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"집에서 등교한다", 등교하지 않을 수 있습니까? 왕재귀 교수가 대답했다.
"집에서 등교한다", 등교하지 않을 수 있습니까? 수창 왕재귀고전 학교 선생님의 질문에 답하다. (3) 젊은 여선생님이 물었다. "학부모가 많다. 나는 그들에게 경전을 읽는 교육을 해주고, 아이들에게 경전을 읽게 할 것이다. 그러나 많은 학부모들은 어느 정도 가정교육의식이 있다 해도 한 가지 문제가 있다. 아이가 경전을 읽은 후에도 최종 결말이 있기를 바란다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 지금 보기에, 우리 모두는 여기서 성경을 읽으면 적어도 아이의 인간성이 배양될 것이라는 것을 알고 있지만, 많은 부모들은 확실히 외적인 것을 필요로 한다. 그는 볼 수 있는 목표가 없는 것 같다. 왕재귀 교수는 "이것은 해결할 수 있다. 적어도 설명할 수 있다" 고 대답했다. 2000 년부터 나는 대만성에서 11 년을 보냈다. 11 년 전, 나는 대만성에서 자습, 즉 학교에 가지 않고 의무교육에 참가하지 않기 시작했다. 집에서 독학하는 개념은 의무교육에만 적합하다. 의무교육은 권리뿐만 아니라 교육을 받는 의무이기 때문이다. 사실 교육을 받는 것은 인권이다. 지금은 교육을 의무로 바꾸는 정치 운영이다. 이것은 아직 가장 정상적인 것이 아니다. 네, 지금 전 세계에 다 있어요. 그리고 의무교육이고 기초교육은 의무교육이다. 의무적으로 말하자면, 그것은 부모가 반드시 일정 시간 내에 아이를 학교에 보내야 한다는 것을 의미한다. 원래 6 년, 지금은 9 년, 9 년 의무, 서방 국가는 12 년이지만, 9 년이 되면 그렇게 엄격하지 않을 것이다. 가장 엄격한 것은 지난 6 년, 6 세부터 12 세까지 이 시기가 가장 엄격하다는 것이다. 이후 2008 년 대만성에는' 가정학교' 를 신청할 수 있다는 규정이 있었는데, 의무교육학교에 갈 필요는 없었지만, 신청하려면 의무교육학교에 가지 않는 것이 가정학교라고 했다. 바로 가정학교다. 이것은 미국에서 온 것으로,' 가정학교 교육' 이라고 불리는데, 이는 가정학교 교육과 가정교육을 의미한다. 이런 학교 교육은' 학습' 으로 번역되는 것이 아니라 교육이다. 대만성은 이를 과외와 과외라고 부른다. 집에서 독학하는 데는 두 가지 상황이 있다. 하나는 집에서 스스로 가르치는 것이고, 다른 하나는 다른 학교가 있고, 학교가 가르치는 체계와는 다르다. 정부는 가정에서 하는 방법, 실험학교를 여는 방법, 체제와는 다른 규범이 있다. 그리고 2000 년부터 대만성에서 자습을 제창하고 집에서 독학을 하며 사립학교를 제창했다. 이것이 내가 11 년 동안 사립학교를 제창한 이유이기도 하다. 글쎄, 이건, 우리 학교, 그것의 기초는 라이주 (Leizhou) 의 것이다. 이 라이주, 조 선생님이 등교한 곳은 9 년 전, 즉 2002 년, 2003 년, 지금은 9 년이다. 그래서 대만에서의 나의 빠른 승진과 맞먹는다. 곧 조 선생님은 여기서 하기 시작했고, 집에서 독학, 즉 학교 기반 독학을 시작했다. 그럼 아직 학교를 신청하지 않은 자격은 서당이라고 합니다. 