이사장, 호남성 미술가 협회 이사, 유화예술위원회 부주임. 1993 베이징 국제미술관이 주최하는' 호남 유화 초청전' 에 참석해 작품' 꽃' 을 국제미술관에 소장하고 있다. 1994 작품' 왕후 2 호' 가 제 2 회 중국 유화전에 참가해 금상을 받았다. 1995
작품' 왕과 황후 묶기' 는 제 8 회 전국 미술전 우수 작품전에 참가하여 일본에 전시했다. 같은 해 그는 일본 예술가 대표단과 함께 중국에 가서 학술 방문과 교류를 진행했다. 1996 작품' 왕' 이 중국 유화학회 제 1 회 연례 전시회에 참가한다. 작품' 천문' 이 제 3 회 중국 유화 설전에 참가하여 주최 측에 소장되었다. 1998 작품' 성지' 가 '98 중국 국제예술의 해' 중국 산수화 유화전' 에 참가했다.