1759 에서 태어났습니다. 1833 으로 사망했습니다. 중요한 사실은 그가 노예제를 끝내기 위해 반평생을 분투했고, 목표에 도달한 지 며칠 만에 세상을 떠났다는 것입니다. 복음주의 보수 기독교인들은 많은 다른 사회 개혁에 반대한다. 윌리엄 윌버포스 소전 1759 년 8 월 24 일 요크셔 헬에서 태어났습니다. 그의 아버지는 부유한 상인이고 할아버지는 헬시 시장, 발트해 무역에서 큰돈을 벌었다. 그는 헬문법학교로 보내졌지만, 그의 아버지가 돌아가신 후 그의 상황은 더욱 불확실해졌다. 그는 블던으로 이송되어 삼촌 이모와 함께 살았다. 푸트니에서 기숙학교에 다니던 그는 친척복음의 영향을 받아 성공회 어머니와 할아버지의 관심을 끌었다. 그들은 충분히 충격을 받았고, 그는 극단적인 불일치에 노출되어 그를 헬시티로 돌려보냈다. 12 살 때 그는 돌아오기를 원하지 않았지만, 시간이 지날수록 그의 종교적 열정은 점차 약해져 춤, 연극, 심지어 카드까지 참여하기 시작했다.
17 세 때 그는 캠브리지 세인트 존 대학에 재학했지만 최근 할아버지와 삼촌의 죽음으로 독립이 부유해졌기 때문에 공부할 성향이 거의 없었고 도박을 계속하여 밤늦게까지 술을 마시며 사회화가 높은 학생 생활을 하는 것을 선호했다. 그는 대학에서 인기 있는 인물이 되었고 수상이 될 동창인 윌리엄 피트와 평생 우정을 시작했다. 그는 분명히 학습을 신청할 능력이 부족했지만 1788 은 문학학사와 문학석사를 졸업했다.
친구 피터의 격려로 윌버포스는 요크셔 헬 선거구 킹스턴의 의원으로 선출되어 8000 파운드를 들여 표를 얻었다. 이 제한된 투표권 기간 동안, 자격을 갖춘 유권자는 소수의 토지 소유자가 완전히 받아들일 수 있는 것으로 여겨진다.
윌버포스는 독립인으로서 그들의 행동을 승인하는 것을 지지한다. 그는 웅변적인 연설로 유명하다. 의회 밖에서 그는 각종 신사 클럽에 자주 드나들고 카드놀이를 하며 도박을 한다.
윌버포스는 어머니와 아이작 밀너라는 친구와 함께 프랑스 리비에라와 스위스에서 1784/5 의 겨울을 보냈다. 밀너는 노예제도에 반대하는 비전통적인 사람이다. 노예제도는 당시 많은 신립자들의 주된 원인이다. 그는 윌버포스에서 복음 전파자를 데려왔는데, 윌버포스는 그의 낡은 습관을 버리고 일찍 일어나 성경을 연구했다. 복음파는 의심과 조롱을 받았고, 그의 새 친구는 그가 계속 정치를 하도록 설득하는 데 어려움이 있었다. 하지만 그는 해냈습니다. 그가 의회에 돌아왔을 때, 그는 매우 보수적인 사람이었고, 하느님이 주신 사회 질서를 바꾸고, 안식일을 보호하고, 대중에 대한 도덕 교육을 옹호하는 것에 반대했다. 그는 보수당의 반대를 받았고, 보수당은 그가 교회와 국가의 적이라고 생각했고, 정치 운동가들은 그의 보수주의를 믿지 않았다.
몇 년 전 퀘이커교도들은 영국 노예 무역을 폐지하는 운동을 시작했는데, 영국 노예 무역은 오랫동안 서인도 제도와 다른 지역의 모든 유럽 식민지 노예의 주요 원천이었습니다. 1783 년에 그들은 의회에 사형 폐지 책을 제출했다. 윌버포스는 같은 해에 제임스 램지를 만났지만, 그는 배풍제도 농장 경험 후 외과의사에서 폐노주의자로 변한 사람이었고 1786 이 되어서야 개혁가가 그를 찾아 이 사업을 지지했다. 그는 이 문제에 관한 책을 읽기 시작했고, 3 월 1787 에 본사를 둔 켄트 주 테스턴에 있는 폐노주의 조직과 자주 만났다.
