한번 보면 알 수 있다.
마리오 푸조 (Mario puzo), 1 세대 이탈리아계 미국인, 시칠리아 마피아 작가로 시작해 일거에 유명해졌다. 푸조 (Puzo) 의 마피아 인물에 대한 묘사는 묘미하고, 이야기에 대한 묘사도 세심하다. 그는 문학적 감상력을 지녔고, 그의 이야기는 웅변적이고 도도했다. 이는 유명한 작품' 대부' 에 나타나 부조가 마피아와 관련이 있다고 의심하는 사람들도 있다. 푸조는 이에 대해 단호히 부인했다. 그는 마피아에 대한 그의 이해는 어릴 때 들은 이야기와 그의 광범위한 독서와 풍부한 상상력에서 비롯된 것이라고 말했다. 대부' 는 미국 문학 창작의 전환점이다. 1969 가 출판된 후 마피아 문제가 전국의 관심을 끌었다. 대부' 의 출판도 부좌의 생활에 중대한 전환점을 가져왔다. 그는 명리를 겸비하여 자신의 매니저가 있다. 이전 작품은 반응이 냉담했다. 그리고 그는 그의 두 번째 창작 생활을 시작하여 영화 극본을 썼다. 그가 창작한' 대부' 1 회와 2 회가 잇따라 오스카상을 수상했다. 또한 그는' 대부' 3 회,' 슈퍼맨' 2 회,' 면화 클럽' 을 포함한 8 편의 영화 대본을 창작해 다양한 수준의 성공을 거두었다. 푸조의 갑작스러운 명성으로 그가 출판하고 싶은 모든 작품을 출판할 수 있게 되었다. 1972 년 그의 단편 소설과 산문집' 대부전' 이 나왔다. 1978 년 라스베가스, 할리우드, 뉴욕의 출판계를 배경으로' 바보의 죽음' 을 발간했다. 대부' 의 단행본은 220 만 달러에 팔렸는데, 당시 기록적인 가격이었다. 6 년 후 그는' 시칠리아 섬' 을 출간했고 1985 가 베스트셀러 1 위에 올랐다. 그러나, 부좌가 이어서 쓴 케네디를 묘사한 책' 제 4 K' 의 반응이 평범하다. 푸조는 이것으로 결론을 내렸다. "이 책의 실패는 나로 하여금 어떤 규칙은 깨뜨릴 수 없다는 것을 깨닫게 했다. 사람들은 케네디를 영웅으로 여겼고, 나는 이런 관념을 깨고 그를 독재자가 될 놈으로 묘사했다. " "네 번째 왕" 은 거의 부좌의 마지막 작품이 되었다. 199 1 6 월 이 책이 출판되었을 때 그는 거의 병이 났다. 그는 당뇨병과 심장병을 앓고 있다. 앞으로 2 년 동안 그는 글쓰기를 중단하고 보르지아 가문의 역사를 연구하는데, 이 가문은 15- 16 세기에 두 명의 교황과 많은 정치 및 종교 지도자를 낳았다. 그러나 그는 결국 보르지아 가족에 관한 소설 한 편을 포기하고 할리우드와 라스베가스에 관한 또 다른 작품을 쓰기 시작했고,' 마지막 대부' 가 탄생했다.
대부' 는 65438 년부터 0969 년까지 미국에서 출판된 소설이다. 미국 출판사에서 판매 1 위를 차지한 베스트셀러다. 일찍이 1970 년대 초, 그것은 영화로 제작되어 세계 각지에서 발행되어 널리 환영을 받았다.
마리오 푸조 (Mario puzo) 는 현대 자본주의 문명의 심장인 뉴욕에서 오랫동안 살아온 원주민 미국인이다. 제 2 차 세계대전 기간에 그는 미 육군에서 복무했다. 제대 후 그는 먼저 콜롬비아 대학에서 문학예술 창작을 공부한 후 사회조사대학원에서 미국 사회의 모든 측면을 전문적으로 연구했다. 그의 첫 소설' 내분' 은 전후 점령된 독일을 묘사한 최고의 소설로 여겨진다. 그의 두 번째 소설' 행운의 순례자' 는 뉴욕타임즈에 의해' 작은 고전' 이라고 불린다. 대부' 는 작가의 세 번째 소설이다. 소설이 출판되자마자 미국 전체를 센세이션하여 광범위한 논평과 호평을 불러일으켰다. 미국 당대 저명한 문학평론가 홀 버든은' 토요일 평론' 에서 이 소설에 대해 깊은 분석과 세밀한 평가를 했다. 그는 썼다:
마리오 푸조의 새 소설은 완고한 요새의 맹렬한 공격을 겨냥한 공성망치로, 주로 귀머거리를 불러일으키기 위한 것이다. 한 가족이 총기, 도끼, 교수대, 심리전을 이용해 미국 전체 지하권력그룹 체계에 대한 배타적 통제를 실현하는 상세한 과정을 기록한 풍부한 가족사이다 ...
