결혼법은 특정 사회에서 혼인관계를 조정하는 법률규범의 합계이며, 특정 사회에서 혼인제도의 법률 집중 표현이다. 그 내용은 주로 결혼의 성립과 해지, 결혼의 효력, 특히 부부 간의 권리와 의무를 포함한다. 조정 대상의 성격을 보면 결혼법에는 결혼으로 인한 인신관계와 부부 재산관계가 모두 포함된다.
결혼법의 내용은 대부분 의무적이며 개념적으로 광의와 협의의 구분이 있다. 넓은 의미의 결혼법의 조정 대상에는 결혼 이외의 가족 관계가 포함되며, 그 이름은 넓은 의미로 사용된다. 예를 들어, 1950 과 1980 의 중화인민공화국 결혼법에는 결혼, 부부 관계 및 이혼, 부모, 자녀 및 기타 가족 구성원 간의 관계에 관한 규정이 포함되어 있습니다. 그 내용은 친족법보다 좁지만 좁은 결혼법은 더 넓다. 사실상 결혼가정법이다. 좁은 결혼법은 혼인관계로 제한되며, 그 명칭은 엄격한 의미로 사용된다. 예를 들어, 유고슬라비아 사회주의 공화국과 세르비아의 결혼법은 "결혼과 결혼의 법적 관계는 본 법에 의해 규정되어 있다" 고 규정하고 있으며, 다른 사항은 다루지 않는다.
[이 단락 편집] 다른 법률 시스템에서 결혼법의 지위
결혼법은 시대마다, 국가마다 법률체계에서 서로 다른 위치에 있으며, 그 편찬 방법도 다르다. 고대 법률은 대부분 각종 법률의 결합 형식을 취했다. 중국이든 외국이든 독립적인 결혼법은 없다. 결혼과 가족에 관한 규정은 일반적으로 복잡한 통일법전에 포함되어 있다. 오랫동안 결혼 입법이 미비했고, 윤리 규범과 종교 교리는 결혼 관계 조정에 중요한 역할을 해 왔다.
자본주의 국가의 법률 체계에서 결혼법은 독립된 법률 부서가 아니다. 그러나 친족법의 일환으로, 그것은 민법에 붙어 있다. 입법 형식에서 대륙법계 국가는 일반적으로 친족법을 민법전에 포함시킨다. 영미법계 국가의 친족법은 일반적으로 결혼법, 가족법, 기혼 여성 재산법, 이혼법 등 대부분의 개별 법규로 구성된다. , 이름은 다르지만 모든 국가의 민법의 일부입니다. 자본주의 사유제를 바탕으로 결혼 가족 관계는 사실상 재산 관계에 종속되기 때문이다.
사회주의 체제 하에서 결혼과 가족 관계는 사유재산의 지배를 받지 않고, 주로 특정 구성원 간의 인신관계이며, 재산관계는 상술한 인신관계의 법적 결과일 뿐이다. 따라서 결혼법은 더 이상 민법에 부속되지 않고 사회주의 법률 체계의 독립 부문이다. 중화인민공화국 결혼법 (1950, 1980) 은 결혼가족제도를 전면적으로 규정하는 독립법으로, 조문이 많지 않지만 내용도 비교적 간략하다.
[이 단락 편집] 외국 결혼법의 역사와 개요
[이 단락 편집] [바빌론과 고대 로마의 결혼법]
초기 노예국가의 결혼입법은 기원전 18 년 바빌로니아 왕국의 함무라비 법전에서 관련 제도로 대표될 수 있다. 이 법전은 혼인 매매를 공개적으로 확인했다. 부부 관계에서 남편은 여러 가지 특권을 누리고, 심지어 아내를 채권자에게 넘겨주고 빚쟁이가 될 수 밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 부모-자녀 관계에서 부모의 권력은 매우 크며, 자녀의 결혼을 결정할 권리가 있으며, 심지어 자녀를 노예로 팔 권리도 있다. 혼인 해지 문제에 있어서 남녀도 매우 불평등하다. 자유민은 예물을 지불하고 혼수를 반환함으로써 자식이 없는 아내를 버릴 수 있다.