이미 학교를 신청한 자격은 경독학교라고 합니다. 그래서 가정자교육, 서당교육, 경학교교육, 이 세 가지로 바뀌었습니다. 그래, 집에서 공부하는 이상 대만성의 학적이 있어. 내가 신청한 날 학교에 나의 학적이 걸려 있었다. 나는 단지 몇 년 동안 과외를 가르쳤고, 나는 학교로 돌아가야 한다. 이것을 융합이라고 합니다. 사립학교라면요? 이것에 신경 쓰지 마세요. 신청할 필요도 없고, 신청할 필요도 없습니다. 어차피 제가 알아서 처리하겠습니다. 대만성, 대만성에서, 우리 아이가 하루 종일 성경을 읽어야 한다고 말하는 사람이 있습니다. 어떻게 해야 합니까? 나는 네가 집에서 독학을 신청할 수 있다고 말했다. 어떤 곳은 신청하기가 매우 어렵다. 각 현의 상황이 다르기 때문에, 어떤 곳은 신청하기가 매우 어렵다. 신청이 통과되지 않으면 어떻게 합니까? 나는 네가 지나가면 집에서 독학할 수 있다고 말했다. 통과하지 못하면 휴가를 낼 수 있다. 어떻게 휴가를 낼 수 있습니까? 일주일에 5 일 휴가를 내면 되고, 휴가를 내면 된다. 휴가를 허락하지 않으면 어떡하지? 내가 휴가를 내지 못하게 하면 나는 학교에 가지 않을 것이다. 학교에 가지 않으면 어떡하지? 그는 경찰을 보내 사람을 체포하지 않는 한 학교에 가지 않아도 어쩔 수 없다. 지금까지 경찰이 사람을 잡으러 오는 것은 아직 발견되지 않았지만, 일부 학교, 학교 선생님, 원장님, 교장이 와서 괴롭히고, 자주 전화하며, 당신의 아이가 빨리 학교에 옵니다! 그렇지 않으면 내가 너에게 무엇을 보고해야 할지, 휴학, 휴학한 학생, 휴학한 학생은 학교, 무단결석을 전문으로 하는 학교, 그래서 학부모가 긴장하고, 그렇지 않으면 벌금을 물어야 한다. 이런 상황은 지금까지 일어나지 않았다. 일부 학부모들은 이런 압박과 괴롭힘을 견디지 못하기 때문에 학교에 간다. 중국 본토에는 가정 교육에 관한 규정이 없다. 한때 상하이 맹모회관의 주영지 선생님은 이 규정을 위해 투쟁하겠다고 밝혔다. 대만성과 마찬가지로 가정교육을 신청할 수 있는 방법이 있다. 나는 네가 가지 말았어야 한다고 말했다. 당신은 이 규정을 신청해야 합니다. 대만성처럼, 당신은 신청해야 합니다. 학부모는 많은 사례를 쓰고, 그리고 제출하면 많은 사람들이 올 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 교육관원의 교육지도자 심사는 때때로 예의가 없고, 타이페이가 가장 예의 바르며, 다른 현시는 좀 예의가 없다. 그가 너를 지도하러 왔는데, 그는 아무것도 모른다. 그는 너를 인도하고 싶어한다. 그리고 남의 집 아이들에 대해 걱정하게 된다. 그들의 부모는 이미 아이를 돌볼 줄 알았고, 그는 그를 인도하고, 가르치고, 등등. 너 꿈을 꾸어라. 그렇다면 앞으로 사립학교가 되고 싶다. 대만성, 학교가 되려면 신청해야 한다. 그가 알아본다. 당신은 어떻게 안배했습니까? 그럼 번거로우시겠지만, 제가 말씀드렸듯이, 절대 신청하지 마세요. 왜 신청하지 않습니까? 왜냐하면, 우리가 하는 일은 나쁜 일이 아니기 때문에, 교육의 지도자도 좋은 일이라는 것을 알고 있기 때문에, 그러면 너는 그에게 내가 사립학교를 열겠다고 말할 필요가 없으니, 네가 그를 찾아가서 귀찮게 해라! 