"이 작품의 이야기는 기복이 심하다. 부조의 연기 기교는 상당히 능숙하다. 그의 작품에서 원래 의분이 격분했던 줄거리는 매우 합리적이었다. 모든 감정적 충동, 모든 살육, 모든 저속한 양성관계는 그가 묘사한 인물이 처한 상황과 조화를 이룬다. 그러나 동시에 그는 인물의 마음을 차갑게 하는 기질을 인간미로 부각시킬 수 있어 진실하고 믿을 만하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인간명언)
대부' 가 놀라운 성공을 거뒀는데 ... 음흉한 범죄 집단의 권위 소설을 폭로하다. "
부좌가 이렇게 성공적인 작품을 쓸 수 있었던 것은 주로 미국 사회생활의 각 분야, 각 계층의 비밀, 각종 인물의 생활비밀을 잘 알고 있었기 때문이다. 그는 미국 사회의 본질을 깊이 통찰하여 가장 발언권이 있다.
미국이든 미국 이외의 다른 나라에서든, 많은 사람들이 미국 사회가 어떤 것인지 고민하고 있다. 이상적인 사회인가요? 이 소설은 현실주의를 비판하는 훌륭한 전통을 이어받아 사람들의 보편적인 관심사에 대해 매우 생동감 있고, 이미지적이고, 설득력 있는 대답을 했다. 작가는 예술 법칙에 충실하며 추상적으로 긍정도 부정도 하지 않고 객관적으로 미국 사회의 가장 은밀한 본질을 적나라하게 드러냈다. 작품은 흥미진진한 장면과 심금을 울리는 줄거리를 통해 자연스럽게 드러난다. 화려하고 눈부신 부끄러운 천을 벗기면, 이곳은 결코 근심 걱정 없는 인간 천국이 아니라, 무량한 모험가의 천국이라는 것을 쉽게 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 도처에 함정이 있고, 명총과 암화살이 있다. 여기있는 모든 사람들은 위험합니다. 여기에는 표면 문장 외에 뼈에는' 자유, 평등, 박애' 가 없다.
작가가 예술가의 방식으로 우리에게 보여준 것은 미국 사회생활에서 겉으로 드러나는 현란한 현상이 아니라 깊고 어두운 공포의 본질이나 본질의 일부 측면에 숨어 있다. 책임은 사회질서를 지키는 경찰과 경찰이다. 법관, 변호사, 의원은 합법적인 민의의 대표이며, 그들은 법률의 존엄성을 수호할 책임이 있다. 스스로' 공정하고 객관적' 이라고 자처하는 신문 편집인과 기자는 자신이나 자신의 집단과 무관한 문제에서 자신의 의무를 충실히 이행할 수 있는 경우도 있지만, 대부분 은밀히 각종 지하권력그룹에 소속되어 은밀히 공직과는 매우 다른 흑막활동에 종사하고 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정의명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정의명언) 소설의 행간에서, 우리는 사회 조직의 경우 대부분의 미국인들이 경찰관, 경찰, 판사, 변호사, 의원, 신문 편집자, 기자, 배우, 가게 주인, 노조 지도자 등과 같은 공공 사회 구성원의 이중적 신분을 가지고 있다는 것을 분명히 알 수 있다. 그리고 그들은' 중상사심' 을 하고, 사회에 대한 공헌에 따라 합법적인 보수를 받는다. 다른 하나는 비밀 팀의 일원이다. 그들은 비밀리에 각종 지하세력 집단에 소속되어 있으며, 모든 사람은 자신이 속한 지하세력 그룹에 공개적으로 합법적인 형태로 충실해야 정기적으로 추가 보수를 받을 수 있다. 이 방면은 절대적으로' 비밀' 이다. 심지어 아내와 아이들에게도 마찬가지다. 미국 사회의 본질에 대한 이처럼 정밀한 분석은 미국 문학사에서 유일무이하다.
