장관:
황제가 황궁을 관장한다고 들었는데, 반드시 관리인의 진정한 행정이 있어야 군중을 구속할 수 있고, 그렇게 많은 기계가 있어야 영XI 의 통치를 실현할 수 있다고 한다. 탄탄한 조치가 있어야 각종 일을 자극하고 공동사무를 비틀어야 번영의 원칙을 실현할 수 있다. 계율을 세우고, 법도를 그리고, 위처럼 얼굴에 걸어놓고, 갑옷을 만지고, 녕을 향한 암랑에서 출발하여, 각 부처와 백 가구에 흩어져, 바로 해각군에 닿았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 위사 후 거섬유 설비가 완비되어 있고, 주위가 꽉 차서 누출이 없다. 고체란 무엇입니까? 게으른 진동, 날카로운 진동, 깊은 진동, 비밀에서, 무청궁부터, 나라의 중추 바람, 국경에 부어, 정신 고려, 모두 순순하고, 가죽의 퇴폐적이고, 근심이 없다.
정부가 청렴하다면 제장들은 재앙을 당할 것이다. 맹리는 법적 절차, 이목 일체, 시청각이 혼란스럽지 않고, 헤엄치는 근심이 없다. 그러나 도구는 분명하다. 착실하면 묵계가 생기고, 숨겨진 복보가 생기고, 열정적인 감당이 있으면 너무 게으르지 않고 오히려 치유된다. 이 고정물로 천하를 제압할 수 있을 뿐만 아니라, 천하가 서로 지켜주고, 서로 협조하고, 옹희는 점진적으로 실현될 수 있다는 것을 나타낼 수 있다. 이 근치가 있으면 천하를 쓰는 것뿐만 아니라 천하가 신을 근본으로 하고, 상률이 평등하며, 성세가 일하지 않고 얻는 것을 비유하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 고대부터, 황제 는 홀 단계, 홀 밖으로 하지 않고, 이 귀 와 함께, 그 질문에 대답 하도록 명령했다. 그 후 숭청정자, 내실, 구관위, 고체.
미래 세대 언어 영리한 사람, 첫 번째 푸시 hanxuan, 그 장교 는 민안, 효과 가 수행 할 수 있다고 말했다! 검찰에 힘쓰는 사람은 할 수 없는 일을 놓치기 때문에 보수를 늘리지 않는다. 중국어를 최초로 보급한 현머인은 모두 간단하고 희소하며, 매우 넓다고 할 수 있다. 수행에만 치중하면 묵묵히 연습하는 사람들은 열정이 충만하기 때문에 사해의 평지는 자연스럽다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 수행명언)
고정장치가 설치되었지만 착실해서, 나는 그것에 대해 책임을 지고 싶고, 나의 게으름을 보고, 그것을 모방하고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 내가 원하는 사람, 사람들은 나의 희소성을 보고 사적으로 토론한 적이 있다. 즉, 기강의 법도는 매우 고명하게 준비되었고, 이름을 적고, 상하상뚜껑을 쓰고, 관찰에 유리하고, 관찰에도 해롭다. 고체 흐름 은 변하지 않고, 고정 물 스파 스, 주문 보다 더 빠른 의미, 첸 감사 내 야망, 마음을 진정; 신은 권력에 매료되고 경외심을 가지고 있으며, 백성은 순종한다. 모든 노트와 계획은 성립되지 않고, 신은 위에 있고, 사실은 아래에 있고, 위아래는 일치한다. 전면적인 핵 명칭은 없지만 값싼 검사의 이점이 있다. 중국어로 설교하는 사람은 중국어로 글을 쓰는 사람, 즉 그들이 말하는 이 귀보다 못하다.