그는 너에게 승낙할 수 없고, 너에게 승낙하지 않으면 그도 양심이 불안하니, 너는 그를 트집을 잡는 것이 아니냐? 그러니 가서 하세요. 대만성도 마찬가지예요. 만약 네가 가지 않는다면, 네가 가지 않고 가지 않는다면, 이것도 불법이지만, 너는 그가 법을 어기지 않고 위헌이 아니라는 것을 알아야 한다. 헌법은 주는 것이 아니라 부모의 교육권을 보호하는 것이다. 따라서 부모는 자녀의 첫 교육권 보유자이며, 정부도 학교도 아니다. 너도 알다시피, 부모는 교육권을 가지고 있고, 교육을 자유롭게 선택할 권리가 있다. 이것은 헌법에 보장된 것이다. 그러나 국가가 내려와 법률을 제정하는 것은 이런 수법이 아니다. 왜냐하면 법이 도덕적이고 비도덕적이기 때문이다. 그런 다음 법과 규정이 있습니다. 법과는 다릅니다. 이러한 규칙과 규정에는 교육, 교육 관리 및 교육 촉진과 같은 몇 가지 관리 규칙이 있습니다. 이 의무에 관해서는, 너의 아이는 반드시 기초 교육을 받아야 한다. 이런 규정은 도덕에 관계없이 부모가 아이를 학교에 보내지 않는 것이 비도덕적이라고 말할 수 없다. 알겠니? 그렇게 말할 수는 없지만, 한 사람이 사람을 죽이고 방화하는 것은 비도덕적이다. 너는 이렇게 말할 수 있지, 그렇지? 그래서 아이를 학교에 보내지 않는 것은 살인방화가 아니기 때문에 법이며, 국가가 어떤 정책을 집행하는 데 필요한 절차입니다. 알겠습니까? 그래서 어떤 사람들은 "어떻게 신청할 수 없습니까?" 라고 말합니다. 우리가 법을 어기지 않았나요? 나는 이것이 불법이라고 말했다. 법을 어기는 것은 네가 비도덕적이라는 것을 의미한다. 너는 단지 법률을 위반했을 뿐이다. 그게 무슨 뜻이에요? 이 법은 영원한 것을 규정하고 있는데, 이를테면 남에게 손해를 끼치는 것은 비도덕적이다. 이것은 예로부터 지금까지 비도덕적이었고, 처벌을 받아야 한다, 알겠니? 자, 미래에, 자기 이익을 해치는 모든 사람들은 처벌을 받아야 합니다. 알겠습니까? 이를 법이라고 합니다. 이것은 법률에 규정된 것이다. 법규에 관해서는 공자가 어렸을 때 어떻게 어머니와 천을 짜면서 그곳에서 공부했다고 말하는 사람이 있습니까? 이것은 학교에 다닌 적이 없어서 징벌이다! 그렇지 않아요. 공자는 잘 배운 적이 없습니까? 자공은 지금처럼 학교에 가지 않았다. 수업 시간이 되었으니, 빨리 수업에 가고, 수업이 끝났으니, 빨리 수업에 가자. 그렇지 않아요. 공자가 세계를 주유하고 학생들을 데리고 여기저기 다니다니, 그것도 괜찮다. 루 정부가 간섭하지 않겠어요? 아니, 알았지? (박수) 이녕 씨, 당신은 이전에 이 시스템 학교의 선생님, 주임 또는 교장이었습니까? 생각해 봐, 만약 네가 너의 학생을 데리고 12 년을 달렸다면, 이것, 정부는 상관하지 않겠니? 농담! 이녕 선생님: 우리 학교가 5 시간 이상 학교를 떠나는 한 교육청에 신고해야 합니다. 그래서 공자는 지금 나타날 수 없다! ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ (모두 웃음) 그래서 규제라고 합니다. 알겠어요? 영원하지 않아, 알았지? 이것은 단지 현대에 불과하다. 최근 수십 년 동안, 국가 규정은 이전에는 그렇지 않았고, 앞으로도 반드시 이런 것은 아니다, 알겠니? 