문구' 는 어떤 종이인가요? 만드는 법?

화간일영

"문구" 라고 불리는 작고 정교하고 화려한 종이. 메모장 종이는 책으로' 편지지' 라고 불린다. 시를 쓰는 데 쓰이는 것은' 시지안' 이라고 불린다. 현대인들은 시의 우아함을 잃었고, 모든 편지는 볼펜과 기계로 만든 것으로, 문구는 시장에서 사라졌거나 여행지의 유리궤에서 우아한 제품으로 사용되었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 여행명언) -응?

민국 이전에는 옛사람들이 시를 쓰고 노래를 부르거나 공적 서신을 주고받으며 중국에서는 모두 수작업으로 종이를 만들어 붓으로 썼다. 편지지에는 8 개의 빨간 선이 인쇄되어 있는데, 흔히' 8 개의 빨간 선' 이라고 불리며, 봉투는 흰 면이나 선지로 직사각형을 만들고 오른쪽에서 왼쪽으로 이름과 주소를 세로로 쓴다. 이런 문구와 봉투는 이미 정형화되어 상남종이국과 문구점에서 모두 팔린다. 오늘과는 달리 봉투는 전국 통일 형식이고 우체국은 판매하고 있습니다. 그렇지 않으면 배달하지 않습니다. 고대의 일부 학자들은 시중에 나와 있는 속물들이 파리나 더러움과 같은 문풍을 실어서 그 아름다움을 손상시킨다고 생각한다. 그들은 스스로 문방구를 만들어 자신의 우아함을 표시했다. 예를 들어, 청말 한림두동가는 천진양류청에 있는데, 편지지는 모두 나지막한 죽재화점에서 매홍지로 인쇄되고, 명가의 화매실을 그린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 문구에 한와 주호나 비문을 인쇄하는 사람도 있는데, 이것들은 모두 골동품이다. 각종 색상이나 나무로 각인된 산수, 화조화도 있어 통칭하여' 채문구',' 화문구',' 금문구' 라고 부른다. 컬러 인화지를 그림책으로 엮으면' 편지지 스펙트럼' 이라고 부른다. 예를 들어, 10 대나무 금식 노트, 북평 노트 등이 있습니다. 출판사:' 설문해자' 는' 각인은 이 책에 대한 인정을 나타낸다' 는 뜻이다. 대나무에서 왔습니다. " 고대 편지지는 고대인 집필자의 의도를 밝히거나 자신의 의도를 끊어 대중에게 그 글을 읽게 하는 데 쓰였다. 예를 들어 한정선주의' 시경' 은 논문뿐 아니라' 간완' 이라고 불린다. 종이를 만드는 것은 한대에 발명되었지만 질이 거칠어서' 필기지' 라는 이름이 없다는 것을 알 수 있다. -응?

첫째, 문구는 남조에서 창시되었습니까?

종이는 중국의 4 대 발명 중 하나로 인류 문명의 진보를 가속화했다. 송명 응성의' 천공 개물'' 살청' (제지술) 권에서는 "물건의 정밀함, 고대는 세전, 외생은 후생이다" 고 말했다. 오는 사람의 목적은 무엇이고, 눈은 육로를 바라보고, 마음속에는 수가 있는가? 군과 민이 교류하면 스승이 동생을 지휘할 것이다. 폰 은 기하학과 관련된 구어체 를 빌려; 촌자를 쥐고 반권을 쥐고, 마지막 일은 취지를 설명하고, 통속적이고, 얼음이 없는 것이다. 과부하 사이에 군씨도 시간이 있습니다. 신성하고 완고한 소금은 라이 (lai) 이다. 클릭합니다 이 점을 감안해 볼 때, 사회 발전에서 종이의 역할은 말할 필요도 없다. -응?