한 만찬에서 존슨 박사의 전기 저자인 제임스 보스웰, 화가 조슈아 레이놀즈 경, 윌버포스의 친구인 토마스 클락슨을 포함한 여러 단체가 노예제도에 반대하는 자료를 많이 제공했다. 각종 국회의원과 폐노주의자들은 의회에 윌버포스를 폐지하도록 설득했다. 그는 원칙적으로 동의했지만, 여전히 이렇게 논란의 여지가 있는 질문을 하고 싶지 않다. 몇 주 후, 나는 어린 윌리엄 피트와 중요한 대화를 나누며 그가 전면적인 약속을 하도록 설득했다.
의회에서 그의 계획은 병 때문에 연기되어 1789 가 되어서야 의회에서 사형 폐지를 지지하는 첫 번째 연설을 발표했다. 이것은 피터 본인이 추밀원에 제출한 보고서를 근거로 한 것이다. 그러나 의회의 전략과 지연과 선거는 윌버포스가 4 월 179 1 일까지 노예제 폐지 법안을 제출할 수 없다는 것을 의미한다.
이어 오랜 기간 동안 윌버포스가 복음파 동아리에 가입하여 클라펜공지 근처에 살면서' 성인' 이라고 불렸다. 첫 연설이 있은 지 1 년 후, 윌버포스는 그의 법안을 홍보하기 위해 다시 연설을 했지만 교묘하게 방향을 벗어났다. 내무부 장관은 이 변화를 점진적으로 실현하기 위해 수정안을 제출했지만 명확한 시간표는 없었다.
1793 년 프랑스와의 전쟁은 사실상 노예제 폐지 문제를 소외시켰다. 대중의 눈에는 노예제도와 프랑스 대혁명의 연계 폐지 (프랑스 대혁명은 1794 년 노예제를 폐지했다 현재 30 대 윌버포스는 20 대 바바라 앤 스파너에게 소개됐다. 연애 8 일 후, 그들은 약혼 했다. 그들은 1797 에서 결혼하여 다음 10 년 동안 여섯 명의 아이를 낳았다.
나폴레옹이 프랑스에서 부상하면서, 그들은 노예제도를 다시 도입하여 더 이상 친법, 공익으로 돌아가지 않았다. 뉴휘그당이 성립됨에 따라 노예폐지주의자들은 내각에 들어와 영국 국민이 프랑스 식민지와의 노예 무역에 참여하거나 지지하는 법안을 통과시켰다. 1806 대선에서 노예제도를 폐지하는 것이 선거 의제로 바뀌었고, 노예제도에 반대하는 많은 의원들이 의회로 돌아왔다. 수년간의 연구 끝에 윌버포스는 400 페이지짜리 책을 써서 노예폐지주의자 논쟁의 초석이 되었다. 신임 총리 글렌빌 경 (Lord grenville) 은 먼저 상원에서 통과된 다음 하원에서 다수표로 통과되는 폐지 법안을 제출했다. 1807 노예무역법이 법률이 되었다. 이것은 해방이 아니라 윌버포스의 직접적인 의제가 아니다. 그것은 단지 노예주인과의 무역을 끝마쳤을 뿐, 식민지에는 필요한 노동력을 무한정 제공할 수 있는 충분한 노예가 있다고 생각한다. 윌버포스 본인은 노예들이 자유를 얻을 준비가 되었다고 믿지 않지만, 언젠가는 그들이 그럴 것이다.
1820 년에 그는 공공 생활에서 물러나기 시작했다. 건강이 좋지 않아 1823 년에 그는 입장을 바꿔 모든 노예의 완전한 자유를 지지하기 시작했다. 그가 의원으로서의 마지막 몇 년 동안, 그는 해방법안을 통과시키려 했으나 실패했다.