고대 로마는 고도로 발달한 노예제 국가로, 그 결혼 입법은 동시대의 많은 나라들보다 훨씬 완벽하다. 일찍이' 12 동 표법' (로마법 참조) 에는 친권에 관한 규정이 있었다. * * * 공화국 시대 (기원전 6 세기 말 ~ 기원전 1 세기 후반) 부터 제국 시대 (기원전 30 ~ 기원 476 년) 인민의회가 통과한 법률, 원로원의 결의, 칙령 등에 이르기까지. 결혼과 가족법의 중요한 원천이다. 로마법은 약혼 제도를 규정하고 있다. 결혼은 민법과 민법에서 서로 다른 규정이 있다. 로마 초기 (기원전 30-기원 284 년) 는 민법 결혼이 성행하였으며, 후기 (기원 284 -476 년) 는 점차 쌍방이 원하는 결혼으로 대체되었다. 가족 관계 방면에서, 가족 가부장제와 부권은 로마법에서 중요한 의의를 가지고 있다. 결혼이 끝나는 세 가지 원인은 배우자 사망, 자유 상실, 시민권 상실, 이혼이다. 12 구리 표법에서 로마 유스티니민법전까지 1000 여 년 동안 결혼입법이 크게 달라졌다. 선행 법률은 매우 엄했고, 부부 사이, 부모와 자녀 사이, 부모와 가족 구성원 사이의 인신애관계가 두드러졌다. 후기에는 상품경제의 발전으로 인신애관계가 약화되고 법은 동시대의 다른 나라보다 더 선진적이다. 이 규정들 중 많은 부분이 후세에 큰 영향을 미치고, 자본주의 국가의 친족법에 의해 계승되는 경우가 많다.
[이 단락 편집] [중세 유럽의 결혼법]
중세 내내 유럽 국가들의 결혼입법 발전은 더디게 진행되었는데, 그 연원은 주로 관습법, 신전법 (교회법 참조), 로마법의 세 가지 측면에서 비롯되었다. 프랭크의 살리크 법전과 리플리의' 안법전' 과 같은 초기 봉건 국가의 대표적인 법전은 주로 습관법의 집합이다. 결혼 및 가족 관계 조정에 큰 의미가 있습니다.
기원 이후 수백 년 동안 기독교는 유럽의 여러 지역에서 널리 전파되었다. 종교세력이 확장되고 종교법령이 통일됨에 따라 사찰법은 1 1 과 12 세기부터 전성기에 접어들었다. 결혼, 가정, 후견, 상속, 입양과 관련된 문제에서 사원법의 권위는 세속입법보다 높다. 1234 년 교황 그레고리 9 세는 페나포드의 레이몬드에게 제 4 판 파테바, 즉 결혼법을 편찬하라고 명령했다. 종교 개혁 이후 결혼과 가족 문제에 대한 입법권이 교회에서 국가로 옮겨가는 과정을' 결혼 세속화 운동' 이라고 부른다.
유럽 중세 말기 (12 ~ 15 세기) 에도 로마법의 부흥 운동 (주석 법학파 참조) 이 생겨 로마 친족법의 원칙과 규칙이 각국의 결혼가족 입법에 큰 영향을 미쳤다. 종교 개혁 (16 세기) 과 로마법의 부흥은 봉건결혼가족제도가 자본주의 결혼가족제도로의 전환을 어느 정도 촉진시켰다.
[이 단락 편집] [자본주의 국가의 결혼 입법]
① 현대 프랑스와 독일 민법의 친족법.
자본주의 제도가 수립됨에 따라 친족 입법이 크게 달라졌다. 결혼의 자유' 와' 남녀평등' 은 이미 형식적으로 신성한 법률 원칙으로 추앙되었다. 본질적으로 자산계급의 결혼 가정은 상품 통화 관계의 지배를 더 많이 받는다. * * * 생산자당 선언은 "자산계급이 가족관계에 뒤덮인 온정맥의 베일을 찢고 그 관계를 단순한 금전관계로 만들었다" 고 지적했다 ("마르크스 거스선집", 1 권, 254 면).
