책 한 권을 다 읽고 나면, 네 마음속에 많은 감회가 있을 것이라고 믿는다. 왜 독후감을 쓰지 않습니까? 그럼, 댓글 쓰는 법을 정말 아세요? 다음은 수호전 (정선 13) 에 대한 나의 논평이다. 독서를 환영합니다. 나는 네가 그것을 좋아하길 바란다.

1 의 휴가철에 나는' 수호전' 이라는 책을 한 권 읽었는데, 이것은 중국 4 대 고전 소설 중 하나이며, 작가는 슈나이암이다.

수호전' 의 주요 인물은 송강, 임충, jy, 루 등 108 명의 영웅이다. 그들의 이야기는 누구나 다 알고 있다고 할 수 있다.

수호전' 은 중국 봉건 사회인 송강이 이끄는 농민 봉기의 발생, 발전, 실패의 전 과정을 생생하게 묘사했다. 이 책의 줄거리는 두 부분으로 나뉜다. 첫 번째 부분은 주로 108 영웅이 서로 다른 항전길을 거쳐 양산버에 모여 영웅집단을 형성한다는 것이다. 두 번째 부분은 주로 양산 사나이가 항소를 받아 조정에 의해 분단되어 소멸되고, 결국 완전히 붕괴될 것이라고 썼다. 그중에서 널리 알려진 이야기는' 타성관서',' 지취생진강',' 무송살호',' 피가 튀는 원앙 건물',' 3 대 주가장' 등이다.

내가 가장 좋아하는 것은 송무입니다. 이 책은 인물을 생생하게 묘사하였다. 송무의 성격은 관대함, 위트, 용감이다. 내가 가장 좋아하는 농담은' 송무타호' 이다. 작가가 쓴 표정, 풍경, 동작이 모두 생동감 있게 전해져 왔기 때문이다.

이 책을 읽으면서, 나는 그들의 정신 중 일부가 공부할 가치가 있다고 생각하지만, 그들은 고생을 할 수는 있지만, 동고동락할 수는 없어, 최후의 실패를 초래했다. 나는 사람들이 일치단결해야 큰일을 이룰 수 있다고 생각한다. 이 책은 용감한 사람들이 권위에 대한 경멸, 그들이 용감하게 일하는 반항정신, 그들의 질투와 증오와 부자를 죽이고 가난을 구제하는 영웅의 본색을 보여준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언)

나는 그들이 탐관오리를 저항할 수 있는 용기가 있고, 법정을 전복시킬 자신이 있다고 생각한다. 동시에 당시 조정의 무능과 황제의 졸용을 반영해 신하들이 선을 속이고 서로 결탁하여 충신을 다치게 했다.

이 책은 작가의 용기와 사상적 경향을 보여준다. 나는 마지막 결말에 대해 유감을 느꼈고, 고대인들이 이렇게 완벽한 책을 쓸 수 있어서 자랑스럽다. 이 책을 다 읽고 나니 방학이 허송되지 않은 것 같아 마치 그 시대로 돌아간 듯 전 코스를 본 것 같다.

수호전은 2 일 전부터 수호전이 예쁘다고 들었다. 조 선생님도 우리 학생들이 수업 후에 읽기에 적합하다고 생각하여 어머니께 사달라고 간청했다. 마침 우리 엄마의 친구 한 명이 집에 있어서 나에게 주었다. 나는 한 달이 걸려서' 수호전' 제 1 권을 다 먹었다. 내가 가장 존경하는 것은 작가가 쌍방의 전쟁을 묘사한 뛰어난 기교이다. "대명부" 에서 양지와 소초의 대결을 예로 들다. 두 사람의 갑옷 무기도, 쌍방이 싸우는 장면도 말하지 않는다. 이 두 사람의 말일 뿐 작가는 매우 생동감 있게 썼다. 소초의 말은 남산의 백양호와 같다. "한 무더기의 머리카락이 느끼하고 북해의 옥기린처럼 느끼하다."

양지의 말은 "분염, 아침노을이 꼬리에 있고, 연지가 온몸으로 덮여 있고, 귀가 단풍에 맞먹는다" 는 것이다. 작가의 관찰이 세밀하고 세밀하다. 여기서는 비유만 사용했지만 양지의 말을 네 가지 다른 것으로 묘사해 믿을 만하고 실감나게 하는 작가의 기교가 교묘하다는 것을 알 수 있다. 보는 것 외에, 당연히 생각해야 한다. 나는 생각해 보았지만, 문제는 분명하지 않다. 바로 영웅이란 무엇인가? 한 사람의 좋고 나쁨은 법과 진리로 판단된다. 그 책에 나오는 이른바 영웅의 기준은 무엇입니까? 송무, 그는 형의 복수를 위해 형수와 서문경을 죽였다. 그것은 형제의 정이니 그만두어라. 그러나 그의 피가 원앙 건물에 뿌려졌고, 그는 또 다른 사람에게 화풀이를 했다. 장두건네 집 말 보는 사람조차도 그는 영문도 모른 채 살해되었다.