사람은 열린 사회에서 억울함을 당하면 종종 정의의 보호를 받지 못한다. 그 이유는 개방된 사회에서 억울함을 당하고, 불합리한 법률 규정에 따르면, 항상' 죄가 마땅하다' 는 것이다. 부정행위자들은 항상 법의 유연성을 이용하여 불합리한 법률을 왜곡할 수 있지만, 형식적으로는 여전히 법률의 진지함을 유지하고 공평하게 일을 처리하며, 결과는 항상' 응당' 인 것 같다. 이에 따라 경쟁에서 살아남기 위해, 편협하고 호소할 곳이 없는 슬픔을 막기 위해 지하권력집단에 도움을 청하고 필요한 경우 정의를 요구하고 있다. 이 때문에 그들은 정기적으로' 보호비' 를 선불할 의향이 있다. 지하권력그룹은 관계 당국에 뇌물을 주고 밀수, 마약 밀매, 카지노 개설, 매음굴 개설 등 각종 불법 활동을 했다. 이러한 활동을 통해 그들은 막대한 부를 축적한 후 비밀리에 공개한 정치세력을 결탁하거나 자신의 측근을 국가 핵심 부문에 꽂을 수 있다. 이런 식으로, 위에 강력한 우산이 있고, 그들이 가지고 있는 여론 도구의 호응이 더해지면, 그들은 하고 싶은 대로 할 수 있을 뿐만 아니라, 무적이 될 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 핵심 리더십 기관, 단선 내부 시스템, 층층 주변 조직 등 엄격한 조직이 있습니다. 우리는 자신의 법률 고문, 자신의 군대, 자신의 정보망을 가지고 있다. 일단 자신의 사람이 침범, 억압, 억울함을 당하면 협상을 통해 해결할 수 있고, 협상이 이루어지지 않으면 파괴나 암살 방식으로 해결할 수 있다. 의원 선거, 최우수 남자 주인공 선거까지 겉으로는 허세 부리고 흠잡을 데가 없지만 대부분 지하권력그룹이 조종하고 있다. 그들은 개입하기만 하면 냉문을 만들 수 있고, 의외로 일부 사람들을 공개적으로 당선시킬 수 있다.
이 소설은 미국 지하권력그룹 간의' 전쟁' 을 묘사함으로써 미국 사회의 표면 아래 가장 숨겨진 본질을 생동감 있게 드러냈다.
작가가 이야기를 하는 방법도 독특하다. 물론, 이야기 발전에는 주선이 있다. 하지만 흔히 볼 수 있는 것은 주선이 일정 단계에 이르면 멈추고, 분기점이 만연하고, 지선이 형성되고, 지선이 끝까지 발전하여 다시 주선으로 돌아가 주선을 계속 발전시킨다는 것이다. 필요에 따라 지선이 많을 수 있다. 전체 이야기의 주선과 가지의 발전은 큰 나무의 줄기와 나뭇가지의 관계와 매우 비슷하다. 그러나' 대부' 의 많은 가지들은 주선에서 갈라지는 것이 아니라, 각자의 출처와 과정을 가지고 있으며, 결국 자연스럽게 주선으로 모인다. 전체 이야기의 주선과 가지의 발전은 큰 강의 주류와 가지의 관계와 매우 흡사하다. 각각 그 근원이 있고, 결국 함께 모여 홍수를 이루며 천리를 달리고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 다시 시작할 수 있기 때문에 이야기는 이전 단계의 발전에 구애받지 않고 계속 발전할 수 있다. 작가가 선회할 여지는 더 크고, 넓고, 넓고, 종횡으로 협력한다. 이 방법은 공부할 가치가 있다.