나의 증조부와 고황제 홍웨이는 천국에서 온 지혜이며, 자연에서 온 단호하다. 초매의 시작, 즉 하나의 계획을 만들어 다음 세대의 계획을 세우는 것이다. 확정 후 진제의 대강을 세우는 데 도움이 될 것이며, 이는 백대인의 위대한 장이 될 것이다. 시험에 성공하고, 잉천을 다스리면 반드시 보답이 있고, 바람 속의 자리가 있다. 백성을 부축하는 독수리학, 백성을 학대하는 올빼미 호랑이는 반드시 본보기로 파괴될 것이다. 황제의 자립을 회복할 수 있고, 정무가 아직 전면적이라고 말하는 사람들은 모험을 속이고, 항상 아무 일도 하지 않는다. 어찌 남의 일을 관리하고 천지의 책임을 맡을 수 있겠는가?
폐하를 공경하고, 총명하고 슬기로우며, 문무신의 덕을 준비하고, 무를 지키며, 국가의 대업을 진행하다. 여덟 자루는 신하와 정화를 통제하는 데 쓰이고, 세 번은 묵옥과 아홉 번의 운명을 결정하는 데 쓰인다. 뚜껑은 이미 손바닥에 치켜세웠고, 도메인은 주인이 될 수 있고, 육오제, 사삼왕, 비천한 한이 될 수 있다! 이것이 바로 관직의 예술이 조정, 청렴명, 책임, 책임감과 같다는 점에서 매우 기쁘고 위안이 된다. 일개 대신으로서, 어떻게 감히 허튼소리를 할 수 있습니까? 세계의 변화를 목격했습니다. 강호를 돌보는데, 다 말할 수 없는 사람도 있고, 다 말할 수도 없다. 오늘 운이 좋게도 지척에 있는 곳에서, 양을 칭찬할 수 있고, 거리낌이 없고, 아무것도 줄 수 없다!
나는 냄새:
군자는 어느 날 양육의 은혜가 있지만 스스로 돌볼 수는 없다. 그러므로 책임 있는 사람은 군자를 배상한다. 너는 통치할 권리가 있지만, 네가 책임져야 한다. 그래서 경험한 것은 모두 법률의 오천이다. 사는 곳이고, 하늘은 곳이다. 회사의 입장은 천직이다. 만약 국민을 다스린다면, 일본 국민은 인민이다. 수도의 도시는 도시의 날이다. 그러므로 이성과 통치를 장려하려면 하늘에서 종말을 구해야 한다. 오늘 카디프 일 깊고 멀리, 무란 예측하기 어렵다; 미약하고 가볍지만 훔쳐볼 수는 없습니다. 사계절 오행, 각 효과 그 관원; 산하해강, * * * 자신의 직책을 선포하다. 모두들 위풍당당한 장군리에 감동하여 지금은 몽골의 광대한 휴양소에 있다. 손해를 보는 것이 부족하지 않다. 방해받지 않고 일을 멈추는 사람은 진실한 적막을 감추고, 공중에서 양조하고, 무극 속에서 흐르며, 귀를 녹일 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언)
그러나, 법의 지배 일, 오히려 특별한 활동, 깊은 정적 에 의존! 진정한 정부로서 육정삼일이 있어야 한다. 천도에 관심이 있는 사람은 오로지 외교를 할지언정 법으로 통제하려 하지 않는다. 반드시 진정한 본질이 있어야 한다. 광둥 () 당유 () 의 세계에서 군주도 수렴청정으로 협화휴교, 풍문학 () 으로 이어졌다. 민간은 또한 이미지와 도리를 그려' 토토' 의 풍습이 되었다. 군신 사이에는 의심의 여지가 없다. 양명은 양자간에 거리낌이 없다고 생각했고, 무위는 고대에도 계속되고 있다! 그리고 조회, 시험, 신론 시험, 3 년 9 년, 반복성 모두 성공적이며 법제 준비가 충분하다. 게이지는 진심으로 공경하고, 정신은 매일의 웅장함 속에서 흐른다. 진 () 이 맞은 산업은 밤낮으로 생각하고, 네모난 인치 사이를 파악한다. 따라서 핵융합은 필요하지 않지만, 일반 정부는 개방적이고 구속력이 없다. 밑바탕은 고금의 전무후무한 성취로, 건곤은 개복하고, 일월은 무거운 것을 씻는다. 현실정치의 실선으로 엄호했기 때문에 현실정치는 홍훈으로 이어졌다.