말을 보는 이 늙은이와 송무는 원한이 없어, 심지어 그를 몇 번도 본 적이 없다. 그를 죽일 이유가 있습니까? 그가 말을 보는 것을 도와줬기 때문에? 송무는 공량이가 술을 마시고 닭을 먹는 것을 보았을 때, 그는 삶은 채소만 먹었기 때문에 그를 쫓아내고 자신을 차지했다. 이것도 영웅이라고 부를 수 있을까요? 생각해 보니 나도 몇 가지 도리를 생각해 냈다. 과거에는 사람들이' 정의' 를 매우 중시했다. 사진은 진다를 넣었는데, 주무와 양춘의 충성 때문이 아닌가? 오늘날 모든 것은 반드시 법에 따라 일을 처리해야 한다. 만약 네가 그들을 배운다면, 남을 해치게 될 것이다. 그래서 시대가 바뀌고 사람들의 관념도 변했다. 우리는 감상적인 관점에서만 이 책을 볼 수 있을 뿐, 절대 교과서로 여겨서는 안 된다.

수호전 반성 3. 나는 책을 읽고, 나는 매우 행복하다. 독서는 모든 사람을 즐겁게 하는 일이다. 지금까지 내가 읽은 책은 서점에 비해 9 소 1 센트였지만, 나는 이미 많이 읽었다. 그 중에서도 나는 아무리 읽어도 싫증이 나지 않고, 뒷맛이 무궁무진한 책은 중국 4 대 고전 소설 중 하나로 꼽히는' 수호전' 이다.

물보라를 보거나 들은 대부분의 사람들은 송강이 양산을 창설한 맹주라고 생각할 것이다. 하지만 나는 그렇게 생각하지 않는다. 토타 왕 차오가이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 차오가 동생을 데리고 양산에 올라갔어요. 임충은 왕륜의 비열함에 불만을 품고 그를 죽였다. 그런 다음 민뚜껑이 우두머리로 선출되고, 민뚜껑이 독화살에 맞아 죽었다. 양산 사나이는 단우 송공명을 우두머리로 선발하여 송강이 양산의 우두머리가 되었다.

수호전' 의 이야기 줄거리와 인물 이미지가 생동감이 있어 보는 데 싫증이 나지 않는다. 예를 들어' 칠성모임' 의 우정,' 3 대 주가장' 의 끈기와 지혜. 또한 "시간 이동 도난 보물" 의 자극과 스릴이 있습니다. 슈나이암은 108 명의 영웅을 생동감 있게 썼다. 내가 막' 수호전' 을 보았을 때, 그때 나는 워커 송무를 매우 숭배했던 것을 기억한다. 경양강에서 맨주먹으로 호랑이를 때려죽인 것은 말할 필요도 없고, 장문신을 곤드레만드레 취하게 하고 원앙 위층에서 피를 흘리며 비운포에서 한바탕 소란을 피웠다. 이 예들은 나를 깊이 감동시켰다.

아쉽게도 송강은 흔쾌히 받아들였다. 이것은 이상하지 않다. 왜냐하면 그들은 처음부터 간신만을 반대하고 황제를 반대하지 않았기 때문이다. 그래서 방라를 공략할 때 양산 사나이 72 명이 장렬하게 희생했다. 모 주석은' 수호전' 이 좋은 것은 송강의 호소력 때문이고, 항복파 때문이라고 말한 적이 있다.

나는' 수호전' 의 가장 멋진 부분은 임충타홍의 그 부분이라고 생각한다. 내용은 아마 이렇다: 임충이 다른 곳에서 찔려 다쳤다. 바이아 장자, 장작진. 장작진은 임충이 모함된 것을 알고 연회를 열었다. 홍수가 올 때 임충이 여러 번 건드렸다는 것을 누가 알았겠는가, 임충은 그를 무시했다. 장작진은 임충과 홍경쟁을 몇 차례 시켰다. 결국 임충은 승낙했고, 200 냥의 은을 도박으로 던졌다. 홍각머리가 급히 임충에게 전화를 걸었다. 임충이 공격하자 홍이 멀리 튕겼다. 몇 차례의 싸움 끝에 홍의 발걸음은 모두 엉망이 되었다. 임충은 그가 어지러운 틈을 타서 몽둥이로 그를 때렸다. 홍각머리는 어쩔 수 없이 날아가 버렸다.