1826 년에 그는 켄싱턴에서 밀힐로 이사했는데, 그곳은 당시 농촌 지역이었지만 1830 년에는 그의 개인 재산 대부분이 그의 아들 윌리엄이 재산을 키우는 데 실패한 시도를 하는 데 사용되었다. 1833 년 4 월, 그는 마지막 해방 연설을 발표했다. 다음 달, 노예제도를 폐지하는 법안은 윌버포스의 영향에 경의를 표하기 위해 정식으로 제기되었다. 7 월 26 일, 그는 그 법안이 통과될 것이라는 소식을 들었다. 그는 7 월 29 일 런던 카르도안 광장에 있는 한 사촌의 집에서 사망했다.
그의 유산인 윌버포스는 40 여 년 동안 노예폐지와 해방의 상징적인 지도자였다. 이 사업에 대한 그의 헌신과 헌신은 스벤에게 큰 영향을 미치고 폐지주의 총선의 의견을 지지한다. 그의 이름은 영원히 영국 해방 인류 동포의 진보와 연결될 것이다. 그의 가족은 그의 친구인 토마스 클라크슨의 중요한 역할을 약화시키려 했지만, 오늘날의 역사가들은 두 사람이 직장에서 어느 정도 동등한 파트너라고 생각한다.
다른 분야에서는 윌버포스가 여전히 보수적이다. 그는 인신보호령 정지를 지지하여 50 여 명이 공개 집회에 참가하는 것을 금지했다. 그는 노조 설립과 피터루 대학살 조사에 반대했다. 그는 여성의 정치 활동과 천주교도의 권리에 반대한다. 그는 음주부터 대중 앞에서 욕하는 것에 이르기까지 공공 악습을 억제하려는 모든 시도를 지지한다. 많은 이러한 활동들이 그를 당시 유명한 개혁 급진파와 직접적으로 대립시켰다. 그들은 그가 지배 계급의 행동보다 가난한 사람들의 행동에 더 관심이 있다고 생각한다. 그는 늘 그들에게 비웃음을 당한다. 왜냐하면 그들은 그가 이중 기준을 가지고 있다고 생각하기 때문이다.
그는 교도소 개혁을 지지하고, 특정 범죄에 대한 사형 선고를 반대하며, 가난한 사람들이 교육을 받는 것을 지지한다. 그는 또한 왕실 동물 학대 방지 협회를 설립하는 것을 도왔다.
위버포스를 방문한 곳은 웨스트민스터 교회의 북귀청에 묻혔고, 윌리엄 피터의 무덤 근처에 묻혔다. 웨스트민스터 교회에도 그의 조각상이 있다.
윌버포스 기념비는 요크셔 선체 대학 마당에 65,438+000 피트 높이의 기둥 꼭대기에 조각상이 하나 있다.
그가 죽은 런던 카르도강가 44 번지에 파란색 편액이 하나 있다. 블던 남부의 로리슨 농장 (이전 로렐 그로프) 에서 자랐습니다. 클라펜의 세인트 트리니 교회에서 그와 성도들은 그곳에서 예배를 드린다.
윌버포스 전기에 대한 추가 연구는 다음과 같습니다.
놀라운 은혜: 윌리엄 윌버포스와 노예제를 끝내는 영웅 운동.
윌리엄 윌버포스: 스티븐 톰킨스의 전기입니다.
윌리엄 윌버포스: 위대한 반노예 생활무역운동가, 윌리엄 헤이그.
존파 펄과 조나단 에트켄의' 윌리엄 윌버포스의 삶의 기이한 은혜' 입니다.
책, 또는 그의 작품에 따르면:
윌리엄 윌버포스, 윌리엄 윌버포스
현실적인 견해가 보편적인 종교 체계는 기독교인들이 중산층과 더 높은 계급에서 윌리엄 윌버포스에 의해 이루어진다고 주장한다.
그의 삶과 노예 무역에 반대하는 영화를 각색하여 에릭 메타크스에서 각색한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 에릭 메타크스, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
베네딕 컴버바치 주연의 책 한 권.