프랑스 민법전 1804 친족제도에 관한 규정은 초기 자본주의 국가의 입법에서 대표적이다. 이 조항에는 결혼, 이혼, 부모와 자녀, 입양 및 비공식 후견, 부모의 권리, 미성년자, 후견인 및 부모의 권리 취소, 결혼 재산 계약, 부부 간의 상호 권리 및 승계 등이 포함됩니다. 자본주의 결혼가족제도의 요구를 충분히 표현하며 유럽 관련 입법사에서 획기적인 의의를 가지고 있다. 그러나 자산계급의' 자유',' 평등',' 민주주의' 원칙을 관철할 때 가족법에 대한 규정은 재산법에 대한 규정보다 훨씬 낮으며 봉건인신의존의 흔적이 많다.
독일 민법전 1896 은 자유자본주의에서 제국주의로의 전환의 산물이다. 그것은 친족 부분에서 프랑스 민법전 1804 의 성과를 흡수하여 당시의 시대적 특징을 표현했다. 프랑스 민법전의 규정보다 내용이 더 완벽하고, 형식과 입법 기교도 더욱 투철하고 성숙해졌으며, 지금도 연방 독일에서 사용되고 있다. 독일 민주공화국에서는 1965, 1965 년 2 월 20 일 새로운 독일 민주 친족 법전이 공포되었다.
② 영미법의 친족법
프랑스, 독일을 대표하는 대륙법계의 친족법과 마찬가지로 자본주의 결혼가족제도의 법적 형식이다. 둘 다 원칙과 구체적인 규정에 있어서 많은 유사점이 있다. 그러나 영국법은 로마법의 영향을 덜 받는다. 일반법과 형평법은 결혼과 가족 관계 조정에 큰 역할을 했다. 봉건결혼가족제도에서 자본주의 결혼가족제도로 전환하는 과정에서 영국의 친족법 개혁은 보수로 유명하다.
미국 각 주의 결혼입법은 주로 영국법을 기초로 한다. 양국의 조건이 다르기 때문에 영국법의 명백한 봉건 잔재는 미국법에 의해 상속되지 않았다. 미국에서는 주법에 따라 건립된 합법적인 결혼과 습관법에 따라 건립된 습관결혼이 공존한다. 결혼 조건, 이혼 사유 등에 관한 각국의 법률 규정이 다르다. 65438 년부터 0970 년까지 미국 통일주법 전국위원회가 통과시킨' 통일결혼과 이혼법' 은 소수에 불과했다.
③ 현대 자본주의 국가의 결혼 입법 동향.
많은 자본주의 국가들은 결혼입법을 끊임없이 개정하여 사회 현실과 통치 계급의 근본 이익에 더욱 부합하게 한다. 예를 들어, 친족 제도의 봉건적 잔재가 더욱 깨졌다. 가정에서의 남녀의 법적 지위는 형식적으로 평등해지는 경향이 있다. 결혼 해산 문제에서도 이혼 제한에서 자유이혼까지 가는 추세다. 자본주의 국가가 혼인입법에 대해 한 일부 적극적인 개혁은 각국의 실제 상황과 결합해 적절한 평가를 할 수밖에 없다. 이들 나라에는 결혼과 가족 관계에 큰 부정적인 영향을 미치는 사회문제가 많기 때문이다. 이런 문제들은 결혼입법의 조치만으로는 해결할 수 없다.
[이 단락 편집] [소련 결혼법]
러시아 제국 시대의 친족법은 강한 봉건과 종교 전통을 가지고 있다. 19 17 10 월 혁명 이후 소련은 결혼 및 가족 제도를 개혁하기 위해 많은 중요한 입법 조치를 취했다. 19171218, 혁명 정권은 민사결혼, 자녀 및 호적등록에 관한 법령을 공포했다. 얼마 지나지 않아 이혼 법령이 공포되었다. 이 법령들은 반동법을 폐지하고 종교세력이 결혼 가정에 미치는 간섭을 없애는 데 중요한 역할을 했다. 19 18 년 9 월 16 일, 전 러시아 소비에트 중앙집행위원회는 같은 해/KLOC-에 있는' 러시아 연방호적, 결혼, 가족 및 보호법' 을 통과시켰다. 1926, 165438+ 10 월 6 일/kloc-0 에 있는' 러시아 연방 결혼, 가족 및 후견인법' 을 통과시켰다 소련 참가국 결혼가족입법에서 대표적인 법전이다. 1968 년 6 월 27 일 소련 최고 소비에트는' 소련 및 참가국 결혼가족입법강령' 을 반포하고 결의안에서 참가국입법이 강령정신에 부합해야 한다고 요구했다. 이후 소련은 결혼가족법전을 속속 반포했다.