"수호전" 은 나로 하여금 아무리 보아도 싫증이 나지 않게 하고, 한 번 볼 때마다 새로운 수확이 있게 한다.

수호전 4' 수호전' 은 중국 고대 불후의 고전 문학 명작이다. 북송 시대 송강을 비롯한 108 명의 양산 사나이가 천강도 부자를 도와 빈민을 구제하고 폭력을 없애고 억압에 반항하는 영웅적인 사적을 묘사했다. 이 책을 다 읽은 후, 나는 100 명의 독신 장군의 충성 정신에 탄복할 수 없었다.

충성은 국가와 친구에 대한 충성심을 의미한다. 구금은 세 명을 구했다. 정부의 체포와 현상금에 직면하여 그는 마음을 움직이지 않고 위험에 직면해서도 세 형제를 데리고 현상금을 요구하기를 거부했다. 이것은 친구에 대한 충성이다. 6 명이 생진강을 빼앗으러 가려고 하는데, 떠나기 전에 함께 맹세하며, 우리 여섯 형제가 사심을 가지고 있는 사람은 천벌지멸이라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이기심명언) 누구도 사심이 없다. 이것도 충성이다.

의라는 단어는' 양산 사나이' 에서 남김없이 표현했다. 정의는 정의, 전투의 정의, 경외의 의로 해석될 수 있다. 루다는 식당에서 그를 모르는 김노부녀를 만났다. 그들이 겪은 일을 듣고, 그는 장원교 아래 정육점을 열고 정육점 정 (Zheng) 을 구타하며 복수를 했다. 이것이 바로 의입니다. 고추에게 모함을 당한 후 임충은 창주에 배속되었다. 들돼지숲을 지나갈 때, 두 번의 출장에서 모두 그를 죽이고 싶었지만, 그를 구했다. 이것은 또한 의로움 이다; 송무는 관영아의 선심이 강종에게 잡혔다는 소식을 듣고 장문신을 찾아 무릎을 꿇고 용서를 빌게 하는 것도 의로웠다.

삶, 내가 원하는 것, 정의, 내가 원하는 것, 둘 다 가질 수 없고, 의리를 사생하는 사람도 있다. 이것은 맹자가 한 말이다. 예나 지금이나 얼마나 많은 사람들이 목숨을 바쳐 의리를 취하는가? 그들은 생명의 가치를 알지 못합니까? 아니, 그들은 알고 있다. 하지만 정의를 지지하기 위해 그들은 정의의 디딤돌이 되기로 선택했다! 자신의 몸으로 정의를 들어라!

"수호전" 에는 충의라는 단어가 72 회 등장했다. 81 번째 시는 또한 사업이 충의되고 자원이 강호로 사용된다고 지적했다. 그래서' 수호전' 전체가 충절을 말하고 양산 사나이의 충절을 표현했다.

한 편의' 수호전' 은 양산 사나이의 충절 이야기를 다룬다.

수호전은 5 고전 4 대 명작 중 하나를 생각하는 소설' 수호전' 을 마침내 내가 다 읽었다. 너무 어려워요! 그러나, 나는 마침내 많은 이치를 이해했다.

송강과 소헌차이 진의소재는 말할 필요도 없고, 송무의 아름다운 취권과 오용의 수완도 말할 필요도 없다. 천진한 이규 제이는 상당히 거칠다. 그는 무모한 농부와 실업자가 되는 것에 익숙하다. 그는 쉽게 화를 내고, 함부로 질문하지 않고, 늘 두 마디 욕하고 세 마디 한다. 결과는 손실이나 아쉬움이지만,' 부귀는 음탕할 수 없고, 빈천은 옮길 수 없고, 권세는 굴복할 수 없다' 는 정신이 있다. 가장 중요한 것은 그가 영웅적이고 형제들을 위해 무엇이든 할 의향이 있다는 것이다. 나는 특히 그에게 감동을 받았다.

만약 그가 내 곁으로 오게 한다면, 나는 그의 매력을 가질 수 있는 사람이 많지 않다고 생각한다. 이것은 그의 생김새나 키가 크기 때문이 아니라, 그가 많은 부를 가지고 있기 때문이 아니다. 한 가지 점은 그의 장점이 다른 사람의 눈에는 참깨처럼 크다는 것이다. 그의 참깨의 우세를 얕보지 마세요. 이 세상에서 멸종될 거예요.

항상 우리 삶에서 친구나 친척에 대한 감정은 적고 형제자매에 대한 감정은 적다고 생각한다.