\ "조훈 \" 은 신민이 의롭다고 주장하는 사람은 회사 지불에 의해 집행될 것이며, 관아는 정체되어서는 안 되며, 반복 공물을 해야 한다고 명시했다. 성현의 일맥을 열거하고, 그 법을 지키며, 그 생각에 따라 고유의 강하가 없다. 세종 황제 수가 되면 실의에 빠져 돌아온 사람들은 영국인들에게 충격을 받을 것이다. 버려진 것을 살피려면 똑똑해야 한다. 예악 제도, 논법. 미덕의 땅은 강과 바다처럼 깊다. 웨이, 그리고 레이 * * * 빠른, 때로는 인사 관리, 평범한 업적 짠 그래서, 갑자기 중성, 쳉 은 미래 세대에게 모범을 보였다.
오늘 나는 황제다. 나는 다른 사람에게 지배를 받고 싶고, 내가 노력하길 바란다! 태어나자마자 습관이 되었다. 기우인 사람들처럼. 그래서 장관은 관원을 설치하고, 각자 부서를 가지고 있다. 직무를 넘어 과시하는 자는 반드시 비웃음을 당할 것이다. 만약 네가 너의 일을 초월한다면, 너는 너의 일을 잘 하지 못할 것이다! 그런 다음, 의무, 직무 기록 에 따라, 그래서 chunguan 겨울 부서에 참여할 수 없습니다, 군사 고문 카오 를 나눌 수 없습니다, 이것은 또한 오늘 의 긴급 이다.
수줍은 말은 과유불급이고, 옛날에는 훈훈이 있고, 현란한 사람과 경쟁하여 입에 가득한 부끄러운 말을 불러일으켰다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 만약 네가 밖에서 오만하다면, 너는 중국의 품보다 더 깊지 않을 것이다. 만약 네가 너의 말 때문에 성실하다면, 너는 너의 시험에 책임을 질 것이다. 이렇게 교묘한 언니는 혼박과 합창할 수 없고, 오늘처럼 경박하지도 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정직명언)
순경은 조정의 귀로 보내 탁기를 불러일으키고 공기를 정화했다. 공식 관행은 역시 몰래 바꾸는 것이다. 기왕 사자를 파견한 이상 쉽게 배울 수 없다. 오늘의 계획에 대해 말하자면, 그것은 가장 광범위한 상담과 엄격한 절일 뿐, 장용의 익주와 바황한 잉천과 같다. 나는 추천하지만 관리는 설득할 수 있다. 교육자, 제세민의 심술로, 바람이 풍속을 뒤흔드는 것을 보호한다. 그러나 선비의 패션 현묘함, 즉 선언, 즉 선언은 그 스타일을 바꿀 방법이 없다. 오늘의 계획은 양성의 국학학, 후원의 향학학과 같지만, 독서인은 바람을 빌려 배울 수 있다.
사해 빈민, 10 실 구공, 구호 연금을 수여할 수 없고, 고발하지 않는 자는 신고하지 않는다. 그러나 죽은 사람 이지만, 은둔 하지, mou 를 침공; 어부와 사냥꾼은 어쩔 수 없이 그것을 저지해야 했다. 그들은 그 위에 10 배의 돈을 썼지만, 그 밑에는 하나를 얻지 못했다. 왜 인신침해에 대한 처벌을 더 중시하지 않고 지부 회원을 제거하지 않는가? 사방의 다툼은 서쪽으로는 동쪽을 지탱하고, 교만해서는 안 된다. 표방자가 되지 않은 사람은 계부 부잣집 아들을 지키지만, 적을 제압할 의도는 없다. 이런 난폭한 인재를 모집하여 실력을 강화하고 은밀히 장의 우세를 이용하다. 군인이 돈을 써서 기르면 국가는 쓸 수 없다. 왜 선발규칙을 다그쳐 임용 방식을 넓히지 않는가? 백성들은 원한을 쌓고, 천지의 합으로 불황을 연장하지 않는다. 왜 길조가 필요한가? 그렇다면 처벌은 반드시 무겁지 않을 것이다. 따라서 죽은 사람, 뼈, 자세한 질문은 보상 되지 않습니다; 가을차와 같은 새긴 사람들은 오리지널은 걱정하지 않지만 축적할 것이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 천지의 재물은 본래 국용이지 취하지 않는다. 왜 변하지 않습니까? 이것은 돈 낭비이다. 따라서 티베트어 대나무 머리, 불행하게도 톱밥, 밖으로 나가는 사람, 충군 보국; 그러나 여전히 대가를 치르는 사람들은 그들의 죄를 용서하지 않고, 그들은 아무것도 부족하지 않다.