[이 단락 편집] 중국 결혼법의 역사와 발전.
[이 단락 편집] [중국 노예제와 봉건제 시대의 결혼법]
중국의 노예제 시대 전체에서 결혼과 가족 관계는 주로 종법제도를 지키는 의식과 통치계급이 인정하는 습관에 의해 조정되었다. 결혼 (실신) 은 대관식, 실신, 장례식, 제물, 향, 회의 6 가지 의식 중 하나이다. 결혼에는 예식, 이름 묻기, 나길, 수례, 초청객, 친영과 같은' 육례' 가 있다. 결혼 이혼은' 칠출',' 삼가지',' 남녀부부 관계' 는' 삼종사덕' 으로 노예제 시대에서 기원했다 (봉건결혼제도 참조).
봉건 사회는 결혼 가정 관계를 조정하고 예법을 함께 사용한다.
전국 시대의' 법경' 에는 간통이 섞여 있었다. 진 제인소는' 가죄' 라고 불린다.
한나라 구법 (한나라 법규 참조) 은 결혼 호적 세금 등을 규정하고 있다. 가정법에 의거하다.
삼국 양진 남북조 왕조는 한제를 계승하여 증감했다. 위율' (삼국지 법 참조) 과' 진법' (진조법 참조) 모두 가법이 있다. 북제법은 혼인 부가구, 혼인가정법, 북주법은 혼인과 금지자를 두 가지로 나눕니다 (북조법규 참조). 남조의 국가는 기본적으로 모두 황금률을 답습한 것이다.
수나라 (황제의 법) 는 기혼 가정을 하나로 통합했다. 대야법' 은 가법과 결혼법으로 나뉜다 (수나라 조례 참조).
당대에 이르러 중국 봉건 사회의 결혼 입법은 이미 완비되었다. 현존하는' 영혜법' ('당법' 참조) 은 가족결혼을 제 4 장으로 하고 있으며, 총 46 조는 후세 혼인입법의 청사진일 뿐만 아니라 외국에서도 널리 전해지고 있으며 주변 일부 국가에도 상당한 영향을 미친다.
송대' 송형법전' 에는 호혼법이 실려 있으며 호령에서 혼인규칙을 재확인했다.
리아, 금, 원의 법에는 모두 가정결혼에 관한 내용이 있다.
명법 ("명조" 참조) 에는 호법 결혼 등 문이 있어 청율은 변하지 않는다. 명대에는 법과 병행하여 결혼 가족 관계를 조정하는 사례가 있다. 청나라의 법체계에서는 사건의 지위가 더욱 중요하다. 법률에서 규정한 예외 외에 형사사건에도 결혼이 있다.
고대 혼인제도례는 법보다 중시되고, 법에 의한 혼인관계 조정은 포괄적이지 않다. 형벌과 관련된 문제를 제외하고는 중국 봉건사회 혼인입법의 중요한 특징이다.
[이 단락 편집] [중화 민국 민법 친척]
국민당 정부는 1930 년 2 월 26 일 공포되고 193 1 년 5 월 5 일 시행된' 민법 친족법' 을 내용상 북양 정부와 제정한' 민법 2 고' 를 발표했다
[이 단락 편집] [혁명 기지의 결혼 입법]
중화인민공화국이 성립되기 전에 혁명 근거지의 인민정권이 결혼가정 법제 건설을 시작했다. 1931165438+10 월 26 일 중국 소비에트 * * 와 중화인민공화국 중앙집행위원회의 첫 회의에서 결혼 조례에 관한 결의안을 통과시켰다 나중에 개정되었고, 1934 년 4 월 8 일' 중화인민공화국 결혼법' 이 공포되었다. 주요 내용은 결혼의 자유를 결정하고, 강압과 매매 혼인제도를 폐지하는 것이다. 일부일처제를 실시하여 일부다처제를 금지하다. 남녀 평등을 실현하다. 여성과 어린이의 합법적 권익을 보호하다. 홍군 전사의 혼인을 보호하다. 이후 많은 혁명 근거지는 1939 년 4 월' 섬서성-닝 변두리 혼인조례', 1942 년 2 월' 섬서성-닝변구 반부 이혼 처리법',/KLOC-0 과 같은 지방성 법규를 제정했다. 이 법령들의 기본 정신은 봉건결혼제도를 폐지하고 신민주주의 혼인제도를 실시하는 것이다.
