"법" 이라는 제목으로 글을 쓸 때, 많은 학생들이 단순히 그것을 "법", "규칙" 또는 "규정" 으로 해석하고, 사유는 여기에 국한되어 글쓰기가 상당히 어렵다고 생각한다. 사실,' 법' 의 다층적 의미로부터 생각을 넓힐 수 있다면, 우리의 창작 사유는 확연히 밝아질 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
법은 또한 방법과 경로를 가리킨다. 작문의 서론에서 "만물은 모두 규칙적이고, 법칙이 있어야 세상을 화목하게 할 수 있다" 고 말하는데, "법칙" 도 이 뜻을 가리킬 수 있다. 이와 관련하여 협회를 확대하는 것이 왜 즐겁지 않습니까? 왜 안돼? 장자의 도가 자연, 두보의 시가 창작, 장욱의 날으는 들풀, 심지어 마오쩌둥의 군사 지휘 사상까지 그들의 시야를 넓혔다. 해가 뜨고 해가 지고, 조류가 썰물하고, 시대가 변하고, 사계절이 바뀌고. 법적 근거가 있다. 이렇게 하면 광범위한 작문 자료를 사용할 수 있고 텍스트에 받아들여질 수 있다.
법은 또한 동사' 모방' 과' 법률 학습' 으로 해석될 수 있다. 인간은 자연을 모방하여 다양한 생체 공학적 발명품을 탄생시켰다. 다른 사람을 모방하여 상호 촉진 속에서 사회가 급속히 발전하다. 우리는 또한' 모방' 자체에 대해 이성적인 분석을 할 수 있다: 왜 제후들이 헛되이 상양을 흉내내는가? 높은 지위에 있는 사람들이 항상 "조상의 법은 바꿀 수 없다" 고 강조하는 이유는 무엇입니까? 왜' 변법' 이 일본의 메이지유신을 본받아 실패로 끝나는가? 하소연하거나 서사나 이야기, 여러 가지 방법으로 성문을 연출할 수 있다.
1. 법과 법령을 집행하는 사람들은 관원과 인민규칙의 구속을 받는다.
-관중
2. 법률, 헌정 질서는 정부에 있고, 형벌은 인심에 있어야 하고, 상은 신중법에 있어야 하며, 형벌은 간통령에 있어야 한다.
--상양
3. 주문을 풀고 마음을 다스리게 하고, 야오는 나라를 위해 할 수 없다. 습중은 규칙을 어기고, 많이 생각해도 원이 될 수 없다.
-한비
4. 그러므로 치국을 할 수 없으면 어지러워지고, 법을 준수하면 반대이다.
-"여춘추"
5. 법은 공의의 선언이다.
-루소
6. 법으로 말하자면, 나의 행동을 제외하고는 나는 전혀 존재하지 않는다. 나는 전혀 법률의 대상이 아니다.
마르크스
7. 두 가지가 있습니다. 내가 그것들을 깊이 생각할수록, 그것들이 내 머릿속에서 불러일으키는 놀라움과 경외심이 많아진다. 이것은 내 머리 위의 별빛 별이자 내 마음속의 도덕법칙이다.
-칸트
8.' 삼국연의' 에는 두 장이 있는데, 한 장은 제갈량의 지취화용 () 이고, 한 장은 공명이 눈물을 휘두르며 말을 참수하는 것이다. 충직한 관우는 조조를 놓아주었고, 공립을 하고 싶었던 마심은 오히려 거리 정자를 잃어버렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 서로 다른 배경의 관우와 마평에 직면하여 제갈량은 법을 집행하는 것이 공평한가?
법률 (1)
□ 유
"작문과 시험? 고등학교 1 번호 2008
"영화아홉 살, 늦봄 초에 혜제산 중란정." 왕우군의' 난정서' 를 감상하는 것은 맑은 바람이 얼굴을 스치는 것 같고, 사람의 마음을 스치는 것 같고, 낭만적인 동진 () 이다. 감복의 느낌은 저절로 생겨났고, 나는 내 글에 이런 기운과 정취를 가득 채우고 싶다! 류공권은 "마음속으로 펜을 쓰다" 고 말했다. 자세히 생각해 보면 내용필은 선비의 마음이고 외용필은 법이다. 마음은 그 법에 따라, 법은 그 마음을 드러내기 때문에, 이' 난정서' 는 불후의 것이다.
엄하고, 강직하며, 반세기 전 안사의 혼란. 무너진 산하에 직면하여 내 마음은 씁쓸하다. 오빠 고청과 조카 기명이 사사명부에 붙잡혔다. 어느 날, 곽자의 이광필이 깃발을 벗기고 적을 물리쳤고, 옥중의 사람들은 구출되었다. 얼굴은 형제 삼촌이 다시 만날 것을 기대하며 형제의 유해와 조카의 머리만 보았다. 지난 일을 돌이켜 보면, 안진경은 위보 묵념을 위해 눈물을 머금고 피를 머금고 슬픔과 분노가 교차하며 대표작' 제조카' 를 썼다. 안진경은 충절의 기개에 호소하고, 그의' 법' 은 강건하고 정직한 정신이다.