만약 네가 허튼소리를 감추면, 너는 모든 것을 할 것이다. 공을 세우면 일반인에게 충고를 받는다. 너에게 벌을 권하면 정치적으로 짜다. 왜 당유는 합병될 수 없습니까? 착실함은 기본이다! 고체는 누구를 위한 것이지만, 사람은 나와 함께 할 수 없다. 견고한 것은 정치를 위한 것이고, 정치는 게으르지 않을 것이다. 그렇지 않으면 정신이 일관되지 않고, 법제가 아무리 가늘어도 소용이 없다. 대신은 더욱 헌신적이다: 덮기가 어렵고 멸망하기 쉬운 자, 실책도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 운동하기 어렵고 포기하기 쉬운 것은 모두 착실하다. 소수의 일에 대해서는 신중해야지, 기피해야 한다. 홀에서 정치를 들을 필요는 없지만, 신의 권리처럼 당신의 의도를 결정한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정치명언) 방을 알릴 필요 없이 마음으로 예약하는 것이 마치 선생님이 계신 것 같다. 거울과 같은 원래 명나라, 물 정지 로, 사진 은 보이지 않는다; 방촌의 현관을 똑똑히 하여 빈곡공방처럼 너그럽지 않기로 약속했다. 당신이 멩 을 생각할 때, 당신은 그것이 천국 에서 나온 것을 알고, 당신은 그것을 만들기 위해 그것을 채웠다; 마음이 움직이면 인욕에서 나온 것임을 알면 고갈될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 사랑과 증오, 당신은 당신이 누구를 사랑하고 누구와 가까워지고 싶은지, 누구를 멀리하고 싶은지를 보게 될 것이다. (존 F. 케네디, 사랑명언) 기쁨과 두려움, 자신이 좋아하는 것과 하고 싶은 것, 두려워하는 것, 하고 싶지 않은 것을 볼 수 있다. 이게 뭐야? 사람들이 집을 이해하지 못한다고 말하지 말고, 전 세계의 시청각 관심이다. 네가 사람을 건드리지 않는 한 봉쇄할 수는 없지만, 신들의 운락은 감옥에 갇히게 될 것이다.
입법은 내가 천공이고, 사사로이 변법을 의논하지 않는다고 말한다. 출납원의 돈, 나는 손익을 위해서가 아니라 하늘을 위해 나의 돈을 보관할 것이다. 한 관리의 설립은 내가 천명을 위해 덕을 지녔다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 반역자의 호미는 나로 하여금 하늘의 죄책감을 느끼게 할 것이다. 먼저 기초를 다지고 현실 정치를 본보기로 삼다. 화목한 행복을 현실로 만드는 것은 어렵지 않다. 그럼 어떻게 말할까? 금기를 몰라서 엄하게 단속해도 나는 떨릴 수가 없다.
나는 진심으로 존경한다.
장관:
나는 dong Zhongshu 가 말했다: "감리교, 적절한 치료. 클릭합니다 。 예로부터 성왕은 천하를 다스렸고, 수억 년 동안 착실하게 일해온 사람들은 다른 방법이 없었지만, 그들은 덕이 있었기 때문에 법을 준수해야 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그들은 대내에서 부국을 원하고, 대외적으로 이웃과 선을 이루어야 하며, 시기를 고려해야 유아의 정중한 경앙으로 네 탁자에 응할 수 있다.