나는 이가 말을 배울 때, 나는 자주 이웃집에 가서 밥을 먹었고, 거리낌도 없고, 예의도 없고 제한도 없고, 기쁨만 있었다는 것을 분명히 기억한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 나와 이웃의 여동생은 여전히 예전처럼 좋다. 내가 울면서 유치원에 가지 않았을 때 우리는 이웃과 자주 이야기를 나누었지만, 우리는 나무문을 설치하기 시작했다.

지금 내가 미래를 위해 분투해야 한다는 것을 알았을 때, 나의 문도 3cm 두께의 방범문으로 변했다. 마치 강처럼 우리와 이웃의 감정을 물샐틈없이 갈라놓았다. ""

우리 사회는 당연히 일종의 사랑, 매우 중요한 사랑, 일종의 배려가 부족하다. 관심에 대해서는 간단한 인사나 회심의 미소일 뿐, 미소를 짓고 모성애의 배려를 느낄 수 있다.

"수호전" 반성 6 고대부터 현재까지 중화민족의 오천년 역사에는 세계적으로 유명한 고전이 많이 있으며, 각 책은 중화민족의 우수한 전통문화와 위대한 정신을 분명하게 설명하고 있다. 내가 읽은 고전 서적 중 중화민족의 우수한 문화와 위대한 정신을 가장 잘 보여주는 책은 4 대 고전 소설 중 하나인' 수호전' 이라고 생각한다.

어떤 사람들은' 수호전' 의 싸움이 어떤 정신을 드러낼 수 있다고 말할지도 모른다. 전쟁을 가르치는 것이 어렵습니까? "물론 불가능합니다. 많은 사람들이 물보라를 보면 108 만 잘 치는데 108 은 왜 치나요? 그것은 모두 그들의 충절 때문이다. 습지의 무법자, 나는 사자 건물에서 서문경을 격노하는 이야기를 기억한다. 송무의 형은 손수 그의 아내 판금련을 독살했고, 송무는 알고 나서 직접 판금련과 서문경을 참수했다. 그들은 그녀와 함께 무대랑을 죽였고, 비로소 관청에 자수할 수 있었다. 충성은 충성이 아닌가? "의" 는 "수호전" 의 시간에 반영되지 않았나요? KLOC-0/08 장군 중' 충성',' 정의' 가 아닌 장군은 없다고 할 수 있다. 108 장군의' 충성',' 의' 에 비해 우리는 거리가 멀다. 이 108 명의 영웅은 가족이든 친구든 어려움이 있으면 도저히 그들을 도울 수 없다. 만일 그들의 친척이 무고하게 살해된다면, 그들은 복수를 하기보다는 감옥에 있는 것이 낫다. 우리 주변에서 일부 학생들은 펜 한 자루와 종이 한 장을 다른 사람에게 빌려주고 싶지 않다. 다른 사람은 어려움이 있으니, 스스로 아랑곳하지 않는다. 정말 수호정신도 없고, 충절도 없다. 어떻게 그렇게 할 수 있을까요? 중국인은 어떻게 중국 정신이 전혀 없을 수 있습니까?

중국인으로서 중화민족의 혈맥을 흐르는 사람으로서 우리는 중화민족의 우수한 문화와 위대한 정신을 배우고 정직하고 유용한 중국인이 되어야 한다.

수호전 7 은 긴 여름방학 동안 4 대 고전 소설 중 하나인' 수호전' 을 처음 읽었다. 각종 예술적 수단을 통해 일련의 전형적인 인물 이미지를 성공적으로 형성하여 양산의 그 집의자를 알게 되었다. 8 대 영웅.

하나는 양산에 모여 의리에 모이는가? 여덟 명의 영웅은 모두 봉기의 길에 오르도록 강요당했다. 그 이유는 두 가지 방면에서 비롯된다. 하나는 악세력의 압박을 견디지 않고 분발하여 반항하는 것이고, 다른 하나는 봉기군에 의해 양산영웅의 대열에 합류하도록 강요당하는 것이다. 이 소설은 당시 조정의 진부함을 반영한다. 필시 작가가' 수호전' 을 썼을 때, 마음은 비분으로 가득 차서 조정에 대한 불만을 표현했을 것이다. 그래야만 수호인물을 이렇게 생동감 있게 묘사하고, 심리활동을 이렇게 세밀하게 묘사하고, 환경을 몰입감 있는 느낌으로 렌더링할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

나는 스님 신지의 급한 중생지를 좋아한다. 그는 세 주먹으로 정화를 죽였다. 이 재난이 다가왔을 때, 루가 욕설을 퍼부었다. "네가 죽은 척하면, 살수가 천천히 너를 주의할 것이다." 한편으로는' 성큼성큼' 갔다. 만약 내가 루라면, 나는 같은 곳에 서서 다른 사람이 나를 데려가게 할 것이다.