간숙거연한대 유적지에서 출토된 마지 두 장은 종이의 발명과 물리적 면모를 볼 수 있는데, 늦어도 한고조선제 단로 2 년, 즉 기원전 52 년이다. ("문화재" 제 65438 호 +0978 호 1 호 참조) 문헌에 따르면 동한 당시 패션인 채륜은 제지 기술을 개선하여' 채후지' 를 만들어 대나무 제인, 비단서 필기도구를 점차 대체했다. 예반 "후한서 백관열전 채륜전": "예로부터 책과 행은 모두 죽간으로, 비단으로 종이를 불렀다. 비싸고 간단해서 사람을 불편하게 한다. 렌나는 나무껍질, 마머리, 천과 어망을 종이로 사용할 계획이다. 원흥 원년 (기원 105 년) 은 황제가 잘하기 때문에 써야 한다. 그래서 천하가 짜서 채후종이라고 부른다. " 동한 채후지는 방상 (황가수공업공방) 에서 만든 것으로 생산량이 많지 않아 궁중에서 사용한다. 진나라의 종이는 개량되고 향상되어 남북의 차이가 있다. "북지의 가로발, 가로무늬, 느슨함, 옆종이라고 불린다. 커튼은 남지에 쓰이고, 그 선은 수직이다. 김, 왕의 원작은 대부분 죽간종이이고 세로줄이 있다. " (명나라 tulong "시험") 루 진 "나카노 지" 로드: 동부 진 16 개국, 늦은 "skilong 과 여왕, 5 색 종이, 봉구 에 편지를 쓰고, 웨이터 100 피트 로프와 풍차를 넣어." 봉황은 나무로 만든 것이다. " 석호는 오색지를 성지로 삼았는데, 당시의 종이는 신축성이 있었고 이미 색종이로 물들었다는 것을 알 수 있다. 웨이의' 가치 초년대명궁' 시에는' 조견휴정-오색조' 라는 문구가 있어 석호의' 봉황조' 에 대한 이야기다. 한편 동진 시대에는 남방에 등나무 종이가 나타났다. 남북조 때 첸은' 어대 신영' 을 집필했는데, 순서에는' 삼묘적, 용신곡서, 오색 문구, 허베이 교동지' 라는 글자가 들어 있어 일찍이 6 세기에 문인 필묵 사이에 이미 오색 문구로 시를 썼다는 것을 증명했다. 따라서 우리나라 문풍이 전성한 남북조 시대에는' 화간' 이라는 이름이 남조에 나타나기 시작했다는 것을 알 수 있다. -응?

둘째, 수당 시대의 촉검?

수나라는 남북 분단의 국면을 통일하였다. 곧, 리 위안 jiegan 시작, 당나라 를 설립했다. 당나라는 중국 역사상 강력한 조대로서 정치 경제 군사 문화예술이 모두 번영하여 이전의 조대를 넘어섰다. 제지 공예에 반영된 것은 품질이 향상될 뿐만 아니라, 종류도 증가했다. 옥반, 공물, 비듬, 표면광택, 물고기, 하드 옐로우 등. 동시에 당시도 중국 문학 발전사의 휘황찬란한 시대이며, 이 시를 실어 나르는 전달지인 시는 여러 가지 명칭을 가지고 있다. 당대에 이르러 제지술은 우선 쓰촨 보급에 나서고, 쓰촨 문구지는 더욱 손꼽힌다. 너구리 문구는 "눈타오 문구" 로, "송화문구" 라고도 한다. 전하는 바에 따르면 당원과 년 (기원 806-820 년), 원직은 촉을 만들고, 매춘부 설타오는 서로를 위해 10 색 편지지를 만들고, 송화편지지에 시를 써 도기를 보냈다. (이석' 속박물지') 와 이상은은' 서천 보내기' 시:' 환문구도색, 시는 짱 옥갈고리를 잘 쓴다' 는 시를 보면 설타오 문구가 당시 시인들이 즐겼음을 알 수 있다. 에 따르면: 슈 타오, 단어 홍두, 아버지와 함께 슈, 음악 책, 시를 쓰고 있습니다. 위고 () 촉진 () 은 여교서 () 라고 부른다. 내년에는 라쿤화계에서 개봉한다. 위안피는 설타오가 73 세에 죽었다고 주장하는' 약보' 를 썼다. Xue Tao 는 "furong 및 기타 다진 고기를 끓이기 위해 furong 을 사용하십시오. 부용화의 즙에 넣거나, 설타오가 당시에 지적한 바와 같이, 그때부터 붙여진 이름이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그것의 아름다움은 색깔이 아니라 재료에 있다. "("천공 개물 "참조) 이때 문구는 이미 명가가 만든 것이다. -응?