\ "국어 \" 는 선왕 재민, 마덕후, 부를 말한다. \ "Huainanzi \" 는 성자 가 추적 했다, 노래 때문에 말했다. "파이프" 는 우리가 새로운 것을 배우고, 국가를 정의하고, 시대를 바꿀 수 있다고 말한다. 그래서 입법 계획이고, 경경을 지키는 것에 신경을 쓴다. 시간을 절약하기 위해 운동에 관심을 가지다. 만약 당신이 당신의 권리를 행사했지만 여전히 경전을 떠나지 않는다면, 당신은 함이에 대해 조치를 취하고 음양에게 주의를 기울이고 당신에게서 멀리 떨어져 있어야 합니다. (존 F. 케네디, 명예명언) 당어를 질박한 품질로 조각하는 것도 옳다.
진 () 은 황폐하 () 만 존경하고, 도는 다하고, 덕신 () 은 덕신 () 이다. 동시에 그는 과거와 현재를 병행했고, 전체 프로그램은 신인 위주로 최고의 보답으로 끝났다. 고정정이 이미 완성되었으니, 중국과 외국 모두 크게 기뻐하였다. 성령이 관직을 청하고 발탁하고, 형벌과 재테크를 명확히 하기를 갈망하는 것이다. 나는 법정과 정책과 평등하다.
만약 내가 무지하다면, 나는 어떻게 깊은 찬양을 할 수 있을까? 그러나 당나라 리와 두우는' 통전' 에서 집을 나서지 않으면 천도를 알 수 있고, 손을 뻗지 않으면 시변을 알 수 없다고 말했다. 나는 이것에 관심이 있어서 늙어도 어쩔 수 없다. 오늘 너는 감히 숨어서 볏짚을 제공하지 않느냐? 책을 읽는 정책에는 관직을 세우는 말이 있는데, 이것이 바로 주관 통치의 유래이다. 역대 남편 제도의 변천 때문이다. 이 성실한 남편 의 성실 도.
신하 사건 주, 공고도 도살, 관통, 직위가 매우 중요하다. 일주일 동안 관원들이 잇달아 낙마하여 벼슬을 잃었다. 한 쳉 진 후, 반복적으로 시스템을 변경, 그래서 여섯 공식 밖에 명확한 이름이 없습니다. 한나라가 9 품 귀족을 설립한 이래 고대 제도가 변한 이유 중 하나가 당송 () 에 이르자 관원들이 많았다. 주씨는 이런 관치민에 대한 생각에 냉소를 표했지만, 한 명 이상의 벼슬이 제자를 한 명 더 했을 뿐이다. 만일 중복 인원이 있다면, 임금 비용을 절약할 뿐만 아니라, 공급의 번거로움도 절약할 수 있다. 만약 특별한 임무가 있다면, 복무하는 사람들은 더 이상 관망할 수 없기 때문에, 벼슬을 깎고 벼슬을 하는 것이 후대에 가장 편리한 정책이다.
따라서 간언하는 자는 대역을 제공할 수 있고, 3 대 풍조에는 전문직이 없다. 당시 선생님은 학자들에게 상인과 시장에 대해 이야기하라고 권했는데, 모두들 말해야 했다. 간언관은 이한이 의사를 간언한 이래 특별히 설립된 것이다. 당조에는 유골을 줍는 관료가 한 명 있는데, 송일 () 는 이 건의비서의 이름이기 때문이다. 그러나 왕안석은 존엄으로 비천한 것을 대하는 것은 전왕의 뜻이 아니라, 그의 견해는 매우 터무니없다고 말했다. 한림은 오늘 청반에게 아름다운 상을 주었는데, 실권은 당개원 학사에 있다. 그러나 연회석용 단어를 연구하는 학자들의 순위는 아직 확정되지 않았다. 제도를 선택하고 그로부터 이익을 얻거나, 한림이 편지를 기다리거나, 한림직업에 충실하거나, 한림학사가 고치는 것은 쉽지 않다.