나도 석수가 적극적이고 진취적이고 두려움이 없는 성격을 좋아한다. 노준의는 부시바닥에 묶여 있었고, 집행자는 이미 도살칼을 들었다. 이 위기일발을 앞두고 소식을 알아보러 온 석수는 "양산바리의 사나이들이 다 왔다" 고 소리쳤다. 위층에서 뛰어내려 홀로 법정을 강탈하다. 그리고 나도 감히 할 수 있는 정신이 없다. 1 년 내 생일에 많은 어린이들에게 케이크를 먹고 먹으라고 청했다. 우리 엄마가 갑자기 나에게 노래를 부르라고 권하자, 나는 겁이 나서 고개를 저었다. 이렇게 많은 사람들 앞에서 노래하는 것은 재미없다고 생각했다. 그래서 나는 석수에게서 배워야 한다.

저도 강입니다. 송강은 음양루에서 술을 마시며 술에 취해 벽에 반시를 쓰며 그의 경제적 야망의 고통을 표현했다. 그는 알코올을 통해 자신의 불쾌함을 토해 냈고, 이런 술에 취해 난폭한 상태에서만 이렇게 호방한 시구를 쓸 수 있었다.

물보라를 보고 나니, 그것이 난세라는 것을 기억한다. 그것은 한 무리의 웅웅들이었다. 그것은' 하늘을 위해 공의를 주재하는' 호정이었다. 그것은 천지개벽의 시대였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 전설은 비바람이 휘몰아치는 난세에 호정으로 가득 차 있다.

이 대작을 열자 파란만장한 화권이 천천히 펼쳐지고 간신이 몸을 숨기고, 영웅이 슬프고, 산하가 흔들리고 있다. 수호전의 모든 영웅들은 야심적이지만 날 수 있는 푸른 하늘은 없다는 특징이 있다. 송강은 비록 많은 역사 전기를 읽었지만, 야심만만했지만, 작은 관리가 될 수밖에 없었다. 임충위 높은 가중치, 그러나 간신들에게 밀려 다시 참을 수밖에 없었다. 마침내 양산에 올라 간신을 죽이고' 대천행도' 의 깃발을 일으켰다. 그들이 도둑이든 비적이든, 그들이 성공하든 안 하든, 이런 난세호마이와 천지를 놀라게 하는 열정은 감탄할 만하다!

양산 사나이 중에서 내가 가장 존경하는 것은 꽃스님 육지이다. 루신지 () 는 본명 루다 () 로 경략부의 총독으로 임명되었으며, 그도 보잘것없는 작은 관원이었다. 노우는 불공평하여 약한 여자를 괴롭히는' 관서진' 을 죽이고 한 사찰로 도망쳐 이발을 하고 루신지로 이름을 바꿨다. 언뜻 보면, 그의 행동은 이규지와 비슷한 야만인인 것 같지만, 말로는 그가 여전히' 대담하지만 신중한' 사람이라는 것을 쉽게 알 수 있다. 노예김씨 부녀가 함께 있을 때, 그는 두말 없이 두 사람의 요구에 응했고, 즉시 돈을 그들의 노비로 내놓았지만, 그는 신중했다. 가게의 두 번째 중학생이 두 사람의 행방을 누설할 수 있다는 점을 감안하면, 그는 "공근이 멀리 가기로 약속하고 나서야 일어났다" 고 말했다. 비록 5 대 3 굵고 사소한 일에 구애되지 않는 것처럼 보이지만, 그도 인정이 가득한 사람이다.

둘째, 루도 악을 미워하고 공격을 좋아하는 사람이다. 책 속의 시 한 구절은 이렇게 찬양한다. "지팡이는 험한 길을 열고, 칼은 모든 불공평한 사람을 죽이는 데 쓰인다." " "살인은 피가 필요하고, 사람을 구하려면 철저한 구조가 필요하다." 관서진을 주먹으로 때리든, 들돼지숲에서 소란을 피우든, 모두 지용을 겸비하고 정의를 주재한다. 바로 이런 용맹하고 선전하는 양산 사나이가 있어야 이 봉기팀이 점차 커질 것이다.

글자는 정교하고, 한 장은 호매하다. 수호전, 품물수, 영웅자녀, 난세의 격정을 읽다!

중국 문화는 우주처럼 심오하고 신비롭다. 4 대 명작은 이 우주의 별 네 개와 같다. 수호전은 그 중 없어서는 안 될 독특한 부분이다.