대부' 비토 코리온은 뉴욕의 5 대 지하세력 그룹 중 한 명의 수장이다. 그를 비롯한 코리온 지하세력그룹은 주로 밀수와 유럽에서 올리브유 수입, 카지노 개설 등에 종사한다. 그의 영향력은 미국 동서남북에 두루 퍼져 있고, 정부의 각 급소 부문에도 그의 사람이 있다. 그는 모든 것을 할 수 있고, 보호와 지지를 갈망하는 사람들은 경건하게 그를' 대부' 라고 부른다. 그는 요구가 있으면 반드시 들어주고, 말은 반드시 해야 하며, 사람들의 경외심을 얻었다. 어떤 일이든 그가 은밀히 또는 공개적으로 개입하기만 하면 그의 의지에 따라 변화를 발전시킬 것이다. 그는 미국 사회에서 정말 전능한 인물이다. 대부' 는 개방된 사회에서 정의를 요구하는 것은 희망적인 것이고, 정의는 갱단 안에서만 찾을 수 있다고 굳게 믿는다. 미국 사회와 모든 자본주의 사회의 세부 사항을 잘 아는 사람이 자신의 경험에 따라 한 폐부의 말이다. 이것은 소설 속 인물의 견해이자 저자 자신의 견해이다.
약육강식 사회에서는 사회가 그들에게 어떤 보호도 제공할 수 있다고 믿지 않는 사람이 있을 것이다. 그들은 자신의 운명을 그 고관 귀인들에게 맡기고 싶지 않고, 그들이 좌지우지하도록 내버려 두고, 그들을 놀리는 것을 원하지 않는다. 그 사람들은 무엇을 할 수 있습니까? 다만 그들은 소수의 사람들을 규합하여 그들과 합류하여 당선된 후에 그들을 벼슬하게 할 수 있다. 대부들은 다른 사람에게 짓밟히는 것을 원하지 않기 때문에 대개방사회에 들어가기를 원하지 않는다. 그들은 온갖 수단을 다 써서 지하세계에서 자신을 발전시키고, 자신을 키우고, 자신을 강하게 하고,' 마음을 씻는다' 고 결심했다. 이런 식으로, 그들은 약육강식의 개방대 사회에 들어서자마자 강자로 나타날 수 있는데, 이는 모든 자본주의 사회, 특히 미국 사회의 상류층 권세 인물도 마찬가지로 규칙적인 발전 경로를 가지고 있다. 어떤 큰 컨소시엄이나 억만장자가 부정부패와 투기로 시작하지 않았습니까? 중국에는 옛말이 있다. "일단 유명해지면 만골이 말라 버린다." 이 소설을 읽은 후에, 우리도 이렇게 말할 이유가 있다. "혼자서 큰돈을 벌고 울다." 그래서 작가는 소설 제 1 장의 본문 앞에서 프랑스에서 가장 뛰어난 현실주의 작가 발자크의 명언을 인용했다. "대부 뒤에는 악이 있다." 이 소설 앞에서 인용한 이 명언은 정말 적절하다. 정말 화룡점정이고, 주제를 깨는 묘필이다.
대부는 미국 사회의 영혼과 정신의 아버지이다. 그와 그의 정신적 영향은 이 소설과 미국 사회의 주역이다.
소설 전체에는 거의 백 명의 인물이 있는데, 주로 20 여 명의 인물을 묘사하는데, 대부분 그 미국 사회의' 전형적인 환경의 전형적인 인물' 이다. 그들은 미국 사회의 아이일 뿐만 아니라 미국 사회의 창시자이기도 하다. 즉, 미국 사회가 없으면 그들이 없다. 그들 없이는 미국 사회는 미국 사회가 아니다. 여기서는 모든 인물을 평가할 필요가 없어 독자들이 읽으면서 생각하게 한다. 하지만 주인공을 제외하고는 대부의 막내아들 마이클의 아내 케이 애덤스를 특별히 언급해야 한다. 그녀는 마음씨가 착하다. 그녀는 대학을 졸업한 후 선생님이 되어 법을 준수하는 시민이 되고 싶었지만 마이클과 결혼했다. 그녀는 마이클이 일반인으로서 귀엽다는 것을 알고 있었지만, 그가 코리온 그룹의 일원으로서 무섭다는 것을 몰랐다. 그녀가 마이클이 살인을 해도 눈을 깜박거리지 않고 그녀에게 거짓말을 했다는 것을 알았을 때, 그녀는 분노하여 그를 떠났다. 하지만 마이클의 피해가' 인정이 있다' 와' 어쩔 수 없다' 는 것을 깨달았을 때, 그녀는 의연하게 마이클에게 돌아왔다. 그녀는 매일 마이클의 영혼을 축복해 달라고 기도했다. 케이 아담스의 성격과 경험은 흥미진진하고 생각을 자극한다. 미국과 같은 사회에서는 좋은 사람이 되기로 결심한다 해도, 더럽혀지지 않고 수렁에서 벗어나기 어렵고, 당신이 진정으로 철저한 혁명가가 아니라면 혼자 지내기가 어렵다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