삼조 5 대 빛의 노트?

당대의 문인 시실은 색종이지를 대량으로 사용하지만, 종이지에 산수화초를 새기는 이론은 없다. 5 대 말기에 후진 전 대신인 야오와 그 아들은 오색 문구 제작에 능하여 질이 가볍고 타이트했다. 광판지는 침향으로 조각되어 있고, 가지와 꽃이 있고, 사자와 봉황이 있고, 벌레와 물고기가 있고, 종정문이 있고, 화면이 각기 다르고, 도안이 매우 가늘며, 번호는' 광소본' 이다.

광택지는 조각판 인쇄지의 전신이다. 그 방법은 얇고 질긴 색종이를 조각판 대지에 덮은 다음 나무 막대기나 파라핀으로 종이 뒷면을 갈아서 조각판의 도안이 종이에 드러나는 것이다. 청대까지 전국 각지의 남방 종이가게는 여전히 이런 압연지를 누르고 있다. -응?

넷째, 송원 시대 문구의 새로운 발전?

송대 도시는 경제가 번영하고 수공업이 발달하였다. 조광윤이 5 대 10 국 주판 분열의 전쟁시대를 마치고 사회가 잠시 안정되었기 때문이다. 제지 품질의 향상과 활자 인쇄의 출현은 문화의 번영을 더욱 촉진시켰다. 문구의 경우 송대에는 청성당의 우수한 문구가 있는데, 예를 들면 녹운춘수, 용봉문구, 군문구, 금화문구 등이 모두 상당히 호화로운 궁중 어용이다. -응?

종이는 원대에서 만든 것으로 색분지, 왁스 종이, 화지, 노란 종이, 골지 등이 있습니다. 백도장 종이가 있고 관음지는 모두 강서의 것이다. 채인시는 들어 본 적이 없다. 종이에 금을 그리는 것만이 원대 내정 명인전의 어품으로 시로 새길 수 있다. 청대에는 모조가 있는데, 특히 종이의 왼쪽 아래 구석에는' 모조 건륭인당' 의 직사각형 도장이 있고, 왕실의 물건이기도 하다. 일반 시장은 팔리지 않았고, 나중에는 복제품도 있었다. 상술한 문헌을 돌이켜 보면, 원대까지 컬러 지폐를 각인했다는 소식은 아직 새겨지지 않았다. 그래서 명말 중국 판화 예술이 황금시대로 발전한 후에야' 나현이 고공책',' 석죽재 노트북' 등 고아하고 정교한 문구가 속속 등장했다. -응?

명나라의 컬러 인쇄 스펙트럼은 무엇입니까?