《수호전》은 충의수호전이라고도 불리며 원말명 초에 기록되었다. 이것은 슈나이암이 중국 역사상 쓴 첫 백화소설이다. 그가 쓴 수호지는 당시의 사회적 시각과는 달리 광활한 사회생활을 깊이 반영하였다. 역대 봉건 독재 통치 계급의 눈에는 역모가 대역도였고,' 역모자' 는 사람을 죽이고 불을 지른 한간 소인이었다. 그러나 그는 소위' 반역자' 를 위해 기념비를 세우고, 그들의 용감한 항쟁, 폭력으로부터 벗어나는 영웅적인 쾌거를 렌더링하여 그들을 독자의 마음 속에 영웅으로 만들었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언)

그는 또한, 임충, 루 등과 같은 많은 영웅들을 만들었다. 그중 내가 가장 좋아하는 장군 중 한 명은 흑회오리 이규제이다.

이규지는 참을성이 없지만, 공정하고 충성스러우며, 동시에 그는 매우 효성스럽다. Jy 는 송씨가 유태공의 딸을 빼앗았다고 착각한 것을 기억하고, jy 는 화가 나서 양산보로 뛰어갔다. 그는 또' 천행도 대신' 살구황기를 베어 송강을 죽였다. 그가 송강이 도둑에게 모함을 당한 것을 발견했을 때, 음의 가시는 죄를 청하여 유태공의 딸을 구해내고 소머리 도둑을 죽였다. 이 일에서 나는 이규지의 조급함과 정직한 개성을 볼 수 있다. 그러나 그가 그의 어머니를 위해 물을 채취한 후, 그는 그녀의 어머니가 이미 귀신의 문으로 죽었다는 것을 발견했다. 그는 매우 화가 났다. 이규지는 어머니에게 복수를 하기 위해 호랑이 네 마리를 일거에 죽였다 (호랑이 두 마리 포함). 이 일도 그의 어머니에 대한 효심을 보여 주었다.

나는 이 영웅들로부터 많은 것을 배웠다. 정의와 충성은 한 사람에게 없어서는 안 될 자질이다. 이 영웅들의 독특한 개인적 매력은 우리를 더욱 끌어들이고 우리에게 본보기의 힘을 준다. 전체 이야기가 발생한 시간을 보면 고추 등 악당들의 횡포도 앞으로 아름다운 도시를 건설하는 데 부정적인 소재를 제공할 수 있어 우리가 생각하고 탐구할 만한 가치가 있다.

수호전 10 수호전은 중국 고대 4 대 고전 소설 중 하나이다. 나는 운이 좋게도 방학 동안 이 책을 읽었다.

수호전' 은 북송 말년에 양산봉기가 관원에 의해 핍박당하고 협사가 모인 장대한 슬픈 노래를 주로 다루고 있다. 책의 정교한 인물 형성은 물보라산의 수많은 영웅적인 이미지를 세상 앞에 드러낸다. 단우송강, 흑회오리 이규지, 호랑이영웅 송무, 18 만 금군 교두림충, 지다성 오용. 그들은 산에서 으르렁거리고, 하늘을 돕고, 부자를 강탈하고, 가난을 구제하고, 108

나에게 가장 인상 깊었던 것은 송무, 용감하고 정직한 호랑이 영웅이었다. 송무는 집에 가서 형을 뵈러 갔는데, 경양강의 한 작은 호텔에서 술 15 그릇을 마셨고, 상강으로 가는 길에 사나운 호랑이 한 마리를 만나 송무에 의해 살해되었다. 송무도 정의롭다. 무지로 노여움에서 판금련을 죽이고, 송무취가 장문신을 때리면 알 수 있다. 송무는 용감해서 호랑이도 감히 때리지만, 나는 감히 혼자 집에 있을 수 없다. 나는 송무보다 훨씬 못하다. 나도 문장 속 오용을 매우 좋아한다. 오용은 매우 총명하여 제갈량처럼 지혜가 많다. 이것은 오영지의' 출생대강' 에서 볼 수 있다. 양 치 는 상사 에게 몽골 의학 을 먹을 수 있도록 설계, 모든 사람들이 땅에 떨어졌다, 우 등 많은 보석을 얻었다. 오영지에서 옥기린을 만드는 것도 그의 비범한 재능을 볼 수 있다. 노준의는 박람군서, 무공이 좋은 사람이다. 양산은 이런 인재가 매우 필요하다. 오용 () 은 점쟁이로 분장하고, 이규지 () 는 거리 소년으로 분장하여 노준의를 이끌고 산에 올랐다. 나는 오용과 마찬가지로 어떤 일을 하든 충분히 준비하고 주도면밀하게 고려해야 한다.