당나라 말년에 정진의 재난이었고, 당나라의 재난이자 정진의 재난이었다. 이강은 송나라 국경이 버퍼가 없는 영향을 받아 상황이 다르다고 말했다. 당나라에서는 외부 형세가 내부 형세보다 중하지만, 송나라에서는 고립무원이다. 황제는 재직을 재임하여 안팎이 다르다는 것을 분명히 했다. 건관위현은 성의가 없는 거 아닌가요? 또한, 정책은 징벌하고 가르치는 것이다. 고금의 형사제도의 득실에 대한 세심한 고찰로 타협을 구하는 것도 빈틈이 없기 때문이다.
나는 고대 성현의 도덕이 나쁘다는 것만 알고 있고, 비형은 관리하기에 부족하고, 형벌은 무겁다. 유 순 은 \ "형사 삼전 \" 저우 관처럼 형중 동정을 표하기 때문에 그의 형량은 상서로운 무형으로 최고의 형벌을 받았다. 한대 동중서는' 춘추판안' 을 쓰고 진충은 율령을 조사하여 형자를 배제했다. 법을 지워서 한기로 만들고, 한 () 을 덮고, 한 () 이 처음에는 관대하게 다스려야 한다. 선제가 전면적으로 이름을 핵한 후부터 금망은 좀 엄격해졌다. 벌칙을 맞이하기 위해 만들고 삭제하는 것도 시간을 절약하는 폐단이기 때문이다. 당흥, 법구는 수나라 때문이다. 고종 황제는 김숙에게 편지 한 통을 쓰려고 시도했고, 장곤은 그것을 법률 책상 위에 써서 완벽하지 않으면 극단적으로 합리적일 수 없다고 말했다. 송신종 입법, 사마광은 학문을 하는 사람들이 모두 알 수 있다고 말했는데, 이것은 법무모와 일치한다. 고금의 관원, 고금의 순유를 덮다.
경전을 인용하여 감옥을 깨뜨리는 것은 법을 굽히지 않고 관대하지도 않고 핵을 새기지도 않는다는 것을 알고 있다. 공자가 말하기를, 소송을 듣고, 나는 여전히 사람이고, 나는 반드시 있어야 한다. 이렇게 하면 소송이 없다? 사마광국은 자신이 법에 부합한다는 것을 알 수 있어서 그가 타협하지 않았다고 말할 수 없다. 오늘날, 동양과 서양의 모든 나라들은 전문적인 법률 과정을 가지고 있다. 고증과 번역서에 따르면 모든 형사들은 변호사 출신이어서 그들의 장점을 다 써 버렸다. 중법 () 과 고시법 () 을 시험하고, 장점을 취하여 단점을 보충하는 것은 결코 쓸모가 없는 것이 아니다.
황제는 늘 백성들을 동정하고, 법외은혜를 베풀었다. 그는 왜 바닥을 쓸고 처벌 조치를 포기할 수 없는가? 정책은 생계의 길이라고도 하는데, 대학들은 모두 이렇게 부른다. 오픈소스 스로틀링의 법칙 때문에 부국강민이 현실이라고 생각합니다. 나는 재테크만 추구하고, 황실제도에 상세히 상세히 설명하고, 예식에 준비한다. 왕권제도는 국가가 30 년을 쓰는 것, 즉 주관연년회, 월회의 뜻이다. 그러나 오늘날 서방이 결산을 계산하는 방법은 그것과 일치한다. 한나라의 뽕구멍과 당대의 류옌 모두 재테크를 하고, 논자들은 코웃음을 쳤다. 정성스럽게 잃어버린 소금과 철을 모두 중시하기 때문에, 백성들을 약탈하여 부민, 즉 유연지 () 가 길을 건너서 물건을 교환하는 것은 필연적으로 밑바닥을 다치게 할 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그것의 폐단을 바로잡으려면, 그것을 병용으로 사용할 수 있고, 위로의 길도 사용할 수 있다.