\ "6 월 문 깊은 아홉 무거운, 수천 마일 에 무덤. 나도 울고 가난해서 불지 못할 생각이다. " 이렇게 처참한 생활은 수시의 정신을 죽이지 않았을뿐만 아니라, 오히려 그의' 천하 제 3 행서' 와' 황주 냉식첩' 의 도래를 촉진시켰다. 스시는 과거 시험을 통해 벼슬에 들어가 사관을 맡으며 항주 장군형으로 강등되었다. 같은 해, 그는 재난을 써서 감옥에 들어갔다. 왕안석의 동생 왕안리의 질문으로 그는 사형을 사면받고 영황주단의 보조대사로 강등됐다. 수시의 벼슬길은 울퉁불퉁하고 인생은 격동하지만, 그의 기질은 활달하고 명랑하며, 먼지 표면 밖이다. 만약' 란정 집서' 가 정신에 중점을 둔다면,' 황주 한식첩' 은 의미심장하다. 무단결석은 수시의' 법' 이다.
이숙동은 근대에는 얻을 수 없는 전재이지만, 그는 재능이 넘치고 명성이 자자한 사람이다. 그는 아내와 아들을 버리고 출가하여 스님이 되었다. 그의 학생인 펑자카이는 홍의 대사가 "근심할 때 냉소적이고 국가에 보답할 문이 없다" 며 고심하여 불문에 귀의했다고 말했다. 그는 법율학을 정성껏 연구하고, 불법을 발양하고, 중생을 구조했다. "그의 해방을 축하할 때, 그는 모든 중생의 고난을 동정했다." 이숙은 불교의 경지와 서예의 이미지를 결합했고, 그의' 법' 은 인연을 따르는 것이다.
서예가는 자신의 방식으로 글을 쓴다: 마음, 정신, 뜻, 또는 성. 불법은 네가 생각하는 것, 너의 야망이 있는 곳, 너의 기질이 원하는 것이다. 너의 인생을 통쾌하게 써라.
(문학 작품) 에 댓글을 쓰고 점과 원으로 표시하여 주의를 끌다
고대 문화는 민족 지혜의 결정체이며 민족 문화의 축적이다. 감성적인 소재가 많아서 일단 성숙해지면 항상 자신의 생활 경험에 의지하여 그 참뜻을 체득할 수 있다. 이 글은 저자가 장기 축적과 다각적 깨달음을 바탕으로 양조한 것이다. 그녀는 중국 고대 서예 문화에서 눈부신 조개껍데기 몇 개를 건져냈다. 왕우군은 마음을 법으로, 안진경은 기를 법으로, 소동파는 뜻을 법으로, 이숙은 성을 법으로 삼았다. 독자 앞에 하나하나 드러났고, 문장 () 는 이미 번쩍였다. 이 논문의 성공은 우리에게 한 가지 이치를 알려 준다. 문화 산문을 쓰는 것은 고대 문화의 바다에 깊이 들어가야 할 뿐만 아니라, 독서에서 배우고, 퇴고에서 높여야 한다는 것이다.
법률 (2)
□ 유
"작문과 시험? 고등학교 1 번호 2008
세계의 법칙은 무엇입니까?
법칙' 은 뉴턴의 만유인력의 법칙, 갈릴레오의 피자 사탑에 던져진 철구, 다윈의 자연선택진화론, 마르크스의 과학사회주의 이론 ... 탄생한 순간부터 인간은 자연과 사회의' 법칙' 에 대한 탐구를 멈추지 않았다. 도생일, 생 2, 생 3, 생만물' 은 노자의 소박한 세계관이자 그의 마음속의 신성한 자연의 법칙이다. 하지만 지금 우리는' 사람이 하늘을 이긴다' 고 생각하는데, 우리는 이른바 지혜로 자연을 바꿀 수 있다. 사실, 우리가 얼마나 보잘것없는가! 자연의 법칙을 따르지 않으면 처벌을 받는다는 사실도 증명되었다. 우주에는 한계가 없으니, 우리 자연의 법칙을 두려워하자!
마찬가지로,' 법' 은 상양 (), 오오 () 등의 혈맥이다. 변법중 선생들이 국민을 구하는 호정이며, 세계 각국의 입국본이며, 사람과 사람이 화목하게 지내는 원칙이다. 한 사회의 사람들은 평생 법률 규칙에 얽매여 있다. 초등학교 수칙과 중학생 수칙은 우리가 잘 아는 규칙이다. 그들은 우리의 어린 시절을 위한 계획이다 헌법은 우리의 입국의 근본으로, 중국의 발전, 번영, 부강을 원격으로 조종하고 있다. 네, 법이 있기 때문에 우리 사회가 더 좋고 우리의 삶이 더 조화롭기 때문입니다. 법은 신성해서 누구도 법 위에 군림할 수 없다. 법률을 가지고 노는 사람은 죄수가 될 것이다.
아마도' 법' 도 사람들의 마음을 허망하게 하는 문을 여는 힘이다. 네, 이것은' 법' 의 또 다른 형태인 도덕이어야 합니다. 그것은 사람들이 자신의 위법행위를 단속할 수 있게 한다. 이런 행위가 법을 위반하지 않더라도 도덕은 여론의 역할을 할 수 있고, 사회 구석으로 가득 찬 불협화요소에 대해 맹렬하게 비난하고, 사람들의 마음의 대문을 열어 햇빛과 비로 가득 차게 할 수 있다.
사람이 유성이라면 불법은 빛이고, 빛이 어두워도 칠흑 같은 밤하늘을 찢을 수 있다. 사람이 물방울이라면 불법은 햇빛이다. 햇빛이 매우 미약하더라도 태양의 광채를 굴절시킬 수 있다.