작가는 결국 케이 애덤스를 분노하여 마이클을 떠나게 했고, 곧 그녀를 기쁘게 마이클에게 돌려보냈다. 이것은 결코 일반적인 사랑 분쟁의 코미디 결말이 아니다. 이런 갑작스럽고 기이한 결말은 풍부한 사상 내용을 가지고 있다. 그것은 매우 복잡하고 심오한 문예 이론 문제를 제기한다. 작가는 인물의 내면세계를 묘사함으로써 독자가 개인의 인물에 대한 관심을 불러일으켜야 하는가, 아니면 사회 전체에 대한 관심을 불러일으켜야 하는가? 구체적으로 말하자면, 어두운 구사회에서 작가는 독자를 인도하여 개별 나쁜 사람을 미워하게 해야 합니까, 아니면 전체 사회 구조를 미워해야 합니까? 밝은 새 사회에서 작가는 독자가 개인의 영웅을 숭배하도록 인도해야 합니까, 아니면 사회 전체를 숭배해야 합니까?
대부' 의 비범한 예술적 매력은, 모두 나쁜 사람을 묘사하고 있지만, 작가는 훌륭한 발휘를 하여 독자들이 개별 나쁜 사람이 아니라 더러운 사회 구조를 싫어하게 할 수 있다는 것이다. 대부와 그의 후계자, 그의 막내 아들 마이클은 모두 나쁜 사람들이지만, 그들은 불합리한 사회 전체에 의해 살인을 강요당하기 때문에 미워하지 않는 것 같다. 그들도 더 나쁜 사람을 죽였기 때문이다. 배후에서' 장물을 나누어 주는' 정치인들에 비해 그들의' 나쁜' 정도는 정말 보잘것없다.
생각해 보세요: 분명히 나쁜 사람을 쓰는 것이 분명하고, 나쁜 사람의' 나쁜' 은 묘하게 쓰지만, 독자들이 나쁜 사람을 미워하는 것이 아니라 나쁜 사람을 만들어내는 보이지 않는 사회 구조를 미워하는 것을 피해야 합니다. 쉽지 않네요! 얼마나 뛰어난 예술 기교가 필요한가!
케이 아담스는 마이클을 용서할 수 있고 독자들도 마이클을 용서할 수 있다. 마이클의 영혼을 죄의 심연에서 구하기 위해 순진한 케이 애덤스는 무지한 노부인처럼 하느님께 도움을 청할 수밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
동서고금, 우수한 작가는 작품에서' 선생님' 으로 자처하거나 긍정적인 진리에 대해 이야기한 적이 없다. 그들은 결코 독자를 경멸하거나 모욕하지 않을 것이다. 그들은 모두 독자의 판단을 매우 존중한다. 그들은 종종 "한 귀퉁이를 들어" 독자가 스스로 "삼각형" 으로 가도록 한다. 때때로 그들은 독자들이 올바른 길로 돌아갈 수 있도록 통행할 수 없는 길을 일부러 지적하기도 한다. 대부의 영혼을 구하기 위해 마이클의 영혼을 구하기 위해 기도하라. 이 길은 막혔다. 그럼 출구는 어디에 있나요?
이런 의미에서 우리는 과거의 비판적 현실주의 작품들이 자본주의 사회에 대한 깊은 비판에도 불구하고 대부분 표면적인 현상으로 드러났고 대부가 진정으로 발굴한 것은 자본주의 사회의 영혼이라고 믿을 만한 이유가 있다.
우리가 소설에서 본 남녀 관계는 하디의 경건한 사랑과 끈끈한 부드러움에 바탕을 둔 운명에 희롱당하는 사랑의 비극이 아니라 부드러운 베일이 완전히 찢어진 후 남겨진 적나라한 수욕이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 사람과 사람 사이의 고상한 사랑 관계는 이미 감정이 없는 동물과 동물 사이의 저급하고 저속한 동물 정욕 관계로 전락했다.