송대 이래 세 개의 사절을 임명하거나 관제를 약간 바꿔 10 개의 재정세를 나누었다. 당태종의 천하가 강제보다 좋아서 승패가 있다. 남편이 강대국을 원한다면 반드시 먼저 부국을 부국으로 해야 하고, 부국의 관건은 부민에 있다. 민식은 여유가 있고, 국용은 부족하지 않다. 낭비를 줄이고, 알뜰히 계산하고, 검소하게 관직을 보여야만 통통, 방민, 강무부의 인생 성취, 즉 오픈소스 스로틀링 효과를 낼 수 있다. 어떻게 장교, 소금 구매 철, 두 패배 모두 부상 기술 에 의존 할 수 있습니까? 황제의 재물은 대기가 거칠고, 인부는 빈털터리로 그의 애인을 구했고, 그는 든든한 부의 원천과 돈을 벌 수 있는 길을 갖게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 정책도 유원도로 무역하는 데 있다. 부유하고 강력한 남편을 찾는 기초는 오늘날 중요한 임무이다.
양국 간 협상에는 공법, 편의법, 사법이 있다. 공법은 모든 민족의 공리, 즉 자신의 법률을 준수하는 사람이라 작은 죄를 범해서는 안 된다. 법에 의거한 자는 수시로 양국의 정세를 처리한다. 사법은 국내법도 있습니다. 해금 개방 이후 협상은 더욱 복잡해지고, 사절은 서로 방문하고, 4 회를 설치하였다. 통치권은 사람과 토지에 속하든, 분규를 해결하기 위해서는 세밀하게 다듬어야 한다. 그렇지 않으면 보호와 페인트칠의 문제이며 이동하기 어렵다. 게다가 서방 국가의 상업 번영은 회사, 상무부, 특히 상법 덕분이다. 상법, 비즈니스 보호의 열쇠. 상법에 따르면 상품은 속일 수 없고 시장 가격은 낮아서는 안 된다.
지금 정말로 상업을 진흥시키려면 서구 상법을 중국어로 번역하고, 적절하게 증쇄하여 대중화해야 하며, 관세 중 첫 번째는 수출세는 가벼워야 하고 수입세는 무거워야 하며, 국계 민생에 쓸모가 없는 것은 아니다. 노동자, 상인 의 몸 도; 상인도 일을 하는 데 쓰이는데, 둘 다 급히 활동이 필요하다. 황제는 국정을 정돈하고, 대내 재정을 정비하고, 대외 수교를 맺으며, 속물로 인해 진솔한 개혁을 진행했다. 넷째, 모두 부국에 유리하고, 자신을 증강시키는 가장 좋은 방법이다.
고치고, 밀고, 실천하고, 입법의 기초는 오리지널이다. 그러나 공자는 추모공을 말했고, 그 백성은 그 정치를 지켰다. 맹자는 독학해서는 안 된다고 말했다. 견자는 사람이 치료할 약이 없다고 말했다. 따라서 법이 여전히 좋고 항상 결점이 있다면, 모든 대신들은 그것을 집행하지 않았다. 특히 황제가 만력에게 촛불을 켜 주고, 신중하고 신중하며, 겸용할 수 있기를 바랍니다. 만약 네가 보상과 처벌을 받기를 원한다면, 너는 승진할 것이다. 만약 네가 감옥에 있다면, 너는 무엇이든 할 수 있을 것이다. 만약 네가 풍부한 재력을 가지고 있다면, 너는 유익할 것이다. 만약 네가 외교관계를 조심하면 너는 설득당할 것이다.
덕택은 모든 것에 둘러싸여 있고, 링웨이는 8 에 충격을 받았다. 사람을 상대하고, 부자는 평범함을 더하고, 약자는 강해지면, 우리 나라는 수억 년의 유구한 역사를 가지고 이를 기초로 한다. 경력의 말기에, 나는 새로운 것을 배웠지만 금기에 대해서는 아무것도 모른다. 나는 너무 엄격해서 두렵지 않다. 나는 진심으로 존경한다.