그래서 이것은 분명히 구분해야 한다. 이 학부모는 머리가 커서 걱정하지 말라고 했다. 너는 도덕을 위반하지 않았다. 너는 단지 아이에게 잘해 주고 싶지만, 네가 선택한 교육 방식이 다르잖아, 그렇지 않니? 맞아요! 그래서 이것이 문제입니다. 너는 학교를 그만두고 신청하지 않았다. 대만성이든 중국대륙이든 대만성은 이런 방식을 가지고 있다. 우리는 그것을 원하지 않는다. Mainland China 는 이 길이 없다. 이 법률, 법규, 법률이 없다면, 따라야 할 법규가 없기 때문에, 이 제도 하의 학적은 없다. 학적이 없으면 졸업장이 없다. 그럼 우리는 어떻게 해야 할까요? 모두가 아직 있기 때문에, 학부모들은 여전히 이 사회가 운영하는 습관에 있다. 그는 이미 이런 고정적인 신념을 가지고 있다. 한 아이가 이렇게 초등학교, 중학교, 대학에 가야 한다는 것을 교육이라고 한다. 이것들은 모두 일종의 사상 틀, 틀 제한, 사상 제한이다. 그의 가슴은 결코 넓지 않아 눈도 뜨지 않았다. 그는 세상이 어디로 갔는지 모른다. 그는 교육이 무엇을 의미하는지 이해하지 못한다. 소크라테스는 학교를 열지 않았어, 알았지? 그리고 우리는 교육의 본질을 이해하고, 우리가 지금 하고 있는 일이 교육의 본질에 부합한다면 안심해야 한다. 그러나 부모는 이 사회의 멍에를 벗어날 수 없거나 벗어날 수 없다. 그는 이 기계의 조작에서 벗어날 수 없다. 그래서 그는 걱정했기 때문에 우리는 이해해서 그를 위해 이 문제를 해결해야 한다. 사실 우리는 해결할 수 없지만, 해결하지 않고, 학부모의 번거로움을 해결하고, 우리가 가르칠 수 있는 학생은 한계가 있고, 모두 지혜로운 가장이다. 알겠니? 나는 필요 없다. 나는 학생이 아니어도 돼, 알았지? 그러나 일반 대중, 대중은 맹목적이고, 맹목적이며, 맹종하는 것이다. 그래서 일반 대중에게 그는 올 수 없다. 일반 대중이 제한과 상처를 받는 것이 아니라, 그의 아이가 상처를 받는 것이 좋습니까? 우리가 이 아이에게 관심을 가지면, 부모를 안심시켜야 한다. 그래서 우리는 부모님을 안심시킬 수 있는 방법을 강구해야 하는데, 이를 융합이라고 합니다. 방금 나는 대만성에서 이런' 가정교육' 을 보급하고 싶다고 말했다. 나는' 가정학교 수첩' 이라는 소책자 한 권을 가지고 있는데, 가정학교 독경의 수첩이다. 실제로 두 단체가 대만성에서' 가정교육' 을 추진하기 시작했고, 대만성 정부에' 가정교육' 조례를 제정할 것을 촉구했다. 하나는 기독교인이고, 외래종교, 기독교인이다. 유럽과 미국 국가들로 인해 그들의 정보는 상대적으로 발달했다. 그래서 그들은 스스로 공부해야 합니다. 둘째, 지식이 비교적 개방적인 사람들은 아이들이 더 많은 것을 배우기를 원하기 때문에, 그는 학교가 너무 적게 가르친다고 생각한다. 그래서 두 가지가 있다. 그래서 대만 지방에서는 기독교인이고, 그들도 자신의 아이가 그리스도의 교육을 받기를 원하기 때문에, 우리 아이가 학교에 가지 않도록 경계한다. 두 번째는 미국과 비슷하지만 대부분 과학자 이공계 학생이다. 그들은 가능한 한 빨리 아이를 지식이 있는 사람으로 키울 필요가 있다고 생각한다. 이렇게 하면 두 가지가 있습니다. 