이 책을 읽은 후, 나는 이해했다: 우리는 의용을 보고, 인품은 정직하고 대범하며, 정의감이 있어야 한다. 또한, 한 가지 일을 하는 것은 맹목적으로 해서는 안 된다. 수호전은 고전이라 내용이 정말 훌륭하다. 그것은 나에게 많은 지식을 알려 줄 뿐만 아니라, 나에게 인간으로서의 도리도 많이 알려 주었다.

수호전 반성 1 1 이번 여름 방학에, 나는 나를 흥분시키는 명작인 수호전을 보았다.

《수호전》은 중국의 4 대 고전 소설 중의 하나이다. 북송 말 수포양산 송강이 이끄는 108 인봉기의 이야기를 담았다. 그 중에서도 가장 멋진 부분은' 임충이 홍수를 위협한다' 고 생각한다. 이 이야기는 임충이 고태위에 의해 모함되어 창주에 군대를 추방하는 것을 다룬다. 도중에 그는 장작집에 와서 휴식을 취하고 홍비와 겨루었다.

이 이야기를 보니 마음이 좁지만 무공이 임충보다 못한 홍은 마음이 넓고 무공이 뛰어난 임충을 보았다. 그는 득의양양하여 임충과 겨루려고 했지만, 결국 임충에 맞아 땅에 쓰러졌다. 진정한 재능과 실학이 없는 사람은 결국 진정한 재능과 실학을 가진 사람 앞에서 오만함 때문에 패배하게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 우리 생활에도 홍과 같은 진재실학이 없는 오만방자한 사람들이 많다. 이것은 나에게 한 가지를 생각나게 한다.

오랫동안 기다려온 체육 수업이 도착했다. 선생님은 샤오밍에게 3 점슛을 던지는 법을 가르치고 있다. 나는 계속 연습해서 더 정확하게 쏘길 바란다. 시간이 오래되어 샤오밍은 마침내 3 점슛을 하는 것을 배웠다. 그래서 그는 서둘러 반으로 돌아와 평소 그와 함께 놀던 몇몇 학우들에게 도전했다. 결국 샤오밍과 함께 놀던 몇몇 동창들이 모두 그에게 낙화유수로 맞았다. 수업이 끝난 후 샤오밍은 몇 명의 학우를 물리친 후 반에서 자신을 자랑스럽게 여겼다. 동시에 그는 내가 잘 치고 나에게 도전한다는 것을 알고 있었다. 나는 샤오밍과 얽매이고 싶지 않아 못 본 것처럼 가버렸다. 나중에 샤오밍이 나에게 도전하겠다고 고집해서 나는 어쩔 수 없이 승낙했다. 나와 샤오밍이 운동장에 와서 모두 따라갔다. 나는 샤오밍과 시합을 해서 누가 10 개 이상의 3 점 골을 넣었는지 보았다. 경기가 시작되었다. 내가 먼저 던졌어. 나의 조심스러운 투구 아래에서 나는 일곱 개의 공을 쳤다. 그리고 샤오밍의 차례가 되었다. 그가 너무 세게 던져서 공을 놓쳤기 때문에, 그가 마지막 공을 던졌을 때, 그는 피곤해서 땅에 쓰러졌다. 모두들 이 장면을 보고 하하 웃었다. 샤오밍은 부끄러워서 풀이 죽어 갔다.

이 세상에는 진정한 재능과 실학이 없는 많은 사람들이 다른 사람 앞에서 거드름을 피운다. 우리는 결코 그런 사람이 되어서는 안 된다. 사람 밖에는 사람이 있고, 산 밖에는 산이 있다는 것을 알아야 한다. 그렇지 않으면 결국 누군가가 나서서 너를 물리칠 것이다.

수호전 평론 12 송대 민간에서 전해지는 송강 등 36 명의 이야기가 곧 이야기꾼에 의해 채택되어 이야기를 쓰는 소재로 사용되었다. 남송의' 취인담록' 은 소설 제목' 블루면 짐승',' 꽃스님',' 용사' 를 기록하며 양지, 육화 이야기로 여겨져야 한다. 이것은' 수호전' 극본의 가장 빠른 기록이다. 남송말년에' 36 인 짱 송강서' 가 "송강 이야기, 거리에서 볼 수 있다" 고 말했다. 그는 또 공카이 전에 송리에게 쓸 화원이 있는데 송강 등의 초상화를 그렸다고 말했다. 그러나 공카이의 칭찬은 이야기를 하지 않았다. 지금 가장 먼저 수호전 이야기를 쓴 작품을 보면,' 송선화와 유사' ('선화유사 참조'), 이는 원인이나 송인의 헌책에서 나온 것이지만, 또 수확이 있다. 일부 연구자들은 그것이 이야기꾼의 기본 책이라고 생각한다.