[이 단락 편집] [중화인민공화국 결혼법]
1950 년 5 월 반포된' 중화인민공화국 결혼법' 은 신중국이 반포한 첫 번째 법이다. 전문은 원칙, 결혼, 부부 권리 의무, 부모 자녀 관계, 이혼, 이혼 후 자녀의 양육 교육, 이혼 후 재산과 생활 및 부칙을 포함한 8 장으로 나뉜다. 내용은 결혼 관계 조정을 위주로 하며 가족 관계의 여러 가지 중요한 문제를 다루고 있다. "도맡아 강요하고, 남존여비, 자녀의 이익을 무시하는 봉건결혼제도를 폐지하다. 남녀결혼의 자유, 일부일처제, 남녀권리의 평등, 여성과 어린이의 합법적인 이익을 보호하는 신민주주의 혼인제도를 실시하는 것은 이 법의 중요한 원칙이다. 봉건결혼제도의 잔재를 없애기 위해 법은 중혼, 축첩, 아양 며느리, 과부의 혼인 자유 간섭, 혼인관계를 통한 재산 청구를 금지하고 있다.
1980 9 월 10 일, 5 회 전국인민대 3 차 회의에서 새 결혼법을 통과시켰다. 6 월 5438+098 1 1 일부터 원래 결혼법은 신법 시행일로부터 폐지된다.
2006 년 4 월 28 일, NPC 제 9 회 인민대상위원회 제 21 차 회의에서' 중화인민공화국 결혼법' 개정에 관한 결정을 통과시켰다.
[이 단락 편집] 중국 결혼법의 기본 원칙
결혼법의 기본 원칙은 결혼 가정법의 입법 지도 사상이자 결혼 가정법의 기본 정신이자 결혼 가정법 적용의 기본 원칙이다. 결혼가정법의 시종일관 관통하며 결혼가족법을 주요 내용으로 하는 결혼가족제도의 본질과 특수성을 보여준다.
중국의 결혼 및 가족법에는 결혼의 자유라는 다섯 가지 기본 원칙이 있습니다. 일부일처제 남녀 평등 여성, 어린이 및 노인의 합법적 권익을 보호하다. 가족계획을 실행하다. 이러한 기본 원칙과 결혼법의 시행을 보장하기 위해 결혼법은 혼인 자유를 간섭하는 배열 금지, 매매 및 기타 행위라는 6 가지 금지성 규정을 제정했다. (윌리엄 셰익스피어, 혼인법, 혼인법, 혼인법, 혼인법, 혼인법, 혼인법, 혼인법) 결혼으로 재물을 구하는 것을 금지하다. 중혼을 금지하다. 배우자가 다른 사람과 동거하는 것을 금지하다. 가정 폭력 금지 가족 구성원 간의 학대와 유기를 금지하다. 결혼법도 사회주의 법과 도덕의 일관성, 그리고 법의 선언성과 지도적 역할의 관점에서 부부가 서로 충실하고 서로 존중해야 한다는 것을 분명히 규정하고 있다. 가족 구성원은 노인을 존중하고 어린이를 사랑하며, 서로 돕고, 평등, 조화, 문명의 결혼과 가족 관계를 유지해야 한다. 이것은 결혼과 가족 관계 주체 간의 권리와 의무이자 국가, 사회, 가정에 대한 개인의 공동 책임이며 풍부한 법적 함의와 도덕적 기반을 가지고 있다.
기본 원칙의 주요 내용
첫째, 결혼의 자유
결혼의 자유는 결혼 당사자가 법에 따라 완전하고 독립적인 권리를 누리는 것을 의미하며, 누구도 강요하거나 간섭해서는 안 된다.
둘째, 일부일처제
일부일처제는 한 남자와 한 여자가 결혼하는 결혼 제도를 가리킨다. 일부일처제 하에서는 지위나 재산을 불문하고 둘 이상의 배우자를 동시에 가질 수 없다. 기혼자는 배우자가 사망 (사망 선언 포함) 하거나 이혼할 때까지 재혼할 수 없습니다. 공개되거나 은폐된 모든 일부다처제 또는 일부다처제 성관계는 불법이다.