그런 다음이 두 가지 법률은 정부가이 법을 제정하기 위해 노력합니다. 나는 이 법칙이 조사장에 적합하다고 생각하여, 나는' 집에서 독학수첩' 과' 집에서 독학수첩' 한 권을 써서 조사장에 전문적으로 보냈다. 나는 또한 이' 집에서 독학' 설명회를 열어 집에서 독학하는 사람들의 수가 증가했다. 현재 대만성 전체가 자습 신청을 통해 약 1000 명이 집에서 공부하고 있다. 그래서 집에서 독학하는 이 사람들은 일부 현시에서 대외적으로 개방되지 않는다. 그들은 모두 집에서 독학하는 사람은 누구나 비준을 받지 않을 것이라는 공통된 생각을 가지고 있다. 그래서 어떤 현시는 하나도 못 지나쳐서 몇 개를 신청합니다. 나중에 모두들 신청하고 싶지 않아서, 어떤 사람들은 아예 호적을 옮겼다. 대만성 이민은 무료입니다. 만약 네가 그곳으로 이사하고 싶다면, 너는 바로 가서 처리할 수 있다. 너는 3 분 안에 그것을 할 수 있다. 심천에서 베이징으로 이사하고 싶다면 3 분이면 됩니다. 심천에 갈 사람이 없다. 나는 북경의 친척과 친구가 그의 집에 배달되었다. 사람은 아직 있고 호적은 저쪽에 있다. 이것은 가능합니다. 무료입니다. 그래서 나는 호적을 옮겼다. 아이는 이 현에 있고 호적은 그 현시에 있다. 나는 그 현시에서 신청하고 그곳으로 가서 신청했다. 나는 신청한 후 집에 가서 독학을 했다. 그러면 대만성은 더 자유로워질 것이다. 네, 제' 자습 수첩' 이 최근 개정되어 다시 출판되었습니다. 대만성 재단은 "자습과 제도를 어떻게 결합시킬까" 라는 대답을 포함하여 학부모의 질문에 답하라고 했습니다. (주: 대만성 재단, 대만성 재단, 대만성 재단, 대만성 재단, 대만성 재단, 대만성 재단, 대만성 재단) 이 답안은 내가 이미 절반을 썼는데, 사실은 매우 간단하다. 만약 네가 이 의문이 있다면, 나는 지금 이 문장 을 썼는데, 사실 매우 간단하다. 너무 많은 연결 방식, 초등학교 연결, 중학교 연결, 고등학교 연결, 대학 연결, 연구소 연결, 대학원생 연결, 그럼 연결하지 않으면 내가 밀은 최고 수준은 연결되지 않는 것이다. 그래서 괜찮아요. 앞으로 우리 선생님은 학부모와 소통하는 능력을 키우고 질문에 대답하는 능력을 키워야 한다. 네, 이 능력은 독학으로 스스로 책을 읽는 것이 가장 좋습니다. 나는 가끔 교실에서 내 문장 보는 것을 보고 많이 보면 이런 능력을 가질 수 있다. 우리 학교는 선집을 인쇄했죠, 그렇죠? 무슨 왕재귀선집? 소장하고 있는 작품들은 대부분 철학 위주이다. 고전을 읽는 것에 관해서는, 특히 이 실제 문제를 해결하는 것은 역시 인터넷의 답안집을 봐야 한다. 있어요? 너도 있어. 당신은' 온라인 답변' 을 가지고 있습니까? 두 권의 큰 책이 있습니다. 모두 안에 있습니다. 찾으셔야 합니다. 비록 나는 그것들을 완전한 세트로 쓰지는 않지만, 가끔 어느 정도 대답한다. 젊은 여선생님이 물었다: 네, 그는 그렇습니다. 이 학부모도 고전 교육의 장점을 잘 알고 있다. 그리고 그는 "네, 아마 이 아이가 20 세까지 공부할 계획이 있을지도 모릅니다." 라고 말했습니다. 그러나 그가 스무 살이 되면 그는 결국 마지막을 가질 것이다. 그가 다 읽고 나면, 어떤 사람은 미원에 가고, 어떤 사람은 미원에 가지 않을 것이다. 