안에 기재된 수호전 이야기의 줄거리는 양지에서 칼을 팔아 사람을 죽이고, 지성을 거쳐 생진강 () 을 취하고, 송강 () 은 석사 () 를 죽이고, 9 일 현녀가 천서 () 를 수여하며, 기본적으로 현재의 수호 () 와 같다. 이 시점에서 습지의 무법자 이야기는 많은 분산, 독립적인 단일 문장 로부터 체계적이 고 일관 된 전체로 개발 되었습니다. 원잡극이 성행하여 대량의 수호극이 나타났다. 원잡극에 기재된' 수호' 는 송선화와 유작 속 인물의 이름과 대체로 같지만 집의지는 다르다. 잡극은 양산백에 대해 이야기하고, 유산은 태행산에 대해 이야기했다. 잡극에는 이미' 108 명의 지도자' 가 있고,' 유산' 은 36 명의 장군의 사후 이름만 언급했다. 유산 중 이규지는 14 위, 연청은 28 위, 이규지는 13 위, 연청은 잡극에서 15 위를 차지했다. 이것들은 모두' 수호전' 이 출판되기 전에 수호 이야기의 내용과 세부 사항이 모두 상당히 다르다는 것을 알 수 있다. 이것은 또한 다른 지역의 확산과 관련이있을 수 있습니다. 슈나이암은 이것들을 똑같이 말했다.

여러 지역에 전해 내려오는 이야기는 수집, 선별, 가공, 재창작을 거쳐 이 우수한 고전작' 수호전' 으로 쓰여졌다.

수호전 13 을 다 보고 당신이 나에게 소년 때 가장 좋아하는 책이 무엇인지 물으면, 나는 주저하지 않고 대답할 것이다. "수호전."

내가 이 책을 처음 접했을 때 겨우 4 학년이었다. 책에 있는 많은 글자들을 나는 알지는 못하지만, 여전히 흥미진진하게 보고 넋을 잃고 있는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 독서명언) 책 속의 애니메이션이 내 앞에 생동감 있게 펼쳐졌다. 내가 읽을 때, 항상' 후' 를' 허' 로 읽어서 많은 농담을 한 것을 기억한다.

나중에, 나는 조금 자랐다. 네가 아는 단어가 많을수록 네가 아는 이치가 많아진다. 내가 습지의 무법자를 다시 읽었을 때, 나는 더욱 매료되었다. 이 책은 밤낮으로 나와 함께 있다. 잠을 잘 때도 내려놓기가 아깝다. 나는 그저 손을 놓지 않는 것을 좋아한다.

아침에 나는 교실에서' 수호전' 을 보았다. 정오에도' 수호전' 과 밥을 먹는다. 저녁에 나는 등불을 켜고 물보라를 봐야 한다. 얼마 지나지 않아 그것은 나의 좋은 파트너가 되었다.

책 속의 인물은 호정이 만장하고 의리가 늠름하다. 송강을 예로 들어 봅시다. 그는 용감하고 개방적이며 관대하며 남을 잘 돕는다. 다른 사람이 위험에 처할 때마다 그들은 항상 나서서 다른 사람을 위해 무엇이든 한다. 사람들은 별명인' 단비' 를 보낸다. 또 하나의 슬기로운 다성이 있는데, 그의 이름은 무용지물이고, 양산호걸이다. 매번 싸울 때마다 그를 빼놓을 수 없다. 그가 법장을 강탈하는 전략을 생각해낸 것이다. 이야기는 더욱 신비롭고 생동적이다. 한 번, 양 다우 는 사람들이 금과은 보석 을 호위 했다, 모두 민간에서 얻은 불의한 재산이다. 그래서 송강과 그의 동료들은 xx 약으로 양지를 땅에 엎어 그들의 보물을 빼앗아 결국 보물로 가난한 사람들을 도왔다. 이곳을 보면 사람들은 목청껏 노래를 부르고,' 횡파조난',' 지명저' 는 금상첨화이다. 백팔용자는 저마다 무공이 출중하다. 간신을 없애기 위해, 그들은 물불을 가리지 않고 정의를 위해 목숨을 바쳤는데, 정말 감탄할 만하다.

그러나 결국 양산 사나이는 중과부적이고 장렬하게 희생되었다. 이것이 바로:

수호촌의 협객,

수호지는 응집력이 있는 영웅이다.

가장 높은 날, 명계, 마지막 이름,

열정의 충성과 충성은 타고난 것이다.

나는 명작을 읽는 것을 좋아하지만, 수호전을 읽는 것을 더 좋아한다.

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