셋. 남녀 평등
남녀평등이란 남녀가 결혼 가족 관계에서 동등한 권리를 누리고 동등한 의무를 지는 것을 말한다.
넷. 여성, 어린이 및 노인의 합법적 권익을 보호하다
동사 (verb 의 약어) 가족 계획
가족계획은 출산 메커니즘을 통해 인구 재생산을 계획적으로 조절하는 것을 말한다. 중국의 실제 상황으로 볼 때, 가족계획을 실시하는 것은 계획적으로 인구 증가를 통제하고 인구의 자질을 높이기 위해서이다.
기본 원칙을 보장하는 6 가지 금지 규정
1. 패키지, 매매 결혼 및 기타 혼인 자유에 간섭하는 행위는 금지되어 있습니다.
둘째, 결혼을 통해 재물을 구하는 것은 금지되어 있다.
셋째, 중혼을 금지한다
넷째, 배우자가 다른 사람과 동거하는 것을 금지한다.
동사 (verb 의 약자) 는 가정 폭력을 금지한다
여섯째, 가족 구성원 간의 학대와 포기를 금지하다.
[이 단락 편집] 중화 인민 공화국 결혼법
(1980 년 9 월 6 일 제 5 회 전국인민대표대회 제 3 차 회의 채택)
200 1 년 4 월 28 일 NPC 제 9 회 인민대상위원회 제 21 차 회의에서' 중화인민공화국 결혼법 개정 결정' 에 따르면.
카탈로그
제 1 장 일반 원칙
제 2 장 결혼
제 3 장 가족 관계
제 4 장 이혼
제 5 장 구조 조치 및 법적 책임
제 6 장 부칙
[이 단락 편집] 제 1 장 일반 규칙
제 1 조이 법은 결혼 및 가족 관계의 기본 규범이다.
제 2 조는 결혼의 자유, 일부일처, 남녀평등의 혼인제도를 실시한다.
여성, 어린이, 노인의 합법적 권익을 보호하다.
가족계획을 실행하다.
제 3 조는 배열, 매매 결혼 및 기타 결혼의 자유에 간섭하는 행위를 금지한다. 결혼을 통해 재물을 구하는 것을 금지하다.
중혼을 금지하다. 배우자가 다른 사람과 동거하는 것을 금지하다. 가정 폭력을 금지하다. 가족 구성원 간의 학대와 유기를 금지하다.
제 4 조 부부는 서로 충실하고 서로 존중해야 한다. 가족 구성원은 노인을 존중하고 어린이를 사랑하며, 서로 돕고, 평등, 조화, 문명의 결혼과 가족 관계를 유지해야 한다.
[이 단락 편집] 제 2 장 결혼
제 5 조 결혼은 남녀 쌍방이 완전히 자원해야 하고, 어느 쪽도 상대방을 강요해서는 안 되며, 어떤 제 3 자도 간섭해서는 안 된다.
제 6 조 결혼 연령, 남성은 22 세 이전일 수 없고, 여성은 20 세 이전일 수 없다. 만혼만육을 장려해야 한다.
제 7 조 다음 상황 중 하나가 결혼을 금지한다.
(a) 직계 혈족과 3 대 이하의 방계 혈족;
(2) 결혼에 적합하지 않다고 의학적으로 생각하는 질병을 앓고 있다.
제 8 조 남녀 쌍방이 결혼을 요구하면 반드시 직접 혼인 등록기관에 가서 혼인 등록을 해야 한다. 본 법의 규정에 따라 등록하고 결혼 증명서를 발급합니다. 결혼 증명서를 받는 것은 부부 관계를 확립하는 것과 같다. 결혼 등록을 하지 않은 사람은 다시 등록해야 한다.
제 9 조 결혼 등록 후 남녀 쌍방의 동의를 거쳐 여자는 남자 가족의 일원이 될 수 있고, 남자는 여자 가족의 일원이 될 수 있다.
제 10 조 다음 상황 중 하나에서 결혼은 무효이다.
(1) 중혼한 사람
(2) 결혼을 금지하는 친족관계가 있다.
(3) 혼전 의학적으로 결혼에 적합하지 않다고 생각하는 질병을 앓고, 결혼 후 치유되지 않은 질병을 앓고 있다.