그 뒤에 있는 길은 무엇입니까? 왕재귀 교수가 대답했다. "네, 그냥 말하고 공부하러 갔어요! 박사, 자습, 자시험 전문대에 가다. 만약 그가 체제의 길을 가고 싶다면, 너는 대학원에 다니고, 박사를 읽고, 박사가 가장 높다. 만약 네가 박사를 읽는다면, 아무도 너에게 묻지 않을 것이다. 너의 초등학교는 어디에서 읽었니? 나는 네가 초등학교에 다닌 적이 없다는 것을 믿을 수가 없다. 그래서 너는 할 수 없다. (웃음) 박사도 잘 읽고 박사도 초등학교에 갈 필요가 없다. 사회에서, 우리는 모든 문제를 받아들이고, 그를 위해 방법을 강구해야 한다. 어떤 사람들은 시간과 힘이 없어서, 우리는 그를 위해 방법을 생각해야 한다. 사실 그를 말한 후에도 그는 아무것도 모르는 것이 아니다. 그는 일부러 모르는 척하며 계속 쓸데없는 걱정을 하고 있다. 사실 그도 이 점을 알고 있기 때문에 우리는 그래도 그를 위로하고 괜찮다고 말해야 한다. 사실, 그의 아이, 만약 그의 아이가 정말로 세 살에서 다섯 살에서 스무 살까지 읽을 수 있다면, 그는 아직 갈 곳이 없을까 봐 걱정이 됩니까? ! 어떤 사람들은 내가 석사를 읽고 싶지 않다고 말한다. 네가 나에게 박사 학위를 준다고 해도 나는 필요 없다. 어떤 사람들은이 야망을 가지고 있습니다. 그래서 그 아이는 이렇게 될 수 있습니다. 이해하십니까? 그래서 그곳에 도착하면 부모님이 안심하셔서 부모님이 이렇게 걱정하신다. 아이가 아직 어려서, 우리 아이가 앞으로 어떻게 할 것인가? 나는 너의 아이가 몇 살이라고 말했어? 우리 아이가 태어난 지 두 달 됐어요. (웃음). 나는 단지 두 달밖에 안 된다고 말했다. 너는 왜 이 문제를 걱정하니? 정말! 허허. 그래서 교육의 가장 중요한 의무이자 가장 중요한 역할은 한 사람의 학습 능력과 흥미를 높이는 것이라고 자주 말하는 것이다. 그것뿐이다. (알버트 아인슈타인, 공부명언) 그리고 만약 당신이 이 연구를 확대하고 싶다면, 당연히 더 많을 것이다. 너는 독일에 유학을 가서 독일로 유학을 가야 한다. 이제 학습에 대해 이야기 해 봅시다. 보통 학부모가 숙제를 잘 듣는다면, 물론 이것도 가능하다. 부모를 위로하고 열심히 공부하는 것이 너에게 좋다. 너는 학습 능력이 매우 강하고 숙제도 괜찮다. 즉, 학습 능력이 강하고 흥미가 있다면, 학습 능력이 강한 아이도 관심을 가질 수 있다는 것입니다. 알겠습니까? 그래서 항상 공부 취미로 분류되기 때문에 모든 수업이 좋고 시험 성적도 좋다. 가장 중요한 것은 학습 능력과 관심, 능력과 흥미가 능력으로 분류되는 것이다. 그러므로 자신의 능력을 향상시키는 것은 교육의 가장 기본적인 의무이며, 우리는 자신의 능력을 향상시키는 방법, 즉 고전을 읽는 방법을 분명히 볼 수 있습니다. 성경을 읽지 않아도 다른 방식으로 할 수 있지만, 경전을 읽는 것만큼 빠르지 않고, 영향이 깊고, 효과가 광범위합니다. 왜냐하면 아이의 학습능력을 향상시키고, 그의 도덕지혜를 향상시키는 것은 쉽지 않기 때문입니다. 그러나 경전을 읽는 것은 그의 학습능력을 높이는 것이 아니라 더욱 총명하기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 독서명언) 전반적으로, 그의 학습 능력은 광범위하고, 학습 효율성은 광범위하며, 이른바 덕육과 학습을 포함한다. 