미국 사회의 출구는 어디입니까? 소설 속 모든 인물의 행동이 독자들의 진지한 사고를 불러일으킬 수밖에 없는 문제다.
여기서 특히 지적해야 할 점은 소설에 묘사된 사람과 일이 우리에게 좀 이상하고 황당무계해 보이지만 미국에서는 곳곳에서 볼 수 있다는 점이다. 이는 현실주의 작품으로 탄탄한 현실적 기반을 가지고 있다는 뜻이다. 미국 사회의 본질을 이해하는 이상적인 독서라고 할 수 있다. 흥미롭게도, 작가는 소설 본문 앞에서 특별히 성명합니다.
"이 책의 인물들은 모두 허구이다. 이 책의 묘사가 현실에서 살아 있거나 죽은 사람과 비슷하다면 우연의 일치다."
저자의 주장은' 이 곳에는 은삼백냥이 없다' 와 같다. 이면에서 이 소설의 현실적 사회적 의미와 사회적 가치를 지적했다. 그것은 널리 알려진 문학 작품이자 생동감 있는 사회 풍속사이다.
부좌는 엄숙하고 엄숙한 현실주의 작가이다. 그의 소설은 현대주의 작품에서 흔히 볼 수 있는 곤혹스러운 황당무계한 렌더링으로 독자를 허무로 유인하는 것이 아니라, 매혹적인 실제 스케치를 쐐기로 삼아 독자들이 미국 사회의 본질을 이해하도록 고무시켰다. 모더니즘에 관해서는, 나는 여기서 더 이상의 논평을 할 생각이 없다. 저는 영국 문학사가인 에네트 루빈스탄의 말을 인용하고 싶습니다. 여기서 심각한 서구 학자들이 모더니즘에 대해 어떻게 생각하는지 알 수 있습니다.
"세기 말의 미학은 그들의 짧은 일생 동안 (19 세기 말 와일드가 대표하는 유미주의 작가와 예술가, 그들은 대부분 40 세 이전에 세상을 떠났다-소개인) 짧은 표현을 받았다. 나중에, 그는 초현실주의에서 실존주의로 이어지는 많은 구불한 길에서 다시 태어났다. 이러한 각양각색의 학파를 통해 20 세기 자산계급 문화의 쇠퇴와 타락을 가속화하는 과정을 분명히 보여 주었다. " ("영국 문학의 위대한 전통: 셰익스피어부터 쇼버나에 이르기까지", 영어판, 1969, 미국, 제 2 권, 850 면 참조)
현대주의의 각종 괴기 변종이 횡행하는 미국 문단에서 푸조는 분명히 높은 현실주의 작가이다. 사회조사학원의 영향으로 그의 소설은 특히 뚜렷하고 두드러진 사회적 의미와 인지적 가치를 지니고 있다. 디킨스를 대표하는 영국이 현실주의 소설가의 휘황찬란한 업적을 비판하는 것에 대해 마르크스는 이렇게 말했다.
유창하고 감동적인 묘사를 통해, 그들은 정치가, 정치평론가, 도덕가의 총합보다 더 많은 정치와 사회의 진실을 세상에 폭로했다 ('마르크스 거스론 예술' 중국어판, 제 2 권, 402 면 참조)
엥겔스는 프랑스 작가 발자크의' 인간희극' 에 대해서도 이렇게 말했다. "내가 여기서 배운 것은, 심지어 경제 세부 사항 (혁명 후 동산과 부동산의 재분배 등) 에서도 당시 모든 직업의 역사학자, 경제학자, 통계학자로부터 배운 것보다 훨씬 많다." (참조 마르크스 거스선집, 중국어판, 제 4 권, 463 면)
우리는 또한' 대부' 가 생생한 이야기를 통해 밝혀진 정치와 사회가 모든 정치가, 평론가, 모든 뉴스 보도의 총합보다 더 많다고 말할 수 있다. 우리는 모든 역사학자, 경제학자, 통계학자, 신문 잡지에서 배운 것보다 더 많은 것을 배울 수 있다. 이것이 이 책이 번역자의 번역을 받을 만하고 독자들이 읽을 만한 근본 원인이다.