명대는 중국 판화 예술 발전의 성수기이다. 당시 문예 계몽 도서, 의료 기공, 의식주, 문방 사보 등 거의 정교한 삽화가 갖추어져 있었다. 화권, 수묵화, 신선열전은 자세히 말할 필요가 없다. 그중에서도 채인이 책으로 쓰여져 있어 매우 우아하고 재미있으며 문인에게 바치는' 맑은 놀이' 는' 나선성고주' 와' 십죽금주' 에 그치지 않는다. 나현변고지폐' 는 일명' 나현지폐 스펙트럼' 으로, 명말 나현편찬, 천계 7 년 (기원 1627 년) 오발상강녕 (오늘 장쑤 남경) 에서 출간됐다. "나회전 편고감" 의 "아치" 형식은 판화사상 일대의 혁신이다. 먼저 음각칼로 물체의 윤곽을 평면판에 새긴 다음 선지로 레이아웃을 덮고, 그 위에 얇은 펠트를 깔고, 나무 막대기로 힘껏 누르거나 나무망치로 두드리며, 종이 위의 이미지 도안이 튀어나오는 것을 오늘의 공장처럼 한다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure (미국 TV 드라마) 그래서 엄계조는 "약간의 우여곡절이 있지만, 또 다르다" 고 말했다. 명대에 나선 노트를 새긴 사람은 매우 적다. 198 1, 상하이 두운헌이 복제판을 출판했습니다. 참고할 수 있습니다. 나현변고지폐' 에 이어 숭정 17 년 (서기 1644) 에 새겨진' 십죽금식 지폐' 가 또 있다. 석주채' 의 명칭은 편집자 호월의 경험과 관련이 있다. 후, 안후이 휴닝인, 만력 12 년 (기원 1584) 생으로 문화재 수집을 좋아한다. 후애죽윤은 숙소에 대나무 장대 10 여 개를 심고 죽창 밑에서 골동품을 연구하는 것으로 전해졌다. 나중에 난징 지명산변에 골동품 가게를 개업하여' 석주채' 라고 불렀다. 후월은 남명 때 서예가를 맡은 적이 없어 명나라에서 죽었다. 10 죽굴필기는 남명홍광 원년 (서기 1645) 에 실렸으며 역사 이야기, 시사서화, 산수 인물, 상주청동기, 고대 도기, 한옥 등 내용이 풍부하다. * * * 4 권으로 나누어 총 280 장의 도면. 그 중 제 3 권에는 고대 성어 이야기를 상징하는 상징적인 것이 있다. 고상한 사람이 있는데, 현실주의의 인물로, 그림에 덕재와 재능을 겸비하고, 속으로는 비할 수 없다. 지폐의 사진은 모두 정교하고 아름답게 인쇄되어 있다. "꿩" 접시를 제외하고 꽃잎에 돋을새김에는 "화공" 돋을새김판이 새겨져 있고 꽃병 꽃의 무늬가 새겨져 있다. (윌리엄 셰익스피어, 꽃잎, 꽃잎, 꽃잎, 꽃잎, 꽃잎, 꽃잎, 꽃잎) 우아하고 신선해서 오늘은 재현하기 어렵다. 권수에는 이' 십죽재주요' 와 이' 십죽재주서' 가 있다. 머리말은 기보법, the〓edition, 아치형 조각판 인쇄 등의 발전 진화를 상세히 서술하였다. 1940 정진탁은' 중국판화사' 를 집필해 그 안에 포함됐다. -응?

여섯째, 청나라 문구의 번영?

청초 전란이 평평하지 않아 중국 사회의 반청 통치 운동이 끊이지 않았다. 강희제는 집권 후 중국 문화를 연구하고' 흠정서집' 편찬을 명령했다. 이와 동시에 판화 예술은 만명과 서우가 인연을 맺어 점차 번영하기 시작했지만 더 많은 추앙을 받았다. 그러나 표기법 시스템에 대한 뉴스는 매우 적다. 건륭년 (기원 1736- 1795) 에만 한 장의 우표가 나타났다. 이후 쑤저우, 난징, 상하이, 베이징, 안후이현 등에는 모두 각시가 새겨져 있는데, 대부분 양선인, 밝은 색은 색종이나 소지에 인쇄되어 있고, 소수는 주사로 인쇄되어 있다. 내용에는 전통적인 산수, 꽃과 새, 곤충, 인물 외에도 희곡 소설이 있다. 서사랑기'' 홍루몽' 과 같다. 청나라 중기 이후 연해도시 상공업 경제가 번영하면서 문방구는 상인들이 서신왕래하는 문구로 자주 쓰이는 것이 분명하다. 고대의 시와 필기에는 원래 문인의 시사, 유명인의 편지, 심지어는 칙령이 실려 있었다. 그들은 문인 야스의 놀이에 속하는데, 상인이 가격과 화폐교환을 토론하는 것과는 아무런 관련이 없는 것 같다. 만청공업의 발전과 함께 개명인사들은 서구 자본주의 사회와 국가의 부패 상황에 영향을 받아 시를 읊으며 작사를 읊는 것은 더 이상 시대 풍조가 아니다. 시화의 전달체도 아속공상으로 사회현실의 발전에 직면했다. 그래서 수요자가 많아지고 내용도 새로운 변화가 생겼다. 변법 (기원 1898 년) 이후 상하이 상무인서관, 기계제지국 등이 출판되었다. 기계로 만든 문구류를 사용하고 대량으로 생산하다. 이윤을 쟁탈하기 위해 상하이 상무인서관에서 인쇄한' 서호 10 경', 유화의' 태사',' 백록원' 등과 같은 새로운 것을 끊임없이 내세우고 있다. 또한' 세계 8 대 영웅' (콜럼버스, 영국의 클린웰, 러시아의 피터, 워싱턴, 프랑스의 나폴레옹, 이탈리아의 카풀, 독일의 비스마르크, 일본의 서향융성) 을 주제로 한 편지지가 등장했다는 점도 주목할 만하다. 그것은 중국 판화사에서 유명인을 조각하는 전통을 깨고 사람들에게 도덕과 용서의 길을 존중하도록 가르쳤다. 콜럼버스 탐험을 배우고, 피터 대왕이 남쪽으로 확장되고, 워싱톤 자립독립, 비스마르크 강권 외교, 서향융성이 개혁을 주장하고 ... 세계 여러 시대의 사람들. 이 작은 종이 조각들을 보면 당시 중국 사회의 현실도 반영됐다. 이때 선통은 봉건 사회의 마지막 황제였다. 이 변화의 전야에 천진 문미재는 라일락, 목련, 국화, 만년 등 식물 꽃의 그림이 담긴' 백화시화' 를 출판했다. 저자 장조상, 번호12307; 앤, 천진인, 화조화에 능하고, 색채가 화려하고 단아하다. 장조의의 순서가 앞에 있다. 서서' 는 광서 (기원 1906 년) 병오에서 3 년 (기원 19 1 1) 에 실렸다. 백화지보' 에 이어 문미재는 또 심신해, 양보윤, 왕, 천진 신인보, 육병문, 황화농 등 화가의 인물, 꽃, 박고, 산수 등을' 문미재지보' 로 모아' 72 후보' 를 간행했다 기보법의 발전은 이미 끝이 났다. -응?