그러므로 덕행을 제고하는 것은 매우 어렵다. 지식 향상은 조사할 수 있고, 방법은 사용할 수 있다. 덕행은 조사할 수 없고, 정법이 없다. 너는 훈련만 하면 된다. 당신은 무엇을 도야하고 있습니까? 너는 덕이 있고 지적인 내포가 있는 문장 로 그를 훈도한다. 그게 다예요. 그리고 그것을 그의 마음속에 깊이 묻어 하루하루 발효시키는 유일한 방법이다. 그래서 우리가 성경을 읽는 방법은 교육원리에 가장 잘 맞고 세계에서 가장 많다. 그러면 보통 학부모는 무와 구덩이이다. 우리 아이는 그의 숙제를 잘한다. 빨리 하세요. 나는 얼마나 많은 학생이 있는지, 100 년 동안 얼마나 많은 학생들이 열심히 숙제를 했는지, 숙제는 여전히 좋지 않다고 말했다. 당신의 아이는 특별할 수 있습니까? 나는 너에게 모든 부모의 아이가 태어나면 매일 아이를 보면 끝없는 희망이 있다는 것을 묻는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이 희망은요? 그가 아이와 함께 성장할수록, 이 희망은 더욱 깨어진다. 이런 식으로 인생은 평생 이렇게 되었다. 그는 왜 내가 어떻게 이 아이의 천성을 다하고, 최선을 다하고, 최선을 다하고, 내가 할 수 있는 한 사람이 되고, 내가 할 수 있는 한 최선을 다하고, 내가 할 수 있는 한 최선을 다해 천지의 교육을 칭찬할 수 있는지 생각하지 않았는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 우리는 단지 공허한 기대만 있는 것이 아니라 어떻게 아이의 천성을 최대한 활용할 수 있을지 생각해야 한다. (존 F. 케네디, 공부명언) 내 아이, 내 아이는 앞으로 어떻게 될까? 이것은 이미 100 년 동안 실패했으니, 너는 이 실험에 참가할 필요가 없다. 그래서 우리가 그에게 고전을 읽는 것을 가르치는 것은 교육의 본질에 부합한다. 우리는 이미 우리가 줄곧 이 이치를 이야기해 왔기 때문에, 부모가 한 사람의 인간성이 발전할 때, 그가 어떤 길로 가든지 쉽게 갈 수 있다는 것을 깨닫게 해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 시험을 봐야 한다면 시험이 쉬워요. 시험을 보면 돼요. 시험을 보지 않으면 줄을 서지 않는다. 그 자신도 인재가 될 것이다. 따라서 교육의 가장 큰 목적은 인재가 되는 것이다. 그래서 우리가 인재가 되는 한, 졸업장이 있든 없든, 우리가 기준에 부합하든, 우리는 교육의 목적을 달성할 수 있다. 그러나 이렇게 아는 사람이 많지 않기 때문에 이상과 현실을 똑같이 중시해야 그가 졸업장을 가질 수 있다. 졸업장이 있으면 쉽다. 숙제를 잘하다. 숙제를 잘하다. 총명하고 열심히 공부하기가 쉽다. 똑똑하지 않으면 좋은 졸업장을 받을 수 없습니까? 공부를 열심히 하지 않으면 졸업장이 없다. 너는 한 사람을 총명하고 근면하게 해야지, 그가 빨리 많은 숙제를 하게 하는 것이 아니다. 그래서 숙제를 잘하려면, 그를 총명하고 근면하게 하고, 근면한 숙제를 총명하고 근면하게 대체하는 것이 나의 명언이다. 너는 총명하고 근면해질 방법이 있다. 성경을 읽는 방법은 무엇입니까!