일곱째,' 북평간보' 에 대해서요?

서기 1933 년 초 노신 씨는 정진탁 (서송) 으로부터' 중국문학사' 3 권을 받았고, 지난 2 월 5 일 "지난 겨울 북평으로 돌아가 유리공장에서 작은 쪽지 한 장을 받았다" 고 답했다. 나는 화가와 각법이 문미재 노트 시대보다 낫다고 생각한다. 예를 들어, 진사와 제백석의 노트는 이미 조각되었다. 어떤 사람들은 누군가가 좋은 종이를 가지고 있다면, 그는 각 종이에서 수십 ~ 수백 장 (각 파벌을 대상으로) 을 인쇄할 것이라고 생각하기 때문이다. 종이는 잎 모양이니 색이 반드시 진하게 해야 한다. 순서를 더하거나, 책을 주문하거나, 먼저 동인을 약속하거나, 후매하는 것은 연구뿐만 아니라 중국 목각사의 위대한 기념귀 중 하나이다. " 당시 노신과 정진호 중 한 명은 상해에 있었고, 한 명은 북평에 있었다. 그들은 편지만 교환하고 시를 우편으로 보냈다. 몇 달이 지나지 않아' 북평노트' 가 출판되었다. 심건세의 제사를 포함해서요. 속표지의 제목은 심제가 쓴 것이다. 가장 중요한 것은' 노신 북평노트' 의 서문으로 중국 판화의 발전사를 개괄했다. -응?

노신은 이 서문을 쓰기 전에 정진독에게 편지를 썼다. "나는 그것을 작은 소개로 생각하지만, 토끼 꼬리처럼 짧을 것이다." 그는' 새 골동품' 인 줄 알고 100 권밖에 인쇄되지 않았다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 노신 () 은 서송 () 을 북평 () 에 초청하여 필기를 수집하고, 한편으로는 상해에서 수십 가지를 수집하여 "북평 () 만큼 좋지 않다" 고 생각했다. 항주 광주는 모두 친구에게 수색을 받았는데, 모두 북평보다 못하며 상해보다 못하다. 많은 것들이 우습지만, 아마도 수집가의 아마추어들 때문일 것이다. 요컨대, 가까스로 해외로 나가 소장이 되기를 바랍니다. 북평의 사용 문구는 좋은 제도가 있어야 하는데, 한 회만 더 만들 수 있다면 좋을 것 같다. 이 문장 은 당시 북평 이외의 상해 항주 광저우 등 시장에서 인쇄한 문구 판매 뿐만 아니라 북평에 개인 인쇄한 문구가 있다는 것을 알고 있다. 이 기간 동안 정진탁은 수필' 방담 잡기' 를 수집하고 집필할 예정이며, 노신은 "방담록 잡기" 는 매우 재미있는 이야기로 곡으로 인쇄할 수 있다. 두 번째로' 노트' 를 인쇄하면, 누군가가 인수하면 종이가게에 이윤원을 열어 주는 것도 쓸모가 없는 것은 아니다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) "풀 한 그루를 만드는 것은 쉽지 않다. 일단 만들어지면, 다른 사람들은 모방할 수 있다. " "북평노트" 가 출판된 후 노신 선생은 또 "십죽금식 노트" 의 명판을 재판하고 싶어 한다. 첫째, "문구 노인은 팔지 않고, 또 무거운 가격을 받을 수 있을 줄 알았기 때문이다." 또 "우리 동포들은 정말 느리게 새겨졌다. 그들의 여유로운 태도는 감탄할 만하지만, 그들은 생활에서 많은 일을 할 수 없다" (위의 인용문은' 노신서', 인민문학출판사 1976 판 참조). 2 년여 후에 노신 선생은 상해에서 서거했다. 노신과 정진탁이 편집한' 북평노트' 100 권이 처음으로 출판되었다. 40 권만 남겨서 팔았고, 나머지 60 권은 중국과 외국 관계자들에게 주었다. 이 백 권의 책은 모두 노신과 사디의 번호와 서명이 있어 매우 귀중하다. 두 번째로 인쇄된 100 부, 노신과 시디의 서명이 하나도 없다. 오늘은 첫 번째든 두 번째든 오기가 쉽지 않다. -응?

여덟, 꽃은 눈물을 머금고 있는 거야?

북평간보' 가 출간된 지 얼마 되지 않아 일본 제국은 1937 년 전면침략전쟁을 벌였다. 7 월 7 일, 북평이 함락되어 전국민이 항일구국 전쟁에 투입되자, 우리는 서예의 흥망에 대해 이야기할 시간이 없었다. 1949 중화인민공화국이 설립된 후 문방사보 시사서예는 비노동인민의 생활 필수품. 1956, "중국은 농업, 수공업, 자본주의 공업에 대한 사회주의 개조가 기본적으로 완성되었다." 당시 유리공장 지역의 사남종이점, 서화점 등은 사회주의 개조 전에 이미 도산하여 색종이 인쇄가 없었다. 쓰촨 청두거리 문구는 1960 에서 강지로 촉지폐 몇 장을 인쇄한 적이 있다. 1966' 문혁' 부터' 4 구' 등 혁명 작전을 거쳐 시사작가와 수집가들은 모두' 소귀신뱀신' 이라는 꼬리표를 붙이고 쓰레기 더미에 쓸렸다. 그때는 단지 시가 아니었다. 그래서 1978 이 출판한' 현대한어사전' 에는' 시와 노트' 라는 단어가 없다. 중국의 젊은이들과 후손들은 시와 노트가 무엇인지 알 필요가 없는 것 같다. 아아! -응?

가지각색의 노트를 수집하여 북평 공책 뒤에 공책을 편성하다. 처음에 나는 결코 이렇게 하고 싶지 않았지만, 단지 스스로 즐기고 있을 뿐이다. 어렸을 때 노점에 적힌 편지지에 인쇄된 내용을 보니 목각 신년 그림과 비슷한 경우가 많았기 때문이다. 예를 들어 동태을인의' 서사랑기', 풍영시인의' 청영 찢기 팬', 정심당지의' 마고수례',' 천우백성' 등이 있다. 그래서 그들은 그것에 매우 관심이 있고, 계속 수집하고 있습니다. 중화인민공화국이 성립될 때까지 이미 수백 개가 있었다. 나중에 문구를 인쇄하는 사람이 점점 적어지고 소중히 여기게 되었다. 10 년의 대참사, 약간의 손실을 제외하고는 대부분 매몰되어,' 자기혁명' 으로 파괴할 엄두가 나지 않는다. 역사가 발전함에 따라 사람들은 점차 맹목적인 숭배의 미신에서 벗어났다. 조국의 우수한 전통민족 문화는 법률의 보호를 받는다. 최근 흑룡강미술출판사의 강월선생이 우리 숙소를 방문했는데,' 북평노트' 가 출판된 지 60 년이 넘었는데, 지금까지 신판' 고대 보물' 이 출판되지 않았다고 생각한다. 바로 노신 선생이 말한 것이 아니다. "글에 관심이 있는 자는 반드시 더 정통할 것이고, 문도는 최선을 다할 것이다." "나는 이 일이 곧 희미해질까 봐 걱정된다." 너무 아깝다! 나는 저자에게 구집의 각 부분에서 인쇄된 300 페이지의 컬러 노트를 꼼꼼히 골라서 대중이 감상할 수 있도록' 컬러 노트' 한 권을 편찬해 달라고 요청했다. 중화인민공화국의 창립 50 주년을 기념해 국민의 조국 문화유산 정리 성과를 보여주기 위해서이기도 하다. 이 중탁을 저버리지 않기 위해 오늘 300 여 개의 프레임을 정선하여 인물, 신선, 벼슬녀, 어린이, 소설, 산수, 풍경으로 나뉜다. 꽃, 과일과 채소, 새, 짐승, 벌레, 물고기, 매, 대나무, 국화, 모조품 모조품, 각 가구의 이름. 대부분 유명한 화가의 작품이다. 구름, 이익, 임훈, 장웅, 사산순, 임백년, 왕숙, 진, 모선, 냉향, 심신해, 유, 주, 조돈지, 양백윤, 데버와 이런 메모지를 인쇄한 점포는 베이징 영보재를 제외하고는 이미 국유로 귀속되어 있으며, 여전히 유리 공장에서 경영하고 있다. 미청관, 보금재, 성흥재, 송골재, 성신당, 이보재 등과 같은 다른 점포명은 항일전쟁 승리 전후에 이미 도산했다. 또한, 상하이 jiuhuazhai, xihongtang, songmao 홀, 비즈니스 인서관, 양주 아침 풍각, 난징 tongtaiyi, henglong 및 기타 장소, 예를 들어, songzhu 자이, 계림 파빌리온, 문운각, Jia Lian, rongfeng, 태국과 같은 청나라 절강 및 안후이 문구점 제품이 있습니다 이런 기보법의 목판화는 중국 판화예술의 각종 기법을 거의 개괄적으로 요약하여 단행목판기와 오목판 개판을 모두 갖추고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 오색 세트 인쇄뿐만 아니라 많은 "보드 렌더링" 도 있습니다. 아치판 후광, 엠보스 무색, 아연판 매커니즘 인쇄도 있습니다. 도안이 많아 중국판 화가와 예술사가의 창작연구에 참고할 수 있을 뿐만 아니라 중국 인쇄사와 문화사가들이 얻을 수 없는 참고이기도 하다.

남중희에는 3 월 초 삼복숭아꽃에 대한 전설이 하나 더 있는데, 명보유가 쓴 것이다. "매년 3 월 초 3 일, 우물물이 범람한다. 그 사람은 좋은 종이로 수면을 한 번 닦아서 새빨갛고 신선하고 귀엽게 만들었다. 하지만 12 편의 논문만 있습니다. 건너간 나이는 13 편의 논문이다. 그 이후로 더 이상 색깔이 없다. "

이것은 유명한 여시인 설타오의 발명이라고 한다. 그 종이는' 설도건' 이라고도 불리며,' 복숭아꽃' 또는' 홍조' 라고도 불리며, 나중에는 공물이 되었다. 이 우물은' 설도정' 이라고 불리며, 촉나라의 궁전은 우물의 정자로, 사방에 난간이 둘러져 있어서 인간은 넘을 수 없다. 나는 설타오가 종이를 표백할 때 그의 얼굴이 우물에 비친 것도' 복숭아꽃과 인면이 어울릴까' 라고 생각하곤 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 아쉽게도 그때 그녀는 이미 은퇴했고, 출가하였고, 아무리 고상한 감정도, 아무리 아름다운 장면도 더 이상 감상할 수 없었다.